بغير مذهبي

[نظـــرة أمـــل]

بسم الله الرحمن الرحيم


كل عام وأنتم بألف خير بمناسبة قدوم شهر رمضان المبارك أعاده الله علينا وعليكم وعلى الأمة الإسلامية بالخير والبركات...


***وقفه***
قد تصفحت اليوم أحد المجلات فستوقفتني زاويه بعنوان قضايا وحلول وهي زاويه متخصصه في الأجابه عن أسئلة أناس لديهم مشاكل وقضايا فشدني سؤال بعنوان

هل يحق له الحضانة بعد تغيير مذهبه؟؟

والسأل موجه من أخت تعاني من زوجها حيث أنها أكتشفت أنه اعتزل المذهب السني لأنه كان يحاور الشيعه في النت وأنه التزم مذهبهم وتزوج بزوجه ثانيه من المذهب الشيعي وسافر لايران من أجل مذهبه والذي سائها أكثر هو عدم دفعه للنفقه بشكل الصحيح وعدم العنايه بها وبأطفالها...

التسأل طويل جداً ولكني ذكرت لب الموضوع الذي أود أن أطرحه للنقاش

فهل يعقل أن محاورات الإنتر نت تكون سبب في تبديل المذهب؟؟
وهل علاقات النت قد تصل بشخص لتحول عقدياً؟؟
مالذي دفع هذا الشخص لإعتزال مذهبة السني في أعتقادك ؟؟
وهل تظن أن النت قد يكون له تأثير في زعزعت عقيدة الإنسان وسبب في تدهور المجتمع؟
ولوفرضنا إن بدل كل شخص مذهبة بسبب محاورات أو مناظرات أو علاقات حب
في نظرك هل هذي أسباب تستحق هذا التحول أخي القارئ؟!
أم الموضوع أكبر من ذلك ،،،،، فقد يكون هناك خلايا تعمل في صمت من كلا الطرفين محاوله للجذب؟؟


***قصه***
أحد الفتيات تعرفت على شيعي عن طريق النت فتقدم لخطبتها وكان شيعي جعفري فرفضوا أهلها وعارضوا حتى ضاقت بهم الدنيا فبدل مذهبه لجل عينيها وتزوج بها !!!!

هل تصرفه صحيح؟؟
أذا صحيح ،،، لو كنت مكانه بتغير مذهبك ؟؟
هل المذاهب أصبحت عادات وتقاليد تبدل من حين الى اخر؟؟
أم هناك رغبه في الإنفتاح والإندماج مع المجتمع وإزاله لكل الحواجز ؟؟



أنتظر ردودكم بفارغ الصبر











مشـــــــ رقم 500 ــاركه

[أمل عبدالعزيز]

أختي الكريمة نظرة:

قضية التغيير فى المذهب هذا أمر ليس بالهين مطلقاً , فكما أنتِ مقتنعة تماماً بمنهجك وسنيتك , فهم كذلك مؤمنين بمعتقدهم ومتمسكين به أشد وأكثر ....

لكن الأصل في هذا الأمر هو انعدام القاعدة الثابتة والركيزة الأساسية لدي المتغَيِّر حيث أنه أصبح بالشكل الذى يجعله يصير إلى ماصيره له عقله ...

كو ن هذا الشخص ترك مذهبه الحق وذهب للباطل فهذا شأنه هو أن الله قلب قلبه عن الحق للباطل ,- نسأل الله الثبات على الحق -

وهناك يانظرة من يترك دينه بالكلية ويتنصر أو يتهود , إذاً فالأمر ليس بجديد بل يحصل دوماً , لكن الفارق هنا أنه جرى من خلال النت وليس الطبيعة .........

وقد سمعنا أن هناااااك كثير من المتشيعين عادو للسنة نتيجة المحاورات وماأكثرهم لأن الحق واضح وابلج ........

أما عن النت , فهو دوره ليس بأقل من الفضائيات والإحتكاك في تلك البيئات ...........

لا أعتقد أن هناك تزاوج بين الأفكار بل هي مجرد نزوات تنتهي بانتهاء مفعول الأمر الذى جرت لأجله .......وليس عنَّا ببعيد يانظرة قضية الزاوج المدني الذى يدعوا له الكثير الآن وأنتِ تعلمين مدى خطورة هذا الأمر وأنه مخالف للدين مطلقاً بل ولكل الأديان السماوية .............

ويبقى الصادق في دينه ثابت لايزيغ عن الحق مهما يكُن..........

وقولك في العنوان ( بغير مذهبي) .......

هذا ليس بتعبير صحيح ياعزيزتي فالمذهب لدينا فقط هي الأربعة المذاهب ولابون بينها شاسع , لكن الأنسب هو قول:

سأغير معتقدي \ منهجي ..........

لأن الشيعة ليسوا بأرباب مذهب لا, بل هم أصحاب دين ومعتقد مخالف للإسلام كليَّةً.......

دمتِ بخير أختي ...........

[البحااار]

اتفق مع رأي اختنا الرهيبة بالقول

واضيف

بان الحوار عن طريق النت هو كالمحادثة مع شخص جالس امامك تناقشه بفكر ويناقشك بفكر واراء واقوال وادله

ولكن من الخطا ان يتبلور الانسان من الخطا ويترك الصواب والحق

فالقراءن سيد الادلة بجوار الاحاديث الدينية الصحيحة السليمة مئة بالمئة
فمن الخطأ ترك السنة (( والذهاب الى الشيعة )) فذلك هو الخطأ الاكبر بان من يتحاور مع احد يجب ان يتملك من الحجة ما يثبت قوته وقوة اسلامه ليس من اول كلمة يقول ساغير مذهبي من اجل فتاة مثلا احبها تكون شيعية او غير ذلك من العواطف المسببة لحدوث الشي

سلامز
البحار

[نظـــرة أمـــل]

أهلاً بكِ أختي الرهيبة كلامك صحيح أما بنسبه لعنوان موضوعي فسوف أذكر لكِ بإن التشيع له طائفه ومتبعين فهو مذهب مثل مذهب السنه الذي ينحدر منه الأئمة الأربعة ومادفعني لجعل العنوان بهذا الشكل فقط كنوع للجذب ولا يخفى عليك أن الإغلبية يعرف التشيع كمذهب لا يعرفه كمعتقد...

والمعتقد بعيد كل البعد عن المنهج أخيتي فإن كنتي سنيه وإنتهجتي علماً فيه بعض البدعيه فجعلك خارج نطاق السلفيه ليس كما تكوني سنيه وتتحولي لتشيع أي تكوني باعدتي كل البعد عن أهل السنة....

وقد ذكرت نقطه أتفق معك فيها فمن يغير مذهبه من أجل علاقة حب أو محاورات ومناظرات ضيقه كالتي تحدث في النت ودون البحث والتقصي والقناعه التامه فإعتقد بإنها نزوه له وستزول مع الوقت ...

أما ماذكرتي حول أنهم دين فلا إتفق معك فهم أهل بدع
فتشيع درجات في مذهب أهل السنة والجماعه فهم أصحاب أهواء

هذا في نظري وإحترم وجهة نظرك





في المحاكم لا يحرم الأب المبدل لمذهبه من حق الوصايه.

[نظـــرة أمـــل]

حياك الله أيها البحار

المحادثه في النت ليست كالمجالسه فساعات تقضيها مع شخص لا تجد منه سوا أحرف تكتب أو نبرة صوت قد تصف جزء بسيط من شخصيته وفكره ليست كالمخالطه والمعاشره فلايعلم عن النوايا الا الله فيصعب عليك الحكم

أما ماقصدت بألأدله فهذي المناظرات تتصف بالعدائية وفرض الرأي أكثر من كونها دعوه بالحكمة وبالموعظه الحسنه ويمكنك زيارة مواقع التي تحدث فيها المناظرات والحوارات الطائفيه لتجد العجب...

وأيضاً يا أخي قد يمر الإنسان بمراحل من ضعف الإيمان والجزع فيجعله يبدل دينه بالكليه فكما تعلم الإيمان درجات نسأل الله الثبات ...


سلامز :افكر:

وعليكم السلام

[البحااار]

المحادثه في النت ليست كالمجالسه فساعات تقضيها مع شخص لا تجد منه سوا أحرف تكتب أو نبرة صوت قد تصف جزء بسيط من شخصيته وفكره ليست كالمخالطه والمعاشره فلايعلم عن النوايا الا الله فيصعب عليك الحكم

اختي الكريمة المحادثة هي المحادثة لا يهم ان اراك او تريني او تشربين فنجان قهوة معي وجه لوجه خخخخخ ولكن هناك ميزة في المحادثات عن طريق النت وهي تتسم بالهدوء وعدم الانفعال الشديد الذي نراه في المواجهات وجها لوجه ولكن المعنى الذي اريد ان اوصله لك هو انك تحادثين شخصا من لحم ودم وفكر وافكار ومبادئ مثلما هو في الطبيعة شخص يحاورك في النت كما هو الشخص الذي يحاورك في الطبيعة فهذا هو الهدف من مقصدي ....

أما ماقصدت بألأدله فهذي المناظرات تتصف بالعدائية وفرض الرأي أكثر من كونها دعوه بالحكمة وبالموعظه الحسنه ويمكنك زيارة مواقع التي تحدث فيها المناظرات والحوارات الطائفيه لتجد العجب...

شاهدت الكثير من العجب والحورات الطائفية وزرت الكثير من المواقع التي يحدث بها المشاجرات والخلافات والنزاعات وهذا ما يريده الغرب بنا (( التفرقة الداخلية )) كما استفادوا من خطأ ايام الصاحبة لكي يقولوا شيعة وسنة ..وهكذا هو حال الامة العربية يستغلون الغرب نقاط الضعف والعرب والاسلام يتقاتلون على الاسلام ...

وأيضاً يا أخي قد يمر الإنسان بمراحل من ضعف الإيمان والجزع فيجعله يبدل دينه بالكليه فكما تعلم الإيمان درجات نسأل الله الثبات ...

صدقتي ولكن لا يصل الانسان لمرحة التخلي عن الاسلام واخذ الباطل بالحق ... فليس هناك من مراحل تجعل الانسان يترك دينه الاسلامي ويتمسك بشي لا اصول له وهو مبني على الخدع والتزوير للقران والاحاديث النبية


اللهم نسأل الثبات
وبارك الله فيك
وجزاك الله الجنة
واهدنا جميعا الى طريق الاسلام واثبتنا عليه
سلام
البحار

[نظـــرة أمـــل]

اللهم آمين

بنسبه للماتفضلت به بخصوص المحادثه فأحترم رأيك ونحن بشر قد نختلف في وجهات النظر...
وصدقني أصبح هناك من أبناء جلدتنا من يسعى للتفرقه أكثر من أعداء الأسلام والمسلمين....


أخي البحار يشرفني عودتك لموضوعي المتواضع ودمت سالماً غانماً

[البحااار]

اختي ما فائدة وجهات النظر ان لم اقنعك بما اقول

اشكرك لتواصلك وحياك الله

وانتظر تعليقك ..فما هو فائدة النقاش ان لم يقتنع احد الاطراف ...فاختلاف الاراء يوحد الاراء من وجة النظر الصحيحة

فانا اكثر المعارضين لكلمة اختلاف الاراء لا تفسد للود قضية .. فلما لا نقول اختلاف الاراء تجتمع في النهاية إلى رأي نتفق عليه جمعيا وهو السليم والصحيح والصواب ..

على العموم مشكورة وبارك الله فيك مرة اخرى
وشرف لي ان اتواجد في موضوعك الرائع وجميل ان ارى مواضعيك دائما واكون من زوار مواضيعك الرائعة

جزاك الله الخير الكثير

سلام
البحار

[سيف العز]

[align=center]كل عام وانتي بالف خير اختي ................... نظرة امل

اعتــقد ان محاور الانترنت تستطيع ان تغير المعتقد الذي ينتهجه مرتاد الانترنت

سواً سُني او رافضي ................................. ( اتحفظ عن قول شيعي )

ولكن ليس الكل

اعتقد ان الذي ايمانهم ضعيف كانو سنه او روافض فيُستطاع تغير معتقدهم

لانه اذا احد ناقشك وانت ايمانك ضعيف فسوف تكون سهل جداً سواً سني او رافضي

والذي دفع هذا الشخص الى تبديل معتقده .................. ( ايمانه الضعيف )

والنت سلاح ذو حدين تستطيع ان تستخدمه بالاستخدام الصحيح والاستخدم الخاطى

وله تأثير قوي على زعزعة الدين

واعتقد ان اسباب تغير المعتقد تعود الى الموقف ولكن لا يستطيع اي شخص تبديل معتقدي سواً محاوارات او علاقات غراميه او اياً كانت فمن يمتلك قوة الشخصيه فاعتقد انه سوف يقف صامد ويدافع ويحارب عن معتقده

ولا اعتقد انه علاقة حب تستطيع ان تثنيني عن معتقدي سواً كنت سنياً او رافضي واذا غيرت معتقدي من اجل علاقة حب فهو غير كامل وليس لوجه الله تعالى

نظرة امل

موضوع رائع وشائك

والف مبروك على الوصول الى 500 مشاركه

ومن افضل الى افضل

دمتي بود

سيف العز[/align]

[نظـــرة أمـــل]

أخي الكريم البحار مرحباً بك وأعتذر على تأخري في الرد عليك<<<<< عندي ظروووف

ربما أستمع أو أنت تستمع الى وجهة نظر الغير وقد نتفق معها أو نختلف بالكلية فهذي الطبيعه البشرية وصدقني فقط تصل الى مرحلة الإقتناع التام أذا كان نابع من داخلك فلو الجميع كما تفضلت أتفقوا وأقتنعوا بأراء بعضهم لما وجدت في الحياه أي معارضه أو أختلاف وأصبحنا كالملائكة .....

وأيضاً حين تَعرض وجهة النظر في أي نقاش ليس بضروره الغرض منها أقناع الطرف الأخر أو أجباره عليها بل هي عباره عن تلخيص شعورك الداخلي أتجاه الموضوع المطروح....

يعني لما قلت لك أني أجد المحادثات والمناظرات في النت غير مجزيه فهناك سبب لأنك في بعض الأحيان لاتكشف الصوره الحقيقية للشخص فبتالي كيف أغير مذهبي على علاقه شبه خياليه أو سطحيه أن صح التعبير وربما تتفق معي وربما تعرضني ولديك أسبابك....

خلاصة الكلام بإن أختلاف الرأي له فوائد جما لأني حينما لا إقتنع برأي أحدهم فحتماً سأبحث عن رأي شخص أخر فلماذا نتفق بدون أقتناع ؟؟

أما مقولة اختلاف الرأي لايفسد للود قضيه فأعتقد أن صحتها 70% فالمخالفة قد تسبب شحناء أو بغضاء وفرقه أو أتخاذ ردة فعل قد تكون قاسية بين الأطراف أذا ما أحتد النقاش ...


وأتمنى أني أشوف ردودك دائماً في صفحاتي المتواضعه...

[نظـــرة أمـــل]

حياك الله ياسيف العز

بداية أريد أن أعرف لماذا تتحفظ عن قول شيعي؟
فعلم أن كل رافضي شيعي وليس كل شيعي رافضي فشيعه لديهم درجات في التشيع ورافضة معروفون فهم من رفضوا خلافة أبابكر وعمر رضي الله عنهم وجاروا عليهما وتطاولوا بسب عليهم ولكن هناك من الشيعه من يقر بهما ولا يمسسهم بالقول فلماذا نعمم عليهم جميعاً بأنهم رافضة كفار؟!

<<<<<<<<<< تراني ما أدافع عن الشيعه :اوبس:

أتفق معك في ماتفضلت به فالمسأله مرتبطه بضعف الأيمان وقوته فمثلاً لو كان هناك رجل مصلي ومتعبد وخاف الله وفي لحظه ضعف ايمانه وأمتدت يده وسرق فأنه بعد فعله قد يهتوي ذلك ويستمر في السرقه لين يحس بذنب ويرجع لربه وأما أنه يرجع ويتوب من ساعتها ...
وماذكرت ذلك سوا لأبين لك أن جميع من غيروا مذهبهم عبثاً وضعف إيمان فسيأتي عليهم يوم يندمون...

والحب والحوارات ليست سبب كافي لذلك ...


500 مشاركه وكنت أتمناها 5000 مشاركه وغرابيل يستاهل أكثر ....