أهل - الحديث - حديث شريف - محمد - صلى الله عليه وسلم - قرأن كريم


ـــ( فضل تفسير آيات من سور الحواميم )ـــ
......... (سورة فصلت)
هذه السورة نوهت بالقرآن الكريم وما اشتمل عليه من الحق الذى لاريب فيه وذلك فى قوله تعالى : "سنريهم آياتنا فى الآفاق وفى أنفسهم حتى يتبين لهم أنه الحق . أولم يكف بربك أنه على كل شىء شهيد "..فصلت الآية (53) وشك الكفار فى البعث حملهم على الكفر والضلال :قال تعالى : "ألا إنهم فى مرية من لقاء ربهم ألا إنه بكل شىء محيط " .فصلت الآية ( 54 )وفى صحيح مسلم عن أنس بن مالك قال : كنا عند رسول الله " صلى الله عليه وسلم "، فضحك فقال : "هل تدرون مم أضحك " ، قلنا الله ورسوله أعلم :قال : من مخاطبة العبد ربه ،يقول يارب ألم تجرنى من الظلم ، قال : يقول : بلى .قال :فيقول : فإنى لاأجيز على نفسى إلا شاهدا منى ، قال : يقول : "كفى بنفسك اليوم عليك حسيبا "..الإسراء الآية (14 )وبالكرام الكاتبين شهودا . قال :فيختم على فيه ،فيقال لأركانه ،انطقى فتنطق بأعماله قال : ثم يخلى بينه وبين الكلام قال فيقول : " بُعْداً لَكُنَّ وسُحْقًا فعنكن كنتُ أناضلُ ".وفى حديث أبى هريرة ثم يقال : " الآن نبعث شاهدنا عليك ويتفكر في نفسه من ذا الذي يشهد علي فيختم على فيه ويقال لفخذه ولحمه وعظامه انطقي فتنطق فخذه ولحمه وعظامه بعمله وذلك ليعذر من نفسه، وذلك المنافق وذلك الذي سخط الله عليه" خرجه أيضًا مسلم. وعن معقل بن يسار عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:"ليس من يوم يأتي على ابن آدم إلا ينادى فيه يا ابن آدم أنا خلق جديد وأنا فيما تعمل غدًا عليك شهيد فاعمل في خيرًا أشهد لك به غدًا فإني لو قد مضيت لم ترني أبدًا ويقول الليل مثل ذلك". وعن أبي عمرو- وقيل أبي عمرة- سفيان بن عبد الله رضي الله عنه قال: قلت: يارسول الله: قل لي في الإسلام قولاً لا اسأل عنه أحدًا غيرك، قال: "قل: آمنت بالله ثم استقم". وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"قاربوا وسددوا واعلموا أنه لن ينجو أحد منكم بعمله"، قالوا: ولا أنت يا رسول الله؟ قال:"ولا أنا إلا أن يتغمدني الله برحمة منه وفضل وذلك قوله تعالى:"إإِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ نَحْنُ أَوْلِيَاؤُكُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَشْتَهِي أَنفُسُكُمْ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَدَّعُونَ نُزُلاً مِّنْ غَفُورٍ رَّحِيمٍ ... فصلت الآية (30-32) وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: كنا قعودًا حول رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعنا أبو بكر وعمر رضي الله عنهما في نفر، فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم من بين أظهرنا فأبطأ علينا، وخشينا أن يقتطع دوننا وفزعنا فقمنا فكنت اول من فزع، فخرجت أبتغي رسول الله صلى الله عليه وسلم، حتى أتيت حائطًا للأنصار لبني النجار فدرت به هل أجد له بابًا؟ فلم أجد، فإذا ربيع يدخل في جوف حائط من بئر خارجة، فاحتفرت فدخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال أبو هريرة: فقلت: نعم يا رسول الله، قال:"ما شأنك" ؟ قلت : كنت بين أظهرنا فقمت فأبطأت علينا ، فخشينا أن تقتطع دوننا ففزعنا فكنت أول من فزع ،فأتيت هذا الحائط فاحتفرت كما يحتفر الثعلب وهؤلاء الناس من ورائى ،فقال "يا أبا هريرة وأعطانى نعليه ـــ فقال : اذهب بنعلى هاتين ، فمن لقيت وراء هذا الحائط يشهد أن لاإله إلا الله مستيقنا بها قلبه فبشره بالجنة " ..(رواه مسلم ) وفى قوله تعالى : وَلا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ وَمَا يُلَقَّاهَا إِلا الَّذِينَ صَبَرُوا وَمَا يُلَقَّاهَا إِلا ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ." .فصلت الآية ( 34ــ 35 )..قال ابن عباس رضى الله عنهما : قال رسول الله "صلى الله عليه وسلم " :لأشج عبد القيس :إن فيك خصلتين يحبهماالله : "الحلم والأناة " وعن عائشة رضى الله عنها قالت :قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :إن الله رفيق يحب الرفق فى الأمر كله " (متفق عليه )..وعن أبى هريرة رضى الله عنه قال : بال أعرابى فى المسجد فقام الناس إليه ليقعوا فيه ،فقال النبى صلى الله عليه وسلم :دعوه وأريقوا على بوله سجلا من ماء فإنما بعثتم ميسرين ولم تبعثوا معسرين " ...(رواه البخارى )..وعن عائشة رضى الله عنها قالت :ماخير رسول الله بين أمرين إلاأخذ أيسرهما مالم يكن إثما ،فإن كان إثما (كان ) أبعد الناس منه وما انتقم رسول الله صلى الله عليه وسلم "لنفسه فى شىء قط ، إلا أن تنتهك حرمة من حرمات الله فينتقم الله منه " ....انتهت فصلت ..تتبع إن شاء الله بالشورى....(يتبع )