أهــل الحـديث
25-02-2013, 11:50 AM
أهل - الحديث - حديث شريف - محمد - صلى الله عليه وسلم - قرأن كريم
http://www.islamdor.com/vb/images/bsm-allah3.gif
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
السؤال
ما حكم سب الشيطان ؟
وما الفرق بين أن نسبه وأن نتعوذ منه ؟
وهل التعوذ من الشيطان أشد عليه من السب والشتم .
بارك الله فيك وفي علمك ووقتك .
الجواب
لا يُشْرَع سب الشيطان ، وإن كان ملعونا ، لا صيانة له إذ ليس له حُرمه !
ولكن لأنه إذا سبّـه أحد تعاظم في نفسه .
فقد روى الإمام أحمد وأبو داود عن أبي تميمة الهجيمي عمّن كان رديف النبي http://www.islamdor.com/vb/images/smilies/sala.gif قال : كنت رديفه على الحمار فعثر الحمار ، فقلت : تعس الشيطان ، فقال لي النبي http://www.islamdor.com/vb/images/smilies/sala.gif : لا تقل تعس الشيطان ، فإنك إذا قلت : تعس الشيطان ، تعاظم الشيطان في نفسه ، وقال : صرعته بقوتي ! فإذا قلت : بسم الله تَصاغَرَتْ إليه نفسه حتى يكون أصغر من ذباب .
ولا شك أن التّعوذ بالله من الشيطان الرجيم مما يُفسد خطط الشيطان !
فقد روى البخاري ومسلم عن سليمان بن صرد قال : كنت جالسا مع النبي http://www.islamdor.com/vb/images/smilies/sala.gif ورجلان يستبان ؛ فأحدهما احمر وجهه وانتفخت أوداجه ، فقال النبي http://www.islamdor.com/vb/images/smilies/sala.gif إني لأعلم كلمة لو قالها ذهب عنه ما يجد ، لو قال : أعوذ بالله من الشيطان ذهب عنه ما يجد ، فقالوا له : إن النبي http://www.islamdor.com/vb/images/smilies/sala.gif قال : تعوّذ بالله من الشيطان . فقال : وهل بي جنون. رواه البخاري ومسلم .
فالاستعاذة بالله منه أعظم عليه وأشد مما لو سبّه الإنسان أو لعنه .
كما أنه لعن الشيطان قد يُعوِّد الإنسان على السبّ واللعن .
أراد ابن عمر رضي الله عنهما أن يلعنَ خادما ، فقال : اللهم الع ، فلم يُتِمّها ، وقال : إنها كلمةٌ ما أُحُّب أن أقولها .
وأخرج عبدالرزاق عن سالم قال : ما لعنَ ابنُ عمر خادما قط ، إلاَّ واحدًا فأعْتَقَه .
والله تعالى أعلى وأعلم .
المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد </B>
http://www.islamdor.com/vb/images/bsm-allah3.gif
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
السؤال
ما حكم سب الشيطان ؟
وما الفرق بين أن نسبه وأن نتعوذ منه ؟
وهل التعوذ من الشيطان أشد عليه من السب والشتم .
بارك الله فيك وفي علمك ووقتك .
الجواب
لا يُشْرَع سب الشيطان ، وإن كان ملعونا ، لا صيانة له إذ ليس له حُرمه !
ولكن لأنه إذا سبّـه أحد تعاظم في نفسه .
فقد روى الإمام أحمد وأبو داود عن أبي تميمة الهجيمي عمّن كان رديف النبي http://www.islamdor.com/vb/images/smilies/sala.gif قال : كنت رديفه على الحمار فعثر الحمار ، فقلت : تعس الشيطان ، فقال لي النبي http://www.islamdor.com/vb/images/smilies/sala.gif : لا تقل تعس الشيطان ، فإنك إذا قلت : تعس الشيطان ، تعاظم الشيطان في نفسه ، وقال : صرعته بقوتي ! فإذا قلت : بسم الله تَصاغَرَتْ إليه نفسه حتى يكون أصغر من ذباب .
ولا شك أن التّعوذ بالله من الشيطان الرجيم مما يُفسد خطط الشيطان !
فقد روى البخاري ومسلم عن سليمان بن صرد قال : كنت جالسا مع النبي http://www.islamdor.com/vb/images/smilies/sala.gif ورجلان يستبان ؛ فأحدهما احمر وجهه وانتفخت أوداجه ، فقال النبي http://www.islamdor.com/vb/images/smilies/sala.gif إني لأعلم كلمة لو قالها ذهب عنه ما يجد ، لو قال : أعوذ بالله من الشيطان ذهب عنه ما يجد ، فقالوا له : إن النبي http://www.islamdor.com/vb/images/smilies/sala.gif قال : تعوّذ بالله من الشيطان . فقال : وهل بي جنون. رواه البخاري ومسلم .
فالاستعاذة بالله منه أعظم عليه وأشد مما لو سبّه الإنسان أو لعنه .
كما أنه لعن الشيطان قد يُعوِّد الإنسان على السبّ واللعن .
أراد ابن عمر رضي الله عنهما أن يلعنَ خادما ، فقال : اللهم الع ، فلم يُتِمّها ، وقال : إنها كلمةٌ ما أُحُّب أن أقولها .
وأخرج عبدالرزاق عن سالم قال : ما لعنَ ابنُ عمر خادما قط ، إلاَّ واحدًا فأعْتَقَه .
والله تعالى أعلى وأعلم .
المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد </B>