((( رسالة لإيقاظ النائمين الغافلين )))
عمرك عملت سيئة وحسيت بضيق بعدها ؟
أو كانت سبب في ضياع حسنة متعود أو كنت ناوي تعملها ؟
أو كانت سبب في سيئة تانية وانت مش واخد بالك ؟
علشان كده معانا رسالة لإيقاظ النائمين الغافلين من أهل المعاصي والذنوب
ليهجروا الخطايا قبل حلول المنايا ولحفظ المؤمنين من أهل التقوى والفلاح
من السقوط في مهاوي الذنوب ..... ومن آثار الذنوب علينا
** حرمان العلم والرزق
ونعلم قصة وكيع الذي قال للشافعي العلم نور ونور اللهلايهدى لعاص
وبكاء أبي الدرداء على أهل قبرص يوم فتحها وقوله ما أهون الخلق على الله إذا تركوا أمره
نعم ..
فإذا كنت في نعمة فارعها فإن الذنوب تزيل النعم
أخي ..
إذا رأيت الله يوالي عليك نعمه وانت تعصيه فاحذره
بل خف على نفسك من زوال نعمته وفجأة نقمته وعظيم سخطه
قال الحسن البصري " إن المؤمن ليذنب الذنب فما يزال به كئيبا حتى يدخل الجنة "وأنت .. إن حزنت على ذنب فصدّق ذلك بتركه والبكاء على فعله واتبعه بحسنة تمحه
** القلب المستوحش
فإن الذنوب تورث القلب وحشة وحزنا ان كان عامرا بالإيمان
ولكن من خلا قلبه من هذا الحزن فليتهم إيمانه وليبكِ على موت قلبه
** وحشة مع الصالحين
فإذا وجدت من إخوانك جفاء فذلك لذنب اذنبته فتب إلى الله
وإذا وجدت منهم زيادة محبة فذلك لطاعةاحدثتها فاشكر الله فمعصية الله تورث بغض المؤمنين لك
** تعسير الأمور
قال الله " وما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم "فيا عجبا أن الله وهبك بضاعة هي نفسك و مالك ثم اشتراها منك ووعدك في المقابل
بجنة الخلد
** حرمان الطاعة
فتعجيل العقوبة من علامات حب الله للعبد فهي محتملة وتمر سريعا وتنقضيأما عقوبة الآخرة فلا عين رأت ولا أذن سمعت ..فالمقرب عند الله هو المعاقب والمطرود هو المسكوت عنه في الدنيا ليدخر له العقاب في الآخرة
أخي ..
كم نظرت عينك إلى الحرام فقل بكاؤها وكم غبت عن صلاة الفجر فانطمس نور وجهك وكمرتعت في المال الحرام فقلت بركته وكم مرة استمتعت بلذاذة الالحان فحرمت تلاوة القرآن
** المعاصي تزرع المعاصي
فعقوبة الذنب الذنب والطاعات كذلك الطاعة ولود وثواب الطاعة الطاعة ...فهي سلاسل فاختر بم تبدأ بذنب أم بطاعة ؟
** شؤم على الخلق كلهم
قال مجاهد في تفسير قوله تعالى " ويلعنهم اللاعنون "دواب الأرض والعقارب والخنافس منعت القطر- المطر - بخطاياهم
أخي الغافل ..
يا من باع الجنة بأبخس الثمن إذا لم تكن لك خبرة بقيمة السلعة
فاسأل جموع الصالحين فهم الخبراء المثمنون
قال ذلك زين القرآن محمد بن واسع " الذنب على الذنب يميت القلب "
1- الفرح بالذنب والمجاهرة به2- البشاشة للقاء أهل المعاصى3- الانقباض لرؤية أهل الطاعة4-الاصرار على الذنب دون توبة5-عدم الحزن على فوات الطاعة6- عدم انكار المنكر باليد واللسان والقلب
قال ابن الجوزي" لا تحتقر يسير الذنب فإن العشب الضعيف يفتل منه الحبل القوي فيختنق به الجمل السمين "
** هوان حق الله على العبد
لأن القلب يألف العصيان وانتهاك محارم اللهلذا كان أنس بن مالك يقول "إنكم لتعملون أعمالا هي في أعينكم ادق من الشعر كنا نعدها على عهد رسول الله من الموبقات "
وقال عبد الله بن مسعود"إن المؤمن يرى ذنوبه كأنها في أصل جبل يخاف أن يقع عليه
وإن الفاجر يرى ذنوبه كذباب وقع على انفه فقال له هكذا فطار "
أخي
كلما عظم الذنب في قلبك صغر عند اللهوكلما هان عليك عظم عند الله ......
** الحرمان اليوم أهون من غدا
فمن لبس الحرير في الدنيا حرم من لبسه في الآخرةومن شرب الخمر في الدنيا حرمها في الجنة
ومن أطلق بصره اليوم في بنات الطين حرم غدا النظر إلى الحور العينفما أحببت أن يكون معك في الآخرة فاتركه اليوم !!
** عبادات ضائعة
نعم فربما يضيع الصيام بذنب ويحبط العمل بالمراءاة وهذه خطيئة قلبية ...فخف على عباداتك وأعمالك وأقلع عن الذنوب لئلا تضيع طاعاتك
** شراكة لا تنفك
أخي ..على وجه الطائع نور طاعته وعلى وجه العاصي ظلاممعصيته وعند الموت إما بشارة أو خسارة ...فأمامك طريقان طريق أبي بكر وعمر أو طريق أبي جهل وفرعون
** شماتة الشيطان
لو نام الشيطان لاسترحنا فكل ذنب منك يسعده وكل معصية تفرحهفأرغم أنف شيطانك بأدمان السجود وإطالة الركوع وظمأ الهواجر
** سوء الخاتمة
يموت الإنسان على ما عاش عليه فأكثر السجود والصوم والذكرتمت ساجدا أو صائما أو ذاكرا
ولكن من أسرف على نفسه في الدنيا حرم التوفيق عند مماتهحارب مصطفى كمال أتاتورك الإسلام وهدم الخلافة وجعل الآذان بالتركية والعطلة الأحدبدلا من الجمعة وأمر بقتل مؤذن الفجر وهدم المأذنة وأوصي ألا يصلى عليهأرادوا الصلاة عليه ولكن ترى من كان الإمام ؟
شرف الدين أفندي الذي حاول إقناع رئيس الجمهورية
بجعل اللغة التركية للقرآن الكريم لغة للعبادةوفرض قراءتها في الجوامع بقوة القانونوافق الشن الطبق .. ولا يظلم ربك أحدا
أخي ....
قس إيمانك بتأثرك بذنوبك وأعلم أن أول الطريق إلى الله
الرجوع عن الذنب والندممن عمل أعمال الكافرين حشر معهم ومن عمل أعمال المنافقين حشر معهم
فعليك بصحبة الصالحينعساك تعمل أعمالهم وتحشر معهم
إن كنت حقا كرهت الذنوب فاهرب منها فمن كره شيئا هرب منهمنقول