عدم العدل بين الزوجات.. ما الحل؟؟

[طيف]

[align=center].. بسم الله الرحمن الرحيم ..

إخوتي .. أخواتي..

هناك ظاهره منتشره لأسف..

الا وهي .. عدم العدل بين الزوجات ..

أتمنى وجود الحلول لها..

بورك فيكم..


أختكم / بنت بريده[/align]

[أمل عبدالعزيز]

,
,
,

الحل هو ياغاليتي

التذكير بالعقوبة الإلهية

ومن لم يتعظ به فلا موعظة ستردعه

لكِ كل التقدير

[بـنـت الـشـيـوخ]

الا وهي .. عدم العدل بين الزوجات ..

أتمنى وجود الحلول لها..

بورك فيكم..

اتوقع الحل....هو مراقبه الله ..واتباع سنه محمد صلى الله عليه وسلم...وماكان عليه..وطريقه تعامله مع زوجاته..




عندمـــــــــــااباح الاسلام التعدد للرجل ..اشترط العدل بين الزوجــــات..


قال تعال << وان خفتم الا تقسطوا في اليتامى فأنكحوا ماطاب لكم من النساءمثنى وثلاث ورباع فإن خفتم فواحده او ماملكت ايمانكم ذلك ادنى الا تعولوا >>


وعلى الرجل ...ان يكون تقيا ورعا , يخشى الله ويتقيه في السر والعلن ,وان يتحقق من كفائته في العدل وصدقه في التطبيق , أي ان يكون على قدر كبير من الموضوعيه مع نفسه اولا ثم مع اسرته.

وعلى الرجل ان لايظلم احدى زوجاته ..فياتي يوم القيامه وقد مال شقه
قال الرسول صلى الله عليهوسلم << اذا كانت عند الرجل امرأتان, فلم يعدل بينهما جاء يوم القيامه وشقه ساقط >>

ففي الايه الكريمه << فإن خفتم الا تعدلوا فواحده >>

فيه حث على الاقتصارعلى الواحده.
فمجئ الفا في جواب الشرط ( فواحده) وحذف الفعل _الزموا _ أي الزموا واحده...دليـــــــــــــل :على الحث الشديد على التمسكـ بالواحده هذا في حاله الخوف من عدم العدل , ولمجرد الشعور الداخلي بعدم القدره عليه ,ومعنى ذلكـ ان الانسان يجب ان يختلي بنفسه , ويختبر مقدرته وصدقه في امكانيه العدل ...
فإن توجس في نفسه خيفه ,عليه ان يتورع ويوازن بين رغبته في التعدد وبين مقدرته على تحمل اعباء الظلم ومغبته يوم لاينفع مال ولا بنون الا من اتى الله بقلب سيم..




غاليتي...موضوع يستحق النقاش


ولاعدمناااااااااااااااااا اااااااااكـ

[ارين]

أظن من يعرف نفسه .!!

ويدرك أن ليس لديه القدره على العدل بين ازواجه ..!!

فليكتفي بواحده ..!!

ولا يدخل في متارهات عقيمه ..!!


اظن اذا عرف ربه جيدا ..!!
وعرف حديث لرسولنا ..
كان يقول فيه ..
بما معناه ..لايحضرني نصا ..

من لم يعدل بين زوجاته جاء وشقه مائل يوم القيامه والعياذ بالله ..!!


فلا تغرينا دنيانا ..لتنسينا مصيرنا في الاخره ..!!

موضوع رائع غاليتى ..

وطرح مميز .!!

رغم انّي لدي حساسيه من مواضيع كهذه ..ّ!!!

ولكنني احببت المشاركه ..

تحياتي..
ارين

[شوق الفهد]

[align=center][align=center]بنت بريده

في زمن الرسول عليه الصلاة والسلام
ورغم حرصه على العدل بين زوجاته

الاانه كان يميل الى عائشه رضي الله عنها

القلوب لايمكن ان يحدث بها العدل
لابد ان تميل الى طرف ويستهويها شخص


وهاهو رسولنا الكريم عليه الصلاة والسلام يقف بين يدي الله عز وجل
عندما احس انه يفضل السيده عائشه
وان مكانتها في قلبه تفوق نسائه حتى انه تمناها زوجته في الجنه .

ويقول اللهم اني عدلت فيما املك فلا تلومني بما لااملك ويقصد قلبه

طبعآ انا هنا لااضع مقارنه بين رسولنا الكريم وبين رجال اليوم
فشتان بينهما ولامجال للمقارنه

ومايحدث اليوم من ظلم للزوجات من بعض الأزواج
يتعدى حدود ميلان القلب
بل نجد التقصير وظلم زوجه على حساب اخرى
وتشتيت الأبناء وعدم مراعاة التعاليم الأسلاميه والقيم الأنسانيه
كل هذا ادى الى اخذ انطباع سيء عن التعدد الذي احله الأسلام

((لكن كل نفسٍ بما كسبت رهينه )

((وقفوهم انهم لمسؤلون ))

تحياتي بنت بريده[/align][/align]ه

[زبن بن عمير]

قال تعالى "فان خفتم الا تعدلوا فواحدة"

العدل مهم ومطلب

[طيف]

[align=center]

[align=center][align=center]بنت بريده

في زمن الرسول عليه الصلاة والسلام
ورغم حرصه على العدل بين زوجاته

الاانه كان يميل الى عائشه رضي الله عنها

القلوب لايمكن ان يحدث بها العدل
لابد ان تميل الى طرف ويستهويها شخص


وهاهو رسولنا الكريم عليه الصلاة والسلام يقف بين يدي الله عز وجل
عندما احس انه يفضل السيده عائشه
وان مكانتها في قلبه تفوق نسائه حتى انه تمناها زوجته في الجنه .

ويقول اللهم اني عدلت فيما املك فلا تلومني بما لااملك ويقصد قلبه

طبعآ انا هنا لااضع مقارنه بين رسولنا الكريم وبين رجال اليوم
فشتان بينهما ولامجال للمقارنه

ومايحدث اليوم من ظلم للزوجات من بعض الأزواج
يتعدى حدود ميلان القلب
بل نجد التقصير وظلم زوجه على حساب اخرى
وتشتيت الأبناء وعدم مراعاة التعاليم الأسلاميه والقيم الأنسانيه
كل هذا ادى الى اخذ انطباع سيء عن التعدد الذي احله الأسلام

((لكن كل نفسٍ بما كسبت رهينه )

((وقفوهم انهم لمسؤلون ))

تحياتي بنت بريده[/align][/align]ه

أختي اقصد العدل في الجلوس معها ..
والمأكل والمشرب..

والجلوس مع اطفالها..

لم نقصد ميلان قلبه اليها...


بورك فيك..[/align]

[طيف]

جزاكم الله كل الخير على المشاركه..

[الـوافـي]

أخيتي // الكريمه
ينت بريده
العشرة الزوجية ضرب من المحبة في النفس

فهو الذي يسكن به الزوجان ، ويلتقي فيه الاثنان

ويشعران بالسعادة والاطمئنان ، فيكون كل منهما متمماً للآخر

الأصل في الزواج هو التعدد ، قال الله تعالى :

" وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة أو ما ملكت أيمانكم ذلك أدنى ألا تعولوا " .


فالتعدد قضية محسومة من قبل الشرع ، ولا مجال للرأي فيها ،

وهي سنة المصطفى صلى الله عليه وسلم ،

ولكن ليس التعدد العشوائي هو ما حث عليه الكتاب والسنة ،

بل التعدد وفق ضوابطه الشرعية المحكمة من لدن حكيم حميد ،

فمن كانت له زوجتان فأكثر فإنه يجب عليه أن يعدل بينهن ،

ولا يحل له بحال أن يخص إحدى زوجاته بشيء دون الأخريات ،

من النفقة والسكنى والمبيت والهدية وحتى الابتسامة ،

فإذا تبسم في وجه الأولى كان لزاماً عليه أن يتبسم في وجه الأخرى ،

هذا شرع ربنا ، وسنة نبينا ، والشرع حق والحق أحق أن يتبع.

تحياتي العطره
أخوكم
أبو مها

[طيف]

الوافي...

جزاك الله كل الخير ...

كلام رائع ..

بورك فيك..

[عبدالرحمن الجبابرة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

*العدل ورد في النصوص سواء في القرآن الكريم أو في السنة النبوية المطهرة ووجوبه في كافة المعاملات حتى مع الخصوم . كما ورد في النصوص بيان العقوبة لمن تجاوز مسار العدل
* العدل بين الزوجات تقرر في المبيت والنفقة والكسوة والمسكن وما إلى ذلك من المقدور عليه ولم يتم إستثناء سوى الميل القلبي لأنه غير مملوك .
* إذن العدل في المجالسة والمؤاكلة ورعاية الأطفال ................ الخ ولنا أن نسرد ما يقتضيه التعامل مع الزوجات يستوجب العدل !!

شكري وتقديري للأخت بنت بريدة على هذا الطرح ولجميع المشاركين خالص الود

[طيف]

عبد الرحمن الجبـابره....

يعطيك العافيه على المشاركه وأبداء رائك..



أختك