وش اكتـــب اخي او اختي......
انا والله الحمد والمنه اني ادرس في هذا المجال وعندي من المعلومات ماقد تكون جواب كافي وشافي لك باذن الله
مجال تسمية الحيوان المنوي بهذا المسمى ليس لها حصر ولو اردت ان اتحدث عنها لن يسعني الوقت ابدا
انا سوف اختصر كلامي لابعد الحدود لانني تكلمت وتناقشت مع اطباء وعلماء لفترة طويله من الوقت
وكان منهم من يؤيد المسمى ومنهم من يرفض وكان احد ماخرجنا به وانا من مؤيدين هذا لجواب الاكثر من رائع رئينا انه
الذي أوقع الإشكال في فهم المراد من قولهم : ( حيوان منوي ) لفظ الحيوان : أنه يؤيد نظرية التطور عند دارون وغيره .. وهذا فهم غير مراد .
فالحيوانية في أصل الوضع العربي : تدل على الحياة والحركة والبقاء ..
فالإنسان : حيوان بما فيه من حياة وحركة .. ولا يعني ذلك الموافقة في جنس الحيوان البهيمي .
وقد جاء في التنـزيل : ( وَمَا هَذِهِ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا لَهْوٌ وَلَعِبٌ وَإِنَّ الدَّارَ الْآخِرَةَ لَهِيَ الْحَيَوَانُ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ ) (العنكبوت :64) .
والمعنى : أنَّ الجنة دار الحياة والبقاء الدائم . فلفظة الحيوان لا تدل على الحيوان البهيمي ؛ لأنَّ المقصود باللفظ - كما تقدم في لغة العرب - يدل : على الحياة …
وعليه : فالحيوان المنوي : هو كائن حي له حياته وقدرته كما دلَّ على ذلك حاكم الواقع الطبي والمشاهدة !! .
وحين نقول : حيوان ؛ لا نقصد المشاركة لجنس الحيوان البهيمي ، أو الموافقة لنظرية دارون ومن تبعه ..
وإنما المقصود : لـمِا به من حياة وحركة ..
والله اعلم العالمين...
وش اكتب...... نحن لانؤيد نظرية داروين عالم الحيوان ولا اتوقع منا من لم يسمع بنظريته المشهوره
ولا اعتقد انه يوجد من يؤيد هذه النظرية التي اصبحت في رفوف التاريخ
ولا كن المقصد من كلمة حيوان كما ذكرت اعلاه وليس مقصود بها الحيوان البهيمة....
اتمنى ان اكون استطعت افادتك وايصال مافي جعبتي اليك....
موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .
رد مع اقتباس
