أهل - الحديث - حديث شريف - محمد - صلى الله عليه وسلم - قرأن كريم
باب الكلام:
الكلمة ( قولٌ مفرد )
حيث "القول": هو اللفظُ الدالُ على معنىً .
فحينما تقول: هذا قلمٌ فهذه الجملة فيها كلمتان هذا وقلم، هذا قولٌ مفرد وقلم قولٌ مفرد،
أما "المفرد": هو ما لا يدل جزئُهُ على جزء معناه
فحرف (القاف ) من قلم لا يمكن أن يُعبر عن القلم.
ولإيضاح المسألة حينما تقول محمدٌ صادق، فهذه جملة مكونةٌ من كلمتين محمد وصادق.
محمد: قول مفرد وهو لفظ دال على معنى ولا يدل جزئه على جزء معناه وكذلك كلمة صادق: قول مفرد فهي إذن كلمة وهي لفظٌ دالٌ على معنى ولا يدل جزئها على جزء معناها.
تنقسم الكلمة الى ثلاثة أقسام:
أولاً الاسم:
- الاسم: نحو سيارة، محمد، دواء، ويدخل فيه الضمائر أيضاً
- الفعل: فنحو (أخذ) فعل ماضي و(يأخذ) فعل مضارع و(خُذ) فعل أمر.
- الحرف: فنحو (من) حرف جر و ( على ) حرف جر و(هل) حرف استفهام.
ما هي علاماتُ الاسمِ أي بما يُعرف الاسم؟
لاحظن أن السؤال عن العلامات وليس الحركات, فالحركات هي الضمة والكسرة والفتحة.
أما علامات الإسم فهي خمس علامات:
- الجر والمراد به الكسرة التي يُحدِثها عامل الجر
- سواءً كان العاملُ حرفاً نحو: - محمد في الدارِ
"الدار" في هذه الجملة اسم ، والسبب أن الكسرة دخلت عليها
ما الذي أحدث هذه الكسرة؟ أحدث هذه الكسرة حرفُ الجرِ "في" .- وحينما تقول: قلمُ سعيدٍ جديدٌ: ما العامل الذي جعله مجروراً ؟ الإضافة، فقلم مضاف وسعيد مضاف إليه.
- وحينما نقول سلمتُ على أخيكَ الكبيرِ: ما عامل الجر ما الذي أحدث الكسرة في الكبير؟ "الكبير" نعت إذن السبب هو التبعية، والنعت يتبع المتبوع في الإعراب . وأخيك مجرور فتكون إذاً الكبير مجرورا تبعاً لأخيك.
والتنوين: نون ساكنة تلحق آخر الكلمات لفظاً لا خطاً لغير توكيد ويأتي على صور إما أن يكون تنوين رفعٍ أو يكون تنوين نصبٍ أو يكون تنوين جرٍ مثل:
- العلامة الثانية من علاماتُ الاسم هي التنوين:
محمدٌ (عليه الصلاة والسلام) رسولُ الله.
مما ينبغي ملاحظته أن الاسم قد يجتمع فيه أكثر من علامة لا مانع
- العلامة الثالثة: النداء، والمراد به أن تكون الكلمة مناداةً نحو يا خالد.
- العلامة الرابعة: ال المعرفة - نحو جاء الرجلُ.
- العلامة الخامسة: الإسناد إليه وقد يقال أحياناً الحديث/الاخبار عنه
وقد يكون الإخبار عنه بكونه مبتدأ وله خبر وقد يكون الإخبار عنه فاعل وفعل
حينما تقول نجحتُ: فالتاء اسم لأنك أسندت إليه النجاح.
مثال: الكتابُ قديمٌ: كلمة الكتاب هذه اسم
والدليل على ذلك أمران
~ يتبع...
- دخول ال المعرفة.
- الإسناد إليه لأنك أسندت إليه القِدَم. الكتاب مبتدأ وهو مسند إليه، قديم خبر.