أهل - الحديث - حديث شريف - محمد - صلى الله عليه وسلم - قرأن كريم
روائع اللغة في القرآن الكريم(1) _ قال الله تعالى (إني و جدت امرأة تملكهم) استغرب الهدهدأن يجد قوما تملكهم امرأة ولهذا لم يقل ملكة إنما قال(امرأة) بلزاد في هذا أن عظم عرشها ولم يعظمها وقال(ولها عرش عظيم)فوضعها في مكانها المناسب اللائق بها حيث وضعها الإسلامكما جاء في الحديث(لايفلح قوم ولوا عليهم امرأة) فانظر لجمالاللفظ !!! ،،،،،،،(2) _ قال الحق تبارك وتعالى (واشتعل الرأس شيبا) فقال(واشتعل) لم يقل تبدل أو تغير ... لأن الاشتعال يقول عنه أهلاللغة هو تحول المادة من حالة إلى حالة أخرى بحيث لايمكن أنترجع للحالة الأولى البتة وهكذا حال الشيب لايمكن رجوعهللسواد إطلاقا .. وقد حدث جدل عظيم بين أهل الفلسفة هلالشيب عرض أم جوهر و ببساطة أجاب القرآن على هذه إذ أنكلمة(شيبا) جاءت نكرة ومن قواعد اللغة أن النكرة فرع ليستأصلا والشيب كذلك ليس أصلا،، فياله من تعبير ،،،،،،(3) _ قال المولى جل شأنه(وأنه هو رب الشعرى) قال المفسرونالشعرى نجم تعبده العرب في الجاهلية. يقول الفلكيون عن هذاالنجم إنه يدور حول الأرض وتستغرق منه الدورة تسعا وأربعينسنة والعجيب أن رقم هذه الآية في السورة هي تسعوأربعون ! ! !(4) _ إذا أطلق الله لفظ(ميت)بتحريك الياء مع التشديد فهو الحيالذي سيموت فهو متحرك مثل لفظه كقول الله( إنك ميت وإنهم ميتون) يعني في المستقبل . وأما(ميت) بسكونالياء فهو الميت الذي فارقته الروح فهو ساكن مثل لفظه كقولالله (حرمت عليكم الميتة) وهي التي فارقتها الروح وهذا تناظرجميل في اللغة ،،،،،ولنا تكمله باذن الله










رد مع اقتباس
