بسم الله الرحمن الرحيم
هذه حلقات حول معاجم المعاني
أبدؤها باختصار لكلام الأستاذ أبي عبدالرحمن الدرعمي
منقول من هنا
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=37033
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعبدالرحمن الدرعمي (المشاركة 203065)
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله وكفى ، والصلاة والسلام على عبده المصطفى ، وآله المستكملين الشرفا ...
وبعد،،
فهذا :
بحث في معاجم اللغة وأنواعها
قال اللغوي الألماني " فيشر " : " إذا استثنينا الصين فلا يوجد شعب آخر يحق له الفخار بوفرة علوم لغته وبشعوره المبكر بحاجته إلى تنسيق مفرداتها بحسب أصول وقواعد غير العرب " [ مقدمة كتابه "المعجم التاريخي" ] .
وقد تنوعت أنواع المعاجم العربية وتعددت مدراسها واختلفت مناهجها على نحو يعز على الحصر ويستعصى على الشرح ، لهذا سنكتفى هنا بالإشارة إلى أهم هذه المدارس والأنواع .
والمعاجم العربية قسمان رئيسيان هما :
1- معاجم الألفاظ 2- معاجم المعاني
فالنوع الأول : يقوم ترتيب مادته على أساس الشكل أو اللفظ ، والنوع الثاني : يقوم على أساس المعنى ؛ بحيث تجتمع ألفاظ موضوع معين في باب بعينه .
أولا :معاجم الألفاظ :
واتخذت عدة اتجاهات في مدارس على النحو الآتي :
1- مدرسة الترتيب المخرجي ( أو التقليبات ) : ...
2- مدرسة الترتيب الهجائي العادي ؛ وقد أخذت صورتين :
أ ) ترتيب الكلمات تحت حرفها الأول ... [ الترتيب الأبجدي العادي ] .
وأهمها معجمان : المصباح المنير للفيومي وأساس البلاغة للزمخشري ، ...
ب ) ترتيب الكلمات تحت حرفها الأخير ... [ مدرسة القافية ] .
واعلاها وأشهرها لسان العرب لابن منظور ، وأفضل طبعاته طبعة بولاق ، راجع :
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=35434
وأوسعها تاج العروس بشرح القاموس للمرتضى الزبيدي ، ...
3- مدرسة الترتيب بحسب الأبنية :
أ ) معاجم أبنية الأسماء والأفعال :
ديوان الأدب للفرابي ، وقد حققه الدكتور العالم الفاضل أحمد مختار عمر ، ونشره مجمع اللغة العربية .
ب ) معاجم أبنية الأفعال :
الأفعال للسرقسطي ، وقد حققه الدكتور حسين شرف ، ونشره مجمع اللغة العربية .
ج ) أبنية المصادر :
منها تاج المصادر لابي جعفر البيهقي المعروف ببو جعفرك المتوفى 544 هـ ، وفي كتب الطبقات والفهارس عدد من أسامي هذه المصنفات ...
وأنا أرى أن غير المتخصص يكفيه مختار الصحاح أو المعجم الوجيز ، مع أساس البلاغة ، وإن ضم المصباح المنير فذلك خير ، وإن أراد مرجعا فلسان العرب ، والله أعلم
ثانيا: معاجم المعاني :
بدأت برسائل مفردة ألفها الأئمة المقدمون ؛
ككتب الإبل والخيل والحيوان والنبات ، للنضر ابن شميل ( ت 203 هـ ) ، والأصمعي وأبي عبيدة وغيرهم ...
وإلى جانبها ظهرت كتب تجمع أكثر من موضوع ككتب الصفات وكتب الغريب ،
ألف في الاول النضر بن شميل وفي الثاني ابن سلام ..
ثم جاءت مصنفات أختصت تماما بالمعاني أو كادت ؛
منها :
المخصص لابن سيده الأندلسي ، وهو أوسعها على الإطلاق ،
والألفاظ لابن السكيت ،
وفقه اللغة وسر العربية للثعالبي ( وأنا أنصح به فترتيبه رائق وتحقيقه للدكتور جمال فهمي زاده بهاء ) .
ومنها ما اهتم بالألفاظ الكتابية والتراكيب الأدبية ؛
ومن أفضلها -في نظري- :
جواهر الألفاظ لقدامة بن جعفر ، وقد حققه العلامة محيي الدين عبد الحميد رحمه الله ،
وهناك كتاب الألفاظ الكتابية للهمذاني -وهو غير بديع الزمان صاحب المقامات - ،
يروى الصفدي أن
الصاحب بن عباد قال لما أطلع عليه : " لو أدركته لأمرت بقطع يده ولسانه ! "
فسئل عن السبب فقال :
" جمع شذور العربية الجزلة المعروفة في اوراق يسيرة فاضاعها في أفواة صبيان الكتاب ،
ورفع عن المتادبين تعب الدروس والحفظ والمطالعة الكثيرة الدائمة " !!
ولا شك أنها مبالغة ، لكن يكفينا دلالتها على عظم قدر الكتاب ، وضرورة افادتنا منه .
ومن معاجم المعاني ( معاجم غريب القرآن والحديث ) :
أولا : غريب القرآن :
منها : غريب القرآن لابن قتيبة ( رتبه على ترتيب السور ) ،
المفردات في غريب القرآن للراغب الأصفهاني ( رتبه على حروف المعجم ) .
ثانيا : غريب الحديث :
ألف فيه أبي عبيدة معمر ابن المثنى والنضر بن شميل ، وقطرب والأصمعي وأبو زيد الانصاري ،
وكانت كتب صغيرة لا تعرف الترتيب ،
بيد أن كتاب أبي عبيد القاسم ابن سلام قد فاقها حجما وتنظيما ،
ثم ألف ابن قتيبة ( غريب الحديث والأثر ) ، وقد حققه الجبوري ونشر ببغداد 1977 ،
ثم الهروي ( الغربين ) ، وحقق الجزء الأول منه العلامة الطناحي ونشر بالمجلس الاعلى للشؤون الإسلامية بالقاهرة ، الخطابي ( غريب الحديث ) ، وقد حقق ونشر بجامعة أم القرى ،
ولابن إسحاق الحربي ( غريب الحديث ) حقق بام القري كذلك ،
ولابن الجوزي كتاب في غريب الحديث نهج فيه نهج الهروي ،
و هناك كتاب للزمخشري ( الفائق في غريب الحديث والأثر ) ،
ثم جمع ذلك كله وزاد عليه وفاقهم جميعا الإمام أبو السعادات المبارك ابن الأثير
في كتابه العظيم ( النهاية في غريب الحديث والأثر ) ،
وأفضل طبعاته التي بتحقيق العلامة الطناحي .
وجل ما كتبته
منقول من
كتاب أستاذنا الدكتور محمد حسن عبد العزيز ، رئيس قسم علم اللغة بكلية دار العلوم ، وعضو مجمع اللغة العربية بالقاهرة :
" مصادر البحث اللغوي في الأصوات والصرف والنحو والمعجم وفقه اللغة .. مع نماذج شارحة " ، مع تصرف ... ...
والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات
وكتب أبو عبد الرحمن الدارعميّ
