إنتحار القادسيه @ حصريا هنا @ صوتيـــــــــــــــــــــ ـــــــــه @

[ناصر القزلان]

المشهد ..درامي حزين ..

الممثلون .. رجل مسلم .. جلاد خسيس .. حبل .. عيد النحر..



ياعرب والذيب يلعب في حماكم وشبلاكم = مابكم نخوة ولا فيكم بقايا من حميــــــــــه
اشربوا كاس المهانة لاجبر ربي عزاكم = وش بقا اللي ماوطاكم من صنوف العنجهيه
مالكم غير التوجد مثل ماتفعل نساكم = مجدكم تاريخ مظلم من بقايا الجاهليــــــــــــــه
لو كتبتوا وش كتبتوا يوم ربي ماهداكم = ماكتبتوا غير خيبه بالحروف الابجديــــــــه
ليت حبل المشنقه يمشي عليكم ذا جزاكم = ليت ماغابت عليكم شمس فيكم نفس حيه
خايبين الله يخيب من رفع صوته نخاكم = الله انه لايبيض وجه من خان القضـــــــيه
وينكم في كل موقف مايبين الا رداكم = مابكم غير النطيحه والهزيله والرديـــــــــــه
هرجكم واجد ولكن من بغاكم مالقاكم = وينكم وين العوايد والسلوم اليعربيــــــــــــه
شركم طال الصديق وخيركم يلعن ثواكم = ارتديتوا غالي الملبوس في عيد الضحيه
لو لكم قدر وحشيمه مانثر بالعيد ماكم = لكن الدعوى تحدي والوليمه شاذلــــــــــيه
اقضبوا صف الكراسي واحجزوها لعملاكم = سود الله ذا الوجيه الباردات العاطفيـــه
مثلكم مثل البهايم كل من جاكم وطاكم = الخناجر في يديكم مير بلواكم خفيــــــــــــــه
أعلنوا يوم الحداد وعلقوا صورة عصاكم = ياسلايل مجد هاشم وين روح الهاشميه
البسوا سود اللثايم وانتفوا معها لحاكم = والشوارب شذبوها مالها أية قابليــــــــــه
كان ربي ماحماكم بوش والله ماحماكم = النهاية للنهايه موتكم جاكم هديــــــــــــــه
مالكين الارض لكن من يغطيها سماكم = فوقكم رب الاراضي ياخذ حقوق الرعيــه
ياديار العرب قولي وينهم عشرين حاكم = كلهم شافوا خطيه ليه ماقالوا خطيـــــــه
انتهى الاول ضحيه علمونا وش وراكم= ماسمعنا في حماكم غير نوح الراعبيــــــــــه
ياعرب دارت عليكم جاكم الملعون جاكم = مشتهي عنز المراعي والتيوس العارضيه
ياكثر ماصاح صياح الظليمه واحتراكم = مابقي للورد شكوى عند كاس المزهريه
الغدا بالبيت الابيض مير من يضمن عشاكم = الوفا والود كله للعيون الرافضيــــــه
افطنوا للهيس الاربد والله انه مانساكم = كل ابوكم حنبليه شافعيه مالكيــــــــــــــــه
اسمعوني وافهموني واحقنوا باقي دماكم = قبل مايضحك عليكم بالعروض المسرحيه
إيه ياتاريخ سجل ماجرى وسط المحاكم = ياصباح العيد الاسود وانتحار القادسيه



القصيدة بصوتي ..

http://www.electvillage.com/files/up10/naser2007.rm

[نياف العتيبي]

إيه ياتاريخ سجل ماجرى وسـط المحاكـم****ياصباح العيد الاسود وانتحـار القادسيـه

إيه ياتاريخ سجل ماجرى وسـط المحاكـم****ياصباح العيد الاسود وانتحـار القادسيـه

إيه ياتاريخ سجل ماجرى وسـط المحاكـم****ياصباح العيد الاسود وانتحـار القادسيـه

إيه ياتاريخ سجل ماجرى وسـط المحاكـم****ياصباح العيد الاسود وانتحـار القادسيـه

إيه ياتاريخ سجل ماجرى وسـط المحاكـم****ياصباح العيد الاسود وانتحـار القادسيـه


لاتعليق يليق بهذه المعلقه


ناااااااصر


اسمح لي بالبقاء هنا


الله يرحم والدينك

ولايضرك يالنشمي


اخووووك


النااااايف

[زايد الروقي]

ناصر



بيض الله و جهك على هالقصيده




و صح لسانك حتى ترضى



و العرب متعودين على الاهانات



دمت بخير


......

[علي عبدالرحمن الأسمري]

صح لسانك
وتسلم يمناك

دمت بالف خير

[سلطان بن فيحان]

ناصر القزلان صح لسانك حقيقه صباح عيد اسود في وجه حكام العرب لاهنت يالجزل هذه تكتب بماء الذهب سلمت وسلم فكرك

[محمد فهد السمران]

إيه ياتاريخ سجل ماجرى وسـط المحاكـم****ياصباح العيد الاسود وانتحـار القادسيـه


ناصر القزلان

صــــح لســانك..

تسلم..

دمت بخير..

تحياتي

[محمد الشدوي]

مثلك يحترم يابن قزلان

وربي أجدت التشبيهات


نعم القصيدة فيها جلد للذات


لكن إذا كانت الذات خانعة فتستاهل

أعترض على انتحار القادسية


الذي انتحر الأذناب أما القادسية فهي باقية
ياعرب دارت عليكم جاكم الملعـون جاكـم..........................مشتهي عنز المراعي والتيوس العارضيه








تحياتي لك يابن قزلان

[محمد السفري]

الله عليك يا ناصر
دائما وأنا أخوك مع الحدث
كفيت ووفيت يالغالي
من القهر يالغالي والغبن إللي أحسه طلعت للبر أروح عن نفسي
وأشرب حليب عطايا الله
أبرك لي من شرب القهر إللي حصل نهار عيد الضحية
صح لسانك وأنا أخوك عدد بلا مدد
تقبل تحية محبك
السفري

[محمد السبيعي]

رائع رائع رائع يا ناصر

قصيدة تلامس الجرح الذي لم يندمل بعد

قصيدة يتنفس معها الشرفاء الصعداء ، قصيدة لعل وعسى

ولكن ربما يكون الرد عليها :

لقد أسمعت لو ناديتَ حياً = ولكن لاحياةَ لمن تنادي

تقبل إعجابي بما أجدت به من ابداع

[ناصر القزلان]

نياف العتيبي .. النايف ..

كم أنت رائع أخي الكريم ..

في اخلاقكــ .. في كتاباتكــ .. في تعاملكــ ..

حضوركــ يعني أنني كتبت مايستحق القراءة ..

شكرا لمشاعركــ الجياشة الراقية ..

كل عام وأنت بخير ..

دمت سالما ..

أخوكــــ ,,,,,

[بنت السعوديه]

صح لسانك مليون أخوي

[منيرة الحربي]

والله مدري وش اقول ياناصر بس انت كفيت وفيت في تصويرها


وفي أداها شاعر جزل في معنا الكلمه



وكل عام وانت بالف خير



تحياتي لك

[شحروره]

ياديار العرب قولي وينهم عشريـن حاكـم............كلهم شافوا خطيـه ليـه ماقالـوا خطيـه

سؤال ينتظر أجااابة ............؟؟




صح لسانك

[فهد مفلح]

إيه ياتاريخ سجل ماجرى وسـط المحاكـم ياصباح العيد الاسود وانتحـار القادسيـه


صح لسااااااااااااااانك لاهنت

مبدع بروعه ياشاااااااااااااااااااامخ

حروفك ذهبيه بلمعة الأبداااع

[ناصر القزلان]

زايد الروقي ..

كل عام وانت بخير ..

وجهكــ ابيض يابعدي ..

شكرا لحضوركـ المبكر ..

تحياتي ..

[الاسـطــورهـ]

حــــــــر ياناصر

والله حـــــــــر

لاعدمناك وصح لسانك يالجزل.

[صادق الإحساس]

ناصر القزلان



ليت حبل المشنقه يمشي عليكم ذا جزاكم = ليت ماغابت عليكم شمس فيكم نفس حيه
خايبين الله يخيب من رفع صوته نخاكم = الله انه لايبيض وجه من خان القضيه
وينكم في كل موقف مايبين الا رداكم = مابكم غير النطيحه والهزيله والرديه
هرجكم واجد ولكن من بغاكم مالقاكم = وينكم وين العوايد والسلوم اليعربيه
شركم طال الصديق وخيركم يلعن ثواكم = ارتديتوا غالي الملبوس في عيد الضحيه
لو لكم قدر وحشيمه مانثر بالعيد ماكم = لكن الدعوى تحدي والوليمه شاذليه
اقضبوا صف الكراسي واحجزوها لعملاكم = سود الله ذا الوجيه الباردات العاطفيه
مثلكم مثل البهايم كل من جاكم وطاكم = الخناجر في يديكم مير بلواكم خفيـه





ناصر القزلان




صباحك وصباحي
للأسف العيد الأسود


أنا بصدق عن نفسي أتمنى وأرجو الله أن يمشي حبل المشنقة عليهم كلهم لكن من شعوبهم حينها سترى الوضع قد تغير وتبدد الحال بغير هذا الحال !!


التفكير االعربي دوما تفكير (( الغير !! )) إنه يفسر كل شيء سواءً كان ساراً أو مفجعاً تفسيراً (( للغير !! )) ثم يحاول أن يعالجه كل شيء بأسلوب الغير أيضاً !! و لم يسلم من هذه الطريقة في التفسير أحد بل الجميع غارق في هذه الطريقة الفاجعة و القاتلة ::ـ

(( للمجد الإنساني ))



في التفكير العربي ... كل الأحداث إنما تحدث بأسلوب ((الغير )) و تحت شرط محفّز (( الغير )) و ترتفع أيضاً بشرط (( الغير )) ... كل هزائمنا و أمراضنا و ضعفنا ... سببها (( الغير )) ... و كل انتصاراتنا و مكاسبنا و قوّتنا ... سببها كذلك (( الغير )) ... إننا لا نستطيع أن نفهم الحياة و الكون و الإنسان و الأخلاق أو أي شيء ضخم كان أو حقير مفصولاً عن الأسرار و القوى (( الغيرية )) !!؟

عندما كانت النُذر الشريرة تنذرنا بأن كارثة العنف لدينا عنف الأفكار ... و عنف التخاطب ... و عنف السلوك ... الخ فزع الجميع إلى (( العير )) كي يفسر لهم ما يحدث !؟؟؟؟

فمنّا من رأى أن المشكلة سببها البعد عن منهج التطور (( كالغير )) و منّا من رأى أن المشكلة في ابتعاد الساسة عن سياسة الدولة على منهج (( الغير )) و منّا من رأى أن الناس قد نسوا (( الغير )) و غرقوا في ناسوتيّتهم ... و منّا من رأى أن هناك من يحيك المؤامرة ضد (( الغير )) من وجدان الناس !!! ؟؟؟؟؟



أما في المعسكر المقابل ... معسكر الغرب ... ففزعوا إلى منهجيّة (( الغير )) ذاتهم ... اقتناص المعنى المرغوب من (( الغير )) ... و تجييره لصالح الإرادة (( الغيرية )) أو الغير مفهومة (( للغير )) ... فخرجت مئات التفسيرات التي تدافع عن (( الغير )) ... و تخطب ود (( الغير )) ... و تبحث عن رغباتها من تحت ظل (( الغير )) نفسه !!! .... و للأسف لم نستوعب الدرس و لن نستوعبه ... فعندما كانت النذر البغيضة أيضاً تنذر بأن كارثة ستقع في العراق ... كنّا نتصايح في كل مكان و على كل منبر و على كل لسان ... بكلام (( الغير )) لا يستسيغ البوح به عنترة لو كان حيّاً !! ... كلام متعالي على الحقائق الواقعيّة مغرق في أحلام العاطفة ... و ليتنا صحونا بعد أن وقعت الواقعة و انتصر الشيطان (( بوش )) على مقولة (( الغير )) هذه !!!؟ ... لا ... بل رحنا نفسّر تلك الهزيمة تفسيراً (( غيريا )) أيضاً ... !! و هكذا دواليك ... نخرج من حُلم (( غيري )) إلى واقع شيطاني ... فنخاف و نرجع على (( الحلم الغيري )) !!!


إن تفسير الاحداث تحت ضغط (( الغير )) و أساطيره يمنع الإنسان عن فهم الاحداث فهماً فكريّاً و ماديّاً أيضاً ... إننا إذا حللنا أي حدث من الأحداث فلن نجد فيه غير المادة و الفكر ... و لكن هل نجد في أي شيء (( غيرياً )) ... نصوص ... أساطير ... تفسيرات ... فكراً و مادة ؟؟!!

إن الذين يبحثون عن القوى (( الغيرية )) في الأحداث التي تناسبهم أو التي تستهزئ بهم للأسف الشديد !! ... إنما يبحثون عن عالم غير موجود ... و البحث عن غير الموجود هو ما يسمى بــ ( الخلط بين ما تؤمن به و ما تقدر عليه ) ... و الخلط بينهما نتيجته ماثلة للعيان ... تلفتوا في كل مجتمعات العربية لن تجدوا سوى الفراغ !!

حينما كنت أقول لأخواننا الملتزمون لا تخلطوا بين (( صدام حسين )) و (( ابن لادن )) كانوا يقولوا لي : أنت لا تفهم شيء بل أنت مبتعد عنّا !! وهاهو (( صدام حسن )) يلاقي حتفه للأسف الشديد على أيدي الكفار الغاصبين وأذنابهم !! بينما (( أبن لادن )) يرحل وباقى في جبال أفغانستان !!

كذلك الحال حينما كنت أقول : لأخواننا المثقفين أو الذين يدعون أنهم تنويريين بأن يتنبهوا من (( الشيعة )) ولا يجب الإنخراط و الإسراع عليهم هكذا والتقرب منهم بحجة أننا واحد وكلنا مسلمين ولا فرق بيننا ، ويجب الأخذ بوصايا (( أبن تيمية الكثيرة ومنها (( وصاياه التسع )) عن النصيرية وأمثالها !! فكانوا يقولوا لي : أنت تقع تحت تأثير المتشددين فلا تأخذ لرائيهم وتفكيرهم !!

الكل يعزوا كل شي :ـ

((( للغير )))


حتى في المسائل البسيطة كمشاكل المنتديات مثلا فحينما تبدي رأي وتكون بصف أي عضو فأن المسئولين بذلك المنتدى سوف يشكون فيك ويقولون : أنت أتي بفكر (( الغير )) فلن تكون محل ثقة عندهم لأنك لم تكن في صفهم حينما تنتقدهم ونقدك لهم بكل صدق وحيادية ، بل أنت في صف غيرهم مثلما هم يرون ذلك بينما الحقيقةأنك بصف الحق والصح ، كذلك الحال في رؤية العضو أو الأعضاء حينما تمتدح إدارة ذلك المنتدى فأنت بالتلقائية تماري ومطبل للإدارة ولك أهداف عندهم !! هكذا كلا الفريقين يرون فكر ومنطق (( الغير )) !! لم يكلف أحداً منهم نفسه ويفكر في كلامك ومدى منطقيته ويحسن الظن فيك بل مباشرة يرى الطرف الأخر فيك (( الغير )) هذه هي مصائبنا (( الغير )) (( الغير )) (( الغير )) ولم نفكر يوما لكي نقول : من نحن ؟ وماذا يجب علينا فعله ؟ وماذا فعلنا ؟ ، وما المفروض أن نكون فعلناه ؟ وأين وقعنا في الخطأ ؟ ولماذا وقع الخطأ وأسبابه ؟ وماذا يجب أن نفعله الآن لكي نصلحه ما أفسدناه أو ما فسد و بطريقة هادئة وموضوعية وبعيدة النظر لا عاطفية وارتجالية لا يبلغ مداه أرنبة الأنف ؟ ومن كان ناصح لنا فنقربه ونستشيره ؟ وما أخطينا في حقه يجب علينا التوصل معه إلى حل !! لا بل للأسف نحن نعزو كل شي (( للغير )) مصائبنا كلها نعزوها (( للغير )) ومتحقاقاتنا التي حصلنا عليها كلها من (( الغير )) و (( للغير )) !!؟

إنه و تحت سلطة (( الغير )) و كل من يتبع (( الغير )) أصبح النظام الاجتماعي العربي نظام قطيعي ( من القطيع ) ... الذي يحتاج أن يُسقى و يُطعم و يرفه عنه تحت نفس ووصاية (( الغير )) !!!؟؟؟؟

ربما أكون اختلفت في ردي عما هو متعارف عليه في ميدان الشعر بعبارات : صح ألسانك ، أنت مبدع يا بطل ، أنت هكذا ... وهكذا ... !! لكن بحق لم أخرج عن روح وفكر القصيدة أبدا !! ولن أسمح لنفسي أن أخرج عن صلب موضوعها الذي تناولته وهذا هو المطلوب لكن جنحت إلى تفسير ماذا يحدث لنا من مصائب ؟ نحن في الأصل من تسبب فيها سواء بطريقة مباشرة أو غير مباشرة .



ناصر القزلان


الغدا بالبيت الابيض مير من يضمن عشاكم=الوفـا والـود كلـه للعيـون الرافضيـه

أعود لأقول :ـ

بيض الله وجهك
صدقت لعنة الله على مقتدى كبيرهم والحكيم مفكرهم والسيستاني شيخهم أؤلئك الروافض عملاء اليهود والنصارى وفوقهم سيدهم الشطان (( بوووش ))

(( لا نامت أعين الجبناء ))

والله العظيم أنه من ذلنا هذا الزمان الذي نعيشه ..تسلطت علينا فيه أجبن مخلوقات الله على وجه الأرض !!!!؟


حسبنا الله ونعم الوكيل.


صح ألسانك وبس

و رحم الله والديك يا شيخ




لك
ود و ورد




صادق الإحساس

[عطيه الزهراني]

نعم هنا الابداع
نعم لمثل هذه المواقف تكتب القصائد
نعم هنا نعرف الشاعر الحقيقي
نعم هنا ناصر القزلان
ابدعت اخوي ناصر لك مني كل الحب ولك مني كل الاحترام
اخوك الزهراني

[سعود العصيمي]

المشهد ..درامي حزين ..

الممثلون .. رجل مسلم .. جلاد خسيس .. حبل .. عيد النحر..



ياعرب والذيب يلعب في حماكم وشبلاكم = مابكم نخوة ولا فيكم بقايا من حميــــــــــه
اشربوا كاس المهانة لاجبر ربي عزاكم = وش بقا اللي ماوطاكم من صنوف العنجهيه
مالكم غير التوجد مثل ماتفعل نساكم = مجدكم تاريخ مظلم من بقايا الجاهليــــــــــــــه
لو كتبتوا وش كتبتوا يوم ربي ماهداكم = ماكتبتوا غير خيبه بالحروف الابجديــــــــه
ليت حبل المشنقه يمشي عليكم ذا جزاكم = ليت ماغابت عليكم شمس فيكم نفس حيه
خايبين الله يخيب من رفع صوته نخاكم = الله انه لايبيض وجه من خان القضـــــــيه
وينكم في كل موقف مايبين الا رداكم = مابكم غير النطيحه والهزيله والرديـــــــــــه
هرجكم واجد ولكن من بغاكم مالقاكم = وينكم وين العوايد والسلوم اليعربيــــــــــــه
شركم طال الصديق وخيركم يلعن ثواكم = ارتديتوا غالي الملبوس في عيد الضحيه
لو لكم قدر وحشيمه مانثر بالعيد ماكم = لكن الدعوى تحدي والوليمه شاذلــــــــــيه
اقضبوا صف الكراسي واحجزوها لعملاكم = سود الله ذا الوجيه الباردات العاطفيـــه
مثلكم مثل البهايم كل من جاكم وطاكم = الخناجر في يديكم مير بلواكم خفيــــــــــــــه
أعلنوا يوم الحداد وعلقوا صورة عصاكم = ياسلايل مجد هاشم وين روح الهاشميه
البسوا سود اللثايم وانتفوا معها لحاكم = والشوارب شذبوها مالها أية قابليــــــــــه
كان ربي ماحماكم بوش والله ماحماكم = النهاية للنهايه موتكم جاكم هديــــــــــــــه
مالكين الارض لكن من يغطيها سماكم = فوقكم رب الاراضي ياخذ حقوق الرعيــه
ياديار العرب قولي وينهم عشرين حاكم = كلهم شافوا خطيه ليه ماقالوا خطيـــــــه
انتهى الاول ضحيه علمونا وش وراكم= ماسمعنا في حماكم غير نوح الراعبيــــــــــه
ياعرب دارت عليكم جاكم الملعون جاكم = مشتهي عنز المراعي والتيوس العارضيه
ياكثر ماصاح صياح الظليمه واحتراكم = مابقي للورد شكوى عند كاس المزهريه
الغدا بالبيت الابيض مير من يضمن عشاكم = الوفا والود كله للعيون الرافضيــــــه
افطنوا للهيس الاربد والله انه مانساكم = كل ابوكم حنبليه شافعيه مالكيــــــــــــــــه
اسمعوني وافهموني واحقنوا باقي دماكم = قبل مايضحك عليكم بالعروض المسرحيه
إيه ياتاريخ سجل ماجرى وسط المحاكم = ياصباح العيد الاسود وانتحار القادسيه



القصيدة بصوتي ..

http://www.electvillage.com/files/up10/naser2007.rm




صح لسانك ياناصر القزلان


حقيقة قصيدة قوية جدآ

[سعود العصيمي]

ناصر القزلان



ليت حبل المشنقه يمشي عليكم ذا جزاكم = ليت ماغابت عليكم شمس فيكم نفس حيه
خايبين الله يخيب من رفع صوته نخاكم = الله انه لايبيض وجه من خان القضيه
وينكم في كل موقف مايبين الا رداكم = مابكم غير النطيحه والهزيله والرديه
هرجكم واجد ولكن من بغاكم مالقاكم = وينكم وين العوايد والسلوم اليعربيه
شركم طال الصديق وخيركم يلعن ثواكم = ارتديتوا غالي الملبوس في عيد الضحيه
لو لكم قدر وحشيمه مانثر بالعيد ماكم = لكن الدعوى تحدي والوليمه شاذليه
اقضبوا صف الكراسي واحجزوها لعملاكم = سود الله ذا الوجيه الباردات العاطفيه
مثلكم مثل البهايم كل من جاكم وطاكم = الخناجر في يديكم مير بلواكم خفيـه





ناصر القزلان




صباحك وصباحي
للأسف العيد الأسود


أنا بصدق عن نفسي أتمنى وأرجو الله أن يمشي حبل المشنقة عليهم كلهم لكن من شعوبهم حينها سترى الوضع قد تغير وتبدد الحال بغير هذا الحال !!


التفكير االعربي دوما تفكير (( الغير !! )) إنه يفسر كل شيء سواءً كان ساراً أو مفجعاً تفسيراً (( للغير !! )) ثم يحاول أن يعالجه كل شيء بأسلوب الغير أيضاً !! و لم يسلم من هذه الطريقة في التفسير أحد بل الجميع غارق في هذه الطريقة الفاجعة و القاتلة ::ـ

(( للمجد الإنساني ))



في التفكير العربي ... كل الأحداث إنما تحدث بأسلوب ((الغير )) و تحت شرط محفّز (( الغير )) و ترتفع أيضاً بشرط (( الغير )) ... كل هزائمنا و أمراضنا و ضعفنا ... سببها (( الغير )) ... و كل انتصاراتنا و مكاسبنا و قوّتنا ... سببها كذلك (( الغير )) ... إننا لا نستطيع أن نفهم الحياة و الكون و الإنسان و الأخلاق أو أي شيء ضخم كان أو حقير مفصولاً عن الأسرار و القوى (( الغيرية )) !!؟

عندما كانت النُذر الشريرة تنذرنا بأن كارثة العنف لدينا عنف الأفكار ... و عنف التخاطب ... و عنف السلوك ... الخ فزع الجميع إلى (( العير )) كي يفسر لهم ما يحدث !؟؟؟؟

فمنّا من رأى أن المشكلة سببها البعد عن منهج التطور (( كالغير )) و منّا من رأى أن المشكلة في ابتعاد الساسة عن سياسة الدولة على منهج (( الغير )) و منّا من رأى أن الناس قد نسوا (( الغير )) و غرقوا في ناسوتيّتهم ... و منّا من رأى أن هناك من يحيك المؤامرة ضد (( الغير )) من وجدان الناس !!! ؟؟؟؟؟



أما في المعسكر المقابل ... معسكر الغرب ... ففزعوا إلى منهجيّة (( الغير )) ذاتهم ... اقتناص المعنى المرغوب من (( الغير )) ... و تجييره لصالح الإرادة (( الغيرية )) أو الغير مفهومة (( للغير )) ... فخرجت مئات التفسيرات التي تدافع عن (( الغير )) ... و تخطب ود (( الغير )) ... و تبحث عن رغباتها من تحت ظل (( الغير )) نفسه !!! .... و للأسف لم نستوعب الدرس و لن نستوعبه ... فعندما كانت النذر البغيضة أيضاً تنذر بأن كارثة ستقع في العراق ... كنّا نتصايح في كل مكان و على كل منبر و على كل لسان ... بكلام (( الغير )) لا يستسيغ البوح به عنترة لو كان حيّاً !! ... كلام متعالي على الحقائق الواقعيّة مغرق في أحلام العاطفة ... و ليتنا صحونا بعد أن وقعت الواقعة و انتصر الشيطان (( بوش )) على مقولة (( الغير )) هذه !!!؟ ... لا ... بل رحنا نفسّر تلك الهزيمة تفسيراً (( غيريا )) أيضاً ... !! و هكذا دواليك ... نخرج من حُلم (( غيري )) إلى واقع شيطاني ... فنخاف و نرجع على (( الحلم الغيري )) !!!


إن تفسير الاحداث تحت ضغط (( الغير )) و أساطيره يمنع الإنسان عن فهم الاحداث فهماً فكريّاً و ماديّاً أيضاً ... إننا إذا حللنا أي حدث من الأحداث فلن نجد فيه غير المادة و الفكر ... و لكن هل نجد في أي شيء (( غيرياً )) ... نصوص ... أساطير ... تفسيرات ... فكراً و مادة ؟؟!!

إن الذين يبحثون عن القوى (( الغيرية )) في الأحداث التي تناسبهم أو التي تستهزئ بهم للأسف الشديد !! ... إنما يبحثون عن عالم غير موجود ... و البحث عن غير الموجود هو ما يسمى بــ ( الخلط بين ما تؤمن به و ما تقدر عليه ) ... و الخلط بينهما نتيجته ماثلة للعيان ... تلفتوا في كل مجتمعات العربية لن تجدوا سوى الفراغ !!

حينما كنت أقول لأخواننا الملتزمون لا تخلطوا بين (( صدام حسين )) و (( ابن لادن )) كانوا يقولوا لي : أنت لا تفهم شيء بل أنت مبتعد عنّا !! وهاهو (( صدام حسن )) يلاقي حتفه للأسف الشديد على أيدي الكفار الغاصبين وأذنابهم !! بينما (( أبن لادن )) يرحل وباقى في جبال أفغانستان !!

كذلك الحال حينما كنت أقول : لأخواننا المثقفين أو الذين يدعون أنهم تنويريين بأن يتنبهوا من (( الشيعة )) ولا يجب الإنخراط و الإسراع عليهم هكذا والتقرب منهم بحجة أننا واحد وكلنا مسلمين ولا فرق بيننا ، ويجب الأخذ بوصايا (( أبن تيمية الكثيرة ومنها (( وصاياه التسع )) عن النصيرية وأمثالها !! فكانوا يقولوا لي : أنت تقع تحت تأثير المتشددين فلا تأخذ لرائيهم وتفكيرهم !!

الكل يعزوا كل شي :ـ

((( للغير )))


حتى في المسائل البسيطة كمشاكل المنتديات مثلا فحينما تبدي رأي وتكون بصف أي عضو فأن المسئولين بذلك المنتدى سوف يشكون فيك ويقولون : أنت أتي بفكر (( الغير )) فلن تكون محل ثقة عندهم لأنك لم تكن في صفهم حينما تنتقدهم ونقدك لهم بكل صدق وحيادية ، بل أنت في صف غيرهم مثلما هم يرون ذلك بينما الحقيقةأنك بصف الحق والصح ، كذلك الحال في رؤية العضو أو الأعضاء حينما تمتدح إدارة ذلك المنتدى فأنت بالتلقائية تماري ومطبل للإدارة ولك أهداف عندهم !! هكذا كلا الفريقين يرون فكر ومنطق (( الغير )) !! لم يكلف أحداً منهم نفسه ويفكر في كلامك ومدى منطقيته ويحسن الظن فيك بل مباشرة يرى الطرف الأخر فيك (( الغير )) هذه هي مصائبنا (( الغير )) (( الغير )) (( الغير )) ولم نفكر يوما لكي نقول : من نحن ؟ وماذا يجب علينا فعله ؟ وماذا فعلنا ؟ ، وما المفروض أن نكون فعلناه ؟ وأين وقعنا في الخطأ ؟ ولماذا وقع الخطأ وأسبابه ؟ وماذا يجب أن نفعله الآن لكي نصلحه ما أفسدناه أو ما فسد و بطريقة هادئة وموضوعية وبعيدة النظر لا عاطفية وارتجالية لا يبلغ مداه أرنبة الأنف ؟ ومن كان ناصح لنا فنقربه ونستشيره ؟ وما أخطينا في حقه يجب علينا التوصل معه إلى حل !! لا بل للأسف نحن نعزو كل شي (( للغير )) مصائبنا كلها نعزوها (( للغير )) ومتحقاقاتنا التي حصلنا عليها كلها من (( الغير )) و (( للغير )) !!؟

إنه و تحت سلطة (( الغير )) و كل من يتبع (( الغير )) أصبح النظام الاجتماعي العربي نظام قطيعي ( من القطيع ) ... الذي يحتاج أن يُسقى و يُطعم و يرفه عنه تحت نفس ووصاية (( الغير )) !!!؟؟؟؟

ربما أكون اختلفت في ردي عما هو متعارف عليه في ميدان الشعر بعبارات : صح ألسانك ، أنت مبدع يا بطل ، أنت هكذا ... وهكذا ... !! لكن بحق لم أخرج عن روح وفكر القصيدة أبدا !! ولن أسمح لنفسي أن أخرج عن صلب موضوعها الذي تناولته وهذا هو المطلوب لكن جنحت إلى تفسير ماذا يحدث لنا من مصائب ؟ نحن في الأصل من تسبب فيها سواء بطريقة مباشرة أو غير مباشرة .



ناصر القزلان


الغدا بالبيت الابيض مير من يضمن عشاكم=الوفـا والـود كلـه للعيـون الرافضيـه

أعود لأقول :ـ

بيض الله وجهك
صدقت لعنة الله على مقتدى كبيرهم والحكيم مفكرهم والسيستاني شيخهم أؤلئك الروافض عملاء اليهود والنصارى وفوقهم سيدهم الشطان (( بوووش ))

(( لا نامت أعين الجبناء ))

والله العظيم أنه من ذلنا هذا الزمان الذي نعيشه ..تسلطت علينا فيه أجبن مخلوقات الله على وجه الأرض !!!!؟


حسبنا الله ونعم الوكيل.


صح ألسانك وبس

و رحم الله والديك يا شيخ




لك
ود و ورد




صادق الإحساس



مااقول غير الله

يعز الاسلام بجلاله ويعين المسلمين بالصبر ويفرج عنهم مآسيهم


ويذل الكفار واعداء الدين الاسلامي في كل مكان كان

والحقيقة اليوم الذي قتل فيه صدام يوم مفجع للمسلمين حيث انه يوم عيدهم يوم عيد الاضحى المبارك

ولكن الله قدير على كل شي سبحانه وتعالى

[جارح الكسر]

القزلالالالالالالالالالال الالالالان


الله يعين


الله يعين

الله يعين

الله يعين


صح لسانك

جارح

[النجم المعتلي**]

ناصر القزلان..


ايه ياتاريخ سجل وش جرا وسط المحاكم..


...........

لله درك ..

قصيدتك ميسم حامي......بس هو بيبري الوجع..؟؟؟

[ليــن القســا]

مالكم غير التوجد مثـل ماتفعـل نساكـم ~~~مجدكم تاريخ مظلم مـن بقايـا الجاهليـه
لو كتبتوا وش كتبتوا يوم ربـي ماهداكـم~~~ماكتبتوا غير خيبـه بالحـروف الابجديـه


//
//

ياكثر ماصاح صيـاح الظليمـه واحتراكـم~~~مابقي للورد شكوى عند كاس المزهريـه
الغدا بالبيت الابيض مير من يضمن عشاكم~~~الوفـا والـود كلـه للعيـون الرافضيـه
افطنوا للهيس الاربد والله انـه مانساكـم~~~كـل ابوكـم حنبليـه شافعيـه مالكـيـه
اسمعوني وافهموني واحقنوا باقي دماكـم~~~قبل مايضحك عليكم بالعروض المسرحيـه
إيه ياتاريخ سجل ماجرى وسـط المحاكـم~~~ياصباح العيد الاسود وانتحـار القادسيـه

الشاعر : ناصر القزلان ..
الصمت أمام هذه الفاخرة الثائرة ..أبلغ رد ..
فتقبل مروري ..

[عبدالرحمن بن صباح الفاضل]

ناصر الغزلان









صح فكرك





وتبقى العروبه ................. ؟
















شكرا لصحوة فكرك





ولشخصك

[مسعود الرشيدي]

المشهد ..درامي حزين ..

الممثلون .. رجل مسلم .. جلاد خسيس .. حبل .. عيد النحر..



ياعرب والذيب يلعب في حماكم وشبلاكم = مابكم نخوة ولا فيكم بقايا من حميــــــــــه
اشربوا كاس المهانة لاجبر ربي عزاكم = وش بقا اللي ماوطاكم من صنوف العنجهيه
مالكم غير التوجد مثل ماتفعل نساكم = مجدكم تاريخ مظلم من بقايا الجاهليــــــــــــــه
لو كتبتوا وش كتبتوا يوم ربي ماهداكم = ماكتبتوا غير خيبه بالحروف الابجديــــــــه
ليت حبل المشنقه يمشي عليكم ذا جزاكم = ليت ماغابت عليكم شمس فيكم نفس حيه
خايبين الله يخيب من رفع صوته نخاكم = الله انه لايبيض وجه من خان القضـــــــيه
وينكم في كل موقف مايبين الا رداكم = مابكم غير النطيحه والهزيله والرديـــــــــــه
هرجكم واجد ولكن من بغاكم مالقاكم = وينكم وين العوايد والسلوم اليعربيــــــــــــه
شركم طال الصديق وخيركم يلعن ثواكم = ارتديتوا غالي الملبوس في عيد الضحيه
لو لكم قدر وحشيمه مانثر بالعيد ماكم = لكن الدعوى تحدي والوليمه شاذلــــــــــيه
اقضبوا صف الكراسي واحجزوها لعملاكم = سود الله ذا الوجيه الباردات العاطفيـــه
مثلكم مثل البهايم كل من جاكم وطاكم = الخناجر في يديكم مير بلواكم خفيــــــــــــــه
أعلنوا يوم الحداد وعلقوا صورة عصاكم = ياسلايل مجد هاشم وين روح الهاشميه
البسوا سود اللثايم وانتفوا معها لحاكم = والشوارب شذبوها مالها أية قابليــــــــــه
كان ربي ماحماكم بوش والله ماحماكم = النهاية للنهايه موتكم جاكم هديــــــــــــــه
مالكين الارض لكن من يغطيها سماكم = فوقكم رب الاراضي ياخذ حقوق الرعيــه
ياديار العرب قولي وينهم عشرين حاكم = كلهم شافوا خطيه ليه ماقالوا خطيـــــــه
انتهى الاول ضحيه علمونا وش وراكم= ماسمعنا في حماكم غير نوح الراعبيــــــــــه
ياعرب دارت عليكم جاكم الملعون جاكم = مشتهي عنز المراعي والتيوس العارضيه
ياكثر ماصاح صياح الظليمه واحتراكم = مابقي للورد شكوى عند كاس المزهريه
الغدا بالبيت الابيض مير من يضمن عشاكم = الوفا والود كله للعيون الرافضيــــــه
افطنوا للهيس الاربد والله انه مانساكم = كل ابوكم حنبليه شافعيه مالكيــــــــــــــــه
اسمعوني وافهموني واحقنوا باقي دماكم = قبل مايضحك عليكم بالعروض المسرحيه
إيه ياتاريخ سجل ماجرى وسط المحاكم = ياصباح العيد الاسود وانتحار القادسيه



القصيدة بصوتي ..

http://www.electvillage.com/files/up10/naser2007.rm






ناصر القزلان يعجز القلم عن اتعبير اتجاه هذه المذهله





قصيده عانقت هامات السحاب من قوة شموخهاها





ماقول الا صح لسانك وسلم بنانك





وتقبل منــــــي فأأأأأيق الاحــــــــترام

[سـعـد الحويماني]

لقد أسمعت لو ناديتَ حياً
ولكن لاحياةَ لمـن تنـادي







لقد أسمعت لو ناديتَ حياً
ولكن لاحياةَ لمـن تنـادي







لقد أسمعت لو ناديتَ حياً
ولكن لاحياةَ لمـن تنـادي








3 مرات اكررها



ومليون صح لسانك




تقبل الاعجاب
والاحترام والتقدير




(حصريه لماذا؟))

[ناصر القزلان]

الاخ الشاعر .. علي الاسمري ..

وجهكــ أبيض طال عمركــ ..

شكرا لحضوركــ هنا ..

دمت بكل خير ..

تحياتي ,,,,

[فايز ماجد]

نديم الشعر والليالي

الرائع

ناصر القزلان

اعجابي بما تكتب سابق لهذه الرائعة

صح لسانك ملايين

وصح فكرك وقلبك

وقصيدة على الجرح لكن لاحياة لمن تنادي

تحيتي لك

[محمد مساهج]

صح لسااانك





و دمت بخير يا الشاعر






محمد

[مهدي بن مسفر الحبابي]

أخوي ناصر القزلان

صح لسانك وبيض الله وجهك

رايعه بروعة حضورك

لك فائق احترامي وتقديري

[المرعوب]

شاعرنا القدير والمبدع ناصر لقد اجدت ايما اجاده ووضعت يدك على جروح نازفة على وضع الزعماء وتخاذلهم فهل من اذنٍ صاغية وقلب يفقه ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, بارك فيك

[أمل عبدالعزيز]

,
,
,

مهٍ مهٍ ياناصر!!
مالذي سكب هنا قلمك!!

أأنت من يكتب مثل هذه الرزية!!

أأنت من يخط مثل هذه الكلمات التى لم يكن لتخرج من شاعر بمثل هامتك الشعرية لو كان لديك خلفية ثابته وموثقة عن مثل ذاك الصدام الذي انبرى قلمك هنا يدافع عنه ويصورِّه البطل الهمام وهو لعمرِي ليس إلا رعديدٌ جبان أفضى إلى ماقدمت يمينه !!!

.
.

لتقرأ ماضيه في موضوع سطرته في العام وعنونته بحزب البعث لمحبي صدام لعلَّك تتراجع عن هذا الهجوم الكاسح على حكام العرب وإن كان لايعجبني أغلبهم
لكن رفع الله قدر حاكمنا عبدالله ابن عبدالعزيز البطل الهمام بصدق وليس جزافاُ وكلام...
.


قلت:
شركم طال الصديق وخيركم يلعـن ثواكـم
ارتديتوا غالي الملبوس في عيد الضحيـه
لو لكم قدر وحشيمه مانثـر بالعيـد ماكـم
لكن الدعوى تحـدي والوليمـه شاذليـه
اقضبوا صف الكراسي واحجزوها لعملاكـم
سود الله ذا الوجيـه البـاردات العاطفيـه
مثلكم مثل البهايم كل مـن جاكـم وطاكـم
الخناجر في يديكـم ميـر بلواكـم خفيـه
أعلنوا يوم الحداد وعلقوا صورة عصاكـم
ياسلايل مجد هاشم ويـن روح الهاشميـه
البسوا سود اللثايم وانتفوا معهـا لحاكـم
والشوارب شذبوهـا مالهـا أيـة قابليـه


.
.
ليس حكامنا نحنُ بالذات هم من يسمون بالعملاء
ثق من ذلك
وتيقن ياعزيزي أنني أثق في عقلك ورجاحته ولكن يبدو أن هنا صبوة وكبوة لقلمك جعلتك تتجرأ وتتكلم بعصبية وعنصرية غير سوية أودت بكل معاني الشعر في وحل الشتم والسخرية بصورة لايمكن أن يقبلها شخص حصيف ذو قلب ينصف.....
.
.

أنت شاعر تعجبني للغاية
ولكن هنا


لاوالذي خلق روحي .
..
.

[المرعوب]

[size=6]امل اختي العزيزة اسمحيلي ان اتدخل رغم ان الحديث الذي نثره قلمك ليس بموجه لي ولكن للاسف ان من يكتب هذا امل بنت عبدالعزيز شاعرنا لم يخطي وماهي الا افرازات كثيرين ممن اغاضهم ذلك العمل الاجرامي الذي اتبع في طريقة الاعدام لذلك الهمام صدام كيف يقتل من يشهد ان لا اله الله وان محمد رسول الله في يوم النحر العظيم لم يراع هؤلاء المجرمين في طريقة الشنق وموعده مشاعر المسلمين ناصر القزلان ترجم مشاعرهم الغاضبه من الرافضه ,, امل الخوف الخوف ان ينفذ بحكام العرب مانفذ بصدام ونحن لانفكر الا بما عمله صدام في الماضي ونسينا مايعمله اليهود واعوانهم بالمسلمين قفي قليلا وتفكري بما يدور في العالم الاسلامب والهيمنة التي يفرضها اعداء الاسلام والمسلمين ونحن متفوقين بنقد بعضنا واخذ المواقف من كل شي حتى القصائد الصادقه النابعة من القلب المخلص للامة الاسلامية قصيدة معبرة لقيت الاشادة ومنكي لقيت النقد الغير مقبول فهل راجعتيها جيدا واعيدي النظر مرة اخرى امل ذلك
وان كنا اختلافنا بالراي فالود سائد بين الاحبه ادامه الله
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــ
]امل بنت عبدالعزيز اغضبه فعل الهمام ,,,,,,,,,,, ناصر القزلان ابن وافي من ضريه

واصل الضربات وخذ مني السهام ,,,,,,,,,, ,,,,,,, ولايلد منك النظر لشكال هلبليه

[ابو علي التميمي]

القصيدة أكثر من رائعة
أيها الأخ الشاعر المبارك : ناصر القزلان
ولكن أطلب منك رابط الحفظ يا أخي العزيز

[صالح العازمي]

صح لسااااااااانك

ياناصر وسلمت

[أحمد بن ناحل]

ناصر القزلان



لله درك يابطل


ماعندي تعليق على قصيدتك البااذخة


لأنها تفوق الوصف والتعليق عليها



دمت متألق


وصح لسانك إلى ماله نهاية

تحياتي لك.......,

[محمد بن ضاوي]

ناصر القزلان,,,,


صح لسانك ولاهنت,,,

ابشرك الخير موجود وهذي شده وتزول باذن الله

[ناصر القزلان]

أختي الغالية .. أمل عبدالعزيز ..
كل عبارات الشكر والعرفان لاتفي بحقكــ علي .. فأنت ِ نعم الاخت ونعم الشاعرة ونعم الناقدة .. حروفك الرائعة وسام شرف أعلقه على صدري .. ولكن أسمحي لي وقبل ذلك ليسمح لي الاخوة المشاركين بتجاوز تعليقاتهم لأقف هنا عند ماكتبتيه تعليقا ً على هذه المتواضعه ..
اولا .. أختي الكريمه .. كان بودي أن تكوني أكثر إدراكا فلا تختزلي هذه القصيدة وكأنها غضبا لشخص صدام فهي والله لم تكن كذلك وعليك إعادة القراءة مرات لتتأكدي أنها إفراز لإهانات وصفعات نتلقاها من حثالة البشر فكان آخرهم ( رويبضات الرافضة ) من مقتدى واشباهه بمباركة من اسياده الامريكان, ليتهم قتلوا صدام كما يقتل بقية البشر وفي وقت مناسب حتى نلتمس لنا عذرا ً جراء سكوتنا .. هم قتلوا كل ( سني ) عامدين ولم يراعوا مشاعر دينية أو حتى إنسانية .. فالخطاب موجه بالدرجة الاولى إلى كرامتنا أما صدام فسيلقى جزاءه عند من لايظلم مثقال ذرة , ولن تزيده كلماتنا ولن تنقصه عند ربه شيئا ً سوى دعوات له بالرحمة لأنه شهد ان لااله الا الله وان محمدا رسول الله ونشهد أنه نطقها مرتين قبيل اعدامه بلحظات ..

ثانيا .. دعيني أقتبس شيئا من مداخلتك للايضاح فقط ..


لكن رفع الله قدر حاكمنا عبدالله ابن عبدالعزيز البطل الهمام بصدق وليس جزافاُ وكلام...

هنا أقول لك ِ سامحك الله .. لقد تأكدت بأن قراءتك للقصيدة لم تكن دقيقه بل سطحية تماما .. سيدي ووالدي ( أبو متعب ) يكرم عن المقارنه مع بقية حكام العرب ولو وضعته في خانتهم لكنت قد ظلمت نفسي أولا .. فهو الوحيد الذي أصدر بيان من أول يوم يستنكر ماجرى في يوم عيد الاضحى .. ثم أنه ( بالنسبة لي ) خارج دائرة التشبيه مع أولئك الذين نعرفهم جيدا .. فهو صقر العروبة وأملنا بعد الله .. نعرفه كما نعرف آبائنا ونقدره كما نقدرهم .. ولو رجعت ِ الى القصيدة لقرأت ِ البيت التالي ..

ياديار العرب قولي وينهم ((عشرين حاكم ))
وحكام العرب المعتبرين ( واحد وعشرون ) فمن هو المستثنى في هذا البيت ؟
انه ليس الا أبو متعب لاغيره ..
كان عيك ِ أختي الكريمه وكل الاعزاء ممن قرأوا هذه القصيدة أن يكونوا أكثر دقة ووعيا حتى يفهموها على حقيقتها ..
فهناك إشارات واضحة تدل على هوية من أعنيهم .. أنهم من ( أعلنوا الحداد ) .. و ( سلايل مجد هاشم ) ومن هم على شاكلتهم ..
إنني آمل من الجميع وضع القصيدة في سياقها الصحيح وفهمها كما يجب , بعيدا عن التأويلات العشوائية , فعقلي وقلمي أكبر من الانزلاق في متاهات الاساءة إلى رموز لها في نفسي كل مشاعر الولاء والحب والاعتزاز ..

شكرا ً أختي أمل على اثارة بعض النقاط الهامة وإعطاء الفرصة لي لتوضيحها .. كما ارجو أن يكون هذا الرد كافيا لمن حاول الاصطياد بالماء العكر ..
تحياتي ..

أخوكــــ ,,,,,

[أمل عبدالعزيز]

,
,
,

مساء الخير أخي العزيز ناصر بن قزلان

وأردت الحضور هنا لأقول لك ياعزيزي الدول العربية هي 23 دولة وفقك الله..
ولربما القافية هي من جعلك تقول العشرين
لكن كان هنالك ألف طريقة يمكن من خلالها استثناء أبومتعب وبطريقة جمالية وهذا لاايصعب على شاعر بمثل هامتك الشعرية التى تعودنا منها الرجاحة والجزالة العقلية والحرفنة القوية في سرد المعنى بطريقة لايمكن أن يتسرب من خلالها ولو نبضة واحدة فيها أي خطا.
.
.

ولتعلم أنني بصدق أردت أن أظهر لك أثر قراءتي لقصيدتك التى كانت بمثل الهجوم الأعنف على العموم بلاتخصيص ولاتنصيص.
.
.

ولايفسد هذا الأمر كونك شاعر لك مكانتك عند أمل .
.
.

[majroh-tamem]

أخي الغالي على قلبي قبل قلمي (أبو محمد) ناصر القزلان وبس كم تمنيت أن أصبح شاعراً لا لاشي سوى مدحك ،ولكن ماكل ما يتمناه المرء يدركه ،لقد قلت بيوتاًلو كتبت بماء الذهب الغالي لم توفي القصيده حقها ولا جزء بسيط من محتوها ومعانيها العظام ،أخي وسمحلي بأن أقول لك أخي الغالي على النفس قد أكون في هذه الكلمات البسيطه المتواضعه التي لا توفيك حقك العظيم والتي خرجت من القلب قبل الحبر أو بمعنى آخر كلمات حبرها دمي ،أقول لك إلى الأمام ونحن خلفك قلباً وقالباً ومن لا يشكر الناس لا يشكر الله عز وجل شكراً ألف مليار مره وقد لا تعطيك حقك ، وأقول لمن يحاول أن ينقص أو يعيب أو يغير القصيده إلى هدف غير معلوم خاف الله في ذلك ولا تحاول أن تصل إلى القمة عن طريق الغير أو طريق خالف تعرف ، لقد قلت قصيده لو تكلمت الحروف أو السطور لذرفة الدموع فكيف بنا نحن بنو البشر الذي طغى علينا الخوف ودس الروؤس بتراب كما تفعل النعامه وأستثني (الغالي ناصر القزلان من هذا التشبيه) إلى متى ونحن نترقب موتنا على أيدى الطغاة الروافض ومن عاونهم على ذلك من الكفره وغيرهم لعنة الله عليهم جميعاً ، ابو عدي قال كلمت لو وزنت بالسموات السبع لرجحة كلمته ألا وهي الشهادة نعم الشهادة التي ربما لا يستطيع بعض المسلمين من قولها حين موته أسال الله لي ولك أخي ناصر القزلان والمسلمين أجمعين العافيه والثبات بالقول الثابت بالحياة الدنيا والأخر ،، آسف أخي على الإطالة ولكن حاجة في القلب لم أستطع ردها لعدة أيام ، جزاك الله الف مليون خير على هذه القصيده الغاليه المعبر عن كثير من المسلمين ورحم الله أباك وأمك وجميع أخوانك وجميع القزلان والمسلمين ،،، وتقبل تحياتي الغاليه ياشاعر المليار.

[أبوعبدالرحمن]

صح قلبك وكلك يا ناصر

رغم اني اتحفظ على الترحم على صدام ولا يحزنني رحيله

إلا انني اقف اعجابا لحسن صياغتك وجزالتك


تحيتي لك

[عامر الكدادي]

إيه ياتاريخ سجل ماجرى وسـط المحاكـم
ياصباح العيد الاسود وانتحـار القادسيـه

0 0 0

ناصر القزلان


صح لسانكــ وبيض الله وجهك على الرائعه



قصيدة تلامس الجرح الذي لم يبرى



ماراح أزيد على ماسبقوني غير الله يعز الإسلام والمسلمين ويفرج كربنا آمين


اخوكـــ
عامر الكدادي

[عبدالرحمن الجبابرة]

الشاعر القدير : ناصر القزلان

صح لسانك على ما بدعته

جزلة ووافية وقوية
مع تحفظي على التوجه لسب وشتم العرب سواء حكاما أو شعوبا لأن الانسان العاقل لايتوجه بالهجاء لنفسه مهماكانت المبررات كيف والحال لأجل من لايستحق

لك مني خالص الود والتقدير برجاء قبول مداخلتي المتواضعة


وين ناصر يوم كان الجيش يدهم المعالم
جيش صدام يتفلت صوب ديرتنا التقيه

يرسل سكود بسمانا يروع الطفل المسالم
وجه ( الفي اكس ) ثمن أطلقه بالمدفعيه

والله انه شوف عيني ماحلمت وكنت نايم
في قصر دسمان يومه يشنق ارواح بريه

وين ناصر يوم كان الجو دايم شبه غايم
يوم صدام النذالة يفخر بكل خرطيه

ياسعد عيني بموته ظالم وقاضاه ظالم
ويعقب مابه عروبه في دمه ولا حميه



مودتي

[مفلح مطلق الرشيدي]

المبدع العالي

ناصر القزلان

من يقول انك مبدع


الشعر نعم الشعر والشعراء والجمهور

ابداع وامتاع

سملت

ولنبضك

الود

[المعبر]

المبدع العجيب

ناصر القزلان



من يقول أنك شاعر





بل شاعر تشعر وتتحسس جروحنا العميقه وتحاول تضميدها بإسلوبك الجميل .





إيه ياتاريخ سجل ماجرى وسـط المحاكـم=ياصباح العيد الاسود وانتحـار القادسيـه


نعم نعم نعم إيه ياتاريخ سجل تاريخ 10/12/1427هـ تاريخ المهانه والضعف والخذول .


شاعرنا القزلان


أرجوا قبول أعجابي بشعركم الجميل