النتائج 1 إلى 12 من 12

الموضوع: طلبـــــــــــــــــا وليش امـــــــــــــــــــرا

  1. #1
    ~ [ نجم صاعد ] ~ الصورة الرمزية مزيوونه
    تاريخ التسجيل
    Jun 2006
    المشاركات
    72

    طلبـــــــــــــــــا وليش امـــــــــــــــــــرا

    [align=center]
    بسم الله الرحمن الرحيم

    اتمني ان تساعدونني في طلبي وانا لا اريد ان اثقل عليكم

    احتاج بحث او اي رابط يدلني عن العالم بينيه في علم النفس

    راح اكون شاكره لكم علي تعاونكم معي

    والله يجمعنا وياكم علي الخير

    اختكم / مزيوونه
    [/align]
    [frame="2 50"]
    حكم المنيه في البريه جار
    ماهذه الدنيا بدار قرار
    فالعيش موت والمنيه يقضه
    والمرء بينهما خيال سار[/frame]

  2. #2

    مشـرف سابق


    تاريخ التسجيل
    Mar 2006
    المشاركات
    1,141
    السلام عليكم ورحمة الله


    هلا فيك اختي المزيونة


    وشدعوه كل هذا اختصار من شان لا تثقلين


    قولي اسم العالم كامل من شان ان شاء الله اقدر اتحصل لك عليه


    الي اعرفه هو اسم الفريد بينيه

    وفيه ستانفورد- بينيه ما ادري هذا عالم ولا بس اسم اختبار

  3. #3

    مشـرف سابق


    تاريخ التسجيل
    Mar 2006
    المشاركات
    1,141
    [align=justify]ألفريد بينيه:

    · فرنسي وهو أول من دخل ميدان التخلف العقلي على مستوى سيكولوجي.

    · صاحب أول اختبار للذكاء 1905م يقوم على أساس مفاهيم الذكاء والتحصيل المدرسي، إذ كان هدف اختباره عزل المتخلفين عقلياً عن الأطفال الأسوياء في المدارس الحكومية.

    · لم يدخل ميدان علاج التخلف العقلي، إلا أنه نقل الميدان من مجرد طرق حسية تقليدية إلى البحث عن ماهية الذكاء والوظائف العقلية وأوجه القصور فيها لدى المتخلفين عقلياً.

    · لا شك أن نسبة الذكاء والعمر العقلي أصبحا المعيارين الأساسين في التقييم والتصنيف والنقل والتوجيه في برامج المتخلفين عقلياً، فأخذت البرامج التربوية والمناهج والمواد التعليمية وكذلك التدريب المهني شكل لإثراء بيئة الطفل بالمنبهات التي توثر بشكل أو أخر في النمو العقلي للمتخلفين عقلياً[/align]

  4. #4

    مشـرف سابق


    تاريخ التسجيل
    Mar 2006
    المشاركات
    1,141
    ه1ا مقدمة في علم النفس يمكن تفيدك لما نتحصل على نبذة عن العلماء لان طلعت روحي وانا ادور مو محصل للحين وجاري البحث



    ^_^


    تحياتي


    مقدمة في علم النفس


    يرى العلماء ان جذور علم النفس تأتي من موضوعين هي الفلسفة والفسيولوجيا ، وكلمة سيكولوجية (نفسية) تأتي من الكلمة اليوناينة Psyche=engl.soul والتي تعني الروح و Logos وتعني دراسة العلم ، وفي القرن السادس عشر ، كان معنى علم النفس هو العلم الذي يدرس الروح او الذي يدرس العقل ، وذلك للتمييز بين هذا الإصطلاح وعلم دراسة الجسد ، ومنذ بداية القرن الثامن عشر ، زاد إستعمال هذا الاصطلاح "سايكولوجية" وأصبح منتشرا.



    يعتبر علم النفس من العلوم الحديثه التي تم إنشاؤها وإدخالها لأول مرة في المختبرات في عام 1879 على يد عالم النفس الألماني وليم فونت ، وقد استخدم فونت Vont طريقة الاستبطان أو التأمل الذاتي لحل المشكلات وكشف الخبرات الشعورية ، وأطلق فونت على هذا العلم باسم علم دراسة الخبرة الشعورية وبذلك يعتبر فونت هو المؤسس لعلم النفس وهو من قام باستقلالية هذا العلم عن الفلسفة. علم النفس


    تطور علم النفس

    كانت مدرسة فونت في علم النفس هو المدرسة البنائية ، وعملية الاستبطان قائمة على التعرف على مشكلات الشخص عن طريق الشخص نفسه ومساعدته في حل هذه المشكلات وتصحيح رؤيته لها فعلى سبيل المثال هناك من يعتقد أن الله خلقه ليعاقبه أو لتكون نهايته في الجحيم ((النار)) وبناء على هذا الاعتقاد يتصرف بتمرد أو يأس أو يكون مضطهد للمجتمع ومضاد له ، فيتم استخدام طريقة الاستبطان مع هذا الشخص لتصحيح هذا الاعتقاد الخاطيء لديه ، ولذلك طرق خاصه مخبرية علمية.

    لكن بعد ذلك جاء علماء آخرون انتقدوا طريقة فونت بالاستبطان وقالوا إنها طريقة ذاتيه تعتمد على رأي الشخص نفسه ولايمكن تعميمها ، وكذلك تعتمد على رأي الباحث نفسه ورؤيته وحالته النفسيه ، ومن العلماء الذين انتقدوا المدرسة البنائيه هو الأمريكي وليام جيمس حيث ركز على وظائف الدماغ وتقسيماته وماهي وظيفة أجزاء الدماغ ، فمن وظائف الدماغ بشكل مختصر مبسّط هي التفكير والإحساسات والانفعالات ، حيث المنطقه الجبهية تتم فيها عمليات التفكير والتخيل والكلام والكتابه والحركه ، وفي وسط الدماغ منطقة السمع وتفسير الإحساسات وإعطاءها معنى ، والمنطقة الخلفية للجهاز البصري ولتفسير الاحساسات البصرية وهناك منطقة تقع فوق الرقبه من الخلف مباشره تحوي المخيخ والنخاع المستطيل والوصله ، وهم مسؤولون عن توازن الجسم والتنفس وعمليات الهضم وضربات القلب والدوره الدمويه .... الخ ، وأطلق على هذه المدرسة أسم المدرسة الوظيفية .


    ثم بعد ذلك ظهر انتقاد آخر للمدرستين وقال : إن كان على علم النفس أن يكون علم صحيح ومستقل لايجب أن تتم دراسة مالايمكن رؤيته وغير ملموس وافتراضي كالعقل والذكاء والتفكير لأنها مجرد افتراضات لايمكن إثباتها علميا ، ومن العلماء المنتقدين للوظيفية هو الأمريكي جون واطسون ، وقال يجب دراسة السلوك (( الظاهر )) للإنسان أي ماهو ملموس ويمكن رؤيته ، وتطور بذلك علم النفس كثيرا بعد ظهور هذه المدرسة وهي المدرسة السلوكية ، ومن روادها عالم النفس الشهير الروسي بافلوف ، مؤسس نظرية التعلم ، عندما اجرى اختبارات مخبرية فقد لاحظ بافلوف أن سيلان لعاب الكلب يرتبط بتقديم الطعام ، فقام بتجربه هي : قرع جرس قبل تقديم الطعام ثم يلحقها بالإطعام فيسيل اللعاب ، وبعد تكرار هذه التجربه بدأ يسيل لعاب الكلب لمجرد سماع الجرس دون تقديم الطعام وهذا ما أطلق علي تعلم شرطي . ومن علماء المدرسة السلوكية أيضا هو عالم النفس الأمريكي سكنر صاحب نظرية التعلم الإجرائي ، عندما وضع فأرا في صندوق وقام بتقديم الجبن للفأر عن طريق ضغط الفأر بالصدفه على مكان ما داخل الصندوق وبذلك يبدأ الفأر بالضغط على هذا المكان أو القطعه في الصندوق طلبا للجبن فارتبط ضغط القطعه بتقديم الجبن ومن هنا تتم عملية التعلم الإجرائي لسكنر ، وتم تفسير سلوك الإنسان على أنه عبارة عن مجموعه من المثيرات البيئيه التي يستجيب لها الإنسان وبذلك يتكون السلوك . (( مثير + استجابه = سلوك )) تم انتقاد السلوكية لتشبيهها للإنسان بالآله وأيضا لعدم اعتمادها إطلاقا على العمليات العقليه ، فظهر مجموعه من العلماء الألمان وهم كوفكا ، كوهلر ، وفرتايمر ، وقالوا : الكل لايساوي مجموع الأجزاء كما تقول السلوكية أي لا يتشكل السلوك فقط عن طريق مجموعه من المثيرات البيئيه التي يتعرض لها الفرد وإنما (( الكل = مجموع الأجزاء + النظام العقلي للإنسان = سلوك )) ومن هنا أطلق على مدرستهم بالجشتالت أو الشكل أو الخلفيه أو الكليّة بالمعنى الحرفي Gestalte بالألمانيه ، وهي عباره عن مثير بيئي +عمليات عقلية + استجابه = سلوك .


    مدارس علم النفس المعاصرة

    عنوان وصلةنص مائلنص عريض===المدرسة السلوكية في علم النفس===

    مؤسس هذه المدرسة هو ج. واطسن (1958-1875) الذي عرف السلوكية بأنها توجه نظري قائمة على مبدأ أن علم النفس العلمي يجب أن يدرس فقط السلوك القابل للملاحظة،و قد أقترح واطسن عام 1913 على علماء النفس أن يتركوا للأبد دراسة الوعي و الخبرات الشعورية و التركيز فقط على السلوكيات التي نستطيع ملاحظتها مباشرة و قد تمسك بهذا المبدأ بناءا على اقتناعه بأن قوة الطريقة العلمية قائمة على كونها قابلة للفحص أي أن الابداعات العلمية يمكن اما فحصها أو رفضها و ذلك عن طريق القيام بالملاحظة المطلوبة ،و ان استعمال أي اسلوب سيعيدنا الى عصر اﻵراء الشخصية حيث تضيع المعرفة. و ترى هذه المدرسة بأن السلوك هو أي استجابة أو نشاط قابل للملاحظة تقوم به العضوية ،و يصر واطسن ان علماء النفس لابد و ان يدرسوا ما يقوله الناس أو يفعله مثل التسوق،لعب الشطرنج، اﻷكل ،مجاملة صديق. كما تطرق واطسن الى موضوع أصل السلوك و هل هو وراثي أم بيئي ،و قد بسط هذه القضية المعقدة أنه طرح سؤال بسيط : هل عازف بيانو مشهور، هل الذي وصله الى الشهرة الوراثة أم البيئة؟ و كان رأي واطسن أن أن كل شيء بيئة ، لقد أهمل عامل الوراثة و ركز على ان السلوك محكوم كليا بالبيئة و قد قال ( لو اخذت دزينة أطفال صحتهم جيدة وأخذهتهم بطريقة عشوائية ودربتهم ليصبحوا متخصصين في إختيار ما هو سيختاره (تاجر ، طبيب ، لص) فمن المستحيل ان يكون العامل وراثي) ومن هنا جاءت المعادلة الرئيسية في المدرسة السلوكية :

    المثير -> إستجابة

    وبالرغم من الجدل والنقاشات والتي أثارت أفكار واطسون إلا أن المدرسة ثبتت أقوالها وازدهرت ، ومما ساعد في تطور هذه المدرسة هي دراسات عالم الفسيولوجيا الروسي إيفان بافلوف والذي إستطاع في تجاربه أن يدرب او يعلم الكلب على سيلان لعابه عند سماعه رنين الجرس ، إن سيكوليجية المثير والاستجابة أدت ايضا الى ازدهار علم النفس الحيواني ، حيث أجري الكثير من البحوث في هذا المجال وقد تزامن هذا التقدم في البحث في السلوك الحيواني مع دعم فكرة السلوكيين بأنه لا ضرورة لدراسة السلوك الانساني لانهم لا يعطون عامل المشاعر والرغبات والارادة والحرية لدى الإنسان ، وعامل آخر في دراسة سلوك الحيوان (السيطرة على الحيوان أسهل من السيطرة على الانسان) ومراقبة الحيوان أسهل من مراقبة الانسان ، وبحالة الانسان هناك عوامل كثيرة تتدخل بينما في الحيوان تدخّل العوامل الخارجية والثانية قليل.


    مدرسة التحليل النفسي

    بدأت مدرسة التحليل النفسي على يد العالم النمساوي سيجموند فرويد Sigmund Freud ، وكان فرويد طبيب عصبي يبحث في التشريح للأدمغة ومما تتكون وكيفية علاجها بالعقاقير الطبية ، ومن خلال مراجعات المرضى لعيادته في فيينا ، لاحظ فرويد ظاهرة ، وهي مايسمى قديما بالشلل الهيستيري والذي تغير اسمه إلى العصاب التحولي Convesion Hysterya ، وهو عبارة عن شلل بأحد أعضاء الجسم أو فقدان البصر أو السمع أو أحد الحواس ، وأنه ليس هناك أي سبب عضوي لهذا المرض

  5. #5

    مشـرف سابق


    تاريخ التسجيل
    Mar 2006
    المشاركات
    1,141
    أقسام علم النفس:

    علم النفس الفسيولوجي:

    يتناول هذا المساق شرح وظائف أجهزة الجسم المختلفة، وعلاقاتها بالسلوك، وهي الجهاز العصبي بقسميه، المركزي ويمثل الدماغ والحبل الشوكي، واللامركزي ويمثل الإحساسات، كما يتناول المساق الغدد الصماء، ودور كل منها في التأثير على الحالة الانفعالية والنفسية للكائن الحي، كما يقدم المساق شرحاً وافياً لأجهزة الجسم الحسية، وهي: الإبصار، والسمع، وأحاسيس الجلد، والذوق، والشم، والتوازن وغيرها، ثم يبحث في الضغط النفسي.



    علم النفس التجريبي:

    يتناول هذا المساق أساليب التجريب النفسي، المخبري والميداني في ميادين علم النفس المختلفة، والعناصر الأساسية للتجربة النفسية، كما يقدم تمارين تدريبية في التجريب النفسي على الإبصار، والسمع، والتناسق الحركي، والتعلم، والذاكرة، وزمن الرجع، وغيرها.

    ويتضمن المساق مساهمات الرواد الأوائل لعلم النفس التجريبي أمثال فخنر، وهلمهولتز وفونت، إضافة إلى المفاهيم الأساسية مثل البحث التجريبي، التجربة المعملية، الضبط التجريبي، الخطأ التجريبي، التصميمات التجريبية.


    علم النفس الشواذ:

    يتناول هذا المساق السلوك الشاذ، وتحديد العوامل الوراثية المسببة له، كما يقدم تقويماً للسلوك الشاذ على أساس العصاب والذهان وكذلك تعريف الطالب بمشاكل التكيف والاضطرابات النفسية والعقلية، وطرق تشخيصها وعلاجها.


    نظريات التعلم:

    يهدف هذا المساق إلى تعريف الطالب بنظريات التعلم الرئيسية، وهي النظرية السلوكية ويتناول إنجازات وتجارب كل من بافلوف، ثورنديك، سكنر وخصوصاً التعلم المبرمج لسكنر، وكذلك النظرية الترابطية المعرفية، ويتناول إنجازات كوهلر، كيرت ليفن، وعدد من علماء هذه المدرسة المعاصرين، أمثال: أوزبل، جانيه وغيرهم.


    علم نفس الطفولة:

    يتناول هذا المساق أهمية الطفولة، والنظريات التي تطرقت إليها مثل: فرويد وادلر وبياجيه واريكسون وغيرهم، والتعرف على مراحل النمو قبل الولادة وبعد الولادة، والطفولة المبكرة، والمتوسطة والمتأخرة، وخصائص كل مرحلة.





    علم نفس اللعب:

    يتناول هذا المساق شرح طبيعة اللعب، وتطوره التاريخي، واهتمام المربين في أهميته التربوية أمثال فروبل وبستالوزي، والتعرض لوجهة النظر النفسية لسلوك اللعب كما تشرحها نظريات فرويد وبياجيه واريك واريكسن وبرونر، وكذلك شرح أهمية اللعب في رياض الأطفال، واعتماده محور التربية الطفل الأولى قبل المدرسة.



    علم نفس المراهقة:

    يتناول هذا المساق أهمية المراهق، والتغيرات الجسمية والانفعالية والعقلية والجنسية التي تطرأ على المراهق، بالإضافة إلى مراحل المراهقة، ومميزات كل مرحلة منها، وصلتها بالمراحل الدراسية من إعدادية وثانوية وجامعية، مع ذكر مطالب كل مرحلة بالإضافة إلى مشكلات المراهقة النفسية والاجتماعية.



    علم النفس التربوي:

    يتناول هذا المساق التعريف بماهية علم النفس التربوي، وعلاقته بعلم النفس العام، وكيفية تطبيق مفاهيم المدرسة السلوكية والمدرسة الإدراكية في عملية التعليم التي تسهل عملية التعلم، والجو الصفي المناسب لحدوث عملية التعلم، وتعلم الطفل البطيء والمعوق والموهوب، والقدرات المطلوبة لإتمام عملية التعلم وقياسها، وتقديم عملية التعلم والتعليم.


    دراسات ميدانية " الشواذ ":

    يتناول هذا المساق تنمية مهارة الطلبة التعرف على خصائص السلوك الشاذ بطريقة ميدانية حيث يقوم الطلبة بزيارات لمراكز الإعاقة، ومستشفى الأمراض العقلية والعيادات النفسية للتعرف على طرق تشخيص الحالات المرضية، وإعراض كل مرض، وطرق علاجه وهي مادة مكملة لمساق علم نفس الشواذ.


    مبادئ الصحة النفسية:

    يتناول هذا المساق معنى الصحة النفسية ومظاهرها ومكانتها، والتكيف، والسلوك السوي، والسلوك الشاذ، والشعور واللاشعور، والشخصية، وأشكال الدماغ الأولية، والإحباط، والصراع، والقلق، والاضطرابات النفسية، والسلوك الاجتماعي، وأشكال الصحة النفسية في الحياة العامة.



    علم نفس الشخصية:

    يتناول هذا بصفة خاصة النظريات التالية: نظرية التحليل النفسي لفرويد، ومواقف المؤيدين والمعارضين منها مثل: يونج وادلر وهورني وسوليفانوغيرهم، ونظرية الوجوديين مثل: كيرك جارك ونيتشه وسارتر، ونظرية الجشطالتيين وأتباعهم مثل: ليفين والبورت وموري وكاتل.



    علم النفس الاجتماعي:

    يتناول هذا المساق البنود التالية: موضوع علم النفس الاجتماعي وأهدافه ومجالاته وطرق البحث فيه، التنشئة الاجتماعية ونمو الاتجاهات وتغييرها، التجاذب، العنف والعدوان، الامتثال، الطاعة، الانحراف، التأثير الاجتماعي والنفوذ القيادي، ديناميات الجماعة، الآثار السيكولوجية للبيئة.


    مبادئ القياس النفسي والتربوي:

    يتناول هذا المساق البنود التالية: مراجعة المفاهيم الإحصائية في القياس والتعريف بالقياس، وتطور المقاييس النفسية والتربوية، وصدق المقاييس وثباتها، وتحليل الفقرات، والمعايير، وأدوات القياس، وتطبيقاتها الإحصائية والتربوية.



    علم النفس الفروق:

    يتناول هذا المساق تعريف الفروق الفردية وأهميتها بالإضافة إلى التطور التاريخي لهذا الفرع من فروق علم النفس ويتناول أيضاً التعرف على اثر كل من البيئة والوراثة في إظهار الفروق الفردية وكيفية استغلال هذا الفروق تربوياً وعلميا من أجل إنجاح العملية التربوية.


    الدوافع والانفعالات:

    يبحث هذا المساق في الدوافع التالية: الجوع، العطش، حب الاستطلاع، الجنس، دافع الإنجاز، مركز الضبط، الخوف، القلق.



    علم النفس الصناعي:

    يتناول هذا المساق البنود التالية: أهمية علم النفس الصناعي وميادينه، التوجيه المهني والاختيار المهني والاختبارات النفسية في اختيار العاملين، البيانات الخاصة في اختيار العاملين، التدريب المهني، الشغل، تصميم الأدوات والأجهزة بالإضافة إلى كيفية رفع الروح المعنوية للعمال وطرق تلبية حاجاتهم الأولية من اجل رفع مستوى وكمية الإنتاج.



    سيكولوجية الفئات الخاصة"الموهوبون والمتخلفون":

    يتناول هذا المساق مفاهيم التخلف العقلي والموهوبين ومدى انتشار كل منهما بدرجاته المختلفة المقاسة بين مجموع أفراد المجتمع. كما يتناول أساليب تربية المتخلفين والموهوبين وكذلك أساليب تكيفهم في الوضعيات الاجتماعية التي يواجهونها وطرق إرشادهم وتعليمهم.



    علم النفس الجنائي:

    يبحث هذا المساق في دراسة العوامل النفسية والبيولوجية والاجتماعية والبيئية للسلوك الجنائي ونفسية القاضي والادعاء العام والمحقق والمتهم والمجني عليه والشاهد والمحامي ثم الوسائل النفسية الحديثة في التحقيق واختلالات الغرائز وخاصة الجنسية والعقلية والتخلف النفس والعقلي وعلاقتها بالسلوك الجنائي واثر العلل والأمراض النفسية في المسؤولية الجنائية.



    الاختبارات النفسية:

    يتناول هذا المساق البنود التالية:- المبادئ والمفاهيم الخاصة بالاختبارات وبنائها والمقاييس النفسية، ودراسة صدق هذه الاختبارات وثباتها، وفاعلية الفقرات والمعايير، وطرق اشتقاقها، والعوامل المؤثرة على تطبيقها، بالإضافة إلى كيفية إخراج نتائج هذه الاختبارات، وشروط تطبيقها، وطرق تقنيتها.



    علم النفس الإكلينيكي:

    يتناول هذا المساق طبيعة علم النفس الإكلينيكي، وتاريخ تطورها، ومكانته في العصر الحديث، وأساليب التشخيص عن طريق المقابلة، والاختبارات، والملاحظة، كما يعرض إلى جملة من أهم أساليب المعالجة النفسية للمريض، وأسرته، ومحيطه داخل المصحات العلاجية وخارجها.



    مبادئ الإرشاد النفسي:

    يتناول هذا المساق مفهوم الإرشاد، والتوجيه، والعملية الإرشادية، والمبادئ الأخلاقية للمرشد، ويشرح نماذج الإرشاد النفسي ونظرياته، وأساليب التربوي والنفسي وطرائقها، كما تعرض إلى أنواع المشكلات التي تواجه الفرد وتحتاج إلى إرشاده، ويتناول كذلك أساليب المرشد التربوي ودوره، والتزامه، وكفايته العلمية والتربوية، وكيفية عمل برنامج التوجيه والإرشاد... الخ.


    الإحصاء التحليلي:

    يتناول هذا المساق البنود التالية: العينة والمجتمع، البرهان الإحصائي، اختبارات الفرضية الخاصة بكل من المتوسط الحسابي، النسبة المئوية، التباين والارتباط، التعرف على الاختبارات وتطبيقاتها الإحصائية.



    التربية الخاصة:

    يتناول هذا المساق تعريف الطلبة بالفئات غير عادية مع التركيز على فئات الإعاقة المختلفة، طبيعة أشكال الإعاقة وفئاتها من حيث الأسباب والصفات المميزة لك لمنها وكذلك أفضل الطرق والوسائل فيما يتعلق بتقديم الخدمات لهذه الفئات والتي تسعى إلى الاستفادة إلى أقصى درجة من قدرات المعوق.



    مناهج البحث في التربية وعلم النفس:

    يتناول هذا المساق تعريف الطالب بالبحث العلمي، وطرقه، وأساليبه الإحصائية، ومناهجه، والتركيز بشك لمباشر وفعال على مناهج البحث المتبعة في التربية وعلم النفس بشكل خاص، مثل الطريقة الطولية، والعرضية، والمنهج الوصفي، والمنهج التجريبي، وغيرها من مناهج البحث.



    سيكولوجية الإشاعة:

    يهدف هذا المساق إلى تعريف الطالب بالحرب النفسية: أسسها، دوافعها، صفاتها، استخداماتها، والفرق بينها وبين الحرب الفعلية، والتعرف على ميادين الحرب النفسية والتعرف على غسيل الدماغ، وحرب المخابرات، والإشاعة: تصميمها، إطلاقها، متابعتها، أغراضها.



    التحليل النفسي:

    يتناول هذا المساق نشأة مدرسة التحليل النفسي على يد سيجموند فرويد في بداية القرن العشرين، وطرق التحليل النفسي، وطريقة التداعي الحر، والصعوبات التي تعترضها كالمقاومة والتحول، ويتناول الأحلام وأهميتها في التحليل النفسي، والرمزية في الأحلام، واستخدام هفوات اللسان، وزلات القلم وغيرها في التحليل النفسي.



    علم نفس الإنسان:

    يبحث هذا المساق في المبادئ العامة التي يقوم عليها علم النفس الإنساني، وأهم النظريات التي نادى بها كل من ماسلو - سيكولوجية القوة الثالثة، وكارل روجرز، وايرل كلي وارثر كومبس وغيرهم.

  6. #6

    مشـرف سابق


    تاريخ التسجيل
    Mar 2006
    المشاركات
    1,141
    [align=justify]وهذا عن العالم فرويْد، سيجْمونْد يمكن تغيرين رايك



    فرويْد، سيجْمونْد (1856 - 1939م). طبيب نمساوي حقق ثورة في الأفكار الخاصة بكيفية عمل عقل الإنسان. أسّس فرويد نظرية سيطرة الدوافع غير الواعية على كثير من السلوك مما ساهم كثيرًا في توسيع مجالات علم النفس.

    ولد فرويد في فريبرج، مورافيا ـ بتشيكوسلوفكيا (السابقة) وكان أكبر إخوته الثمانية. وعند بلوغه الرابعة انتقلت عائلته إلى فيينا، عاصمة النمسا. وتخرج فرويد في كلية الطب، بجامعة فيينا عام 1881م. وفيما بعد قرر التخصص في علم الأعصاب لدراسة وعلاج اضطرابات الجهاز العصبي.

    ذهب فرويد إلى فرنسا عام 1885م ليدرس ـ تحت إشراف عالم الأعصاب الشهير مارتن شاركو ـ ثم عاد إلى فيينا عام 1886م وبدأ في العمل على نحو واسع في علاج مرض الهيستريا. واستخدم فرويد منهج التحليل النفسي في نظرياته وطرقه في العلاج. واجتذب مجموعة من التلاميذ، وبحلول سنة 1910م ذاعت شهرة فرويد في الغرب.

    كان فرويد يعدِّل آراءه باستمرار. وفي عام 1923م نشر نسخًا معدلة للعديد من نظرياته الأولى. وفي نفس العام عرف أنه مصاب بسرطان الفم. لكنه بالرغم من ذلك واصل عمله. وعندما سيطر النازيون على النمسا في عام 1938م هرب مع عائلته إلى إنجلترا وتوفي هناك متأثرًا بمرض السرطان.

    كتب فرويد عدة أعمال أهمها تفسير الأحلام (1900م)؛ مقدمة في التحليل النفسي (1920م). وتعتبر نظرياته في السلوك والعقل ومنهجه في العلاج أساس علم النفس الحديث.كما يُعتبر فرويد من أكثر المفكرين تأثيرًا في التاريخ. فقد غيرت أبحاثه وكتاباته الطريقة التي كان الناس ينظرون بها إلى الطبيعة الإنسانية.

    وقد اختلف بعض علماء النفس والأطباء النفسيين مع فرويد فيما أورده من أفكار، من ذلك: 1- أن آراء فرويد افتراضية وليست من الحقائق النفسية أو المبادئ العلمية التي أثبتتها التجارب. 2- اعتمد فرويد في آرائه على الحالات المرضية الشاذة التي كان يعالجها، ويكمن الخطأ العلمي في التعميم الذي أطلقه فرويد إذ أخذ يفسر السلوك المتزن العادي لدى الأسوياء في ضوء ما عاينه من السلوك الشاذ عند المصابين. وقد أخذ زملاؤه وتلامذته عليه هذا الخطأ في التعميم، وانفصلوا عنه، وعارضوا أفكاره.

    --------------------------------------------------------------------------------



    عن السلوك. لاحظ فرويد أن عددًا كبيرًا من المرضى كانوا يتصرفون وفقًا لدوافع وتجارب لم يكونوا في حالة وعي بها. ومن ثَمَّ فقد اقتنع بأن اللاوعي يؤدي دورًا رئيسيًا في تشكيل السلوك. وبالإضافة إلى ذلك فقد توصل إلى أن العقل اللاواعي مليء بذكريات لأحداث حدثت منذ الطفولة الأولى، وقد تعود هذه إلى أول عهد الطفل بالحياة. ولاحظ فرويد أنه لو كانت هذه الذكريات أليمة فإن الناس كانوا يحتفظون بها خارج نطاق الوعي. وكان يستعمل مصطلح آليات الدفاع أو الحيل الدفاعية للطرق التي كان يستخدمها الناس في ذلك. وكان فرويد يرى أن المرضى يستخدمون كميات كبيرة من الطاقة لتكوين آليات الدفاع. وقد يؤثر ربط الطاقة في آليات الدفاع على قدرة الشخص في أن يعيش حياة منتجة، وقد يصاب بمرض يسميه فرويد العصاب (مرض الاضطراب العصبي الوظيفي).

    وتوصل فرويد أيضًا إلى نتيجة مفادها أن كثيرًا من ذكريات الطفولة لها علاقة بالجنس. ويزعم في إحدى نظرياته بأن العمل الجنسي يبدأ منذ الولادة، وأن الإنسان يمر بمراحل نفسية (سيكلوجية) عدة من النمو الجنسي. وخلال فترة هذا المرور من الجنس الوليدي إلى بلوغ الرشد الجنسي فإن المرء يكتشف عدة اكتشافات بنفسه، ويتعلم التحكم في غرائزه الجنسية.

    كان فرويد يرى بأن النمط الطبيعي للنمو الجنسي يصادف بعض الاضطراب في بعض الأشخاص، وأن هؤلاء الأشخاص يثبتون في طور يوجه الرغبة الجنسية نحو شكل طفولي من أشكال الإشباع في مرحلة مبكرة غير ناضجة. وكان يشعر بأن هذا الشكل الطفولي من أشكال الإشباع الجنسي، قد يسهم في مرض عقلي عند بلوغ سن الرشد.


    عن العقل. قَسَّم فرويد العقل إلى ثلاثة أقسام: 1- الـ هو والـ هي أي ذلك الجانب اللاشعوري من النفس الذي يعتبر مصدر الطاقة الغريزية أو البهيمية 2- الذات أو الأنا 3- الذات العليا أو الأنا العليا. ويرى فرويد أن كل إنسان ولد بغرائز متنوعة مثل الدافع لإرضاء الجوع، والدافع لإشباع الاحتياجات الجنسية. أما الذات فهي الممثل العقلي لهذه الغرائز البيولوجية. ولا تفرِّق الذات بين العقل الداخلي والبيئة الخارجية. فمثلاً تثير الأنا أو الذات دوافع الأكل، ولكنها لا تميِّز بين صورة عقلية للطعام والطعام ذاته.

    وتُميِّز الذات بين العقل الداخلي والحقيقة الخارجية، وتتحكم في السلوك الذي يقرِّب بين الصور العقلية والعالم الخارجي. فمثلاً توجه الذات شخصًا جائعًا للبحث عن طعام حقيقي وأكله.

    أما الذات العليا فتتحكم في السلوك الخلقي، وهي التمثيل العقلي لقانون أخلاق المجتمعات. وتهدف الذات العليا إلى الحدّ من السلوك القائم على دوافع الذات.

    وفي الأشخاص الأصحاء عقليًا تعمل أقسام العقل الثلاثة في تناسق تام. ولكن، في بعضهم الآخر فإن هذه الأقسام قد تتعارض. فمثلاً قد تعارض الذات العليا كافة السلوك الجنسي، وبهذا تمنع إنجاز دوافع الذات الجنسية. وفي مثل هذه الحالات قد تحدث بعض الاضطرابات النفسية.


    عن العلاج. عالج فرويد في أول أمره أولئك الذين يعانون الاضطرابات النفسية الوظيفية عن طريق التنويم المغنطيسي ـ وهي الطريقة التي تعلمها من تشاركوت. ولكنه عدّل هذه الطريقة بعد عدة سنوات، وكان فقط يجعل المرضى يتكلمون حول كل ماكان في أذهانهم. وكان يسمي هذه الطريقة التداعي الحرّ. وعن طريق التحدث بحرية، كان المريض أحيانًا يعثر على تجربة أسبق ربما أسهمت في الاضطراب العصبي.

    وكثيرًا ما يحدث، أن تغلق الذكريات الأليمة التي تسبب العُصاب في العقل الباطن عن طريق آليات الدفاع. ثم يحلل فرويد تلك الأفكار العشوائية التي تتضح أثناء التداعي الحر. وكان يفعل ذلك في سبيل اختراق آليات دفاع المريض. كذلك أخذ يفسر أحلام المريض التي كان يعتقد أنها مفاتيح رمزية لذكريات غير واعية. وبعد أن يشعر بأنه قد فهم جذور المشكلة يتحدث فرويد مع المريض عن ماضي تجاربه. وكان يهتم اهتمامًا خاصًا بالمشاعر الأليمة (الخصومة أو الحب مثلاً) التي كان يوجهها المريض لفرويد نفسه. وعن طريق نقل هذه المشاعر القديمة إلى الحاضر يمكن للمريض أن يتخلص من الذكريات الأليمة، ويمكن لأعراض العُصاب أن تختفي عند ذاك.

    --------------------------------------------------------------------------------

    يُعتبر فرويد أحد المفكرين الذين طغى تأثيرهم في التاريخ. ولذلك فمن اللائق معرفة أفكاره وأبحاثه لأنها تتعلق بالإنسان وكيانه، ودراستها جيدًا لغربلتها وإبقاء ما يتمشى مع الفكر الإسلامي ومثله العليا. وقد رأى لفيف من الناس أن ما كتبه قد غير الطريقة التي كان يراها الناس في الطبيعة البشرية. وكانت أبرز نظريات فرويد هي التي عالجت التحليل النفسي والطب النفسي. وقد عارض كثير من محللي الشخصية والباحثين في علم النفس بعض آرائه في هذين الفرعين من العلوم. إلا أن عمل فرويد في علاج الأمراض العقلية ساعد في وضع أساس التحليل النفسي العصري. أما في علم النفس فقد أثر فرويد بشكل خاص في حقل علم نفس الشواذ ودراسة الشخصية.

    أدت نظريات فرويد عن النمو الجنسي إلى مناقشات مفتوحة ومعالجة الأمور الجنسية ومشكلاتها. وكان اهتمامه المكثف بأهمية الطفولة قد ساعد على تدريس قيمة توفير بيئة للأطفال مليئة بالغذاء العاطفي. كذلك أثرت نظرياته في ميادين علم الإنسان وعلم الاجتماع. وقد قبل الباحثون في علم الاجتماع في البيئة الغربية بعض مفاهيمه القائلة بأن علاقات الكبار الاجتماعية تنتظم وفقًا للعلاقات الأسرية الأولى. ويرى عدد من الآباء والمعلمين في الغرب بأن المشكلات السلوكية يمكن أن تأتي من نزاعات الطفل العاطفية. وذهب التأثر بطائفة منهم إلى الحد الذي أصبح فيه عدد من الباحثين في علم الجريمة يرون أن من المجرمين مَن يرتكبون جرائمهم تحت دوافع غير واعية، وأن مثل هؤلاء الناس يمكن مساعدتهم عن طريق الاهتمام النفساني أكثر من اللجوء إلى الزج بهم في السجون.

    وفي مجال الفن والأدب تركت نظرية فرويد أثرها على السريالية

    والتصوير التشكيلي السريالي والكتابة مثل التحليل النفسي يكتشفان أعماق العقل الباطن. وقد زودت آراء فرويد ومفاهيمه بعضًا من المؤلفين والفنانين والنقاد بمواضيع لتحليلها فنيًا وأدبيًا على ضوء مايراه فرويد. ولكن يبقى فرويد شخصًا من البشر ينتفع الناس منه بما كان مفيدًا، ويتركون ما كان شاذًا لا يتمشى مع العقيدة الصحيحة والمثل الإسلامية العليا.[/align]

  7. #7

    مشـرف سابق


    تاريخ التسجيل
    Mar 2006
    المشاركات
    1,141
    [align=justify]يتبع

    جعلنا فرويد نفطن إلى قوتين فعالتين ومطلوبتين من قبلنا. ففي الماضي كما يُعتقد أن الناس كانوا يفكرون على أساس منطقي، لكن فرويد أوضح أن سلوكنا كان مبنيا على أساس بيولوجي. وعندما كان الناس يتصورون أنهم يستجيبون بشكل فردي نحو تصرفاتهم، بيّن هو تأثير المجتمع.

    وعندما كان يُعتقد أن الأنوثة والذكورة أدوار تحدد من الطبيعة أو من الخالق، بين فرويد أنها تعتمد على ديناميكيات العائلة dynamic family. وإن الهي id وا لأنا (ego) والأنا الأعلى superego - المظاهر النفسية البيولوجية والاجتماعية – سوف تبقى دائما معنا بشكل أو بآخر .

    إن فكرة دفاعات الأنا ego defenses تتجلى عندما نتقدم لطلب شيء، فسيكون ذلك في قليل من التلاعب بالواقع ليناسب حاجاتنا الخاصة، ولا سيما عندما تكون تلك الحاجات قوية. وأننا نتعلم، لتمييز تلك الدفاعات: وسوف نجد أن إعطاء أسماء لها سوف يساعدنا على أن نلاحظها في ذاتنا وفي الآخرين!

    وأخيرا، فإن أساس شكل العلاج قد نال اهتماما كبيرا من قبل فرويد. ومعظم العلاج ظل محل اهتمام الكثير من المنظرين ما عدا السلوكيين، على الرغم أن بعض المنظرين لم يهتموا بفكرة التحويل. وقد تكون بعض أفكار فرويد مرتبطة بوضوح بحضارته وتاريخه، وأفكار أخرى لا تختبر بسهولة، حتى أن بعضها قد يكون من أمور فرويد الخاصة به والمتعلقة بشخصيته وخبراته، لكن فرويد ملاحظ ممتاز لحالة البشر condition human، ويكفي أن ما قاله أصبح وثيق الصلة بالوقت الحاضر وهو الذي سيكون جزءاً من كتب الشخصية مستقبلا. حتى وإن نهض منظرون بأفكار مختلفة حول ما نقوم به بكوننا بشر، وكيف نفعل ذلك، فإنهم سوف يقارنون أفكارهم مع أفكار فرويد .[/align]

  8. #8

    مشـرف سابق


    تاريخ التسجيل
    Mar 2006
    المشاركات
    1,141
    [align=justify][وهذا معلومات عن إريك فروم


    إريك فروم (23 مارس, 1900 - 18 مارس , 1980) عالم نفس و فيلسوف إنساني ألماني أمريكي .

    ولد فى مدينة فرانكفورت وهاجر إلى الولايات المتحدة الأمريكية فى 1934

    من أعماله :الخوف من الحرية (1941) التحليل النفسى والدين (1950) اللغة المنسية : مدخل إلى فهم الأحلام والقصص الخيالية والأساطير (1951) المجتمع العاقل (1955) رسالة سيجموند فرويد : تحليل لشخصيته وتأثيره (1959) أزمة التحليل النفسى : مقالات عن فرويد وماركس وعلم النفس الاجتماعى (1970) تشريح نزوع الإنسان إلى التدمير (1973) كما حرر كتبا، بأقلام كتاب متعددين عن بوذية زن ومفهوم ماركس للإنسان وغيرها.[/align]

  9. #9

    مشـرف سابق


    تاريخ التسجيل
    Mar 2006
    المشاركات
    1,141
    [align=justify]هذا نبذة عن كثير من علماء النفس


    المشكلة إن النبذة عنهم بسيطة بالحيل


    .:*_*:.


    ... الفريد أدلر :

    * عالم نفسي أمريكي مؤسس مدرسة علم النفس الفردي. اهتم بالنظريات المتناقضة التي قدمها فرويد.اسس عددا من عيادات ارشاد الأطفال. ازدادت شهرته بأن افكاره تتضمن العديد من التطورات في نظرية الشخصية والعلاج النفسي.

    من أهم مؤلفاته:
    (الموضع المادي للعمليات النفسية)
    (دور اللاشعور في العصاب)
    ( تربية الأطفال)
    (علم النفس الفردي).
    ===========

    ... تشارلز ادوارد اسبيرمن :

    * عالم نفس بريطاني . لم يكن عالما تجريبيا.له نظرية في ترابط الذكاء.

    من أهم مؤلفاته:
    (طبيعة الذكاء وميادين المعرفة)
    (قدرات الانسان).
    =============

    ... كارل اشتمف:

    عالم نفس الماني.درس فكرة اصل ادراك المكان. واصدر كتابه الأول ( في لااصل السيكولوجي للادراك المكاني)
    اكد فيه ان اللون والامتداد كلاهما جزء اولي مكوّن للاحساس البصري.
    احد مؤسسي جمعية برلين لسيكولوجية الطفل. وكتب في نظرية الانفعال والشعور وفلسفة الحاضر.============

    ... غوردون البورت :

    * عالم نفسي امريكي.اشتهر انه من دعاة نظام للشخصية يؤكد على الفرد ويستخدم في نفس الوقت طريقة السمة لتكوين علم كمي.

    من مؤلفاته:
    (الشخصية:تفسير نفسي)
    (النمط والنمو للشخصية)
    ===========

    ... جيمس رولاند انجل:

    * عالم نفسي امريكي. من اشهر علماء علم النفس الوظيفي.
    من مؤلفاته:
    (فصول من علم النفس الحديث)
    =============

    ... روبرت موريس اوجدن:
    * عالم نفس امريكي.امين سر هيئة علماء النفس الامريكية. له العديد من البحوث عن الذاكرة والتعلموالمعرفة والتعليم والتعبير وسيكولوجية السمع والبصر والخيال والصوت ونظرية الجشطلت.

    اهم مؤلفاته:
    (مقدمة الى علم النفس العام)
    (السمع)
    (علم النفس والتربية)==============

    ... هرمان ايبنجهاوس :

    *عالم الماني تخصص في حقل التعليم. صمم اختبار الاكمال وهو شكل من اشكال الاختبارات التي تستخدم كمقياس للذكاء والشخصية. انشأ مجلة لعلم النفس وفيزيولوجيا الحواس.

    اهم مؤلفاته :

    ( الذاكرة)
    (خطوط علم النفس الرئيسية)
    ================

    ... ايفان بافلوف:

    * عالم فيزيائي روسي. تخصص في فيزياء الهضم وقد نال جائزة نوبل عام 1904م حول هذا البحث.

    اهم مؤلفاته:
    (عمل الغدد الهضمية)
    ( الارتكاسات المكيّفة)
    ============

    ... الفريد بينيه :

    * عالم نفسي فرنسي.طور اول اختبار قياسي للذكاء. اول بحث له نشر هو " علم النفس الادراكي"
    اتبعه ببحوث عن التنويم الايحائي والمغناطيسي والتغيرات المرضية في الشخصية[/align]

  10. #10

    مشـرف سابق


    تاريخ التسجيل
    Mar 2006
    المشاركات
    1,141
    [align=justify]ادوارد برادفورد تتشنر :

    * عالم نفس بريطاني . اهم اعماله: ( علم النفس التجريبي ) , وصف فيه تقنية التحليل الاستبطاني وهو الاسلوب الفني الاساسي للمدرسة التكوينية.
    اهم مؤلفاته:
    (مرجع علم النفس)
    (علم النفس للمبتدئين)
    (التصميم)
    (محاضرات حول علم النفس الابتداي للشعور والاهتمام).

    ===========

    ... ادوار تولمان :

    * عالم نفس امريكي. له كؤلفات عديدة..منها:
    (الدوافع نحو الحرب)
    (السلوك الرضي في الحيوانات والرجال)
    .. كتب واشتهر بنظريةته المنهجية في التعليم والتي تتكون من مزيج من علم النفس الجشطالتي والسلوكية.

    =========

    ... ادوارد ثورندايك :

    * عالم نفس امريكي. اهتم بعلم الحيوان. واهتم بالتعليم عن طريق التجربة والخطأ.من رواد تطوير القياسات العقلية من خلال اعداد مجموعات من الكلمات التي تتكرر من غيرها في اللغة الانجليزية.

    مؤلفاته:
    (علم النفس التعليمي)
    (ذكاء الحيوان)
    (علم النفس الدراسي)
    (الطبيعة الانسانية والنظام الاجتماعي)

    ==================

    ...السير فرانسيس جالتون :

    *عالم نفس بريطاني. اهتم بمشكلة فروق النوع الانساني في القرد.
    اشتهر بالمنهج الاحصائي الذي اخذه عن العالم البلجيكي ادولف كتلت. من مؤلفاته ( العبقرية الوراثية) و (الوراثة الطبيعية).

    =============

    ... بيار جانيه:

    * عالم نفس اكلينيكي فرنسي.عرفباعماله حول الهستيريا والشخصية المتعددة. اهم مؤلفاته:
    ( الحالة العقلية للهستيريين)
    (الاعراض الرئيسية للهستيريا)
    (العصاب والافكار الثابتة).

    ============



    ....... ويليام جيمس:

    *فيلسوف وعالم نفس امريكي. اسس اول معمل نفسي في امريكا. اهتم بالفلسفة . له مؤلفات عديدة منها:
    (اردة الاعتقاد)
    (معنى الحقيقة)
    (البراغماتية).

    ===========

    .... ديكارت :

    * العالم الذي اطلق علم النفس الحديث. عالم نفس فيزيولوجي يريد تطبيق الفيزيقيا على الفيزيولوجيا فالجسم الانساني عنده آلة تسيطر عليها النفس وتديرها الروح. من مؤلفاته ( انفعالات النفس).

    ===========

    ....... جورج ديما :

    * عالم نفس فرنسي.من مؤلفاته :
    ( الانفعالات)
    (الابتسام وتعبير الانفعالات )
    (الاضطرابات العقلية والعصبية اثناء الحرب)
    (نظرية الانفعال).[/align]

  11. #11

    مشـرف سابق


    تاريخ التسجيل
    Mar 2006
    المشاركات
    1,141
    [align=justify]مفهوم الذكاء عند بينيه
    يرى كثير من علماء القياس بأن ( بينيه ) هو أول واضع لمقياس موضوعي ودقيق للذكاء وواحد من خبراء الطب العقلي القلائل . وقد قرر بينيه بأن :
    ع ع : العمر العقلي
    الذكاء = X 100
    ع ز : العمر الزمني
    وقرر بأنه :
    1- يمكن وضع معايير لمستويات العمر المختلفة ومجموعة الأسئلة التي أجاب عنها طفل في سن 6 مثلا توضع في فئة السن 6 وهكذا . . . وهذه ملائمة لذكائه إذا أجاب عنها ( 60 – 75 %) من الأطفال في هذه السن .
    2- أن العمر العقلي لدى بينيه يشير إلى ( مستوى القدرة العقلية ) للفرد بمقارنته بالأفراد الآخرين في مثل سنه ولكن المشكلة هو أننا لا نعرف هل الفرد هنا ذكر أم غبي ما لم نقارنه بين العمر العقلي والعمر الزمني .) ياسين ، 1981 : 34 (
    ونرى كما يرى كثير من الباحثين والعلماء بأن ( بينيه ) كان واحداً من أولئك العظماء الذين ساهموا في ميدان القياس للقدرات العقلية بحدود عصرهم وظروفهم و يكفيه أنه كان من أوائل الأعمدة الكبرى الذين قاموا ببناء الصرح .
    فإننا إذا دققنا النظر في اختبار بينيه نجد أنه يعطينا فعلاً تحديداً للعمر العقلي ونسبة الذكاء من خلال معادلته السابقة . لكنه لا يقدم لنا سوى ( درجة واحدة ( لدلالة على الذكاء فهو لا يعطي العناصر أو العمليات التي يتكون منها الذكاء (تفصيليا ) ( ياسين ، 1981 : 34 ( .
    وقد تعرض مقياس بينيه لكثير من التعديلات لعل أشهرها تعديل لويس ترمان (1877 – 1956 ) والذي أطلق عليه مقياس ستانفرد – بينيه للذكاء .( أبو حطب ، 1996 : 337 ( . " [/align]

  12. #12
    ~ [ نجم صاعد ] ~ الصورة الرمزية مزيوونه
    تاريخ التسجيل
    Jun 2006
    المشاركات
    72
    [align=center]8
    8
    8
    8

    مشكور اخوي علي المعلومات المهمه

    واسفه اني تعبتك معاي


    علي قول الرسول صلي الله عليه وسلم

    ( من فرج علي مسلم كربه من كرب الدنيا فرج الله عليه كربه من كرب الاخره )

    وانشاء الله تلاقيها في ميزان حسناتك

    والله يجمعنا وياكم علي الخير

    اختك / مزيوونه
    [/align]
    [frame="2 50"]
    حكم المنيه في البريه جار
    ماهذه الدنيا بدار قرار
    فالعيش موت والمنيه يقضه
    والمرء بينهما خيال سار[/frame]

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. الاعتذار قوه وليس ضعف
    بواسطة لذيــــــــــذ في المنتدى منتدى الأخبار
    مشاركات: 8
    آخر مشاركة: 10-11-2009, 03:07 AM
  2. خبر وليس بأي خبر .. نقل لكم
    بواسطة ولدالمدينة في المنتدى منتدى الأخبار
    مشاركات: 10
    آخر مشاركة: 24-07-2009, 03:26 PM
  3. هيه يابن نميش
    بواسطة سعيد بن دلهم في المنتدى المحاورة
    مشاركات: 9
    آخر مشاركة: 15-08-2006, 10:24 AM
  4. ابن نميش
    بواسطة طلق المبادي في المنتدى المحاورة
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 29-07-2006, 12:56 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •