اللة يوفقكم اشرحولي الدرس

[جنى قلبها ابيض]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أريد منكم شرح الكناية لاني ماني فاهمته
الامثلة
قال الله تعالى (وإذا زاغت الابصار وبلغت القلوب الحناجر )
فمساهم وبسطهم حرير وصبحهم وبسطهم تراب
ويمسح بيده دمعة البائس والمحزون .
قال تعالى (القارعة مالقارعة )
قال الرسول (كثروا من ذكر هادم اللذات )
أمم الهلال مقالة من صادق والصدق أليق بالرجال مقالا
قال تعالى (وكل إنسان ألزمناه طائره في عنقه )
قال الرسول (الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة )
ألا من كانت شاعرة فإن المجد شاعرة
الله يسر امرة مثل مايسر أموري

[أبـو نـدى]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تفضلي ____ دعواتكِ لي بالتوفيق

يا أيها الذين ءآمنوا اذكروا نعمة الله عليكم إذ جاءتكم جنود فأرسلنا عليهم ريحا وجنودا لم تروها وكان الله بما تعملون بصيرا
إِذْ جَاءُوكُم مِّن فَوْقِكُمْ وَمِنْ أَسْفَلَ مِنكُمْ وَإِذْ زَاغَتِ الأَبْصَارُ وَبَلَغَتِ القُلُوبُ الحَنَاجِرَ وَتَظُنُّونَ بِاللَّهِ الظُّنُونَا )

كناية عن شدة الخوف أو هو محمول على ظاهره ، قيل : المراد وصف ذلك اليوم بشدة

اللفظ المكنى به ( موضع الكناية ) المعنى المكنى عنه نوع الكناية
( وبلغت القلوب الحناجر الكرب والشدة كناية عن صفة

2- قال المتنبي يصف وقعة لسيف الدوله في بني كلاب حين خرجوا عليه:

فمساهم وبسطهم حرير. وصبحهم وبسطهم تراب.
كناية عن العز وهي كناية عن صفة، والشطر الثاني كناية عن الذل والفقر وهي كناية عن صفة أيضاً
يريد الشاعر: أنّهم كانوا يعيشون في عزٍّ، و لما فاجأهم سيف الدولة، ليلا، و أَوْ قَع بهم، استقبلهم الصباحُ، و هم يفترشون الترابَ، يلوذون في زوايا الفقر، يُطاردهم الذلُّ، و تقتحمهم الحاجة.

بسطهم حرير الترف والنعيم والعز كناية عن صفة

بسطهم تراب الفقر والذل كناية عن صفة

3-كتب مصطفى لطفي المنفلوطي

انا لااغبط الغنى الا فى موطن واحد من مواطنه ان رايته يشبع الجائع ويواسى الفقير ويعود بالفضل من ماله على اليتيم الذى سلبه الدهر اباه والارملة التى فجعها القدر فى عائلها ويمسح بيده دمعة البائس والمحزون
هنا الكناية يمسح بيده0000 لدلالة على الشفقة والرحمة وهي كناية عن صفة
يمسح بيده دمعة البائس والمحزون الشفقة والرحمة كناية عن صفة


ب

1-قال تعالى( ا لْقَارِعَةُ مَا الْقَارِعَةُ وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْقَارِعَةُ يَوْمَ يَكُونُ النَّاسُ كَالْفَرَاشِ الْمَبْثُوثِ وَتَكُونُ الْجِبَالُ كَالْعِهْنِ الْمَنفُوشِ )
فقوله: وَمَا أَدْرَاكَ مَا هِيَهْ ، أصلها: (وما أدراك ما هي) كناية عن الهاوية
القارعة» من القرع، وهو طرق الشيء بالشيء مع إحداث صوت شديد
القارعة القيامة كناية عن ذات

2-عن ابي هريره رضي الله عنه


قال رسول الله : أكثروا ذكر هادم اللذات) يعني الموت
ﻜﻨﺎﻴﺔ ﻋﻤﺎ ﻴﻜﺎﺒﺩﻩ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺼﺏ
الذي يمنع الركون إلي الدنيا وزينتها.
هادم اللذات الموت كناية عن ذات

3-قال شوقي يخاطب المسلمين:
أمم الهلال! مقالة من صادق والصدق أليق بالرجال مقالا

المعنى الحقيقي :شعوب المسلمين الذين شعارهم الهلال

أمم الهلال شعوب المسلمين كناية عن ذات

ج

1-
قال تعالى :( ‏وكل إنسان ألزمناه طائره في عنقه‏‏ ونخرج له يوم القيامة كتابا يلقاه منشورا‏)

وطائر كل إنسان ما يطير له من عمله , أي ما يقسم له من العمل , وهو كناية عما يعمله

ألزمناه طائره في عنقه مسؤولية الإنسان عن أعماله من خير وشر كناية عن نسبة صفة المسئولية كلها إلى ذات الإنسان

2- قال رسول الله

الخيل معقود في نواصيها الخير الى يوم القيامه
كناية عن نسبة
الصفة التي نسبت إلي الخيل غير مصرح بها ولكنها لم تنسب إليه مباشرة بل نسبت إلي شيء متصل به وهو النواصي والمعني البعيد أن الخيل أداة قوة ومنعة

الخيل معقود في نواصيها الخير الخيل أداة قوة ومنعة كناية عن نسبة صفة القوة والمنعة إلى ذات الخيل



3- قال الشريف الرضي

ألامن كنت شاعره فإن المجد شاعره
فإن المجد شاعره تمجيد شعره أو إثبات المجد للشاعر كناية عن نسبة صفة التمجيد والإعلاء إلى شعره ، ومن ثم إلى ذات الممدوح .

تجميع من عدة مواقع

[جنى قلبها ابيض]

الله يوفقك ويجعلها في موازين حسناتك

[أ- منصور]

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية

[أبـو نـدى]

الله يوفقك ويجعلها في موازين حسناتك

آآآمين وأيااااك

ولكِ بمثل ما دعوتِ به

سرني تواجدك المميز