[ ... (( كــذبـــة البـعديـــن )) ... ]

[محمد بن غنام الشمري]

مساء الدفء

صباح النسيم ْ



من منــّـا لم يسمع شريط وعظ ْ او اية قرآنيه او مشهد و عبره



فلطالما راودت احد ٌ منـّـا نزعات روحانيه في لحظه معينه


فينتج عنها ( حوار داخلي ) بين شخصين و ربما ثلاثه

لكل منهم اسلوبه الخاص في اقناع العقل البشري ( المستسلم ) في تلك اللحظه





و كأنه قد وصل الى مرحلة التعب ْ و الإعياء


تلك اللحظات هي من أصعب لحظات حياتي


فكم كنت ُ عاجزا ً تمام العجز ْ في ترجمة تلك المشاعر

و لا زلت ْ

و لكن تجرأت و استبحت حُرمة مشاعري لأنقل لكم الصوره ْ كما هي ْ



و قبل ذالك سأورد بعض الملاحظات

البحر المسجور / هو طبقه اكتشفها العلماء في قعر المحيطات
و هي عباره عن ( اخاديد ) عظيمه يلتقي فيها الماء مع الصهير البركاني مباشرة ً


فتسمى تلك الطبقه البحر المسجور وهي مؤيده من القرآن الكريم


قال تعالى ( و البحر المسجور ) و قال عز من قائل ( و اذا البحار سجرت )


سجــّـين / هي الطبقه التي تحت القشره الارضيه مباشره
و هي عباره عن صهير بركاني

وسمي سجين لان ارواح الكفار تسجن في هذه الطبقه
و تعذب الى ان تقوم الساعه و يأتي يوم الحساب

انكماش الكون و رجوعه الى بدايته /

قال تعالى ( يوم نطوي السماء كطي السجل للكتب )

و قال عز جلاله ( و السماء بنيناها بأيد ٍ و انـّـا لــَموسعون )

اكتشف العلماء ان الكون في حالة اتساع دائم و انه يتسع بصفه مستمره

فاستنتجوا ان الكون كان في بدايته في حالة انكماش و ثم بدأ بالإتساع


فهذا كان رد على من يكفر بخلق السماء و من يكفر بوجود الله

و قد أيّد القرآن هذا الاكتشاف بالآيات الآنف ذكرها


سبب كتابتي لهذه القصيده / قمت بسرقة احد الاشرطه
من سيارة أخي وهي اشرطه دينيه ( سرقه حلال هههههههه )

و الاستماع اليها

ومن بين هذه الاشرطه شريط للعلامه اليمني المشهور / عبدالمجيد الزنداني

هذا البحر المعرفي

و عنوانه ْ ( نار و صراخ ) و بعض الكتابات على واجهة الشريط تتحدث عن اكتشاف مخيف في روسيا و ما إلى ذالك
فشد انتباهي و اسمتعت


و قال الشيخ ان العلماء الروس كانوا بصدد حفر حفره عميقه الى باطن الارض

و ذهبوا الى صحراء سيبيريا وحفروها في نقطه هي الاضعف على القشره الارضيه او الاقل سمكا ً

و عند وصولهم عمق بعيد



قاموا بإنزال ادوات و الات ومن بين هذه الالات مسجل صوت لستجيل حركة طبقات القشره الارضيه و التفاعلات الواقعه

فاخرجوا هذا الشريط و تفاجئوا بسماعهم لاصوات غريبه و مخيفه


وانزلوه مره اخرى و حدث ما حدث


وكانت هذه الاصوات هي عباره عن اصوات صراااخ و بكاء من نساء و رجال


واستغربوا هذا


فقال البعض منهم ان هذا مجرد صوت لقشرة الارض مع ان الاصوات كانت واضحه وشديدة الوضوح

و اصر بعض العلماء الاخرين على الاكتشاف

و انزلوا غواصه في قعر احد البحار

ونزل في هذه الغواصه المجهزه احد العلماء

فوصل الى ابعد نقطه في قعر البحر


و قام بطلب رفعه بأقصى سرعه


و اخرجوه و كان خائفا ً وفي حاله يرثى لها

و قد قام بتسجيل نفس الاصوات و بنفس الوضوح

و هذا يؤيد ما قاله القرآن و ان الكفار و المجرمين و العاصين يعذبون في القبر قبل يوم الحساب

و قد قام هؤلاء العلماء بنشر شريط التسجيل كاملا ً

و لكن هذا الشريط لم يصل الى الدول العربيه و قد قامت جهات مجهوله بسحبه من جميع الاسواق قبل انتشاره

و لكن عبدالمجيد الزنداني كان لديه نسخه من هذا الشريط و عرض في شريطه نار و صراخ مقطع لم يزد على اربعين ثانيه








كانت كفيله لأن يقف القلب من هول ما سمعت

و يقشعر البدن و يقف شعر الرأس خوفا ً و رهبه
فإن كانت هذه اصوات من يعذبون في القبور فكيف بأصوات من يعذب في النار






كم كان الصوت رهيب و الموقف و كأنك تراه بعينك

و بين اللحظه و الاخرى يسترعي ْ سمعك لتلك المرأه و تلك و تلك و هذا و هذا





لعل التعبير هنا يقف


فذالك الشريط موجود و من لم يعجبه تعبيري فليسمع بنفسه و يرى ان كان قادرا ً على التعبير





هذه بعض الابيات تصف تلك الحاله وتركز ابياتها على وقوفي مع نفسي .


[poem=font="Simplified Arabic,4,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
غرقت فبحر لذاتي و انا ادري ان البحر مسجور = و انا ادري ان اللهو قبر ٍ يغص ّ و قاعته سجـّـين
..=..
مثل ما غصـّـت العبره لسادس آية ٍ فالطور = و شب بداخلي جمر و صراع الدمع و التهوين
..=..
و اناادري سالب التربيع موجب لاانقلب بكسور = وحل امعادلات الناس من آدم ليوم الدين
..=..
يجيني حلـّـها يحلل ّ .. و لا ينحل ّ .. يساوي اقبور = و هذا ناتج القسمه كذااا يطلع بلا تخمين
..=..
انا كيف ابلعك يا ريق و كل ماله يضيق الزوْر = مثل ما ينكمش كوني ْ كأوّل يوم للتكوين
..=..
ابي الراحه مثل جاير تضايق و اعترف بالجور = و ابي لوحة حياتي تنرسم مع كامل التلوين
..=..
ترى يا وقت لو تاقف ثواني .. ما عليك اقصور = و اسرّح للقلم زفره تريـّـح طهبل التدوين
..=..
بزغ لي نور للتوبه .. و كني ما لمحت النور = اغض الطرف و اتشاغل و اقول بخاطري بعدين
..=..
اضحـّـك ضحكتي لحظه و الهـّـي هالدموع ادهور = و يصرخ داخلي تايب ينادي ..( تكفى توْب الحين)
..=..
انا و انت ان تصالحنا نعيش و ذنبنا مغفور = و لا نحيا على الهاجس و اذا متنا عليك الدين
..=..
تراني جيت لك ناصح و ابكشف طيبك المستور = حرام ايموت بك شيخ ٍ سجنته بالضلوع اسنين
..=..
مثل ما تعشق النفس اللئيمه كل شي محظور = ابي تعشق رضا ربك و تذكر و البشر ناسين
..=..
مثل ما تدري بالغلطه و تغلط و الحشا مقهور = تذكر دمعة الشده .. مدام انك بوقت اللين
..=..
تعبت اتصدد بعيني خجل مع ناظر ٍ مكسور = تعبت ادوّر ارضا هالوساوس ما رضت للحين ..؟
..=..
تبعت اكتم براكين ٍ بجوفي من زمان اتثور = لأني ادري العاصي .. مردّه و ان عصا ,, مسكيْن
..=..
ولن ّ بداخلي قلب ٍ على حب الهدى مفطور = اخذ منه التخاذل عمر ْ و ضاع بكذبة ( البعدين )
..=..
غرَق و النفس لوّامه .. تغوص و هالبحر مسجور = تحت رجليننا سجّين .. و ما أدراك ما سجّين[/poem]



دمتم ْ سالمين ْ

[أبوعبدالرحمن]

بزغ لي نور للتوبه .. و كني ما لمحـت النـور
اغض الطرف و اتشاغل و اقول بخاطري بعديـن
..
..
اضحّك ضحكتي لحظه و الهّي هالدمـوع ادهـور
و يصرخ داخلي تايب ينادي ..( تكفى توْب الحين)
..
..
انا و انت ان تصالحنا نعيـش و ذنبنـا مغفـور
و لا نحيا على الهاجـس و اذا متنـا علـى ديـن
..
..
تراني جيت لك ناصح و ابكشف طيبك المستـور
حرام ايموت بك شيخ ٍ سجنته بالضلـوع اسنيـن
..
..
مثل ما تعشق النفس اللئيمه كـل شـي محظـور
ابي تعشق رضا ربك و تذكـر و البشـر ناسيـن



ياصباح الشعر يامحمد


وصح قلبك وكلك

قلت وصدقت

والله يبلغنا طاعته ورضاه


تحيتي لك

[عبدالكريم بن خزيّم]

صح لسانك مااجمل الشعر عندما يكون مع محاسبة النفس

كم تحتاج للشعر التوعوي الذي ينقلنا أحيان لعالم السفر القريب البرزخ

تقديري .

[عبدالله الرقاص]

العذب محمد الشمري

هنا

هنا

تبعت اكتم براكين ٍ بجوفـي مـن زمـان اتثـور
لأني ادري العاصي .. مردّه و ان عصا ,, مسكيْن
..
..
ولن ّ بداخلي قلب ٍ علـى حـب الهـدى مفطـور
اخذ منه التخاذل عمر ْ و ضاع بكذبة ( البعديـن )
..
..
غرَق و النفس لوّامه .. تغوص و هالبحر مسجور
تحت رجليننا سجّين .. و مـا أدراك مـا سجّيـن




صح السانك ملاييييييييييييييييييين

ابداااااااااااااااااااااا ع بلا حدوووووووووووووود

تسلم روحك وقلبك

تقبل تحياتي

[محمد الروقي]

صح لساااااااااااااانك الى رضاك

وسمحلي في الملاحضه على هذيت الشطرين


و حل ّ امعادلات الناس من آدم .. لين يوم الديـن

و لا نحيا على الهاجـس و اذا متنـا علـى ديـن

تقبل مرور اخوك وتقديري

[خــــالـــــد]

[align=center]
محمد الشمري
ـــــــــــــــــــــــــ ــــــ
صح لسانك

وتسلم يمينك يا مبدع

ألف شكر لك ,,

ولا تحرمنا من الجديد الراااااائع

لاهنت
ـــــــــــــــــــــــــ ــــــ
أخوكـ/خالد
[/align]

[احمد مناحي]

محمد غنام الشمري

هلا بك وغلا

صح لسانك الى رضاك

قصيده مختلفه

سلم فكرك النير وشكرا لك على هذا الطرح الراقي

نعم الشعر رساله وانت هنا جسدت هذه المقوله بالفعل ..

اجارنا الله واياك من عذابه ورحمنا برحمته الواسعه ..

تقبل مروري

[دفا المشاعر]

أخوي أحمد الشمري ما شاء الله عليك سبقتني
بحذف المشاركة المكررة ههههههه

/

الشاعر المبدع والمتألق دوماً /

،, محمد بن غنام الشمري ،,

دائماً شعرك غير ونكهة خاصّة

وتتعدد إتجاهات وأنماط قصائدك ما شاء الله عليك

لله درك ما أقوى وأجمل وأبدع شعرك هنا

صح لسانك ونبضك وروحك وكلك مليون ولا يكفون يا مبدع

وبيّض الله وجهك يالجزل

لا عدمنا جديد شعرك العبق والساحر والمبهر كما عوّدتنا

فائق احترامي وتقديري

[عبدالرحمن البراق]

صح لسانك يامحمد الشمري ،،،
الله يكثر من أمثالك شاعر متميز بطرحه للقصائد

النفس ثلاث انواع 1( النفس الأماره بالسوء )
2( النفس المطمئنه )
3( النفس اللوامه )
،،،،، وأنت نفسك سترتقي من اللوامه الي المطمئنه باذن الله

تقبل تمريري /عبدالرحمن البراق

[شاعرة نجد]

صح الله لسانك أخوي ولاهنت

وتسلم على هالجزله

وفقنا الله وإياكم لما يحب ويرضى’,,

[محمد بن غنام الشمري]

بزغ لي نور للتوبه .. و كني ما لمحـت النـور
اغض الطرف و اتشاغل و اقول بخاطري بعديـن
..
..
اضحّك ضحكتي لحظه و الهّي هالدمـوع ادهـور
و يصرخ داخلي تايب ينادي ..( تكفى توْب الحين)
..
..
انا و انت ان تصالحنا نعيـش و ذنبنـا مغفـور
و لا نحيا على الهاجـس و اذا متنـا علـى ديـن
..
..
تراني جيت لك ناصح و ابكشف طيبك المستـور
حرام ايموت بك شيخ ٍ سجنته بالضلـوع اسنيـن
..
..
مثل ما تعشق النفس اللئيمه كـل شـي محظـور
ابي تعشق رضا ربك و تذكـر و البشـر ناسيـن



ياصباح الشعر يامحمد


وصح قلبك وكلك

قلت وصدقت

والله يبلغنا طاعته ورضاه


تحيتي لك

صح بدنك


مرور شرف ووسام اعتز فيه طال عمرك


لا هنت

[أمل عبدالعزيز]

,
,
,
الأخ الشاعر القدير محمد بن غنام ...


صح قلبك وكلك على القصيدة أولاً ...

وعن القبر وعذابه ياأخي الكريم فمحال أن يستطيع إنسٌ ولاجان أن يصل له أو يتنصّت عليه وقد ورد في السنّة الصحيحة أن هذا العذاب يسمعه كل الخلق عدا الثقلين .. الجن والإنس..
فإذا كانت الجن يامحمد لاتسمعه وهي تحيا تحت الأرض ولم يطلعها الخالق عليه فكيف بالبشر؟
نعم سمعنا عن نظرية الزنداني وماتلاها ولكن الكلام هنا مردود عليه وأن العلماء الربانين قد ردوا هذا الكلام ..
ولنا في الشرع قاعدة وهي :

كل ماخالف الأصول يُرد من أي شخص كائناً من كان .. فمبالك حينما تأتي المخالفة ممن؟؟ من رجل في زمننا هذا وخالف من!! خالف حديث صحيح؟؟
لتعلم ياأخي الكريم أننا مؤمنين بعذاب القبر ونعيمه ولسنا بحاجة لمثل هذه الأكاذيب التى لاتأتي إلا بشر حيثُ أن فيها تشكيك في الأصل الثاني من أصول الدين ألا وهي السنة..
..

أتمنى أن تتقبل ردي بصدر رحب وهذا شرع ولايمكن الصمت عنه مهما كان الأمر .
.
.
وفقنا الله وإياك لما يحبه ويرضاه.
.
.

[محمد بن غنام الشمري]

الأخ الشاعر القدير محمد بن غنام ...


صح قلبك وكلك على القصيدة أولاً ...

وعن القبر وعذابه ياأخي الكريم فمحال أن يستطيع إنسٌ ولاجان أن يصل له أو يتنصّت عليه وقد ورد في السنّة الصحيحة أن هذا العذاب يسمعه كل الخلق عدا الثقلين .. الجن والإنس..
فإذا كانت الجن يامحمد لاتسمعه وهي تحيا تحت الأرض ولم يطلعها الخالق عليه فكيف بالبشر؟
نعم سمعنا عن نظرية الزنداني وماتلاها ولكن الكلام هنا مردود عليه وأن العلماء الربانين قد ردوا هذا الكلام ..
ولنا في الشرع قاعدة وهي :

كل ماخالف الأصول يُرد من أي شخص كائناً من كان .. فمبالك حينما تأتي المخالفة ممن؟؟ من رجل في زمننا هذا وخالف من!! خالف حديث صحيح؟؟
لتعلم ياأخي الكريم أننا مؤمنين بعذاب القبر ونعيمه ولسنا بحاجة لمثل هذه الأكاذيب التى لاتأتي إلا بشر حيثُ أن فيها تشكيك في الأصل الثاني من أصول الدين ألا وهي السنة..
..

أتمنى أن تتقبل ردي بصدر رحب وهذا شرع ولايمكن الصمت عنه مهما كان الأمر .
.
.
وفقنا الله وإياك لما يحبه ويرضاه.
.
.

مشكوره اخت امل و عادي صدري وسيع و انتي ابديتي رايك مو بكلامي



بكلام الشيخ نفسه



و لكن يا امل هناك بعض المعجزات يطلعها الله على خلقه ليعتبروا و لكن ليس بشكل دائم



مثلا ً



الانس لا يرون الجن



لكن من ينكر ان هناك حالات صحيح تمثل بها الجن و رأوه الناس



علم الغيب ...


ورد ليس بالسنه و انما بالقران الكريم و بالنص الواضح انه لا يعلم الغيب الا الله


و لكن الله اطلع رسوله على كثير من الامور الغيبيه و مع ذالك لم يكذبه الصحابه بل صدقوه و ايدوه مع انه ينزل عليه الوحي بعدم علم احد بالغيب سوا الرب جل جلاله





اختي الفاضله



اعلمي اني لا اقول هذا الكلام اثباتا ً لما سمعته من الشيخ الزنداني و اتمنى ان نضعه جانبا ً و لنعتبره كما تقولين كاذب



و لا نتطرق بالحديث عنه



لكن السبب في تكذيبك له غير صحيح



و الرسول ايضا ً عندما مر بقبرين علم انهما يعذبان في قبرهما و هذا حديث صحيح

فالامور الغيبيه مؤمنين بها و نعلم ان هناك امور لا يعلمها الا الله


و لكن لن ننكر ايضا ً معجزات الله في ارضه و اللتي يجعلها للناس لمي يعتبروا



و الكلام بشكل عام و ليس عن حادثة الزنداني



و شكرا ً لك
اختي

[نـواف الشمــري]

^^^ نظره ثاقبه لمستقبل الشرق الاوسط ^^^


8
8
8
8
8



يا روحي يا هالنظره


هههههههههههههه


















العزيز والغالي // أبو غنام









صح الله لسانك ولا هنت


وأجارنا الله وأياكم من هذا العذاب أنه سميع مجيب الدعاء








أما بالنسبه للقصيده شهادتي بك مجروحه يالغالي






تقبل مروري المتواضع

[][§][أنّجًـــــادْ][§][]

اضحّك ضحكتي لحظه و الهّي هالدمـوع ادهـور
و يصرخ داخلي تايب ينادي ..( تكفى توْب الحين)
..
..
انا و انت ان تصالحنا نعيـش و ذنبنـا مغفـور
و لا نحيا على الهاجس و اذا متنـا عليـك الديـن
..
..
تراني جيت لك ناصح و ابكشف طيبك المستـور
حرام ايموت بك شيخ ٍ سجنته بالضلـوع اسنيـن
..
..
مثل ما تعشق النفس اللئيمه كـل شـي محظـور
ابي تعشق رضا ربك و تذكـر و البشـر ناسيـن
..
..
مثل ما تدري بالغلطه و تغلط و الحشـا مقهـور
تذكر دمعة الشـده .. مـدام انـك بوقـت الليـن

ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــ



إبدآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآ آآآآآآآآآآآع



أخي وأكثر من إبداع ماشالله



>> ولاعاد تسرق :)(: >> بتتكفخ


تسلم والله والحروف
لا تسعفني لأصف الابداع
الذي دمتــــــته لنا
وشكرا لك
وماقصرت تحيتي


ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ــــــ