صفحة 3 من 3 الأولىالأولى 1 2 3
النتائج 31 إلى 42 من 42

الموضوع: أخبار التربية والتعليم ليوم الخميس 6 / 1/ 1428 هـ 24 يناير2007م

  1. #31
    ~ [ عضو مؤسس ] ~

    الصورة الرمزية همسة الطـيف
    تاريخ التسجيل
    Dec 2005
    المشاركات
    27,134
    الرهاب الاجتماعي

    ---------------------------------------------------
    إبراهيم الدريعي

    التوجيه السليم للآباء والأمهات والمعلمين والمعلمات، أن يربوا أبناءهم وبناتهم وتلاميذهم وتلميذاتهم، تربية سليمة تقوم على العد ل والتفهم لحالاتهم والتفاعل معهم في حياتهم وعدم البعد عنهم، فمن الملاحظ أن كثيرا من الآباء والأمهات والمعلمين والمعلمات يعيشون بعيدين عن حياة أبنائهم وبناتهم وتلاميذهم وتلميذاتهم، كما أن تأديبهم لأولادهم وبناتهم وتلاميذهم وتلميذاتهم تقوم على النقد والقسوة، من هنا نلاحظ أن الولد يخاف من ابيه عندما يكون حاضرا ويفعل ما يشاء في غيبته، ولوكانت العلاقة قائمة بين الأب وابنه على المودة والمحبة والأخذ والعطاء والاحترام، لتحقق لهذا الأب ما يريد تحقيقه في ابنه من التزام وطاعة، اذن العلاقة بين الأب وابنه يجب أن تقوم على الاحترام والعطف والحنان لا على الخوف والرهبة، كما أن العلاقة بين المعلم وطلابه والمعلمة وطالباتها يجب أن تكون كذلك، يقول معروف زريق في كتابه مشاكلنا النفسية ص 29ما نصه (ولا تقتصر القسوة على الضرب، ولكنها تتخذ أشكالا شتى، كالنقد والسخرية وألفاظ التهكم وتسفيه الرأي، والطفل بطبيعته يمتص هذه القسوة ويعكسها على نفسه، فينشأ قاسيا شديد النقد لذاته يخشى لوم الناس ونقدهم) انتهى كلامه، ويقول العلامة ابن خلدون: (إن القسوة على التلاميذ تزرع فيهم الخوف، وبسببه يتعلمون ويتعودون الكذب والتظاهر بغير ما في الضمير خوفا من العقاب، كما يتعلمون المكر والخديعة والتحايل.. وبسبب القهر الذي يصيبهم من قسوة المعلمين عليهم تفسد المعاني الإنسانية في نفوسهم مثل الكرامة والمروءة والنجدة ويحقدون على المجتمع)، كما يقرر ابن خلدون أن قسوة الآباء والمعلمين على الناشئة تمسخ شخصياتهم الاجتماعية ويصابون بالخوف (الرهاب الإجتماعي) كما يقرر أيضا أن القسوة على التلاميذ تغتال إبداعهم وتجعلهم يتظاهرون بالنفاق الاجتماعي (هذا الكلام مقتبس من مقال للاستاذ عبد الله الجعيثن جريدة الرياض العدد 14019السبت 20شوال 1427ه وعنوان المقال "أفكار اجتماعية").
    عندما تسأل أحد الآباء القساة لماذا تقسو على ابنك؟ ماذا يكون جوابه ياترى؟ البعض يرى أن القسوة والضرب والزجر والربط والحبس أمور تنتج الرجال وتقضي على الميوعة والدلال، لأن اسرة هذا الأب تؤمن بهذا المبدأ الخاطىء، ومع الأسف الشديد أنك لاتستطيع أن تتحاور مع امثال هؤلاء لأنه لايعطيك الجواب الشافي والمقنع لتصرفه غير انه يقول لقد قسا علينا آباؤنا ولم يضرنا ذلك، وكيف عرف أن هذه القسوة لم تضره؟ الناس هم الذين يحكمون على سلوكك ويعرفون من أنت: وما الأسلوب التربوي الذي طبق عليك عندما كنت صغيرا؟
    الأزواج الذين تعودوا على الضرب عندما كانوا صغارا، يضربون زوجاتهم وأطفالهم، وتحدث مشكالات حول ذلك ربما تؤدي على الطلاق، هذا إذا لم يكن الضرب احدث في الزوجة والأطفال عاهة مستديمة، يعيش الأب طول عمره يؤنبه ضميره على مافعل.
    إن نتائج ضرب الزوج لزوجته، هذا إذا صبرت على ذلك، ولم تغادر المنزل أنها تتسلط على أطفالها وتضربهم كنوع من التنفيس والقهر، والأطفال يتسلطون على ألعابهم ويكسرونها لأنهم لايستطيعون مواجهة والدتهم التي هي بدورها لاتسطيع مواجهة والدهم خوفا من الطلاق، كما أن الأطفال يتعلمون من هذا الأسلوب ان الضرب هو الطريقة المثلى لحل مشاكلهم مع غيرهم من الأطفال مثال ذلك إذا رفض طفل أن يعطي الطفل الذي تعود على الضرب لعبته يقوم الأخير بضربه وأخذها منه بالقوة، مما يحرج الوالدين ويحدث لهم مشاكل مع جيرانهم واقاربهم لأن الطفل لم يتعلم مهارة اخرى غير الضرب يستخدمها للحصول على مايريد، فالضرب عند هؤلاء هو الوسيلة الوحيدة للتفاهم.
    من اسباب قسوة الأب أن الأب في صغره كان مدللا، وعندما أنجب اطفالا يعتقد أن أسلوب تربيته خطأ، فلكي لايتكرر هذا الخطأ ثانية في اطفاله يقوم بالقسوة عليهم، ليبعدهم في نظره عن الميوعة والدلال والتخلق بأخلاق النساء، أن الأب يرى طفلا من أقاربه مدللا من قبل والديه مما أفسد الدلال طبعه ولايريد ان تتكرر الصورة في طفله فيقدم على القسوة عليه. يذكر علماء النفس ان هناك مرضا سلوكيا يطلق عليه (السادية) وهو التلذذ بضرب الآخرين وتعذيبهم، فالأب يتلذذ بالقسوة والضرب لأبنائه لما يجده من متعة في ذلك، وبعض المعلمين يمارس الضرب مع الطلاب تلذذا واستمتاعا، أو انتقاما من طالب رمى كلمة نابية على المعلم.
    هناك سبب من الأسباب التي تدفع بعض الآباء والمعلمين إلى القسوة على الأبناء والطلاب وهي الاعتقاد الخاطىء بأن الطفل شر أو مجموعة من الشرور ينبغي الخلاص منها ومكافحتها بالقسوة والحبس والربط، ولا شك ان هذه شخصيات مريضة ينبغي علاجها.
    الحرمان من عاطفة الأبوة الحنونة الرحيمة وقد يكون سبب ذلك أن الطفل تزامنت ولادته مع حدوث حادث سيارة مثلا لأقارب الأب مما حدا بالأب إلى الحقد على هذا المولود الجديد الذي يعتقد أن ولادته مصدر شؤم على العائلة فحمل في نفسه العداء له والكره مما جعله يقسو عليه، مع أن الطفل لادخل له بذلك فهي إرادة الله، وعندما يشب هذا الطفل ويكبر يكره أباه لمعاملته السيئة له ويتحول الكره على من يماثل الأب في السلطة وهو المعلم فيكره معلمه مما يدعو هذا الأخير إلى القسوة عليه وهذا ما يعرف في علم النفس (بالتحول) تحول الكره من الوالد إلى المعلم الذي يحدث المشاجرات والمنازعات بين بعض المعلمين وطلابهم مما يكون سببا في ترك التلميذ للمدرسة.
    ومن الأسباب التي تدفع الأب إلى القسوة على أبنائه أن تكون الأم لينة عطوفة وهذه طبيعة الأم وبالتالي يكون الأب من جانب آخر قاسيا ليحدث شيئا من التوازن في المعاملة، خوفا منه أن ينفرط الحبل ويضيع الولد، أو يكون العكس بأن تكون الأم قاسية في طباعها وحسب ما تربت عليه في أسرتها من معاملة سيئة، فتظهر سخطها واحتجاجها على هذه المعاملة بقسوتها على أطفالها، وقد تكون القسوة من الوالدين مظهرا من مظاهر مرض الاكتئاب النفسي عند أحدهما، كما أن من اشد انواع القسوة الاستهزاء والاحتقار للطفل والمراهق أو للطالب أو الطالبة من قبل المعلم او المعلمة، واحيانا يأتي المعلم أو المعلمة في حالة نفسية سيئة كأن يكون في خلاف مع زوجته أو هي في خلاف مع زوجها فيصبا جام غضبهما على الطلاب أوالطالبات.
    نتائج القسوة على الأبناء والبنات والطلاب والطالبات
    1الطفل الذي يعامل بقسوة يؤثر ذلك في شخصيته فيخلق منه شخصا سلبيا لا رأي له ولا كلمة ذليلا خجولا.
    2يتعلم الطفل من قسوة والده عليه القسوة على اولاده مستقبلا وكذلك على زوجته، ويعتقد أن المشلات لا تحل إلا بالضرب والعنف.
    3يمقت الطفل المعامل بقسوة بقية الأطفال الذين يتعاملون معه ببراءة وتسامح فيعتقد أن اسلوبهم سيء في معاملته لأنه لم يتعود على هذا الأسلوب، فيعاملهم بعنف مما ينفرهم منه ويبتعدون عنه، فيحاول التقرب منهم ولكن بالقوة.
    4تقتل القسوة على الأطفال روح المنافسة والمشاركة الوجدانية والتفاعل بينهم مع بعض، فتحدث المشكلات السلوكية في المدرسة وفي الشارع وفي البيت لأن الأطفال الذين يعاملون بعنف لايستطيعون التكيف مع غيرهم فيحدثون الفوضى، وأكثر المضاربات التي تحدث بينهم سببها أنهم لايحلون مشاكلهم بالود والتفاهم، ولا يعرفون إلا العنف لأنهم تعلموا ذلك من أسرهم القاسية، والمدرسة تعاقبهم بالضرب او التوقيف أو القسوة ومن هنا تزداد المسألة سوءاً.
    5التعامل بالعنف مع الأطفال يمنعهم من التفكير البناء والمبادأة فلا يستطيع الطفل الذي يعامل بعنف من التقدم في دراسته لعدم قدرته على التكيف مع الوسط المدرسي لذا فإن اكثر المتسربين من الدراسة هم من هذه الفئة المظلومة.
    6الأطفال الذين يعاملون بعنف وقسوة يشكلون خارج المدرسة شللا تمارس صنوف انواع الانحرافات السلوكية كالتدخين واللواط والتنابز بالألقاب وإيذاء المارة وتكسير زجاج السيارات والسرقات وإشعال الحرائق ويصابون بالخوف الاجتماعي (الرهاب) والحقد على المجتمع.
    7يقول احد الأطفال: والدي لم يحملني قط ولم يقبلني هذا فضلا عن الضم والحضن، وأبناء هذه صفاتهم كيف يعاملون زوجاتهم فيما بعد، الزوجة تطلب من زوجها الحنان والرأفة والحب الرومانسي (ففاقد الشيء لايعطيه)سوف تكون حياته مع زوجته وأولاده جافة فتكثر المشاكل بينهم لاسيما إذا كانت الزوجة من النوع الرومانسي فهي تطلب من زوجها أن يعاملها مثلما هي تعامله وإذا لم يتحقق ذلك نشا بينهما الشقاق والخلاف الذي قد ينتهي بالطلاق..
    التوجيه التربوي
    القسوة الزائدة في التعامل مع الأطفا ل مرفوضة رفضا قاطعا لنتائجها السلبية على الطفل، لذا يجب على الآباء والأمهات والمعلمين والمعلمات التعامل مع اطفالهم بحنان وعطف ورقة وحب، يجب أن يبني الآباء والمعلمون والأمهات والمعلمات تعاملهم مع أبنائهم وطلابهم وطالباتهم على اساس من التفاهم والاحترام لمشاعرهم ومشاركتهم في الرأي، وعدم إحراجهم بنقدهم أمام زملائهم وعدم قسرهم على اشياء لايرغبونها وعدم تفتيش ممتلكاتهم الخاصة، وعدم الدخول عليهم في غرفهم الخاصة إلا بعد الاستئذان منهم وحضن الصغير وتقبيله واحترام مشاعر الكبير وتقديره والثناء عليه عندما يبرز انتاجه، كما ان على الأب أن يكون وسطا في تعامله مع ابنائه لافراط ولاتفريط لا إفراط في القسوة ولا تفريط في التساهل وبناء الثقة المتبادلة بين الأبناء لايكون بالتخويف والترهيب بل بالاحترام والحب نستطيع أن نقوي ثقة أبنائنا بأنفسهم ونجعلهم رجالا صالحين يخدمون انفسهم ودينهم ووطنهم الغالي. والله الموفق، والهادي إلى سواء السبيل.

    http://www.alriyadh.com/2007/01/25/article219293.html

  2. #32
    ~ [ عضو مؤسس ] ~

    الصورة الرمزية همسة الطـيف
    تاريخ التسجيل
    Dec 2005
    المشاركات
    27,134
    إيقاع الحرف

    ------------------------------------------------------
    قيم أخلاقية وعلميّة غير معهودة تسنها وزارة التربية والتعليم
    ناصر الحجيلان
    نشرت وزارة التربية والتعليم ممثلة في وحدة الإعلام التربوي والعلاقات العامة يوم الخميس قبل الماضي الموافق 11يناير 2006تعقيبًا يحمل اسم مدير عام الإعلام التربوي والعلاقات العامة د.عبدالعزيز الجارالله يرد فيه على ما أثير في هذه الزاوية وغيرها من المواقع حول العبث الذي ورد في "ميثاق أخلاقيات مهنة التعليم" الذي أقرته الوزارة مؤخرًا واحتفلت به.
    والحقيقة أني تعجّبت من استعجال الوزارة في نشر ذلك التعقيب قبل الاطلاع على الجزء الثاني من المقالة المنشور في اليوم نفسه الذي ورد فيه تعقيب الوزارة. مع العلم أنه ذكر في الجزء الأول الذي نشر في هذه الزاوية يوم الثلاثاء 9يناير 2006بأن استكمال الموضوع سيرد في المقالة التالية. كما أكدت إلى سعادة الزميل العزيز الدكتور الجارالله حينما هاتفني ذلك اليوم بأن الجزء الثاني سينشر يوم الخميس. وهذا مايدعو للتساؤل حول أهمية رد الوزارة وقيمته وخاصة أنه ورد قبل قراءة بقية الموضوع؛ فهل كان الرد جاهزًا في الذهن ولا تهم حينذاك التفاصيل؟ أم أن الوزارة تعلم بالخطأ سلفًا وتدركه ولهذا فهي تريد المسارعة لنشر وجهة نظرها التي تتزامن مع كشف الخلل؟ ورغم أن المهم هو الرد ذاته لكن ما التبس به من عوامل النشر قد يفسر لنا موقف الوزارة في التشبت بالروح الدفاعية عن أخطائها ونتائج ذلك. وبالنظر في موقف الوزارة سنجد أنها قد ساقت -في معرض تعقيبها- أكثر من مبرر لتسويغ أخذها لمواد الميثاق من مصدر دون الإشارة إليه؛ وهي مبررات يناقض بعضها بعضًا كما سيتضح فيما يلي: فالمبرر الأول الذي ورد في بداية الرد هو أن "الوزارة مرتبطة بمكتب التربية" في إشارة إلى الجهة التي أخذ منها الميثاق. وهذا القول تكرّر أكثر من مرة باعتباره مسوّغًا للوزارة أن تأخذ ما تشاء من أي جهة ترتبط بها، وكأنّها في حلٍ من الإشارة إلى المصدر. ومن هنا فإن الوزارة وضعت مكتب التربية الخليجي -صاحب الحق الأصلي في المادة- موضع الشيء المستهلك الذي تنتهي قيمته بعد استعماله ولا يستحق مجرد الذكر؛ وبهذا يصدق على مكتب التربية الخليجي أن يكون بمثابة "الشعيرة" المأكولة المذمومة!
    ولو صدّقنا وزارة التربية والتعليم في هذا المنهج العجيب في التوثيق، فإنه يحق -استنادًا على ذلك المنهج لأي قسم من أقسام الجامعات مثلا أن يسطو على أي مؤلف من المؤلفات التي تطبعها وزارة التعليم العالي وينسبها لنفسه دون أن يشير للمصدر بحجة أن القسم مرتبط بوزارة التعليم العالي ارتباطًا مباشرًا! كما يحق لأي عضو هيئة تدريس يشترك في لجان الكلية أو الجامعة التي يتبعها ثم يحتاج في أحد أبحاثه إلى الإشارة إلى بعض مبادئ الكلية أو الجامعة أو يذكر معلومات معينة عنها؛ فهذا العضو في نظر وزارة التربية والتعليم لا يحتاج إلى التوثيق بل عليه أن ينهب ويذهب!
    وبناء على هذه العجائب التي تقدّمها الوزارة، فهل نتوقّع أن نجد الوزارة تعلّم أبناءنا هذه الطريقة الجديدة في البحث والتوثيق؛ لا سيما إذا علمنا أن الوزارة تدرس مادة عن المكتبة والبحث التي يتعلّم فيها الطلاب طرق البحث العلمي والتوثيق الصحيح. وهل تقبل الجامعات من طلاب التعليم العام أن يسطوا على بحوث غيرهم وينسبوها لأنفسهم بل ولا يستحون من الاعتزاز بها والتأكيد على أنهم بذلوا فيها جهودًا كبيرة؟
    أما المبرر الثاني الذي ساقته الوزارة فهو تقديم بعض المعلومات الغريبة التي يظهر أن الوزارة الموقّرة تسنّها للأجيال القادمة، ومنها القول بأن الوزارة: "آخذة في النظر أن هذه الوثيقة ذات طبيعة تنظيمية، فاللوائح والأنظمة تتشابه في الصياغة والمحتوى" . ويبدو أن الوزارة في خضم تسويغها لخطأ أخذ الوثيقة من كتاب آخر لم تشر إليه وقعت في أخطاء أخرى لا تقل فداحة عن خطأ أخذ عمل الغير ونسبته لها. ومن ذلك الاعتقاد بأن الأنظمة تتشابه في الصياغة والمحتوى؛ ولا نعلم عن أي أنظمة تتحدث الوزارة لأن العبارة وردت عامة. فهل يعني هذا أنه يمكن نسخ أي لوائح تنظيمية من أي بلد أو من أي مصدر ونسبتها للذات دون إشارة للمصدر بحجّة أن العمل هو لوائح تنظيمية؟ ولو صحّ ذلك في عرف الوزارة؛ فلماذا احتاجت إلى اللجان تلو اللجان وإلى السنوات التي تزيد عن الثلاث وإلى المراسلات وغيرها من الجهود التي وصفها معالي الوزير بأنها "جهود كبيرة"؟
    والمبرر الثالث هو ما ورد في جملة "ليس غريبًا أن توظف ماورد فيها" ؛ في إشارة إلى أنه يحق للوزارة نسخ ماورد في الكتاب الصادر عن مكتب التربية الخليجي. وسمّي النسخ بالتوظيف، وعرض على أنه شيء بديهي لا ينبغي استغرابه. وبهذا فإن الوزارة تؤكد على هذه القيمة العلمية والأخلاقية الغريبة في الاقتباس والنقل من المصادر بأنه لا ينبغي حتى استغراب فقدات التوثيق العلمي أو التساؤل عنه؛ وهذا يذكرنا بالمثل الشعبي القائل: "شَين وقوي عين" .
    وبالعودة إلى تعقيب الوزارة، نجد أيها الأعزاء أنها ناقضت تبريراتها السابقة. فقد أشارت في اعتراف معلن إلى وجود "التشابه الكبير" بين الوثيقة وبين ماورد في ذلك الكتاب. و "التشابه الكبير" تعبير أخف قليلا من "التطابق التام" لكنه على كل حال اعتراف من الوزارة بالعلاقة بين الميثاق وبين المصدر الأصلي الذي أخذ منه. ووصف التشابه بأنه كبير هو إدانة صريحة يمكن حملها محمل الجد في الكشف عن التناقضات التالية عند محاولة الوزارة تبرير ما اقترفته من عبث. وهذا بدوره يدعونا للتساؤل عن سبب حشد هذه التبريرات؛ وما السبب وراء تناقضها؟ فهل يكشف لنا ذلك نوعًا من التخبط في جهاز الوزارة أم أنه يمثل ما يمكن تسميته بسياسة الفوضى؟
    هذا من جهة، ومن جهة أخرى هناك أمثلة أخرى للاضطراب في الرد. فنجد مجموعة من المفاهيم والمصطلحات المستخدمة بطريقة فوضوية ترد في التعقيب منها القول بأنه "من المعلوم أن الوزارة "..." ترتبط بالمكتب ارتباطا عضويا" ؛ فجملة "من المعلوم" توحي بأن الخبر معلوم بالضرورة للجميع وكأنه مقولة منطقية (مثل: واحد وواحد هما اثنان) أو قانون فيزيائي (لكل فعل ردّة فعل) أو قانون طبيعي (الإنسان لايوجد في مكانين في الوقت نفسه) أو من الأشياء المعلومة لكونها من نواميس الكون (تطلع الشمس من الشرق)، أو أي حقيقة علمية أخرى. والواقع أن مسألة ارتباط الوزارة بمكتب التربية الخليجي مجرد خبر قد يكون معلومًا عند البعض كما قد يجهله آخرون؛ ولهذا فإنه يصعب اعتبار ذلك الخبر من ضمن الأمور المعلومة للجميع. وحتى لو كانت العلاقة مع المكتب حقيقة معلومة كما تزعم الوزارة، فإن ذلك لا يسوغ لها أخذ إنتاجه العلمي ونسبته لها.
    وعند تأمل بقية الجملة السابقة سنجد أسلوبًا منهجيًا عجيبًا يتضح في قول الوزارة: "بعد إجراء التكييف الملائم للبيئة التعليمية" ؛ والحقيقة أننا لا نعرف طبيعة هذا التكييف الذي تشير إليه الوزارة ولا حجمه ولا مستواه؟ وهل يستحق هذا التكييف اللجان تلو اللجان والسنوات التي تزيد على الثلاث؟ وهل هذا التكييف يشمل تعديل الجمل من "التعليم سياسة" إلى "سياسة التعليم" أم أنه يتعدى ذلك إلى تعديل نظام الترقيم من "أولا وثانيا" إلى " 1و2"؟ ويبدو أن الوزارة لا تلتزم بالمفاهيم والمصطلحات التي تستخدمها؛ فسرعان ما تتخلى عن مصطلح "التكييف" وتستبدله بمصطلح "المواءمة" في عبارة: "وقد تطلبت تلك المواءمة التركيز على أخلاقيات" . وهنا نتساءل عزيزي القارئ عن مفهوم المواءمة: هل هو مرادف للتكييف أم أنه يعني شيئًا آخر؟ وهنا لا ندري هل نفهم أن جهد الوزارة هو تكييف المادة الأصلية بإجراء تعديلات لغوية يسيرة أم أنه مواءمة بتغيير نظام الترقيم لكي يتواءم مع مساحة الطباعة في الصفحة؟
    ومما يمكن التأكيد عليه أن التناقض والاضطراب في رد الوزارة السابق يبيّن أن تسويغ الخطأ بخطأ آخر هو منهج فاسد لأنه يتهرّب من مواجهة المشكلة ليقع في مشكلات أخرى. وحري بالوزارة أن تعترف بخطئها بشكل واضح وتعلن عزمها على تصحيحه، لأن أخذ عمل شخص أو جهة أخرى ونسبته لشخص آخر أو لجهة أخرى دون الإشارة إلى المصدر يعد سلوكًا غير أخلاقي بالدرجة الأولى. كما أنه يعتبر انتحالا (Plagiarism) يعاقب عليه قانون حقوق الملكية في عدد من دول العالم، ولا يمكن التساهل فيه لفرد فما بالكم بجهة تعليمية هي الأولى بالصدق والأمانة.

    http://www.alriyadh.com/2007/01/25/article219305.html

  3. #33
    ~ [ عضو مؤسس ] ~

    الصورة الرمزية همسة الطـيف
    تاريخ التسجيل
    Dec 2005
    المشاركات
    27,134
    الكاريكاتير ...

    ----------------------------------------------------------



  4. #34
    ~ [ عضو مؤسس ] ~

    الصورة الرمزية همسة الطـيف
    تاريخ التسجيل
    Dec 2005
    المشاركات
    27,134

    اليوم: الخميس 1428-01-06هـ الموافق 2007-01-25م

    ----------------------------------------------------------------
    مدارس حفر الباطن مستعدة لاختبارات الفصل الأول

    شكري الماطر، سلمان السبيعي ـ حفر الباطن

    انهت ادارة التربية والتعليم بحفر الباطن كافة الاستعدادات لاستقبال اختبارات الفصل الدراسي الأول للعام 1424/هـ 1428هـ.
    حيث قام الاشراف التربوي بتغطية جميع المدارس بجولات ميدانية و اشرافية تستمر حتى نهاية الاختبارات تشمل المدارس الحكومية والاصلية والليلية ومدارس وهجر الابناء بمدينة الملك خالد العسكرية ويوجد مشرفون احتياطيون يوميا لمواجهة اي ظرف. كما ارسل قسم الاختبارات عدة تعاميم منظمة لسير الاختبارات عبر البريد الالكتروني للمدارس. وقد تابع مدير التربية والتعليم عوض بن صالح السرور الاستعدادات ليطمئن على جاهزية العمل قبل بدء الاختبارات.

    http://www.alyaum.com/issue/page.php?IN=12277&P=1&G=5

  5. #35
    ~ [ عضو مؤسس ] ~

    الصورة الرمزية همسة الطـيف
    تاريخ التسجيل
    Dec 2005
    المشاركات
    27,134
    المعلمات يطالبن «التعليم» بتثبيتهن أسوة بالمعلمين

    ---------------------------------------------------------------
    فهد المحمد - الدمام

    طالبت مجموعة من معلمات الشرقية وزارة التربية والتعليم بإنصافهن وإعادة النظر في عدم رفع مستواهن الوظيفي و عدم تثبيتهن، خاصة بعد صدور قرارات متوالية من قبل الوزارة تقضي بتثبيت وتحسين أوضاع المعلمين دون التطرق إلى ما يتعلق بشأن المعلمات. وكان الخبر الذي نشر الأسبوع الماضي حول تثبيت و تحسين أوضاع 11 ألف معلم، قد أثار تحفظات عدد كبير من المعلمات غير المثبتات، و اللاتي طالبن الوزارة بالنظر إلى مشاكلهن و حلها كما تفعل بالنسبة للمعلمين. وتساءلت بدرية العتيبي عن سبب عدم صدور قرارات مشابهة للمعلمات بجانب القرارات المعلنة لصالح المعلمين ، وقالت: بما أن النظام يجيز تعيننا على وظائف أعلى من وظائفنا الحالية ، تتناسب مع شهاداتنا وخبراتنا ، فلماذا كل هذا التأخير طالما أن آلية الأنظمة واضحة وغير معقدة ، والدليل تطبيق النظام على المعلمين فقط. وتقول فاطمة الشمري: ذهلت بعد قراءة خبر تثبيت وتحسين أوضاع 11 ألف معلم بعد أن يئست من البحث عن كلمة «والمعلمات»، فالمعلمة لا تقل شيئا عن المعلم في إيصال رسالتها التربوية على أكمل وجه ، أما ريم الخالدي فقد طالبت بضرورة المساواة بين المعلمات والمعلمين، حيث تؤكد أن المعلمات اللاتي تمت مباشرتهن في العام الدراسي 1417- 1418 هـ مازلن على المستوى الثاني، ولم يتم تحسين مستوياتهن، في حين تم تحسين أوضاع ستة آلاف معلم من المستوى الثاني إلى الخامس مباشرة ، وتحسين مستويات المعلمين الذين تمت مباشرتهم في العام الدراسي 1422 – 1423 هـ إلى المستوى الثالث.

    http://www.alyaum.com/issue/page.php?IN=12277&P=1&G=5

  6. #36
    ~ [ عضو مؤسس ] ~

    الصورة الرمزية همسة الطـيف
    تاريخ التسجيل
    Dec 2005
    المشاركات
    27,134
    صرف 8.8 مليون ريال مكافآت كليات البنات بالشرقية

    -----------------------------------------------------
    فرح محمد - الدمام
    أنهت الإدارة العامة لكليات البنات بالمنطقة الشرقية صرف مكافآت طالباتها في كل من كلية الآداب و كلية العلوم بالدمام، و كلية التربية بالجبيل، حيث تم إيداع المكافآت في حسابات الطالبات و قدرها 8 ملايين و 83 ألفا و 866 ريالا.

    http://www.alyaum.com/issue/page.php?IN=12277&P=1&G=5

  7. #37
    ~ [ عضو مؤسس ] ~

    الصورة الرمزية همسة الطـيف
    تاريخ التسجيل
    Dec 2005
    المشاركات
    27,134
    «التعليم للمستقبل» في مدارس الجبيل الصناعية

    ----------------------------------------------------------------------

    ياسر الوادعي - الجبيل
    افتتح مدير إدارة الخدمات التعليمية بالهيئة الملكية بالجبيل عبدالعزيز بن عبدالله المسند السبت الماضي «دورة التعليم للمستقبل» التي تنفذها الإدارة بالتعاون مع شركة انتل العالمية ويقدمها مدير وحدة التعليم الإلكتروني في وزارة التربية الأردنية والأستاذ في الجامعة الأردنية الدكتور زياد النسور .
    وتهدف الدورة التي يشارك فيها 26 معلماً ومشرفاً إلى إكساب المتدربين مهارات تحويل تقنية المعلومات والاتصالات إلى أدوات تعليمية تسهم في الارتقاء بعملية التعليم والتعلم ومساعدتهم في اكتساب الكفاءة والثقة لتوظيف التكنولوجيا في العملية التعليمية والتربوية.

    http://www.alyaum.com/issue/page.php?IN=12277&P=1&G=5

  8. #38
    ~ [ عضو مؤسس ] ~

    الصورة الرمزية همسة الطـيف
    تاريخ التسجيل
    Dec 2005
    المشاركات
    27,134
    8 ملايين ريال مكافآت لطالبات كليات الباحة

    ----------------------------------------------------------------
    ابراهيم العذلة ـ الباحة
    بدأت إدارة الكليات بمنطقة الباحة صرف مكافآت طالبات الكلية الاقسام الأدبية والعلمية بالباحة وكلية اعداد المعلمات ببلجرشي بقيمة اجمالية تزيد على 8 ملايين ريال . وأوضح مدير عام ادارة الكليات بالمنطقة صالح الحامد انه سيتم ايداع المكافآت في حسابات الطالبات بنظام الايداع والصرف السريع.

    http://www.alyaum.com/issue/page.php?IN=12277&P=1&G=6

  9. #39
    ~ [ عضو مؤسس ] ~

    الصورة الرمزية همسة الطـيف
    تاريخ التسجيل
    Dec 2005
    المشاركات
    27,134
    مرحبا.. بالاختبارات.. ولكن

    -------------------------------------------------------------------------
    عزيزي رئيس التحرير
    عنوان رائع وملفت!!
    رغم ان الترحيب والبشاشة عادة ما تكون للضيف الكريم المتدفق عطاء وليس للثقيل المزعج (الاختبارات) كما يظن البعض.
    قارئي العزيز ارجو ان تغمرني بلطفك وتأذن لي بكرمك ان نكشف سويا عن بعض اوجه الجمال لفترة الاختبارات وهل فعلا يستحق منا كل ترحيب وبشاشه وحسن استقبال؟ ويكون حينها الضيف الكريم الرائع الذي يستحق الترحيب.
    أولا: جمالية التعاون بين افراد الاسرة خلال فترة الاختبارات من خلال:
    الاب- يعمل جاهدا خلال فترة الاختبارات على تلبية الطلبات الاسرية كعادته ويمنح الابناء مزيدا من الراحة والهدوء وينعش البيت بدعواته المباركة لنجاح الابناء.
    الام: كعادتها تحنانا واهتماما ولطف كلام وتجهيز طعام بدون تأفف وتجدها كالنحلة الملكة تصنع العسل وتزرع الأمل في الوجدان وتضفي على المنزل إيحاءات النجاح والفلاح بدعواتها الطاهرة.
    الاخوة والأخوات: ترى مزيدا من التعاون والاحترام والخصوصية واشتراك المشاعر وتخاطب الاحاسيس وفيض من الدعاء المشترك ان يكلل الله عز وجل الجهود بالنجاح الباهر.
    ولا ريب سيكون لهذه الجمالية الاسرية الاثر البالغ في تحقيق النجاح والصلاح والسعادة لأفرادها.
    ثانيا: انتشار المزيد من روح الاخوة الإسلامية وما اجملها إيمانا بقوله عز وجل انما المؤمنون اخوة وتحقيق العالي من لغة الجسد الواحد الجميلة (مثل المؤمنين في توادهم وتعاطفهم وتراحمهم كمثل الجسد الواحد)..
    فتجد الكل يسأل عنك ايها الطالب ويهتم بك
    إمام المسجد، جماعة المسجد
    رجل الشارع، صاحب البقالة
    الأصحاب الأحباب
    وسائل الإعلام بأنواعها
    وكأنك القلب النابض لهؤلاء جميعا فما اسعد المجتمع بك ايها الطالب وانت ايتها الطالبة وكم انت مهم لدى المجتمع ايها الطالب وانت ايتها الطالبة.
    ثالثا: اكتشاف المزيد من القدرات الإبداعية والمواهب لدى الطلاب والطالبات خلال فترة الاختبارات أهمها:
    - حب النجاح والسعي اليه
    - استشعار المسؤولية
    - التحدي مع النفس
    - احترام الوقت وحسن إدارته (لدى الأسرة) ايضا
    - التعود على الصبر وهذا جميل والأجمل احتساب اجر ذلك الصبر «انما يوفى الصابرون اجرهم بغير حساب» والأروع من ذلك ايها الصابر حين تعلم ان الله مع الصابرين فهنيئا لك هذه المعية الإلهية الخاصة حين تجد نصرها ودعمها بقوة في الامتحانات.
    - حب الخير للزملاء والدعاء لهم بالنجاح
    - روعة القرب من الله عز وجل من اهتمام بالصلاة وكثرة التضرع والإلحاح عليه وهذا رائع رائع رائع وبشرى خير يجب تقديرها واستحسانها من الجميع.
    وبشراك ايها الطالب والطالبة فالله عز وجل يحب الملحين عليه ويجيب المضطرين اليه قال عز وجل (أمن يجيب المضطر إذا دعاه)
    التفاؤل الجميل وهذا مفتاح الفوز والنجاح وكان النبي صلى الله عليه وسلم اكثر الناس تفاؤلا فكانت النتيجة - ناجح بتقدير المقام المحمود يغبطه عله الأول والآخر.
    رابعا: عادة ما تقل العلاقات الاجتماعية خلال فترة الامتحانات لدى البعض وهي فرصة ثمينة تزيد فيها الأشواق ويحن المتحابون للالتقاء بعد طول غياب مما يكون لهذا اللقاء فرحة قصوى تشدو بها الأطيار وترقص لروعتها الازهار وينتشر عبير الصفا والإخاء بين القلوب الصافية ويزداد التقدير والتهاون وتعود العلاقات اكثر جمالا وبهاء.
    خامسا: فترة الاختبارات بداية انطلاقة نحو البسمة الجميلة والغد المشرق والعطاء المتدفق في مكان آخر.
    ختاما ايها الطلاب والطالبات ان الاختبارات الدراسية كانت سببا مباشرا ورائعا ان يخاطب قلمي المتواضع صفاء قلوبكم ويشارككم بسعادة في امتحانكم ويدعو لكم بالنجاح والتألق والفوز بسعادة الدارين وألف صلاة وسلام على الحبيب محمد.
    وحيث ان قارئي العزيز يوافقني الرأي بقوة ان الامتحانات ضيف كريم يحق أن نقول له مرحبا بالامتحانات اقدم له أجمل الشكر واجزله.
    خضر الزهراني

    http://www.alyaum.com/issue/page.php?IN=12277&P=10

  10. #40
    ~ [ عضو مؤسس ] ~

    الصورة الرمزية همسة الطـيف
    تاريخ التسجيل
    Dec 2005
    المشاركات
    27,134

    الملف الصحفي للطباعة ليوم الخميس 6-1-1428هـ

    الملف الصحفي للطباعة ليوم الخميس 6-1-1428هـ


    .****************************.

    الخطوط المستخدمة ..

    اسم الجريدة..
    Mudir MT

    عنوان الخبر..

    PT Bold Heading

    الخبر..
    Akhbar MT

    تفضلواا ..

    7

    7
    الملفات المرفقة الملفات المرفقة

  11. #41
    موقوف الصورة الرمزية امجاد نجد
    تاريخ التسجيل
    Jul 2005
    الدولة
    مكة المكرمة
    المشاركات
    5,977
    بسم الله الرحمن الرحيم

    همسة حنان الله يعطيك العافية

    على الاخبار المتنوعة

  12. #42

    الغضب

    الصورة الرمزية سيف العدالة
    تاريخ التسجيل
    Dec 2005
    الدولة
    دنـــ الشقى ــيا
    المشاركات
    7,244
    يعطيك العافية


    للحرب شلت عدتي .. وكامل عتادي ..وحملت زادي وجعبتي ..مرافق زنادي
    [align=center]بغدادالأمجاد[/align]

صفحة 3 من 3 الأولىالأولى 1 2 3

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. أخبار التربية والتعليم ليوم الاربعاء 5 / 1/ 1428 هـ 23 يناير2007م
    بواسطة همسة الطـيف في المنتدى أخبار التعليم
    مشاركات: 75
    آخر مشاركة: 24-01-2007, 04:48 PM
  2. أخبار التربية والتعليم ليوم لثلاثاء 4 / 1/ 1428 هـ 23 يناير2007م
    بواسطة همسة الطـيف في المنتدى أخبار التعليم
    مشاركات: 65
    آخر مشاركة: 23-01-2007, 01:28 PM
  3. أخبار التربية والتعليم ليوم الاحـد 2 / 1/ 1428 هـ 21 يناير2007م
    بواسطة همسة الطـيف في المنتدى أخبار التعليم
    مشاركات: 59
    آخر مشاركة: 22-01-2007, 11:27 PM
  4. أخبار التربية والتعليم ليوم الاثنين 3 / 1/ 1428 هـ 22 يناير2007م
    بواسطة همسة الطـيف في المنتدى أخبار التعليم
    مشاركات: 63
    آخر مشاركة: 22-01-2007, 02:29 PM
  5. أخبار التربية والتعليم ليوم السبت 1 - 1- 1428 هـ 20 يناير2007م
    بواسطة همسة الطـيف في المنتدى أخبار التعليم
    مشاركات: 66
    آخر مشاركة: 20-01-2007, 02:48 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •