[align=center]
[align=center]
همـــــــــــــــــــــــ ـــــــا .. .. .. ..
مـــــن صنــوف الأدب لـــــدى الـوف العـــــرب ، ومـــــن وصـــــوف الطـــــرب. . . . وعـــــزوف الصخـــــب ، ومتـــــروف الحســـــب ، ومكتـــــوف الرتـــــب ، ومـــــردوف النُخـــــب .. .. ...
همــــــــــا ابنيــــــــــن من ابنــــــــــاء الأدب .
أخوين انفصلاً عن بعضهما البعض بسبب مُداخلات المتذوقين
أخوين اتفقا على الرحلة بإختلاف الأدوات .. .. ..
هما الشعـــــــــــــــر والنثــــــــــــــــــــ ر الوجهان المتشابهان والمُختلفان .
ابواهمـــــا الادب ، وامهمـــــا الطـــــرب ... وعشاقهمـــــا الُعشـــــاق وخصيمــهمـــا مُتعـــــددي الأذواق ..
والأدب عامة ســـــواءاً كان شعـــــراً اونثـــــراً ، يُعتبر مرتعاً خصباً للتيارات التأثير والتأثر ويبقى الشعر والأدب حصانان عربيان لا نُشكك في أصــآلة عروبتهما ونسبهما ونسبتهما في الإنتماء لمضمــار الأدب الخصب الشاسع والطـــــــــــــويل (ولكـــــــــــــــــن!!!!!) .. .. ... ..
وتبقى العلامة الفارقة دائـــماً بين الأخوين ، إختلاف مزاجــي كأي أخوين اشقاء نبعا من بيت واحد وتربيا في بيئة واحــدة وقــد تفرقا في الإنتماء والإختصاص الدراسي فالشعــر له أوزانه المعروفة وهي الستة عشر بحرا المعروفة بالأوزان العروضية .. .. ...
أما النثــــــــر فـهو الأبن المُتمــرد الذي لا يتقيــد بحدود مُعينة ولا يخضع لأعراف أخية الشعـــر.!
في الشعــر لمعت اسماء كبيــرة كالمتنبي قديماً والبُحتري وشعراء المُعلقات وأبا تمام والشنفرة الازدي وغيرهما دون ترتيب او تعديد ولكن على سبيل الحصر وفي زمننا أجد اسماء كبيرة وكثيرة بعضها انتهج مدرســة النثر وصاغها شعــراً عن طريق الإقتباس والتناسخ من شعراء النثريات امثال فدريكـــــو جارسيا ، هيرمـــــان هســـــه، وغيرهما كثير ... ...
وبعضهم أستغل عامـــــل نسبـــــة الشعر للأدب العربي كون الشعر عربيا ، ذهـــــب به الأديب الأنجليزي ( الشيخ زبير ) الذي استمـــــات لكي يدخل مبـــــاديء العولمة العربية لاورباء ولكـــــنه خسر الرهـــــان عندما تأقلم مع الأنجليز واسمى نفسه بعد ذلك ( بشكسبير ) .. ... ..وبقي الشعر في صور تتكرر وتتناسخ بفعل النقل والتخصيب ...
اما النثــر فقد برز بشكـــــل مُختلف وبرز في مسارة عــدة شعراء كالمنفلوطي ، ومجموعة شعراء المهجر ، ونازك الملائكة وماتبعة من رواد الحداثة حتى أصبح مسار النثــر يتناسخ من عـــدة اسماء تصب في اسلوب المدارس التقليدية ، وتعرض لعمليات تطعيم لا تقل عن عمليات التطعيم او السطــــــــــو الذي تعرض له الشعر .!
من منهما تفــوق على الآخر الشعــر ام النثـــر .. .. ..
من منهما وصــــل قبل الآخر ....
ولعل بعض المحاور في تفكيركم انتم ...
( والســؤال المُــــــــــــــر )
هل فعــلاً ، ان رواد النثر هم فيئة انشقت على اعــراف الفراهيــدي وعلى قوانينة .. ..؟
ام انهم مجموعة لم تستطع ان تصيغ الشعــر باوزانه وقوافية ، ولكن بحثها عن لقب شــاغر لمُسمى شـــاعر جعلها تنتهج النـثـــــــــــــر .....!
الكيبورد معكم ،
نقطة صغيــرة خــارج الموضوع :-
أتمنــى ان يحفل هـــذا الموضوع بنسب طيب وأن لا يُقلل من شأنة في هيئــة المقاييس ،فأنا قــد صنفتة مُسبقاً، على انه من قــشور مواضيعي في غرابيل ...فالقادم سيكون كرصاصة الرحمة على الأدب المُحتضــر وسط اطباء لا يعترفون إلا بالجماهيرية، وكأن الجمهور قيمة ومقياس وقاعدة يرتكز عليها الأساس ، ونحن نعلم ان الغالبية المتذوقة للأدب والفن ليست ذويقة .!!!!!!!
ولعـل أحمد عدوية مُكتشف هــذه المٌعادلة خير شاهد على وصول مبيعاته لأرقام خيالية كانت تفوق مبيعات أم كلثوم وجوقة شعراءهـــا في عز مجدهم ومجدها .!
عسجديةٌ تقتلعُ الأشواك من الجليدِ .
[/align][/align]
رد مع اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد السليس
