صفحة 1 من 2 1 2 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 15 من 28

الموضوع: هل ناصر الفراعنة سارق ؟؟؟

  1. #1

    ][§][ شـــــاعر ][§][

    الصورة الرمزية راكان بن بدن السبيعي
    تاريخ التسجيل
    Dec 2002
    الدولة
    أينما أتواجد تتكون دولتي
    المشاركات
    3,186

    هل ناصر الفراعنة سارق ؟؟؟

    [align=center]

    انتشر في الآونة الأخيرة موضوع : سرقة ناصر الفراعنة لقصيدة الصنوبري

    هذه قصيدة الصنوبري :



    شجتك العيس حنت إثر عيسِ ..... ممارسة المَرَوْرَى المرمريسِ
    مـتى ما تهوِ إِحداها بسدْسٍ ..... هوت حرف مغيبةُ السَّديس
    لها من حيث ما وخدت لهيب ..... لهيبُ النارِ يلهبُ في يَبيس
    فلم تد دختنوس لها قتيلاً ..... وأينَ دياتُ قتلى دختنوس
    ولا لمس الغرام حشاي إِلا ..... تلقى ما التمست لدى لميس
    ونـار الـــصب تذكو ثم تخبو ..... ونارُ صبابتي نار المجوس
    ستــبقيني لمن يبقى حديثا ..... عروض حديث طسم أو جديس
    فتاة حبها لــلقلب سـلم ..... ولكن دونها حرب البسوس
    تــرى شمـسـاً مقنعةً بـــليلٍ ..... وخداً في غلالة خندريس
    أيــاد من أب بالشـام أفضى ..... إِليه إِرثها وأب بطوس
    لهـم خـلـقُ الأســودِ ممثلاتٌ ..... على أمثال أخلاقِ التيوس
    لـلـــدن ظلت دنانير القوافي ..... ترد عليهمُ رد الفلوس
    كــأن غــشاءها الملقى قناعٌ ..... على عيطاءَ بكرٍ عَيطَموس
    وأعـــلامٌ من الأشـــجارِ تُنسي ..... خميسَ الرَّوع أعلامَ الخميس
    فكنتُ متى أقِس لا أَخشَ لَبْساً ..... إذا التبسَ القياسُ على القَيُوس


    وهذه قصيدة شاعر الثقلين ناصر الفراعنة :

    ناقتـي ياناقـتـي لاربــاع ولاسـديـس
    وصليني لابتي مـن وراء هـاك الطعـوس
    حائلاً رابع سنه من خيـار العيـس عيـس
    خفهـا لادرهمـت كنـه بالنـار محسـوس
    في دجى خالي خـلا لاحسيـس ولانسيـس
    تنوخذ من شدة البـرد طقطقـة الظـروس
    في عيوني يكفخ الطيـر ويطيـح الفريـس
    وانتهض جساس من دون خالته البسـوس
    وفي خفوقي فرخ جنيتاً يضـرس ضريـس
    يوم اوردها هجـوس واصدرهـا هجـوس
    ديرتي دار ابن ضاري وابن غثلـم جريـس
    ديرة اللي دوجوا في فيافـي نجـد جـوس
    ديرتـي يابنـت شيخـاً ومعدنهـا نفيـس
    عيطموسـاً دونهـا دثرتنـي عيطـمـوس
    جادلاً مطرق جسدها مـع الغربـي يميـس
    طينتاً من تربـة الخلـد والـدم محمـوس
    نقشت خمساً من الخمس في يوم الخميـس
    ليـت شعـري مـا ارادت بهـذا دختنـوس
    كـم تمنـا إن معـه مثلهـا فتنـه بليـس
    كان يمكن قد قلب نصـف إمتنـا مجـوس
    كن دماث الصدر منهـا كنيسـه او كنيـس
    صومعة رهبـان ديـراً يـؤدون الطقـوس
    آتقـوس مـع تقـوس نواهدهـا وإقيـس
    قبتين قـاب قوسيـن قوسـاً جنـب قـوس
    خصرها يحكي لنـا واقـع القـوم التعيـس
    وردفها عن غطرسة بـوش يعطينـا دروس
    وبالرغم من قصرهـا مايجالسهـا جليـس
    تصبح أطول نسوة الارض في وضع الجلوس
    العروسه ماتبي غير ابـو تركـي عريـس
    العروسه نجـد ماهيـب حـي الله عـروس
    نجد بنت المجد ونسـة مونسـة الونيـس
    ماعسفها الا معزي ضحى اليـوم العبـوس
    كل اهل نجد هلي من إجاء حتـى الخميـس
    في ذراهم بالتجي عـن مجففـة الرسـوس
    وعيشتي مابين أسوداً ولـو مانـي رئيـس
    خير من كوني رئيساً على شلقـة تيـوس
    وليس عيباً إن خدعني بمكـره كـل هيـس
    لان مايفهـم بمكـر الهيـوس الا الهيـوس
    مصطفى في مأدبـة عمـه البابـا لويـس
    كبر اللقمه تحـت ضـؤ حمـراء الكـؤوس
    وطسم حدتها على حائـط المبكـى جديـس
    يوم شقـت ثوبهـا بنـت عفـار شمـوس
    سيدة هـاك القصـر أسمهـا الاول لميـس
    دونها سمر الحناجـر بترهـا حـد مـوس
    قسقسـة لاحرارهم.قيس.قيس.قيس.قيـس
    والبستهم مـن مهانتهـم انـواع اللبـوس
    بين خدعة كعـب اخيـلاً ومولـد ادونيـس
    درسونـا الالهـه والمـدرس هـنـا روس
    ويش لاقوا من قناة السويس اهل السويـس
    وويش لاقوا من تلمسان قوماً من سنـوس
    كلهم من شـدة الجـوع راحـوا خندريـس
    بين غيبوبة مخدر وصحوة عـرق سـوس
    ثـورة راحـوا سببهـا بتـوع الاتوبيـس
    وش نبي فيها وهـي ماتهـز الا الغـروس
    آفة المرء اثنتان الف كـاس وحـب كيـس
    والنفوس اليا بغيت اتعرفهـا ارم الفلـوس
    ينكشف زيف الشعارات الى حمي الوطيـس
    ترجع الاذناب إذناب وتبقـى الـروس روس
    صدق لاقال العرب مايحـوص الا الخسيـس
    ولايوط الروس شئياً مثل ضعـف النفـوس



    الموضوع متروك للنقاش


    ولكن أنا من وجهة نظري وبعيداً عن الإنحياز والمجاملة :

    قصيدة الصنوبري غزليّة وجزلة ولكن لو وضعنا مقارنه بينها وبين قصيدة الفراعنة من ناحية الفكرة والموضوع والطرح والحبك والسبك لوجدنا فارق شاسع في قدرات الفراعنة عن قدرات الشاعر الصنوبري

    ولا يوجد دليل لمن جزم بسرقة ناصر للقصيدة

    أنا أجزم لو أن أي قصيدة لأي شاعر أخذنا منها بيت أو شطر ووضعناه في قوقل لوجدنا كثير من الكلمات المتشابهه في كثير من النصوص فما بالك بقصيدة ناصر الفراعنة التي لن تجد لها مثيل سوى بعض الكلمات الموجودة في قصيدة الصنوبري ، كذلك أجزم بأن قوّة قصيدة الفراعنة سبب كبير في شهرة قصيدة الصنوبري

    دلائل على استقلال قصيدة ناصر عن أبيات الصنوبري :

    أولاَ / اختلاف البحر ، ثانياً / القافية في قصيدة الصنوبري مهملة وقصيدة ناصر مقفّاة صدراً وعجزاً ، ثالثاً / قصيدة الصنوبري غزليّة وقصيدة ناصر سياسيّة حماسيّة فهل من يكتب عن الورد والنرجسيّة كمن يكتب عن الحرب والعزّة والقوّة ، رابعاً / قصيدة الصنوبري لاتتجاوز الـ 15 بيت وقصيدة ناصر ضعفها 30 بيت فهل سيسرق الكثير من القليل


    مقارنة ومفارقة بسيطة

    على سبيل المثال :


    ديرتي يابنت شيخ ٍ ومعدنها نفيس عيطموس ٍ دونها دثرتني عيطموس

    كــأن غــشاءها الملقى قناعٌ ..... على عيطاءَ بكرٍ عَيطَموس


    فهل يحق للصنوبري إذا ذكر العيطموس أن لايذكرها شاعر غيره ، العيطموس : هي البنت الجميلة فهل ذكر البنت الجميلة في القصيدة ملك لشاعر عن شاعر

    أتمنى أن يكون لدى المتلقين الوعي والإدراك الواسع وعدم خلط الأمور لإن هذه بلبله وخلط غير صحيح لإفساد شعبيّة المبدع ناصر الفراعنة

    شاعر سيأتي بإذن الله بالبيرق للجزيرة ، عجزوا أن يقارعوه أو أن يضعوا حداً لشاعريّته فأصبحوا يعلّقون التهم عليه .

    أتمنى بعد إتضاح الصورة أن نقف وقفةٍ صادقة لدعم هذا الشاعر المبدع لإنه يمثل الجزيرة العربية مع زملائه المبدعين من وطننا الحبيب


    لكم فائق التقدير
    [/align]

  2. #2

    شــاعر

    الصورة الرمزية بدر ناصر المورقي
    تاريخ التسجيل
    Jan 2008
    المشاركات
    965
    اخوي راكان
    الله يعطيك العافيه موضوع شيق وانا اقول اللي يقول ان ناصر الفراعنه سارق او مقتبس
    ان يتقي الله في نفسه ويشهد الله انه ظلم حظه ,والله البحر والفكره والمعاني مختلفه اختلاف كلي.وثاني شي القافيه ماهي حكر على احد ولو كانت حكر كان ماكتبنا قصايد وثانيا عيطموس او جديس اوغيره كلمه حالها حال صقر عقاب بحر الكل استخدمها
    في الختام اقول الله يوفق ناصر الفراعنه والله لايضره
    تحياتي بدر العتيبي

    مالوم نفسٍ تود النعْم واتعشقه
    النفس لولا النعم كبّت مراجلها

  3. #3
    شــاعـر الصورة الرمزية طلال سويعد
    تاريخ التسجيل
    Jul 2007
    المشاركات
    937
    الاستاذ راكان السبيعي جميلُ ان يطرح هذا الموضوع للنقاش 0 وانا ضد من يقول ان ناصر الفراعنه سرق القصيده 0 قد يجوز بأن تكون قصيدة الصنوبري باعث جاء على اثره فكرة ونضم الفراعنه للقصيدته الجميله والتي شرفته امام محفل كبير0 وهذا لايعيب الشاعر بأن يستقي فكرته من اي عوامل خارحيه او وجدانيه 0 فالشاعر ناصر اتقن في صايغته لنصه بأسلوبه الخاص والذي لاانكر جماله 0 ولايعد سرقه البته بل ابداع 0 من وجهة نظري 0
    لكن الاجدر والاحرى 0 من اللجنه ان تكون في ادراكها للذكر ان بعض هذه المفردات اتت في سينية الصنوبري 0 ولكن تبين لي ان اللجنه لاعلم لها ورونقت بالحضارات وشرح بعضها وكأنها بألمام كامل (الدكتور)0ولكن احيي ناصر الذي تجاوز بعبقريته غطرسة اللجنه0

    هذا الراي يمثل وجهة نظر قد اكون مخطي واتراجع عن خطاي

    واليك قصيده الصنوبري كامله وهي للامانه منقوله ولم اتعب بجلبها0

    الصنوبري

    شَجَتْك العيسُ حنَّتْ إِثـرَ عيـسِ
    َممارِسَةَ المَـرَوْرَى المرمريـسِ

    متى ما تهـوِ إِحداهـا بِسُـدْسٍ
    هَوَتْ حـرفٌ مُغيَّبـةُ السَّديـس

    لها من حيثُ ما وَخَـدَتْ لهيـبٌ
    لهيبُ النارِ يلهـبُ فـي يَبيـس

    فللحسراتِ من خلـفِ المطايـا
    قيـامٌ مـن أميـمٍ أو قـريـس

    وما يطوي بساطَ الوصلِ شـيءٌ
    من الأشيـاءِ طـيَّ العنتريـس

    بهاجرةٍ مـن الجـوزاء تحمـى
    بها المعـزاءُ إِحمـاءَ الوطيـس

    يقودهُـم دُرَخميـنـاً ويـحـدو
    تَوالِيَهُـمْ جُــداءَ الدردبـيـس

    همُ خلعوا عنـانَ قلـىً جمـوحٍ
    وهم ألقوا زمامَ نـوىً ضَـروس

    فلم تَـدِ دختنـوسُ لهـا قتيـلاً
    وأيـنَ ديـاتُ قتلـى دَخْتَنـوس

    ولا لمـس الغـرامُ حشـايَ إِلاّ
    تلقَّى ما التمسـتُ لـدى لميـس

    وكيف يكونُ صبرُ المرءِ صبـراً
    إِذا لبس الرسيسَ على الرسيـس

    لكلِّ هـوىً دسيـسٌ مـن سلـوٍّ
    وما لهوايَ هـذا مـن دسيـس

    ونارُ الصَبِّ تذكـو ثـم تخبـو
    ونارُ صبابتـي نـارُ المجـوس

    ستُبْقينـي لمـنْ يَبْقـى حديثـاً
    عَروضَ حديثِ طسْمٍ أو جديـس

    فتـاةٌ حُبُّـهـا للقـلـبِ سَـلْـمٌ
    ولكنْ دونَهـا حَـرْبُ البسـوس

    تُـرى شمسـاً مقنَّعـةً بلـيـلٍ
    وخـدّاً فـي غلالـةٍ خندريـس

    لقد حسُنَتْ كما حَسُنَـتْ أيـادي
    أبي العبّاسِ في الدهرِ العبـوس

    أيـادٍ مـن أبٍ بالشـامِ أفضـى
    إِليـه إِرثُـهـا وأبٌ بـطـوس

    أبا العباسِ سُوسُكَ حين تُعْـزى
    بنو العبَّاسِ سوسـنٌ أيُّ سـوس

    مخايـلُ للرشيـدِ عليـك تبـدو
    نعمْ إِنَّ الثمـارَ مـن الغُـروس

    لهـم خِلَـقُ الأسـودِ مُمَثَّـلاتٌ
    علـى أمثـالِ أخـلاقِ التيـوس

    نداويهـم بنجـسِ الـذمِّ عمـداً
    وكيف دواءُ ذي الـداءِ النجيـس

    أأبنـاءَ الخلافـةِ مـن قريـشٍ
    وساسةَ أمرِ عالمنـا المَسُـوس

    ألَنْتُمْ من حُـزون الدَّهـرِ حتـى
    توهَّمْتُ الحزونَ مـنَ الوُعـوس

    فَقائـسُ غيرِكُـمْ بكـمُ كأعمـى
    يقيسُ من العمى غيـرَ المقيـس

    حييتَ لنا فكـم أحييـتَ مجـداً
    كمينَ الشخص في ظُلَم الرموس

    وكـم أثْمنـتَ للشعـراءِ عِلْقـاً
    يُباعُ سِـواك بالثمـنِ الخسيـس

    لَـدُنْ ظَلَّـتْ دنانيـرُ القوافـي
    تُــرَدُّ عليـهـمُ رَدَّ الفـلـوس

    فثـاب إليهـمُ حِـسُّ الأمانـي
    ولم يكُ للأمانـي مـن حَسيـس

    ومَن تطمعْ ظنون البخـلِ فيـه
    فها هوَ منـك ذو ظـنٍّ يبـوس

    لنحتُ الشعر للأعـراضِ شـرٌّ
    على الأعراض من نَحْت الفؤوس

    محمد يا ابنَ أحمـد أيّ شافـي
    نفوسٍ أنت مـن ظمـأ النفـوس

    فـأيُّ عقيـدٍ نُعْـمـى نُعْـمـى
    تحلِّلُ عقْـدَ بُـوسٍ بعـد بـوس

    على من ليس يغمسُ في هواكـم
    يديـه حَنْـثُ أيمـانِ الغمـوس

    لقد أنِسَتْ بِعُرسـكَ كـلَّ أُنـسٍ
    قلوبُ الناسِ يـا أُنـسَ الأنيـس

    وعـاد لبـاسُ نعمتهـا جديـداً
    وكـان لباسُهـا عيـن اللّبيـس

    بنيـتَ عليـكَ قُبَّـةَ آبـنـوسٍ
    تتيـهُ علـى قبـابِ الآبنـوس

    تُطيلُ برأسهـا كبـراً فتضحـي
    قبابُ الناس خاضعـةَ الـرؤوس

    وقد أعرست فيها فـي عـروس
    فيا لكَ من عروسِ في عـروس

    كـأَنَ العـاجَ مبتسمـاً عليهـا
    شموسٌ يبتسمـنَ إلـى شمـوس

    كأنّ سماءهـا روضُ الأقاحـي
    تُفَصَّـلُ بالعقـودِ وبالسُّـلـوان

    كـأنّ غشاءَهـا الملقـى قنـاعٌ
    على عيطـاءَ بكـرٍ عَيطَمـوس

    معصفـرةُ اللّبـوسِ وآلُ حـامٍ
    نساؤهُـمُ مُعَصْفَـرَةُ اللـبـوس

    كقينـةِ مجلـسِ حَسنـاءَ تعلـو
    على القيناتِ في حُسن الجلـوس

    تُكْفّـرُ مـن جوانبهـا الحنايـا
    كتكفيـر الشمامـسِ والقسُـوس

    ويلقاهـا مـن البستـان وَجْـهٌ
    يفـلُّ ببشـره وَحْـشَ العبـوس

    مـوازٍ بركـةً خضـراءَ أزرَتْ
    بخضرةِ لونهـا لـونَ السُّـدوس

    مـوشـاةً جوانبُـهـا بـزَهْـرٍ
    أضـرَّ بقيمـةِ الوشـي النفيـس

    وأعلامٌ مـن الأشجـارِ تُنسـي
    خميسَ الرَّوع أعـلامَ الخميـس

    يُطالِعُهـا مجالـسُ طالـعـاتٌ
    طوالِعُهـا بـسـرّاءِ الجلـيـس

    إذا أفلاكُـهـا دارت فليـسـت
    لهـنَّ كواكـبٌ غيـرُ الكـؤوس

    فكنتُ متى أقِس لا أَخـشَ لَبْسـاً
    إذا التبسَ القياسُ على القَيُـوس

    لئن رأَستْ لقد عَظُمَـت وزادت
    رياسَتُهـا بصاحبهـا الرئيـس

    بمخلوقِ الخلائـقِ مـن سعـودٍ
    إذا خُلِقَ الخلائقُ مـن نُحـوس

    ومحتـرسِ السَّجايـا بالعطايـا
    ولم يَحْرُسْكَ مثلُ ندىً حَـروس

    يبيسُ العزمِ عند الخصمِ يَفْـري
    شباهُ صفاةَ ذي العـزمَ اليبيـس

    حبيسُ الوفرِ فـي جـودٍ ومجـدٍ
    فيـا لَلنَّـاسِ للوفْـرِ الحبـيـس

    وكالمـاءِ النُّـقَـاخِ لـوارديِـهِ
    إذا وردوه لا المـاءِ المَـسُـوس

    إذا تبكـي لـه الأقـلامُ مدحـاً
    أطالَ بكاؤها ضِحْـكَ الطُّـروس








    ورقة صفي الدين الحلي النقديه الشعريه






    إنّمـا الحَيزَبـونُ والدّردَبـيـسُ،
    والطَّخَـا والنُّقـاخُ والعَطلَبـيـسُ
    والسّبَنتَي، والحَقـصُ، والهِيـقُ،
    والهجرسُ والطرقسانُ والعسطوسُ
    لغـة ٌ تنفـرُ المسامـعُ منـهـا
    حينَ تُـروى وتَشمَئـزّ النّفـوسُ
    وقبيحٌ أن يذكـرَ النافـرُ الـوحـ
    شـيءّ منهـا ويتـركَ المأنـوسُ
    أينَ قَولـي هـذا كثيـبٌ قَديـمٌ،
    ومَقـالـي عَقَنـقَـلٌ قَـدمُـوسُ
    لم نجدْ شاديـاً يغنـي قفـا نـبـ
    كِ على العُودِ، إذ تُدارُ الكـؤوسُ
    لا ولا مَن شَـدا أقيمُـوا بَنـي أُ
    متي، إذا ما أُديـرَتِ الخَندَريـسُ
    أتُراني إن قُلتُ للحِبّ يـا عِـلْـ
    قٌ درَى أنـهُ العزيـزُ النفـيـسُ
    أو إذا قلـتُ للقِـيـامِ جُـلـوسٌ،
    علمَ الناسُ مـا يكـونُ الجلـوسُ
    خَلّ للأصمَعـيّ جَـوبَ الفَيافـي
    ، في نَشافٍ تَخِفّ فيهِ الـرّؤوسُ
    وسؤالَ الأعرابِ عن ضيعة ِ اللفـ
    ظِ إذا أُشكِلَـتْ علَيـهِ الأُسُـوسُ
    دَرَسَـتْ تِلكُـمُ اللّغـاتُ وأمسَـى
    مَذهَبُ النّاسِ ما يَقـولُ الرّئيـسُ
    إنّمـا هـذِهِ القُـلـوبُ حَـديـدٌ،
    ولَذيـذُ الألـفـاظِ مِغناطـيـسُ
    [

  4. #4

    ][§][ شـــــاعر ][§][

    الصورة الرمزية راكان بن بدن السبيعي
    تاريخ التسجيل
    Dec 2002
    الدولة
    أينما أتواجد تتكون دولتي
    المشاركات
    3,186
    [align=center]الغالي

    بدر ناصر العتيبي



    ياهلابك ملايين


    شكراً لمرورك العذب وآرائك الصائبه

    وشكراً بشعورك وغيرتك على شعراء الجزيرة


    لاهنت

    وبيّض الله وجهك



    لك فائق التقدير
    [/align]

  5. #5

    ][§][ شـــــاعر ][§][

    الصورة الرمزية راكان بن بدن السبيعي
    تاريخ التسجيل
    Dec 2002
    الدولة
    أينما أتواجد تتكون دولتي
    المشاركات
    3,186
    [align=center]

    الغالي

    طلال سويعد


    ياهلابك ملايين ياطلال


    شكراً لمرورك الفائق

    وشكراً لإثرائك الموضوع

    وشكراً لإتيانك بالقصيدة كامله

    وجودك وتعليقك يعني لي الكثير


    لاهنت

    وبيّض الله وجهك


    لك فائق التقدير
    [/align]

  6. #6
    الشـــــاعر المعـروف الصورة الرمزية عبدالله بن راجس
    تاريخ التسجيل
    Jun 2003
    المشاركات
    3,146
    ابو محمد



    مساء الخير




    دائم كل ناجح محارب



    ولابه اي مقارنه بين القصائد



    سواء بعض المفردات الي تتشابه بالفض بس اما المعنى لايوجد مقارنه ابد



    وناصر شاعر وجزل ومبدع ولا يقارن بسواه



    هذا رايي وكلِ له راي حتى لو قالو الي يقولون والي كتب الموضوع في البدايه يبي يثير

    الشك من الغيره






    والف شكر يابو محمد



    للتواصل مع الشاعر

  7. #7

    شــاعـر

    الصورة الرمزية نياف العتيبي
    تاريخ التسجيل
    Feb 2005
    المشاركات
    5,626
    سارقها ماهووووب سارقها


    لاقطها ,,, مستحذيها ,, كاتبها


    لايهم ياراكان


    المهم انه على اسمه شاعر الثقلين

    وله نهج خاص فيه مايستطيع احد يجاريه


    وربي يوفقه


    وشكرا لهذا الطرح


    النايف
    نسمة ٍ هبت على شفاهـ الحبيب ,,, ليتها هبت ومرت شفتي


  8. #8
    شـاعـر الصورة الرمزية حامد الروقي
    تاريخ التسجيل
    Feb 2007
    المشاركات
    489
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


    هل لي ان ابدي رائيي .


    وهو / لايعتبرناصر الفراعنه سارق لان اذا تشابهة القوافي في القصيدتين قد تتشابه الكلمات .
    وهذا لايسبب مشكله الا للرواه .
    من الممكن ان يخلطو الرواه نسب القصيده او من الممكن ان يخلطو بين القصيدتين .
    وهذا بعيد عن قصيدة ناصر الفراعنه هذه لأنها معاصره .



    تحياتي
    [img]http://abbd1990.********************************************/mothrka/4.gif[/img]

    [poem=font="Arial,4,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="inset,4,royalblue" type=0 line=1 align=center use=ex num="0,black"]
    على رسلكم ماني ببو الطيب المشهور=ولآني جرير ولا الفـرزدق باستـاذي
    ولآني خلف هذال أو بندر بن سـرور=ولا خالد محمد راع الـدرألأفـذاذي
    ولا صورتي تنشر ولا شعري بمنشور=ولا ني بهيم مـع القنـوات واهـاذي [/poem]

  9. #9
    شـاعـر الصورة الرمزية عبدالكريم بن خزيّم
    تاريخ التسجيل
    Nov 2006
    المشاركات
    773
    [align=center]في رأيي المتواضع أنني لو أعجبت بقافيه ونظمت عليها لا يعتبر سرقه وناصر الفراعنه شاعر جميل له حضور وله جماهير من قبل ناقتي ياناقتي وبرنامج شاعر المليون فقد تميّز في توظيف المفرده ولديه رصيد ثقافي كبير يرى من خلال قصائده وأعتقد أن هذا الموضوع أخذ أكبر من حجمه فناصر شاعر متميز له بصمه مختلفه فقد حاول الكثيرين من خلال نظام النسخ واللصق التشكيك في شاعرية ناصر الفراعنه
    ولم يستطيعون


    تقديري للجميع .[/align]
    التعديل الأخير تم بواسطة عبدالكريم بن خزيّم ; 02-02-2008 الساعة 09:44 PM

  10. #10
    شـــاعر
    تاريخ التسجيل
    Oct 2005
    الدولة
    اسئلوها فانا لا اعلم
    المشاركات
    4,558
    صح لسااااااااااااان الشاعرين

    ولكن وين وحده عند وحده ناصر الفراعنه شاعر مافيهاا

    كلااااااااااام وبيض الله وجهك


    اما عن القافيه ووقوف الصدر والعجز

    فليس ملك لاي شاعر مهما كان


    تحياتي
    ؟؟؟

  11. #11
    شــــاعر الصورة الرمزية معيوف الدوسري
    تاريخ التسجيل
    Feb 2007
    المشاركات
    557
    [poem= font="Simplified Arabic,6,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,7,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
    راسك يشوش من الحميا يا راكان = عقب صبي ٍ مابراسه حميا
    وقفتك شفناها مع فلان وفلان= اعجل من الباروود منتب تريا
    ويحق لك وانته من طوال الايمان= سبعان نجم ٍ فوق نجم الثريا[/poem]
    [align=center]

    [email protected] [/align]

  12. #12
    شــــاعـر الصورة الرمزية عبد الرحمن مازن العطاوي
    تاريخ التسجيل
    Dec 2005
    الدولة
    الرياض
    المشاركات
    1,066
    [align=center].
    .

    لو لم يصل ناصر الفراعنه إلى هذا المكان والجمهوريه الكبيره
    لما حصلت الضجّه هذي كلها يابو محمد


    فكل ناجح محارب على قولة ابو عبدالهادي



    دمت


    .
    .[/align]
    [align=center]
    الموت عندي ماهو إبموت الإنسان
    ______ الموت لاصديت منهو يردّك .!!

    [email protected]
    .[/align]

  13. #13

    حفيـــد الشعــر

    الصورة الرمزية زبن بن عمير
    تاريخ التسجيل
    Jun 2005
    الدولة
    **نــــجــــد**
    المشاركات
    7,724
    اما عن القافيه ووقوف الصدر والعجز

    فليس ملك لاي شاعر مهما كان


    تحياتي
    نعم كلام محمد الروقي صحيح القوافي ليست ملك بشر واتحدى اي شاعر مهما كان ان يأتي بشي لم يطرقه شعراء قبله اللغة حروفها 28!!!
    نعم ناصر لديه ملاحظات شعرية في معاني وصور ولكن من قال ان الفراعنه سارق فهو كاذب.وهذا من كبر حظ ناصر
    الله يوفقه ويوفق الجميع
    تقبل ودي
    التعديل الأخير تم بواسطة دفا المشاعر ; 03-02-2008 الساعة 07:26 PM

  14. #14
    شــاعر
    تاريخ التسجيل
    Jan 2006
    المشاركات
    318
    [align=center]حياكم الله

    دعونا نتحدث بالمنطق
    هل ناصر الفراعنه بحاجه إلى سرقة قصيدة ؟
    العاجز فقط هو من يلجأ إلى السرقه

    و ناصر الفراعنه شاعر علم قدم العديد من الروائع الشعريه التي تفوق القصيدة المشار إليها
    و المصطلحات و الكلمات و الأسماء ليست حكرا على قصيدة دون الأخرى و لا على شاعر دون الآخر
    [/align]

  15. #15
    الشــ قوي الشكيمة ـــاعر الصورة الرمزية محمد الجبريني
    تاريخ التسجيل
    Sep 2005
    الدولة
    في متاهات الدنيا
    المشاركات
    5,280
    شكرا اخوووي ركان على طرح الموضوع



    وبشرو ناصر الفراااعنه شاعر الثقلين بالبيرررق بعون الله وقدرته ان كان فيه
    انصاااف وعداااله في لجنة التحكيم
    وان لم يخذله التصويت
    وسلامتكم ماعندي شي غير كذا
    [poem=font="traditional arabic,7,black,bold,italic" bkcolor="white" bkimage="" border="none,4,gray" type=1 line=0 align=center use=ex num="0,black""]


    ماني بخابر عند أحد طب وعلاج =للجادل اللي من حلاته سحرني
    دواي والله خابره يم الافلاج = الشعر به في كل وقت أيحضرني
    مدري متى من سجن حبه للأفراج= محدً علي شوفه وعشقه جبرني



    [/poem]

صفحة 1 من 2 1 2 الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. ابن ناصر الفراعنة الى رحمة الله
    بواسطة متعب الهزاع في المنتدى منتدى الأخبار
    مشاركات: 23
    آخر مشاركة: 25-04-2008, 01:41 PM
  2. Oo ناصر الفراعنة هرب من المطار Oo
    بواسطة !! التوفي !! في المنتدى منتدى الأخبار
    مشاركات: 48
    آخر مشاركة: 24-04-2008, 10:35 PM
  3. ناصر الفراعنة
    بواسطة ريتشارد في المنتدى الساحة الأدبية
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 27-03-2008, 06:36 PM
  4. قصيدة ناصر الفراعنة في شاعر المليون
    بواسطة ZgJo-o في المنتدى منتدى الفكاهة والغربلة
    مشاركات: 10
    آخر مشاركة: 15-01-2008, 11:48 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •