إليكم حكم
قد حاولت أن أجمعها لكم
بالأرقام
أأمل أن تصلكم الفائدة منها.
(1)
أول ما خلق الله القلم
أول جبل وضع في الأرض جبل أبي قبيس
أول مسجد وضع في الأرض المسجد الحرام
أول ولد لي ادم عليه السلام قابيل
وأول من خط وخاط إدريس عليه السلام
وأول من اختتن وضيف الضيف إبراهيم عليه السلام
وأول من اسلم من الرجال أبو بكر الصديق رضي الله عنه
ومن الصبيان علي بن أبي طالب رضي الله عنه
ومن الموالي زيد بن حارث رضي الله عنه
ومن النساء خديجة رضي الله عنها
ومن الأنصار جابر بن عبد الله بن رباب
وأول من أذن بلال بن رباح
وأول من بناء مسجد في الإسلام عمار
وأول من سل سفا في الإسلام الزبير
وأول من جمع القران أبو بكر الصديق
وأول الآيات طلوع الشمس من مغربها
* * *
(2)
الدهر يومين يوم لك فلا تبطر
ويوم عليك فـاصبر
* * *
وفي النوم فائدتان
انعكاس الحرارة إلى الباطن فيهضم الطعام
استراحة الأعضاء التي قد كلت بالأعمال
* * *
(3)
الدعوات المستجابة ثلاث
دعوة المظلوم
دعوة المسافر
دعوة الوالدين على الولد
* * *
وثلاثة أيادي
يد بيضاء وهي الابتداء بالمعروف
يد خضراء هي المكافأة على المعروف
ويد سوداء هي من المن على المعروف
* * *
(4)
أربعة كلمات صدرت عن ملوك كأنما رميت من قوس واحد
قال الملك الأول:
لم اندم على ما لم اقل وندمت على ما قلت مراراً
وقال الملك الثاني:
أنا على رد ما لم اقل واقدر مني على رد ما قلت
وقال الملك الثالث:
إذا تكلمت بكلمه ملكتني وإذا لم أتكلم بها ملكتها
وقال الملك الرابع:
عجيب ممن يتكلم بالكلمة إن رفعت ضرته وان لم ترفع لم تنفعه
* * *
وأربعة يمتن القلب:
الذنب إلى الذنب
وكثرة منافثة النسا ء وحديثهن
وملاحقة الأحمق
ومجالسة الموت
* * *
(5)
خمسه تكون خصال في الجاهل:
الغضب في غير غضب
الكلام في غير نفع
العطية في غير موضع
والثقة في كل أحد
ولا يعرف صديقه وعدوه
* * *
(6)
خلق الله السموات والأرض في ستة أيام.
* * *
ستة خصال من جمعها لم يدع للجنة مطلباً ولا عن النار مهرباً :
من عرف الله أطاعه
ومن عرف الشيطان فــعصاه
ومن عرف الحق فاتبعه
ومن عرف لباطل فاتقاه
ومن عرف الدنيا فرفضها
ومن عرف الأخرة فطلبها
* * *
(7)
سبع أيام في الأسبوع
* * *
سبع أعضاء في السجود
* * *
(10)
أوصيكم بعشرة فا حفظها تسلم:
لا تلاح حديدا
ولا تشارك عيورا
ولا تساكن حسودا
ولا تجاور جاهلا
ولا تناهض من هو أقوى منك
ولا تؤاخ مرائيا
ولا تكثر مجالس النساء
ولا تصاحب بخيلا
ولا تسود حسودا
* * *
وعشره في عشرة هي فيهم أقبح منها في غيرهم:
الضيق في الملوك
والغدر في ذوي الأحساب
والحاجة في العلماء
والكذب في القضاء
والغضب في ذوي الألباب
والسفاهة في الكهول
والمرض في الأطباء
والاستهزاء في أهل البؤس
والفخر في أهل الفاقة
والشح في الأغنياء.
تحياتي
لي طبعي الخاص وطبعي ذبح غيري
رد مع اقتباس
-new.gif)
