صفحة 1 من 2 1 2 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 15 من 19

الموضوع: العبيكان يثير الساحة بعد فتواه بجواز ضرب المرأة لزوجها

  1. #1

    عضو مؤسس

    الصورة الرمزية عطر طيبه
    تاريخ التسجيل
    Aug 2006
    الدولة
    المدينة المنورة
    المشاركات
    8,667

    العبيكان يثير الساحة بعد فتواه بجواز ضرب المرأة لزوجها



    بعد يوم واحد من إعدام سعودي أدين بقتل زوجته بعدما أوسعها ضربا حتى الموت، اصدر الشيخ عبد المحسن العبيكان المستشار بوزارة العدل السعودية فتوى بجواز رد المرأة عنف زوجها بعنف مثله دفاعا عن النفس، حتى لو وصل الأمر لقتله إن حاول قتلها، واستنفدت معه كل الطرق.

    وقال الشيخ عبد المحسن العبيكان في تصريحات لـ"إسلام أون لاين.نت": "يجوز للمرأة رد عنف زوجها بعنف مثله كدفاع عن النفس، فلو ضربها ضربته، بل ولو حاول قتلها فإنه يجوز لها قتله دفاعا عن نفسها، إن كانت هي الوسيلة الوحيدة لإنقاذ حياتها".

    وبين أن دفاع المرأة عن نفسها إذا تعرضت للعنف من زوجها يقع في حكم "دفع الصائل"، فـ"أي إنسان إذا صال عليه صائل كسبع أو حتى إنسان له أن يدافع عن نفسه، حتى لو وصل الأمر لقتل الصائل إن حاول قتله".

    وتابع: ودفع الصائل بما يندفع به مشروع، ولكن على أن يدفع عن نفسه وذلك بالأخف فالأخف.

    وفي هذا الصدد أوضح العبيكان أن دفع الصائل له مراتب "أقلها الكلام والصراخ والاستنجاد بعد الله بالجيران، أو الاتصال لطلب النجدة، أو بالمعنيين من أجل أن ينقذوها، ولا رخصة لها إذا غلب على ظنها أنها ستنجو"، بحسب جريدة شمس اليوم الأربعاء.
    العنف الحقوقي.

    وعلى الصعيد ذاته أجاز العبيكان للزوجة هجر زوجها في حال إذا مارس زوجها ضدها ما أسماه "العنف الحقوقي" بأن منعها بعض حقوقها الزوجية كالنفقة.

    واستند في ذلك إلى حديث الرسول صلى الله عليه وسلم: "لا ضرر ولا ضرار"، وقال: يجوز للزوجة الامتناع عن زوجها إذا كان يسيء عشرتها ويمنع حقوقها، ومن ذلك النفقة واستخدام العنف في معاشرته الزوجية".

    وتأتي فتوى العبيكان بعد يوم من إعلان وزارة الداخلية السعودية عن تنفيذ حكم الإعدام بحق مواطن أدين بقتل زوجته، بعدما أوسعها ضربا.

    وأشارت الوزارة، في بيان الثلاثاء 21-10-2008، إلى أن إعدام عمر الوقداني تم في محافظة جدة، في منطقة مكة المكرمة، بعدما أدين بضرب زوجته حتى الموت، "بسبب مشكلة عائلية".

    ورغم تحذير حقوقيين وخبراء مؤخرا من تزايد العنف ضد المرأة بالمجتمع السعودي فإنه لا توجد إحصاءات دقيقة تحدد حجم ذلك العنف، فيما برزت مؤخرا تحذيرات من وجود نوع جديد من العنف من الزوجات ضد الأزواج .

  2. #2
    الصورة الرمزية بـيـبـرس
    تاريخ التسجيل
    Jul 2004
    الدولة
    بـالـبـيـت ...
    المشاركات
    5,798
    بـعـيـدا عـن الـفـتــوى وتـبـعـاتـهـا..!
    لـدي سـعـال دوغـري ..
    هـل الـرجـل ( وهـنـا أعـنـي الـرجـل الـحـقـيـقـي ) يـضـرب زوجـتـه ضـربـا مـبـرحـا ..؟
    يـاحـبـذا تـكـن الإجـابـة مـن لـدن أخـي الـحـبـيـب عـطر طيـبـة الـطيـبـة
    أشـكـرك
    والله يـعـطيـك الـعـافـيـة ويـحـفـظك ويـسـعـدك فـي الـدنـيـا والآخـرة
    تـحـيـتـي وودي لـك
    ...
    إذا كـانـت هِـيَ .. هُـوَ ..
    وأحـيـانـا .. يـكـون هـو .. هـي ..
    فـلا ضـيـر .. أن نـحـاور هـي الـتـي كـثـيـرا ً مـا تـكـون هـو .....

  3. #3

    عضو مؤسس

    الصورة الرمزية عطر طيبه
    تاريخ التسجيل
    Aug 2006
    الدولة
    المدينة المنورة
    المشاركات
    8,667
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بيبرس مشاهدة المشاركة
    بـعـيـدا عـن الـفـتــوى وتـبـعـاتـهـا..!
    لـدي سـعـال دوغـري ..
    هـل الـرجـل ( وهـنـا أعـنـي الـرجـل الـحـقـيـقـي ) يـضـرب زوجـتـه ضـربـا مـبـرحـا ..؟
    يـاحـبـذا تـكـن الإجـابـة مـن لـدن أخـي الـحـبـيـب عـطر طيـبـة الـطيـبـة
    أشـكـرك
    والله يـعـطيـك الـعـافـيـة ويـحـفـظك ويـسـعـدك فـي الـدنـيـا والآخـرة
    تـحـيـتـي وودي لـك
    الغالي بيبرس
    اول اشكرك على مرورك العطر واشكرك ايضا على دعواتك الصادقة
    اما عن سئوالك
    هـل الـرجـل ( وهـنـا أعـنـي الـرجـل الـحـقـيـقـي ) يـضـرب زوجـتـه ضـربـا مـبـرحـا ..؟
    فاليك الاجابة
    ليس للزوج أن يضرب زوجته ضربا مبرحا، وإنما أذن الشارع في ضرب المرأة في حالة نادرة، وذلك

    فيما إذا خرجت عن طاعته ولم يفد فيها الوعظ ولا الهجر في المضجع، ففي هذه الحالة يأذن الشارع

    للزوج أن يؤدب زوجته بما يردعها عن العصيان ويردها إلى الطاعة، والضرب الذي أذن الشارع فيه

    المقصد منه هو التأديب وليس الانتقام ولا هوى النفس، وقد وصفه النبي صلى الله عليه وسلم في

    الحديث المتفق عليه بأنه غير مبرح، أي غير شديد، وأخبر المصطفى صلى الله عليه وسلم بما يفيد أن

    تركه في هذه الحالة أفضل، فقال عليه الصلاة والسلام: لن يضرب خياركم. قال الإمام الشافعي بعد أن

    ذكر جواز ضرب الناشز للتأديب: ولو ترك الضرب كان أحب إلي، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: لن

    يضرب خياركم.

    وبهذا يعلم أنه لا يجوز للرجل أن يضرب امرأته ضربا مبرحا تحت أي مبرر، من نشوز أو غيره، علما

    بأن حد القذف يقيمه الحاكم أو نائبه، أما الزوج فليس من صلاحيته أن يقيم الحد على زوجته سواء

    كان الحق له أو لغيره، وغاية ما له هو ما قدمناه في شأن النشوز.

    وللمرأة إذا تضررت من الاستمرار مع زوجها أن ترفع أمرها إلى من يرفع عنها ذلك الضرر، هذا هو

    غاية ما يمكننا أن نفيد به في هذه المسألة، أما ما فيها من المناكرات والدعاوى فالمرجع فيها هو

    القاضي.

    والله أعلم.

  4. #4
    مخــــاوي الليـــل الصورة الرمزية من يسد بمكانه
    تاريخ التسجيل
    Sep 2006
    الدولة
    ديرتن مابهاحد
    المشاركات
    2,261
    الله يهديك يالعبيكان

    هذا اللي نقوله
    [align=center]
    .
    [/align]

    .

  5. #5

    ][&][ مــراقبــــة عــــامــة ][&][

    الصورة الرمزية ناعمة
    تاريخ التسجيل
    Mar 2004
    الدولة
    فــي عالـمــي !!
    المشاركات
    12,669
    ,

    الشيخ / العبيكان رأى من زاويه واحدة ولم يرى بعواقبها .. مع احترامي وتقديري له

    حينما نفتح الباب على مصراعيه ونقول من يضرب نرد عليه بالضرب ونأخذ الحق باليد ( كأننا في ساحة حرب ) ... هل هذ حياة زوجية ؟

    فـ الكلام هُنا كان بعد اصدار حكم اعدام ..
    لكن السنا نرى اشارة لـ تحريض النساء على ازواجهن وان كان لم يقصد ذلك

    بـ فتواه هذة كم امرأة تعلن العداء على زوجها ؟
    وكم زوج سـ يزيد الكيل من الضرب على زوجته ؟

    اتمنى اعادة النظر وباقرب وقت ممكن بالفتوى .. فالضرر محق بها ... وليس بحل مجدي


    نأتي للضرب الذي تكلم عنه المصطفى
    ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "أيها الناس , إن لكم على نسائكم حقا , ولنسائكم عليكم حقا ; لكم عليهن ألا يوطئن فرشكم أحدا تكرهونه , وعليهن ألا يأتين بفاحشة مبينة , فإن فعلن فإن الله تعالى قد أذن لكم أن تهجروهن في المضاجع وتضربوهن ضربا غير مبرح , فإن انتهين فلهن رزقهن وكسوتهن بالمعروف
    قال الحسن: "واضربوهن" قال: " ضربا غير مبرح وغير مؤثر

    وروى ابن جريج عن عطاء قال : " الضرب غير المبرح بالسواك ونحوه " . وقال سعيد عن قتادة : "ضربا غير شائن " .
    وقال صلى الله عليه وسلم: "مثل المرأة مثل الضلع متى ترد إقامتها تكسرها , ولكن دعها تستمتع بها ".

    اللهم صلي وسلم على الحبيب

    اخي عطر طيبة
    شكراً لك


    ,
    كونوا بخير

  6. #6

    مشرفة سابقة

    الصورة الرمزية بقايا إنسانه
    تاريخ التسجيل
    Nov 2007
    الدولة
    حيث أكون
    المشاركات
    2,019
    وما المثير في ذلك


    معروف شرعا وغريزيا أن الواحد راح يدافع عن نفسه

    سواء كان المتهجم زوج أو حمار

    شي طبيعي أن الواحد راح تتحرك عنده حب اليقاء والدفاع عن النفس

    ولن ينظر وقتها من هو المعتدي وما قيمته




    والرجال اللي يمد يده على زوجته تنقصه الرجوله الحقه لذلك أن لم يتأدب فعلى زوجته أن تأدبه بإسلوبه






    وأرى أن إيثارة مثل هذه الفتوى لم يكون المقصود منها المضمون بقدر النظر الى قائله لتزيد الشوشره عليه وهو هنا لم يقل شي خارج المعقول أو شي جديد
    لقد تم قشع التوقيع <<والله كان عاجبن بس يقولون أن الأبيات فيها شرك أعوذبالله>>


    وقلنا

    من ترك شيء لله عوضه الله خيرا منه


    نسأل الله العوض قريبا عاجلا غير أجل

  7. #7

    مشرف سابق

    الصورة الرمزية جريح الوقت
    تاريخ التسجيل
    May 2006
    الدولة
    بـلا حـــ . ــ . ـد و د
    المشاركات
    2,447
    ؛
    هداكـ ربي يا شيخ عبدالمحسن ..

    لعله يتذكر قول المصطفى صلى الله عليه وسلم : الفتنة نائمة ولعن الله موقظها .

    لن تبدل سنة الله ياشيخ ولن تجد لسنة الله تحويلا .. بعد المعاركـ الصحفية مع كبار العلماء تأتي لنا هنا بهذا القول .. ليتكـ ياشيخ تراجع نفسكـ قليلا وتعلم أنكـ مازلت طالب علم .. لامقارنة بين كبار المشائخ علما في هذا البلد وبين ماتملكه أنت . والإعتراف بالحق فضيلة.
    نحن لانعلمكـ أصولا أنت لها معلم لكن بعد ماقرأنا لكـ من ردود صحفية على كبار العلماء فقد بان كل شئ .. ورحم الله امرئ عرف قدر نفسه.

    أما من ناحية هذا القول :
    فالرجال قوامون على النساء أولا ..
    ثانيا : لهم عليهن درجة.
    ثالثا : جعلت العصمة بأيديهم .
    رابعا : اشترط في تزويجهن حضور الولي من الرجال.

    بعد كل هذا :
    الإختلاف هو في كيفية الظرب ياشيخ وليس هذا على الإطلاق كما قلت ..!!
    إلى أن يصل بالهجر من قبل النساء للرجال .. أما سمعت قول المصطفى عليه الصلاة والسلام أو في مامعناه : أيما امرأة دعاها زوجها إلى فراشه ولم تجب فهي ملعونة.
    وهذه هي المرأة أيضا لا تستطيع أن تفعل بعض العبادات إلا بإذن زوجها مثل الصيام وتأتي لنا ياشيخ وتبيح لها الأشد ..!!
    ندعوا الله أن يهديكـ وأن يرزقكـ التروي خاصة بالإفتاء وألا يجعلكـ الله ممن هم يخرجوا بآخر الزمان وينشروا الفتوى من غير تأكد تام .. وإستشارة من هو أعلم .. وأن تقتدي بأسلافنا من التابعين والصحابة_ وقبلهم سيد الخلق_ بعدم الإستعجال بالفتوى.. وكم هي ستهوي بعالم كثر ...!
    ياشيخ أنت أول من يعلم .. أننا في آواخر الزمان .. وأن التمسكـ بالدين قل .. وقلت مظاهره .. حتى لنتخيل القابض على الجمر في هذا الزمان .. والغربة الموحشة لمن تمسكـ بدينه .. فلا تكن عونا على هدم بيوت .. بالكاد قائمة أركانها.

    ((ألم هنا يعتصرني))
    إنا لله وإنا إليه راجعون ..


    عطر يثرب .. جعلكـ الله من أهل يثرب .. وشملكـ الله بدعوة نبيها صلى الله عليه وسلم.

    مودتي ..
    http://vb.g111g.com/t176662.html

    .. تحديث مستمر ..

  8. #8
    إدارة عامة الصورة الرمزية وجن محمد
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    29,841
    ليش دائما البعض يحب يهاجم على طووول ويسوي من اي موضوع قضية !!

    لدرجة اني صرت اتوقع ردة الفعل تماما ..:مزون:

    لن أقول دائما حتى أكون منصفة انما سأقول أغلب وأكثر الأحيان يهاجم صاحب الموضوع سواء مذيع او كاتب او شيخ او طبيب وغيره ..

    ويبدأ الحديث والنقاش حول معارضته وفرد العضلات ضده ومناقشة عقليته والوقوف ضده والمطالبة بتغيير رأيه و...و...و....

    وكالعاااااااااااااااااااا دة ننسى الغاية من طرح الموضوع ننسى النقاش في الموضوع ذاته ومسبباته بغض النظر عن صحته من عدمه ..

    سؤال / ليش هالفتوى ماكانت من زمان ؟؟ اتوقع لكل زمان ومكان موقف لابد ان يحكمه موقف جبار يمنعه من التفشي خاصة ان اصبح هذاالأمر واقع سيء وغير مرضي ..
    الم تسمعوا عن حوادث الضرب وماينتج عنها ؟؟

    لماذا ؟؟
    لماذا تريدون المرأة ان تتعرض لما تتعرض له من الم وتشويه وقتل أحيانا وإعاقات وامراض نفسية وغيرها وهي ساكتة ..
    والرجل بكل أسف ياخذ الدين عذرا له بأنه يريد تأديبها !! :11sted_re

    لماذا لم تناقشوا نقطة الضرب بالسواكـ والحجج الدينية التي وضعها سيّد الخلق ووضحها ؟؟
    والتي اتخذ منها بعض الرجال الأغبياء درعاً وقائياً لهم وعذراً لفعل مايريدونه

    الشيخ لم يأتي ليقول اضربي زوجكـ ع الفاضي والمليان ..
    انما اجااااااااااااز أن تدافع عن نفسها وأتوقع هذا حق مشروووع لجميع الكائنات الحية ..

    (والله لو كان حيوان لا يفهم ولا يعي ماذا يحدث وانضرب ..
    سيدافع عن نفسه ويرفس اللي امامه :مزون:
    ) !!

    ومن البديهي أساساً وردات الفعل العقلية للإنسان أنه سيدافع عن نفسه إن تعرض للضرب بأي شكل الا إن كاناً ضرباً عاديا مثلما وضح رسول الله صلى الله عليه وسلم
    (غير مبرح) ..

    وأرجع أقول الشيخ لم يطالب أن تمد المرأة يدها على زوجها وكأننا نتخلى بذلكـ عن أدبنا واحترامنا وأنوثتنا ..
    انما قال في حال تعرضت للهجوم والضرب العنيف فيحق لها الدفاع عن نفسها ..

    سؤال آخر / لماذا لا يناقش الرجال موضوع الضرب والتعنيف للمرأة ؟؟
    لماذا لا يُسئلون عن أسباب تماديهم في ذلكـ ماخذين من الشرع جسراً وشماعة لتعليق أخطائهم !!

    انا لا أنكر أن بعض النساء تستحق الضرب لكن بنفس الوقت هذا لا يعطي الرجل الحق في أن يبرحها بذلكـ وانما عليه تطبيق ماجاءت به الشريعة مهما حصل ومهما كان !!!

    رداً على جواز الشيخ للمرأة بهجر زوجها ..
    نعم لا ننكر قول المصطفى او فيما معناه .. ( أيما امرأة دعاها زوجها إلى فراشه ولم تجب فهي ملعونة) ولكن !!
    ماهو الحل من وجهة نظركم إن أساء الرجل معاشرتها وأساء معاملتها وحرمها من حقوقها بدون ذنب مقترف منها !!!!
    أجد هذا الحل مناسب نوعاً ما بشرط أن لا تطول المدة وان لا تستغل المراة هذه النقطة لتحقيق مآربها الشخصية ..
    وهي طريقة جيّد وعقلانية لتأديب الرجل وردعه عن أخطائه ..
    لأنه إن أساء المعاملة والمعاشرة ومازالت تعطيه حقوقه فهو المستفيد في كل الأحوال ولن يردعه رادع :11retcher


    ملاحظة مهمة وبالعامي /
    أنا كلي ثقة بأن المعارضين من الرجال يفكرون في الفتوى ويعارضونها كونهم متزوجون ويدخلون في عداد ذلكـ او ممن هم مقبلين على الزواج وهذا شيء ضدهم تماماً ..
    لكن أتمنى أن يفكر اي رجل بأن أخته او بنته جات له في يوم من الأيام مضروبة ودمها يسيل من كل مكان ..
    أو يدها مقطوعة ؟ وراسها مفتووح ؟؟ او مشوهة بحرق وغيره ؟؟
    وتبكي وتستنجد به ؟؟ دئلت
    وش راح تكون ردة فعله ؟؟
    حتى ان عرف انه بدر منها خطأ ماراح يعذر زوجها ..
    فما بالكم لو اكتشف ان مو غلطانة او ان غلطها لا يستحق هذا الضرب ..
    <<< وتصير كثيييييييييير ..
    والله ياهي بتصير علووووووووووووووم ..


    وأخيرا /اللي مسوي فيها (رجـ..ال) ومد يدهـ على إمرأة .. يستاهل ماجاهـ .. وأطالب بسحب (الرجولة)
    وسحب هذا الشرف منه !!



    والسلام !!
    ﴿قُلْ إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ ﴾
    الأنعام 15

    "لو لم يكن لنا من رادع عن معصية ربنا إلا هذه الآية لكفتنا"

    !
    ليكن حظ المؤمن منك ثلاثاً : إن لم تنفعه فلا تضره ، وإن لم تفرحه فلا تغمه ، وإن لم تمدحه فلا تذمه













  9. #9
    كـافخ لهـــا
    تاريخ التسجيل
    Feb 2007
    الدولة
    قلـ وأهداب ـب
    المشاركات
    4,366
    أنحاشوووو وتحاشوا الخوض في مثل هذه الأمور



    كافخ لها

  10. #10
    ~عضو مؤسس ICDL ~
    الصورة الرمزية دفا المشاعر
    تاريخ التسجيل
    Jun 2005
    الدولة
    جـــدة
    المشاركات
    11,415
    بسـم الله الرحمـن الرحيـم

    والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين :

    أبدأ بتوكلي على الله < والله يستررر وما أنكر إني خايفة حبتين : )

    /

    امممممم < تفيدني بالمهمات الشاقة

    الموووهم < والله الواو سرها ومفعولها ساحر وخطير للي يجربها ببعض الكلمات

    /

    الشيخ العبيكان :

    من وجهة نظري أنه مثل أي شيخ يجتهد اجتهادات شخصية دون اجماع العلماء قد يصيب وقد يخطئ بها ، وكلي ثقة بأن كثير من العلماء يخالفه ولا يصح أن أعمم وأقول الكل لأني لا أعلم من كثرتهم وعدم متابعتي الدائمة إلا للذين أشعر بالراحة اتجاههم ..

    العبيكان قبل فترة لا أدري عن مدتها ، صرّح تصريح بـ " جواز الإختلاط في العمل "

    وقامت العالم وجلست مع قهوة حارة هههههه

    الموهم

    العبيكان لديه بعض الأفكار الخاطئة رغم إبحارهـ بملمات الواقع المر ، فمن فكره يضع الفتوى وهذا الخطأ بعينه ، إذا أجمع مع العلماء بإباحة أخذ حق الزوجة من زوجها بدافع الدفاع عن نفسها فيلزم ذلك الدفاع عن نفسها بشروط معينة وليس أي وقت ، وتتصرف كما تشاء ! حتى لا تكون فرصة ينتهزها بعض النسوان بأن أقل شيء يتصرفه الزوج تقول أنا من حقي أن أدافع عن نفسي وأجاز الشيخ دفاع المرأة عن نفسها وكيت وكيت وكيت وحتى لا يفقد الرجل هيبته وقوامته ، فيجب الانتباهـ والحذر جيداً .. حتى لا تنقلب فتوى دفاعه عن حقوق المرأة إلى فرصة ينتهزها بعض النسوان المتسلطات إلى صفهن فتتفاقم مشكلة العنف من الطرفين ، كمثل ما سمعنا عن بداية انتشار عنف الزوجة ضد زوجها ..

    لاحظت هذا الشيخ يعطف على كثير على النساء واعتبر المرأة مظلومة بمجتمعنا ، والدليل بإباحته جواز الإختلاط في العمل ، والآن جواز ضرب المرأة لزوجها ، ولكن أرى أنه تسرع لأنه اتكأ على نقطة واحدة وهي المرأة ولم يرتكز على عدة نقاط وهي الأثر والنتيجة الملموسة من تدهور الحال أو تحسنه ، وخطئه التحدث بصفة الفردية بدون اجتماع علماء للشعور بجدية الوضع ووضع شروط جدية معينة اتجاه العنف ضد المرأة ، لتأخذ المرأة حق الدفاع عن نفسها ، وينصفها المجتمع الذي حولها ..

    تحليلي لهذه النقطة تحتمل الصحة أو الخطأ عن فكر العبيكان وموقفه من المرأة ..

    وبخصوص العنف ضد الزوجة ، ففعلاً كثر هذا الأمر وسمعنا القصص المرة عنها ، ويبقى الرجل برجولته إن حافظ عليها وصانها ورعاها واتقى الله بها ، ويبقى عديم الرجولة إن ضربها وأهانها لأنه سيبني حياة زوجية فاشلة ستصل إلى الحضيض بينهما ..

    ،

    مشكور أخوي عطر طيبة

    وبارك الله فيـكـ

    ودي وتقديري
    التعديل الأخير تم بواسطة دفا المشاعر ; 28-10-2008 الساعة 03:04 AM
    استغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليـه






    شكراً ع الإهداء غلاتي الحلوة فهوووودة

  11. #11
    ~ [ مستشار إداري ] ~
    ومديرة القسم العام والاسلامي

    تاريخ التسجيل
    Jul 2008
    المشاركات
    14,087
    انا كنت ضد فتواه الاولى ولكن اعتقد ان الشيخ معه حق
    وسحبت كلامي لانني سمعت اليوم من امراة مطلقه ما يندى له الجبين
    وماذا كان يفعل معها زوجها الذي حٌسب على الرجال وللاسف

    فانا مع فتوى الشيخ خليهم يتادبون
    البنت امانه استرعاك الله عليها
    فلماذا تخون الامانه

    الله يقويك يا شيخنا




    هناك من يذكرني بالأمطار .......
    حينما تتساقط دون الرعود والبروق
    فيهم من يسقيك حد الإرتواء ....
    ويكرموك بعطائهم فيبنون بداخلك
    بذور الخير فتنضج تلك الثمار .....
    ويتملكون القلوب .................

  12. #12
    مشرفة سابقة الصورة الرمزية خيال مآتا
    تاريخ التسجيل
    Jun 2005
    الدولة
    استظل تحت شجرة
    المشاركات
    4,192
    [align=center]
    لااملكـ أي تعليق !

    يظل عالم ولايجوز لنا القول بشأنه.

    يعطيكـ العافية [/align]

  13. #13

    عضو مؤسس

    الصورة الرمزية عطر طيبه
    تاريخ التسجيل
    Aug 2006
    الدولة
    المدينة المنورة
    المشاركات
    8,667
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة من يسد بمكانه مشاهدة المشاركة
    الله يهديك يالعبيكان

    هذا اللي نقوله
    والله انك صادق الله يهدية اكثر من مرة جاب العيد من خلال الفتاوى

  14. #14

    عضو مؤسس

    الصورة الرمزية عطر طيبه
    تاريخ التسجيل
    Aug 2006
    الدولة
    المدينة المنورة
    المشاركات
    8,667
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناعمة مشاهدة المشاركة
    ,

    الشيخ / العبيكان رأى من زاويه واحدة ولم يرى بعواقبها .. مع احترامي وتقديري له

    حينما نفتح الباب على مصراعيه ونقول من يضرب نرد عليه بالضرب ونأخذ الحق باليد ( كأننا في ساحة حرب ) ... هل هذ حياة زوجية ؟

    فـ الكلام هُنا كان بعد اصدار حكم اعدام ..
    لكن السنا نرى اشارة لـ تحريض النساء على ازواجهن وان كان لم يقصد ذلك

    بـ فتواه هذة كم امرأة تعلن العداء على زوجها ؟
    وكم زوج سـ يزيد الكيل من الضرب على زوجته ؟

    اتمنى اعادة النظر وباقرب وقت ممكن بالفتوى .. فالضرر محق بها ... وليس بحل مجدي


    نأتي للضرب الذي تكلم عنه المصطفى
    ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "أيها الناس , إن لكم على نسائكم حقا , ولنسائكم عليكم حقا ; لكم عليهن ألا يوطئن فرشكم أحدا تكرهونه , وعليهن ألا يأتين بفاحشة مبينة , فإن فعلن فإن الله تعالى قد أذن لكم أن تهجروهن في المضاجع وتضربوهن ضربا غير مبرح , فإن انتهين فلهن رزقهن وكسوتهن بالمعروف
    قال الحسن: "واضربوهن" قال: " ضربا غير مبرح وغير مؤثر

    وروى ابن جريج عن عطاء قال : " الضرب غير المبرح بالسواك ونحوه " . وقال سعيد عن قتادة : "ضربا غير شائن " .
    وقال صلى الله عليه وسلم: "مثل المرأة مثل الضلع متى ترد إقامتها تكسرها , ولكن دعها تستمتع بها ".

    اللهم صلي وسلم على الحبيب

    اخي عطر طيبة
    شكراً لك


    ,
    كونوا بخير

    تحية لك ولقمك اختي ناعمة
    الشيخ / العبيكان رأى من زاويه واحدة ولم يرى بعواقبها .. مع احترامي وتقديري له

    حينما نفتح الباب على مصراعيه ونقول من يضرب نرد عليه بالضرب ونأخذ الحق باليد ( كأننا في ساحة حرب ) ... هل هذ حياة زوجية ؟

  15. #15
    ~ [ عضو جديد ] ~
    تاريخ التسجيل
    Oct 2008
    المشاركات
    16
    الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين الله يجزاه خير ماقال الا الصحيح ابسط حق للمراه دفاعها عن نفسها

صفحة 1 من 2 1 2 الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. شيخ يفتي بجواز معصية الله بشروط خمس
    بواسطة غرور فتاة في المنتدى المنتدى الإسلامي
    مشاركات: 19
    آخر مشاركة: 18-01-2010, 12:29 AM
  2. شيخ يفتي بجواز معصية الله بشروط
    بواسطة لانا9999 في المنتدى المنتدى الإسلامي
    مشاركات: 13
    آخر مشاركة: 08-09-2009, 03:05 AM
  3. العبيكان : المرأة التي تحضر أبنائها في صلاة التراويح " آثمه
    بواسطة وجن محمد في المنتدى المنتدى الإسلامي
    مشاركات: 19
    آخر مشاركة: 31-08-2009, 12:26 AM
  4. مشاركات: 15
    آخر مشاركة: 28-08-2009, 10:22 PM
  5. ماذا قال العبيكان؟
    بواسطة كل الفخر في المنتدى المنتدى الإسلامي
    مشاركات: 7
    آخر مشاركة: 31-01-2006, 03:15 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •