[align=center]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
اخواتي من المعروف ان تعدد الزوجات في شريعتنا السمحة جائز ولكن نريد ان نعرف رأي اخواتنا البنات فالبعض
يوافق على التعدد والبعض الاخر يعتبره مستحيل
ارجو المشاركة في الموضوع وطرح أرائكم . [/align]
نعم اوافق بشرط العدل
لا اوافق
[align=center]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
اخواتي من المعروف ان تعدد الزوجات في شريعتنا السمحة جائز ولكن نريد ان نعرف رأي اخواتنا البنات فالبعض
يوافق على التعدد والبعض الاخر يعتبره مستحيل
ارجو المشاركة في الموضوع وطرح أرائكم . [/align]
غريب ومسافر لحالي .. ودروب الايام تعابهمااحب انا المركز التالي .. الاول اموت واحيابه
ساكن خيال
.
.
التعدد شرعه الله للرجل ..وهي قضية محسومة بكتاب الله
وليس لنا من خيار في مناقشتة كقضية عامة لأن هذا تشريع رباني
شرعه الله سبحانه وتعالى وحدده بأربع ولم يوجبه على عبادة
بل أباحه لهم بشروط من العدل والأستطاعة .
,
ونحن هنا نناقشه كقضية شخصية ومناسبته لشخص بعينه .....
ومن وجهة نظري ... ربما تكون المرأة هي المستفيدة أكثر من الرجل
فبالتعدد حل لمشكلة العنوسة وربما يكون حل لمشكلة اجتماعية
قد تقع فيها المرأة بيوم من الايام وتكون ضحيتها هي ...
إذا تأيّمـت أو ترمّلت أو طُلّقت ... عند ذلك يكون التعدد حل أمثل لها
وإخراجها من وحدتها .
.
وبالنسبة لي شخصياً تم التصويت أعلاه
شاكرة لك اخي الكريم هذا الأستفتاء
وننتظر جديد قلمك ...
تقبل شكري وتقديري
؛
ريــــــم
ياحنان يامنان ياواسع الغفران اغفر لأمي وارحمها
وعافها واعف عنها واكرم نزلها ووسع مدخلها
وأغسلها بالماء والثلج والبرد ونقها من الذنوب
والخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس...
اللهم ..آآآآآآآآآآآآآمين ...
[align=center]الإسلام كما هو شأنه في سائر أمور الحياة يعنى بالأسرة وينظم شئونها ويحل مشكلاتها بالطريق الأمثل والمنهج
القويم، وعندما أباح الإسلام التعدد بل وجعله الأصل في الوقت الذي حرمته مجتمعات من العالم ( لم تخل من إباحيات
جنسية وعلاقات محرمة وغير مشروعة، كثير ما يترتب عليها الأبناء غير الشرعيين أو اللقطاء، وتفكك عرى الأسر
وتفشي الأمراض الجسمية والنفسية)، جعل للتعدد أسباباً، وضوابطاً وشروطاً كما تكفل بمصلحة جميع الأطراف وحقوقه
ا وعلى رأسها العدل والمساواة فيما يستطيعه الإنسان ويملكه من مأكل، وملبس، ونفقة، ومبيت، ورحمة،وغير ذلك فهو بهذا أباح التعدد مشروطاً بالعدل، والمقدرة، وقصره على أربع، وفي حال مظنة الظلم أو عدم القدرة عليه توجب
الاكتفاء بواحدة. وما يشوه صورة التعدد اليوم، والذي كان قائماً من قبل، هو إساءة استخدامه، وعدم العمل بما يرضي
الله سبحانه وتعالى فيه، وأنانية بعض الرجال، أو ضعف شخصياتهم بالمقابل مما يترتب عليه النظرة المجحفة في حقه
من قبل المجتمع، فالمجتمع عادة ينظر إلى الزوجة الأولى بأنها مسكينة أو مظلومة، وإلى الثانية بأنها ظالمة أو
متعديه، كذلك ساهمت قطاعات الإعلام والثقافة،في الاساءة إ ليه وتشويهه و نبذه ، فحتى القصص منذ القديم تصور
امرأة الأب بصورة كريهة وأن لديها الرغبة في الانتقام حتى أصبح التعدد اليوم وكأنه جريمة لا تغتفر في حق المرأة أو المجتمع.
:::::::::::::::
ساكن خيال
نتظر عبير قلمك وفوح شذاه من جديد
لك فاااااااااااااااااااائق أحترامي وتقديري
أوكم
أبو مها[/align]
رجلٍ .. تعزه بعد ماتلتقـي .. فيـه
ورجلٍ .. قبل ماتلتقي بـه .. تعـزه
ورجلٍ .. ترزه بالمجالـس مباديـه
ورجلٍ .. فلوسه بالمجالـس تـرزه
ورجلٍ .. يموت ولا يجيبون طاريـه
ورجل ٍ .. يجي طاريه في كل حزه
من لا فرش .. للمرجله .. ماتغطيه
ومن لايخز .. الناس .. محدٍ يخـزه
[align=center]الاخت
ريم
شكرا لمرورك ومشاركتك بوجهة نظرك
الاخ
الوافي
شكرا لمرورك ومشاركتك بوجهة نظرك
وتقبلوا تحياتي ,,,[/align]
غريب ومسافر لحالي .. ودروب الايام تعابهمااحب انا المركز التالي .. الاول اموت واحيابه
,
,
,
عزيزي بالطبع التعدد أمر شريعي ليس بحاجة لتصويت منَّا فهو أمر ديني بحت لامجال للعواطف فيه بتاتاً
لكن تصويت القبول لنقل أو رضى المرأة بكونها تمنح زوجها حرية الإرتباط بأخرى فهذا مايمكن التصويت له
وعلى العموم أنا مع التعدد بشرط العدل
ولك كل التقدير...
[poem=font="Simplified Arabic,5,crimson,bold,normal" bkcolor="black" bkimage="" border="ridge,7,crimson" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
ياقلبي المتعب لك شهور منصاب=وين الفرح ؟ ماعنّه الوقت خبّر
لاتلتفت للي يقولون لك طاب=ولا إذا قالوا تصبّر .. تصبّر
إنت إنكسرت وخانتك فزعة أصحاب=وعمر الزجاج إللي انكسر ماتجبّر
[/poem]
خصخصة وتشفيــر منتديات غرابيـــل
:واو:
الدرس السابع من دروس الشعر النبطي ( الهلالي والمنكوس ) ... أمل عبدالعزيز ...
[align=center]الاخت
امل
شكرا لمرورك ومشاركتك بوجهة نظرك
واقولك ان كتابتي للموضوع فقط لمعرفة وجهة نظر البنات
وتقبلي ارق التحايا واعذبها ،،،[/align]
غريب ومسافر لحالي .. ودروب الايام تعابهمااحب انا المركز التالي .. الاول اموت واحيابه
صحيح00التعدد شرعه الله للرجل ..وهي قضية محسومة بكتاب الله
وليس لنا من خيار في مناقشتة كقضية عامة لأن هذا تشريع رباني
شرعه الله سبحانه وتعالى وحدده بأربع ولم يوجبه على عبادة
بل أباحه لهم بشروط من العدل والأستطاعة .
واشوفه عادي بالنسبه لغيري
بس بالنسبه لي
000مااؤيد ان الشخص اللي برتبط فيه يتزووووووووووووج علي00مهما كانت الاسباب00
مستحييييييييييييييييييييي ييييييييييييييييييييييييي يييييييل00
هذا رايي الشخصي...
ويسلموووووووووووووووووووو ووووووووو
[align=center]الاخت
محتاجه لك
شكرا على مرورك ووجهة نظرك
وتقبلي ارق التحايا واعذبها ،،،[/align]
غريب ومسافر لحالي .. ودروب الايام تعابهمااحب انا المركز التالي .. الاول اموت واحيابه
انا لا أؤيد التعداد ابدا خصـوصاً مع زوجة ذات خلق ودين وجمال بشهادة زوجها لها
زوجة ذات مواقف عظيمة تعرف كيف تدير مملكتها في غياب زوجها وفي حضوره
فـ لماذا الزوجه الثانيه ؟
هذا رأيي الشخصي
تقبل فائق تقديري واحترامي
أطيـــــــــاف
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أطيــــــــــاف
اضم صوتي للاخت اطياف لماذ التعدد ومعك زوجة بمثل هذه الصفات
[align=center]الاخت
اطياف
شكرا لمرورك ووجهة نظرك
الاخت
ام الهنوف
شكرا لمرورك ووجهة نظرك
والتعدد ليس بظلم للزوجة ولكن على الزوجة ان تدير مملكتها كما قلتي بحكمة ولن يفكر بالثانية انا متأكد من ذلك
وتقبلوا ارق التحايا واعذبها ،،،[/align]
غريب ومسافر لحالي .. ودروب الايام تعابهمااحب انا المركز التالي .. الاول اموت واحيابه
حسب حالة التعدد
أي أنا مع التعدد في حالات
وضد التعدد في حالات أخرى
مع أن التعدد في الأمر الشرعي أمر محسوم
ولكن ضده بحالات كي لا أناقض ذاتي
وأفرد عضلاتي بأني أوافق ( بملء فاهي )
لأني عاطفة تتسم بالغيرة أوقات كثيرة
إن شاء الله فهمت على كلامي
لأنه التعدد دايما يخليني ما أرسي على شي معين
حسب الظروف والوضع فهذا يحكمنا أيضا
وغير كذا عاطفتي وعقلي يحكموني فيما بعد بالتحمل أو عدم التحمل أو الصبر
من جد هذا الموضوع دايما مخليني مترددة في قراري وفي إجابتي
لأنه على المدى البعيد أنا أحكم بنفسي بالموافقة أو لا !!
كلام كثير أحس ماعندي مهارة التوصيل له
لكن أترك الموافقة فيما بعد إذا عشنا عشان أكون ثابتة الإجابة والرأي والحكم فيه من وجهة نظري
عذراً ربما لم أكون ماهرة في ردي وهذا ليس عيبا بل فخراً
لأنه هذا الموضوع عبر الزمن أحكم عليه صح وبدقة !!
وسأصوت موافقة رغم عدم اقتناعي الكامل به
أتمنى تكون فهمت كلامي الغير مرتب
لضيق وقتي ههههههههههه
،
،
،
أخي القدير // ساكن الخيال
ألف شكر على دعوتك .. وعلى طرحك الجميل
ولكن المحيرني أوقات كثيرة
لك مني كل الود والتقدير
أختك في الله :: :: :: ::
:: :: :: :: دفا المشاعر :: :: :: ::
استغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليـه
شكراً ع الإهداء غلاتي الحلوة فهوووودة
[align=center]الاخت
دفا المشاعر
شكرا لك على مرورك العطر ووجهة نظرك
واقول لك ان المرآة من صفاتها الغيرة وهذا امر طبيعي ولكن اذا كان الزوج يعدل ويعطي كل الاطراف حقها فأعتقد انه يمكن الجمع بين الزوجات ومافي القلب يبقى خفياً اي ان الحب لن يستطيع الزوج ان يعدل فيه ولكن عليه اخفائه
وتقبلي ارق التحايا واعذبها ،،،
اخـوك سـاكـن خـيـال[/align]
غريب ومسافر لحالي .. ودروب الايام تعابهمااحب انا المركز التالي .. الاول اموت واحيابه
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى الله وصحبه ومن تبعه ليوم الدين
أنا أأيد بصفه عامه التعدد بشرط العدل رغم قلة العدل في الذين تزوجوا من أثنتين وأكثر في هذا الزمن ، وهو يعلم أن شقه سوف يكون مائل يوم القيامة ، أما بنسبة لرأي الشخصي فأنا لاأريد من أرتبط به أن يتزوج بغيري لن أرضى
[align=center]ولك كل الشكرالتقدير على موضوعك الجميل
أختك بسمـــــة ود[/align]
[align=center]الاخت
بسمة ود
شكرا لمرورك العطر
والتعدد له فضائل كثيرة اولها القضاء على العنوسة
وتقبلي ارق التحايا واعذبها ،،،[/align]
غريب ومسافر لحالي .. ودروب الايام تعابهمااحب انا المركز التالي .. الاول اموت واحيابه
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)