لما انشيئت الاكاديمية تفاءلنا بقدومها خير وكنا نعشم النفس ان يلد من رحمها جيل يجبر العثرات ويعيد مجد الكيان السالف ولكن هيهات هيهات ؟
اسند القائمين عليها مهما التدريب الى مشبب زياد وصالح المحمدي ولا ادري ما هي المعايير التي استندوا عليها لوضع هذين الشخصين مدربين للبراعم وصقل مواهبهم قد يكون صالح المحمدي مهضوم شوي ومقبول لكن مشبب زيادة ما هي الأهلية التي جعلت منه مدرب براعم ؟؟؟؟؟؟
اعتقد ان حواري جده لا تقبل مشبب يدربها فكيف اصبح مدرب في اكاديمية علمية متعوب عليها ؟؟
كان الأجدر بالمسؤولين اسناد المهمة للاعبين النجوم المعتزلين كامثال دابو الذي خرج لنا جيل (شليه ، عبدالغني ، عبدالله سليمان ، عطيه الشيخي ، طلال المشعل ، سيفين ، احمد مغربي ، وغيرهم )
او خالد مسعد نجم يجعل البرعم يقتدي فيه لما يرجع لاشرطه ويشاهد صناعة اللعب والمهارات ولما يقول للبرعم كنت يعني كنت لاعب لكن مشبب لما كنت يذهب البرعم للبحث عن مجده فيجده صفر فيعرف انه خراط ؟
أين خالد قهوجي نجم جماهيري كل كمواصفات النجومية التي يقتدي بها البرعم موجوده ؟
وبما انها اكاديمية فعادةً الاكاديميات في العالم تبحث عن النجوم لصقل مواهبها فلماذا لا يستعان باللاعبين القادامى من المنتخب السعودي يحاضرون ويدربون ويدعمون الناشيئة مثل يوسف الثنيان ، وفهد الهريفي ، وفهد المهلل وحاتم خيمي الـــــخ
الحقيقة حزنت لما بحثت في تاريخ الاكاديمية والذي كان المفروض يكون انتاجه نهاية 1433هـ ولكني لم اجد لاعب خرجته الاكاديمية يستطيع الواحد يقول عليه نجم سوى مصطفى بصاص والبقية عاديين جداً مما حدى بالاداره هذا الموسم ان تبحث عن لاعبين يفيدون الفريق فحلم الاكاديمية تبخر وتؤخر كثيراً .
اموال اهدرت على صرح شامخ بذل فيه صاحب السمو الملكي خالد عصارة جهده ولكن من اوكل اليهم ادارة شؤونها خذلوه وفشلوه بما تعني هذه الكلمات .
اتمنى مع التغييرات التي حدثت في رئاسة اعضاء الشرف والادارة النظر للاكاديمية بطريقة مختلفة وتلافي الأخطاء وتعيين ادارة جديدة ذات خبرة ودراية بقصل المواهب والبحث عن مدربين يجيدون تعليم البراعم فنون كرة القدم سواءً من نجوم السعودية القداماء او العربية او العالمية المهم ان لا توأد هذه الاكاديمية وتدفن حية , بسبب ناس لم يكونوا اهلاً للمسؤولية .
فيا سمو الامير / تركي الفيصل و رئيس النادي هذه الاكاديمية أمانة في اعناقكم صححو مسارها وابحثوا عن الكفاءات الادارية والتدريبية المؤهله لقيادتها فمشبب زياد والله لو قعد مائة سنة لن يخرج لنا الاقديش ما تؤكل عيش ؟
هذا رأي فان اصبت فمن الله وان اخطأت فمن نفسي والشيطان .
رد مع اقتباس
