أهــل الحـديث
09-02-2012, 05:50 PM
أهل - الحديث - حديث شريف - محمد - صلى الله عليه وسلم - قرأن كريم
6673 حدثنا محمد بن المثنى (http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=12166)حدثنا الوليد بن مسلم (http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=15500)حدثنا ابن جابر (http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=16351)حدثني بسر بن عبيد الله الحضرمي (http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=15528)أنه سمع أبا إدريس الخولاني (http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=11811)أنه سمع حذيفة بن اليمان (http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=21)يقول كان الناس يسألون رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخير وكنت أسأله عن الشر مخافة أن يدركني فقلت يا رسول الله إنا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة على أبواب جهنم من أجابهم إليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا قال هم من جلدتنا ويتكلمون بألسنتنا قلت فما تأمرني إن أدركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وإمامهم قلت فإن لم يكن لهم جماعة ولا إمام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو أن تعض بأصل شجرة حتى يدركك الموت وأنت على ذلك
فأمر بأبي هو وامي حذيفة بعتزال الفتن والبعد عنها وعدم الولوج فيها والدعوة اليها
فاليوم نرى وللاسف الشديد من ابناء جلدتنا من المسلمين ومن الدعاة من يدعوا للفوضى والخروج واثارة الفتن ولو علموا ان ما يقومون به هو مخالفة صريحة لما امر به النبي صلى الله عليه وسلم حذيفة وهو افضل من جميع من وجد على وجهه الارض الان لانه صحابي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو من القرون الفاضلة التي اخبر عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم وبعيد عن الفتة ولكن امره بالبعد اذا من كان يؤمن بالله ومطيع لما امر به رسول الله صلى الله عليه وسلم وجب عليه البعد عن المظاهرات والاعتصامات والبعد عن تأليب العوام على ولاة الامور وزرع مهابة السلطان في قلوب العامة واخبارهم ان طاعة ولاة الامور في المعروف هو طاعة لله تعالى وان الخير في الدعاء لهم في الغيب والنصح لهم في ما بينك وبينهم ولا يكون على المنابر فهذا ليس من النصح في شي ووالله وتالله لو كان المنصوح من عامة المسلمين وكانت النصيحة على رؤس الاشهاد لما تقبل منك هذه النصيحة لانها فضيحة ولا يقبل نفسه الناصح ان ينصح هكذا فعليكم بتقوى الله ونصح المسلمين بعدم التظاهر والاعتصام لان هذا من فعل الكفار الذي لاياتي الا بالشر واقول الشر المحظ ومن نظر لما يقع في ليبيا ومصر وتونس لعلم ان ما اقول هو الحق
واعلموا ان الناس متى صلحوا صلح لهم ولاة امورهم ومتى فسدوا فسد ولاة امورهم
فأول شي على المسلمين ان يصلحوا انفسهم واهليهم وان يحكموا في بيوتهم بشرع الله تعالى والمجتمع متكون من افراد وعوائل فاذا صلحت البيوت سوف يصلح المجتمع كاملا باذن الله تعالى ولا يكون الصلاح الا بتباع دين الله تعالى وسنة نبيه
فنسأل الله العظيم ان يحفظ لنا بلاد الاسلام ويحفظ المسلمين ويبعد عنهم شرور المظاهرات والخروج وان يردنا الى ديننا ردا جميلا وان لايسلط علينا بذنوبنا
هذا والحمد لله رب العالمين
6673 حدثنا محمد بن المثنى (http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=12166)حدثنا الوليد بن مسلم (http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=15500)حدثنا ابن جابر (http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=16351)حدثني بسر بن عبيد الله الحضرمي (http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=15528)أنه سمع أبا إدريس الخولاني (http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=11811)أنه سمع حذيفة بن اليمان (http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=21)يقول كان الناس يسألون رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخير وكنت أسأله عن الشر مخافة أن يدركني فقلت يا رسول الله إنا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة على أبواب جهنم من أجابهم إليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا قال هم من جلدتنا ويتكلمون بألسنتنا قلت فما تأمرني إن أدركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وإمامهم قلت فإن لم يكن لهم جماعة ولا إمام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو أن تعض بأصل شجرة حتى يدركك الموت وأنت على ذلك
فأمر بأبي هو وامي حذيفة بعتزال الفتن والبعد عنها وعدم الولوج فيها والدعوة اليها
فاليوم نرى وللاسف الشديد من ابناء جلدتنا من المسلمين ومن الدعاة من يدعوا للفوضى والخروج واثارة الفتن ولو علموا ان ما يقومون به هو مخالفة صريحة لما امر به النبي صلى الله عليه وسلم حذيفة وهو افضل من جميع من وجد على وجهه الارض الان لانه صحابي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو من القرون الفاضلة التي اخبر عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم وبعيد عن الفتة ولكن امره بالبعد اذا من كان يؤمن بالله ومطيع لما امر به رسول الله صلى الله عليه وسلم وجب عليه البعد عن المظاهرات والاعتصامات والبعد عن تأليب العوام على ولاة الامور وزرع مهابة السلطان في قلوب العامة واخبارهم ان طاعة ولاة الامور في المعروف هو طاعة لله تعالى وان الخير في الدعاء لهم في الغيب والنصح لهم في ما بينك وبينهم ولا يكون على المنابر فهذا ليس من النصح في شي ووالله وتالله لو كان المنصوح من عامة المسلمين وكانت النصيحة على رؤس الاشهاد لما تقبل منك هذه النصيحة لانها فضيحة ولا يقبل نفسه الناصح ان ينصح هكذا فعليكم بتقوى الله ونصح المسلمين بعدم التظاهر والاعتصام لان هذا من فعل الكفار الذي لاياتي الا بالشر واقول الشر المحظ ومن نظر لما يقع في ليبيا ومصر وتونس لعلم ان ما اقول هو الحق
واعلموا ان الناس متى صلحوا صلح لهم ولاة امورهم ومتى فسدوا فسد ولاة امورهم
فأول شي على المسلمين ان يصلحوا انفسهم واهليهم وان يحكموا في بيوتهم بشرع الله تعالى والمجتمع متكون من افراد وعوائل فاذا صلحت البيوت سوف يصلح المجتمع كاملا باذن الله تعالى ولا يكون الصلاح الا بتباع دين الله تعالى وسنة نبيه
فنسأل الله العظيم ان يحفظ لنا بلاد الاسلام ويحفظ المسلمين ويبعد عنهم شرور المظاهرات والخروج وان يردنا الى ديننا ردا جميلا وان لايسلط علينا بذنوبنا
هذا والحمد لله رب العالمين