صفحة 1 من 2 1 2 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 15 من 18

الموضوع: وقاحة داعية

  1. #1
    ~ [ نجم مشارك ] ~ الصورة الرمزية RETAGE
    تاريخ التسجيل
    Aug 2007
    المشاركات
    121

    وقاحة داعية

    [align=center]بسم الله أبدأ متوكلة عليه سأكمل
    قبل أن ينعتني أحد بعلمانية أو ليبراليه أود أن أوضح ما عرفت من كلتاهما إلا تعريفهما فقط ولكني نعت بهما أكثر من مره حينما نود التحدث عن مقصري الثياب مسبلي اللحى كأننا نتحدث عن شيء مقدس فمجرد الإقتراب تقع في فخ العلمانية أو اللبرالية
    للأسف الشديد تولى مهمة الدعوه إلى الله من ليس أهلا لها .. فبدل أن يظهر الإسلام بالطريقة الجميله التي أمر الله أن يظهر بها جعلوه كالسيف الحاد مالم تبتعد عنه قطعك .
    حينما تأتي أحد الذين تشرفوا بحمل لواء الدعوه لتنظر للمجتمع بتلك النظارة السوداء وتعتقد السوء في الجميع وتتخيل بأنها المصلح الوحيد لهذا الكون تكسر الصورة الجميلة التي ظهر بها دعاة أجلاء لاغبار على أسمائهم دعاة أهتدى على يدهم الكثير من شباب المجتمع .
    ستقولون لاتعممي أنا بالفعل أخص لا أعم ولكن ليس الجميع مثلي و مثل س من الناس من واجه هذه النوعيات ليس بالضروري أن يكون قد سمع عن فضيلة الشيخ-محمد العريفي ، عايض القرني ، سلمان العوده وغيرهم الكثير
    لك أن تتخيل عزيزي القارئ حجم المأساة التي رأينا حينما تأتي لمقر دراستنا و تقول "أنتن لاتعرفن التيمم و لكن تعرفن نغمات إليسا"
    و تقول بأن " مهنتكن غير شريفة"
    من أعطاها صلاحية هذه الأحكام و منذ متى كان التمريض مهنة غير شريفه وهي مهنه أتحدى أن يكون هناك من يناله التعب كالممرض و الممرضه
    التمريض مهنة ليست وليدة اللحظة بل هي منذ عهد الرسول الكريم
    لكن الأمر و الأدهى حينما يدخل هؤلاء في خصوصياتك
    "في يوم أمس كان لدينا عرض تمثيلي و كنت على جهاز اللاب توب ابحث عن مقطع يناسب المشهد لم أكن أبحث عن مقطع موسيقي ولا غنائي جاءت وجلست خلفي تتجسس وكأنني أتصفح موقعا إباحيا خرجت وأمسكت هاتفها لتبلغ أنها وجدت طالبه تتصفح موقع شعري !!
    منذ متى استعبدنا و قد ولدتنا أمهاتنا أحرارا
    جاءت إلي بدور الذي "يتمسكن" ولأول مره شعرت بأن داخلي حقد كبير و اتهمتني باطلا بأني كنت أرفع صوت أغنية وأنا لدي 6 شهود يعرفون أني لم أكن اسمع أغنيه وحتى المقطع الذي أريده لم اسمعه بعد "ماقصرت طلعت قهر سنتين و توسلت إليها أن تترك المجال لأهله"
    المضحك أنها ذهبت لرئيسها و" اشتكتني ياقو عينها " ذهبت للأمانه كنت خائفه ولكنني شرحت الأمر لصاحب الأمر الذي تفاجأ مما سمع و ذهل كثيرا حينما أخبرته بالقصه كامله وبدل أن أكتب لفت نظر سمعت عبارات المدح والثناء ..
    العبره كيف نوقف أمثال هذه الأشكال عند حد معين .
    ماكانت الدعوه إلى الله وظيفة مادية فقط بل هي أوسع أبواب الأجر كيف لا والرسول قال "لئن يهدين الله بك رجلا واحدا خير لك من حمر النعم " كيف ننسى قول البارئ لأتقى عباده " وادع إلى سبيل ربك بالحكمة و الموعظة الحسنة "
    ليست المشكلة محصورة علي فقد انتهت مشكلتي بمجرد أن تفهم الشيخ القصه المشكلة أكبر من هذا بكثير تصرفات سيئه تمارس تحت قناع الإسلام الذي لم يأمرنا بهذا السلوك أصلا و حينما يخرج من بيننا متزمتين و متطرفين و إرهابين نتساءل مالسبب ؟!
    لك و لها أن تجيب على هذا السؤال
    "أنا لا أعم فهناك من نفجر بأنهم دعاة من أرض الحرمين "
    و هناك شيوخ و دعاة أفاضل يفتخر المسلمين بهم ولكن كيف لنا أن نقضي على هذه الطبقة التي تشبه السوس فوق أسنان لامعة البياض تعيش فيها فتنخرها و تحطمها تاركة لصاحبها الألم والألم فقط
    [/align]
    [align=center]انا احمد الله من خلقني كبيره
    ............................وقلبي لغير الله فلا هو بمحتاج

    ولا التفت لاهل النوايا الحقيره
    ............................دامي عزيزه ومنبع العز"ريتاج"[/align]

  2. #2
    "في يوم أمس كان لدينا عرض تمثيلي و كنت على جهاز اللاب توب ابحث عن مقطع يناسب المشهد لم أكن أبحث عن مقطع موسيقي ولا غنائي جاءت وجلست خلفي تتجسس وكأنني أتصفح موقعا إباحيا خرجت وأمسكت هاتفها لتبلغ أنها وجدت طالبه تتصفح موقع شعري !!
    منذ متى استعبدنا و قد ولدتنا أمهاتنا أحرارا
    سؤال يطرح نفسه أين الداعية التي تتحدثين عنها ؟؟؟وعن وقاحتها؟؟؟

    عزيزتي لك مكان مقال ..وله قوانينه ..وشروطه وقواعد تفرض علينا وعلينا إتباعها ..
    حتى ولو كان ذلك مخالف لرغباتنا ..


    فإن لم تكوني فعلت خطأ في نظرك ..فتأكدي أن هناك العشرات ممن خانن الأمانة وأستغلن الفرصة في الوصول لمأربهن ..
    وهناك من ترك مجال عمله وحول حاسوب العمل إلى حاسوب شخصي يتصفح به كآفة المواقع المفضلة لديه أو عنده ..فيهمل ما وكل له من أجل قضاء وقت ممتع ناسياً ومتناسياً قول:
    (لاتجعل الله اهون الناظرين إليك ..).

    الذي أتمناه إحسان الظن في غيرك وفي مقصده كما تطلبينه أنتي لنفسك ..


    عموماً: ليس لدي خلفية عن من تتحدثين عنها ..ولكن أجد مسمى داعية ثم نعتها بالوقحة لا مكان لها هنا ..فلننتق الألفاظ قبل ان ندرجها ...



    بارك الله فيك ..

  3. #3

    مصمم محترف

    الصورة الرمزية asaleh100
    تاريخ التسجيل
    May 2006
    الدولة
    سري للغاية
    المشاركات
    1,012
    غريب أن يحصل ذلك

    وإن حصل فإنه مرض نفسي

    ولا علاقة له بالدعوة

    وما ذكرتيه من مثال لا يعتد به فلربما كانت هناك شحناء بينكما أو موقف في سوء فهم

    فأنصحك فتح باب الحوار المصارحة فيما بينكما


    وفق الله الجميع لما فيه الصلاح

  4. #4
    ~ [ الكاتبة / سلوى دمنهوري ] ~

    تاريخ التسجيل
    Jun 2006
    المشاركات
    570


    أُوافقك الرأي غاليتي رتاج..

    فهناك البعض ممن يسمون أنفسهم دعاة من الرجال والنساء

    وحين التعمق في تصارفاتهم .. تجدينهم لا ينتسبون إلى الدين وشرعه غير بالصلاة الظاهرة وما خفي كان العجب

    بالفعل
    كارثة العالم والمنفرين من الدين

    ولا تنسي الحديث دون نصه.. قاضيٍ في الجنة وقاضيان في النار

    والله المستعان

    نرجو الله لهم الصحوة ,,,

    وما اخبرتي عنه أُخيتي

    شيء مؤسف لكنه حقيقي وحدث من قبل لأخيار الناس مع من يدّعون أنهم دعاة للسلام والاسلام.. والله المستعان

    حييت
    لك ودي


    أختك الحديدية





    كلمة صدق



    ناشدت الله من نقل عني حرفاً، فلا يكتفي بالمنقول ذكراً، وإنما يكتب الأصل أسماً لكاتب الموضوع.

    الأديبة الروائية
    سلوى عبد العزيز دمنهوري

    حفظاً للحقوق
    وليجزكم الله عني خير الجزاء
    جُل تقديري وأحترامي


  5. #5

    مشرف سابق

    الصورة الرمزية *محب الإسلام*
    تاريخ التسجيل
    Apr 2007
    الدولة
    جزيرة الإسلام
    المشاركات
    4,126
    الأخت:::

    RETAGE
    نجم صاعد



    على العموم هو موقف حصل

    أحببت أن أشارك بهذه المشاركة

    أذكر بها نفسي وإخواني وأخواتي

    الرفق واللين يا دعاة الحق المبين
    --------------------------------------------------------------------------------
    لمّا كانت القلوب تميل إلى من يلين ويرفق بها، والدعوة في حقيقتها هي استمالة الناس إلى الدين كان هذا الخلق من الأخلاق التي لا غنى للداعية عنها. وقديماً قالوا: " ليكن وجهك بسطاً، وكلمتك لينة تكن أحب إلى الناس ممن يعطيهم عطاءً ". وهكذا فإن الطبائع البشرية تنفر من الفظ الغليظ ولو كان خير خلق الله تعالى صلى الله عليه وسلم كما قال تعالى: " وَلَوْ كُنْتَ فَظّاً غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِك ".

    واللين في اللغة: هو ضد الخشونة. قال ابن الجوزي في معنى قوله تعالى " لنت لهم " لان جانبك وحسن خلقك وكثر احتمالك. أما الرفق: فهو لين الجانب والأخذ بالأسهل وهو ضد العنف.

    والقرآن الكريم والسنة المطهرة يحفلان بكثير من النصوص التي تبين ضرورة تحلي الداعية بالرفق واللين، ومن ذلك أمره تعالى لموسى وهارون عليهما السلام بإلانة القول لفرعون " فَقُولا لَهُ قَوْلاً لَيِّناً لَعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَى ". وفي هذا الصدد يقول القرطبي في تفسيره: " فإذا كان موسى – عليه السلام – أُمر بأن يقول لفرعون قولاً ليناً فمن دونه أحرى بأن يقتدي بذلك في خطابه، وأمره بالمعروف في كلامه ". ويقول القاضي أبو السعود في تفسيره: " فإن تليين القول مما يكسر عناد العتاة ويلين عريكة الطغاة ". ويقول يزيد الرقاشي يناجي ربه:

    يا من يَتَحَبَّبُ إلى من يعاديه فكيف بمن يتولاه ويناديه ؟

    أي أن الله تعالى يتحبب إلى عدوه فرعون ويطالب رسوليه بمخاطبته بالقول اللين رجاء أن يتخلى عن كفره وحاصل القول أن دعوتهما له تكون بكلام رقيق لين سهل رفيق ليكون أوقع في النفوس وأبلغ وأنجع. وهذا كقوله تعالى: " ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَة وجادلهم بالتي هي أحسن ". قال العلامة الألوسي في تفسيره: ( بالتي هي أحسن ) أي بالخصلة التي هي أحسن كمقابلة الخشونة باللين، والغضب بالكظم، والمشاغبة بالنصح، والثورة بالأناة …"

    ويقول العلامة محمد رشيد رضا في " المنار " تعليقاً على قوله تعالى: " وَلَوْ كُنْتَ فَظّاً غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِك ": " لأنهما – الفظاظة والغلظة – من الأخلاق المنفرة للناس لا يصبرون على معاشرة صاحبهما وإن كثرت فضائله ورُجيت فواضله بل يتفرقون ويذهبون من حوله، ويتركونه وشأنه لا يبالون ما يفوتهم من منافع الإقبال عليه، والتحلق حواليه، وإذاً لفاتتهم هدايتك، ولم تبلغ قلوبهم دعوتك ". ووجود الرفق في الدعوة مما يزينها، فتصير أبلغ في استمالة القلوب، وحصول المقصود، وفقدانه فيها مما يشينها. وقد أخرج مسلم في صحيحه قوله صلى الله عليه وسلم ( إن الرفق لا يكون في شيء إلا زانه، ولا يُنزعُ من شيء إلا شانه ).

    وقد دعا النبي صلى الله عليه وسلم لمن رفق بأمته، فقد أخرج أحمد في المسند أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( اللهم من رفق بأمتي فرفق به ومن شق عليهم فشقق عليه ) فيا أخي الداعية احرص أن تكون رفيقاً في دعوتك ليناً سهلاً في كلامك ومعاملتك حتى تحظى بدعوة نبيك صلى الله عليه وسلم، واعلم أن الرفق واللين من علامة الخير في المسلم فقد روى الإمام البزار في مسنده من حديث جابر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( إذا أراد الله بقوم خيراً أدخل عليهم الرفق ). كما بشّر صلى الله عليه وسلم أن الله تعالى يعين على الرفق ما لا يعين عل العنف فقد روى الإمام الطبراني عن خالد بن معدان عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( إن الله رفيق يحب الرفق ويرضاه، ويعين عليه ما لا يعين على العنف ).
    وأخبر صلى الله عليه وسلم أن الله يعطي على الرفق ما لا يعطي على العنف ففي حديث الإمام مسلم عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لها: ( يا عائشة إن الله رفيق يحب الرفق، ويعطي على الرفق ما لا يعطي عل العنف ) وقد بلغ تميزه صلى الله عليه وسلم بهذه الصفات والتحلي بها حتى جاء ذكرها في التوراة كصفات بارة له صلى الله عليه وسلم فقد أخرج البخاري ( عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ لَقِيتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قُلْتُ أَخْبِرْنِي عَنْ صِفَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي التَّوْرَاةِ قَالَ أَجَلْ وَاللَّهِ إِنَّهُ لَمَوْصُوفٌ فِي التَّوْرَاةِ بِبَعْضِ صِفَتِهِ فِي الْقُرْآنِ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا وَحِرْزًا لِلْأُمِّيِّينَ أَنْتَ عَبْدِي وَرَسُولِي سَمَّيْتُكَ المتَوَكِّلَ لَيْسَ بِفَظٍّ وَلَا غَلِيظٍ وَلَا سَخَّابٍ فِي الْأَسْوَاقِ وَلَا يَدْفَعُ بِالسَّيِّئَةِ السَّيِّئَةَ وَلَكِنْ يَعْفُو وَيَغْفِر …. ).

    ومما ينبغي التنويه إليه هنا: أننا لا نريد من الحديث من ضرورة تحلي الداعية بالرفق واللين والرحمة، أن يكون " مداهناً " حيث يلقى الفاسق المعلن لفسقه فسكت عنه ولا ينكر عليه وهذا الذي أراده المشركون من رسول الله صلى الله عليه وسلم كما حكى القرآن الكريم: " وَدُّوا لَوْ تُدْهِنُ فَيُدْهِنُونَ ". فهذا الشكل من أشكال المعاملة محرم شرعاً.

    فالمطلوب من الداعية أن تكون دعوته لينة سهلة بعيدة عن العنف والخشونة والقسوة والشدة الجفاء، أو بعبارة أخرى أن تكون عنده " مداراة ". والمداراة كما يقول العلامة العيني: " هي الرفق بالجاهل الذي يستتر بالمعاصي واللطف به حتى يردّه عما هو عليه ". وهي صفة مرغوبة وممدوحة في الشرع. هذا وقد بين بعض المحدثين – جزاهم الله خيراً – الفرق بين المداراة والمداهنة. ومن أولئك العلامة ابن بطال حيث قال: " المداراة من أخلاق المؤمنين وهي: " خفض الجناح للناس، ولين الكلمة، وترك الإغلاظ لهم في القول ". وظن بعضهم أن المداراة هي المداهنة فغلط، لأن المداراة مندوب إليها، والمداهنة محرمة. وهي كما فسرها بعض العلماء: " معاشرة الفاسق، وإظهار الرضا بما هو فيه من غير إنكار عليه ".

    والمداراة: " هي الرفق بالجاهل في التعليم، وبالفاسق في النهي عن فعله، وترك الإغلاظ عليه حيث لا يظهر ما هو فيه، والإنكار عليه بلطف القول والفعل، ولاسيما إذا احتيج إلى تألفه ونحو ذلك ". ولا يُفهم مما سبق أن الدعوة بالرفق واللين هي الصورة الوحيدة للدعوة، بل هناك أحوال يُعدلُ فيها إلى الشدة والغلظة، فإذا أنتهكت حرمات الله، وآن وقت إقامة الحدود، أو ظهر عناد واستخفاف بالدعوة ففي تلك الأحوال يُلجا إلى الشدة والقسوة، وغالباً ما يخضع هذا الأمر لقاعدة المصالح والمفاسد
    .


    التعديل الأخير تم بواسطة *محب الإسلام* ; 19-11-2007 الساعة 01:08 AM

  6. #6
    ~ [ نجم مشارك ] ~ الصورة الرمزية RETAGE
    تاريخ التسجيل
    Aug 2007
    المشاركات
    121
    أشكركم جميعا ولكن عزيزتي أهداب الداعية ذي تتجسس على خصوصيات الناس و أيا كان المفتوح بالحاسوب ليس لها حق في التدخل بخصوصيات الناس و هكذا أخبر ضابط الشؤؤون الدينية أن حتى النصرانية مو الاسلام تحترم الخصوصية ثم انها جاءت بالكرسي لتضعة خلفي لترى ما أنا عليه ولم تجد شيئاً فنقلت خبراً كاذباً
    وبأمانة عزيزتي ليس من حقها أن تحكم الناس بما تريد هناك أسلوب وطريقة ومنهاااج

    لاتنسي عزيزتي أنا من أرض الحرمين الشريفين أرض خرجت العديد من الدعاة والداعيات

    الذين نفتخر بهم ليس لدي حقد دفين على أحد لذا أتمنى أن تكون الصورة متضحة لديك

    لأنها كانت وقحة و أنا أعرف جيداً أين أضع الوصف والكلمة

    ومن ثم أنوه أننا كنا في بريك ولم نستغل ساعات العمل أبداً

    تحياتي لكم جميعا واشكر سعة صدوركم
    [align=center]انا احمد الله من خلقني كبيره
    ............................وقلبي لغير الله فلا هو بمحتاج

    ولا التفت لاهل النوايا الحقيره
    ............................دامي عزيزه ومنبع العز"ريتاج"[/align]

  7. #7
    ~ [ نجم مميز ] ~ الصورة الرمزية شبل الاسلام
    تاريخ التسجيل
    Jan 2007
    المشاركات
    440
    [align=center]بسم الله الرحمن الرحيم
    الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده
    أختي رتاج

    أرجو ان يتسع صدرك لما قيل وما سيقال
    أختي أولا لا تنسي بانك تتعاملين مع بشر حتى لو كان داعية فله غجتهاده هذا اولا وثانيا هل المقصوده في الكلام الذي قلتيه داعية ؟؟؟
    وثالثا ديننا الحنيف لا يمكن ان نمثله بشخص أو بدولة أو منطقة والمشايخ الذي ذكرتيهم أنا شخصيانا أحترمهم واحبهم واستمع لهم جدا ولكن هناك بعض الناس ينتقدونهم وبشده اذا نرجع الى اننا كلنا بشر وكلنا نخطئ ومن هذا المبدأ أقول لك العتاب جلاء الصدور !!!
    ومن هنا أقول لك أنك قسوتي على الدعاه بعنوانك !!!

    اختي إرضاء الناس غاية لا تدرك

    فإهتمي بإرضاء رب الناس

    تقبلي احترامي
    [/align]
    في حظوظ البشر
    تموتُ الأسدُ في الغاباتِ جُوعا ً ولحْمُ الضَّأنِ تأكـُلـُهُ الكـِلابُ
    وعبـْدٌ قـَدْ ينـَامُ على حَرير ٍ وذو الأنـسَابِ مـفـَرشُـهُ الـتـُّرابُ

  8. #8
    ~ [ نجم مشارك ] ~ الصورة الرمزية RETAGE
    تاريخ التسجيل
    Aug 2007
    المشاركات
    121
    شبل الإسلام أنا لم أعم الدعاة وهذا مايشفع لي عند رب الدعاة أنا قلت وقاحة واحدة ممن لمن تجد لها مهنة فاقحمت نفسها في مجال الدعوة عنوناً

    أحترم وجودك واقدر مرورك وبارك الله فيك ونفع بك
    [align=center]انا احمد الله من خلقني كبيره
    ............................وقلبي لغير الله فلا هو بمحتاج

    ولا التفت لاهل النوايا الحقيره
    ............................دامي عزيزه ومنبع العز"ريتاج"[/align]

  9. #9
    ~ [ نجم ماسي ] ~ الصورة الرمزية عبدالرحمن الجبابرة
    تاريخ التسجيل
    Aug 2004
    الدولة
    حيث النقاء
    المشاركات
    6,000
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    ريتاج
    الله يعطيك العافية
    لعل الأخوان والأخوات لم يعترضوا على ما تفضلتي به سوى إطلاق كلمة ( داعية ) في العنوان , ويمكن أن نسميها مسؤولة عن قسم كذا أو قسم كذا .. لأن بعض العناوين توحي بغير ما في متن الموضوع .
    ..
    شكرا لك وجزاك الله خير

  10. #10
    8
    8
    لافض فوك ولا عدمنا حضورك يا أستاذي .
    قلت ما كنت أنوي توضيحه للأخت القدير ريتاج ..

  11. #11
    ~ [ نجم صاعد ] ~
    تاريخ التسجيل
    Oct 2007
    المشاركات
    36
    هذا الكلام لا يعمم على جميع الدعاة

    هذا يمكن يكون منتحل شخصية الدعاة وهو ابعد ما يكون عن الدعاة

  12. #12
    بهاء و نقاء الصورة الرمزية غادة اليم
    تاريخ التسجيل
    Nov 2007
    الدولة
    وراء الافق البعيد
    المشاركات
    502


    الإشكال مثل ماقال الأخ عبد الرحمن في [ العنوان ] فالعنوان يوحي بشيء ، وماقرأنها شيء أخر تماماً ...

    أنا لست هنا بصدد الدفاع عنهإ لكن وددت أن أنورك بمعلومة ألا وهي أن إستخدام حاسوب العمل ، المعهد لتصفح النت لأغراض لاعلاقة لها بالدرس ، العمل .. أمر ممنوع كما أعرف أين كان الموقع ديني أو شعري .
    فربما تكون هذة المسؤلة موظفة لهذا الغرض ، أقصد بإنها موكله [ بالمراقبة ] .

    فقط تساؤل صغير خطر في رأسي : كيف تذم التمريض وهي تعمل في مجاله ؟! أليست موظفة هناك كما تقولين؟! :11eatdrop




    مدري لية أنزويت ..
    وصرت أحن للهدوء ..!



  13. #13
    | إبداع الصمت | الصورة الرمزية خالد المصرى
    تاريخ التسجيل
    Jun 2006
    الدولة
    القاهره
    المشاركات
    1,468
    بسم الله الرحمن الرحيم

    وبه نستعين

    وبعد

    \\قل هل يستوى الذين يعلمون والذين لا يعلمون انما يتذكر اولوا الالباب \\الزمر 9

    قال العلامه بن عثيمين رحمه الله فى تفسير هذه الايه الكريمه

    \\العلماء ورثة الانبياء لان الانبياء لم يورثوا درهما و دينار انما ورثوا العلم

    فالعلم شريعه الله فمن اخذ بالعلم بحظ وافر من ميراث الانبياء

    واذا كان الانبياء لهم حق التبجيل والتعظيم والتكريم فلمن ورثهم نصيب

    من ذلك ان يبجل ويعظم ويكرم

    لان بتوقير العلماء توقر الشريعه

    لان بتوقير العلماء توقر الشريعه

    مره اخره

    لان بتوقير العلماء توقر الشريعه

    لماذا

    لانهم حاملوها

    باهانة العلماء تهان الشريعه

    باهانة العلماء تهان الشريعه

    باهانة العلماء تهان الشريعه

    لماذا

    لانهم اذ ا ذلوا وسقطوا امام اعين الناس ذلت الشريعه التى يحملونها

    ولم يبق لها قيمه عند الناس وصار كل انسان يحتقرهم ويزدريهم

    \\فتضيع الشريعه \\

    والاثار المترتبه على سب العلماء والشيوخ والدعاة

    1--ان جرح العالم سبب فى رد ما يقوله من الحق

    2--ان حرج العالم حرج للعلم الذى معه

    3--ان جرح العالم سيؤدى الى بعد طلاب العلم عن العلماء والدعاة

    4--ان تجريح العلماء تقليل لهم فى نظره العامه

    قال ابن القيم

    \\اعراض العلماء على حفره من حفره جهنم \\

    قال ابن المبارك

    من استخف بالعلماء ذهبيت اخرته

    قال شيخ الاسلام

    \\من علامات النفاق كراهيه اهل العلم لايبغضهم الامنافق او من فى قلبه مرض

    مرض الجهل فانه داء واى داء هو \\

    ما يجب علينا تجاه اهل العلم

    ان نحفظ للعلماء مكانتهم وفاعليتهم فى قيادة الامه

    ونؤمن انهم غير معصومين وقد يقع منهم -----

    ما يقع من غيرهم من الزلل وحظوظ النفس واتباع الهوى

    فيشهد لهم ما يجب ان تكون عليه الشهاده بالحق اقرارا بفضلهم وتقديمهم

    ونصحهم اذا غلطوا وتقويهم

    تغمدنى بنصحك فى اانفرادى ------وجنبنى النصحيه فى الجماعه

    فان النصح بين الناس نوع ------من التوبيخ لا ارضى استماعه

    ومعلوم ان حفظ الدين من التبديل وحراسته من الزلل وفاسد التاويل

    اعظم فرض واولى الواجبات

    هذا الواجب الشرعى نصح من يخطى مع حفظ فضلهم والتحذير من زللهم

    مع الاقرار بحقهم فالخير قد يكون فيه دخن فلا ينفى خيره كما لا يقر دخنه

    ومن اصول اهل السنه ان المسلم يجتمع فيه الطاعه والمعصيه والضلال والهدى

    وشعب من النفاق واخرى من الايمان

    ولنا فى رسول الله صلى الله عليه وسلم اسوه حسنه

    فكان يقول \\ما بال اقوام يقولوا كذا وكذا ----

    وعندنا فى مصر مثل شعبى يقول

    \\الالفاظ سعد \\

    فهل بسبب اخطاء المسلمين الان نقول ان الاسلام لا يصلح لهذا العصر

    \\ما لكم كيف تحكمون \\
    وقال تعالى \\ وما اوتيتم من العلم الا قليلا \\

    وقال تعالى \\وان تطع اكثر من فى الارض يضلوك عن سبيل

    الله ان يتبعون الا الظن وان هم الا يخرصون \\

    وقال تعالى \\قل ان صلاتى ونسكى ومحياى ومماتى لله رب العالمين \\

    ------

  14. #14
    ~ [ نجم مشارك ] ~ الصورة الرمزية RETAGE
    تاريخ التسجيل
    Aug 2007
    المشاركات
    121
    مشكورين عالمرور خالد المصري محد قال عن العلماء شيء لاعدمناك لات قولنا مالم نقل

    اتقبل كل ماقلتم بصدر رحب

    عزيزتي التي سألت عن المذكورة نحن استخدمنا الحاسوب لغرض يخدم العمل فليس من حق احد التدخل بخصوصيات الاخرين
    [align=center]انا احمد الله من خلقني كبيره
    ............................وقلبي لغير الله فلا هو بمحتاج

    ولا التفت لاهل النوايا الحقيره
    ............................دامي عزيزه ومنبع العز"ريتاج"[/align]

  15. #15
    ~ [ نجم صاعد ] ~
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    70
    ما أقبح التعميم ، وما أسوأ أن يتخذ الإنسان موقفا من الجماعة لتصرف فرد ، وخاصة إذا كان ذلك متعلقا بالدين .
    أنا أعتبر كل من قال ( أهل اللحى ومقصري الثياب ووووو ) فيهم وفيهم وفيهم ، هذا منسلخ من الدين لأنه شمل بهذه اللفظة حتى صحابة رسول الله .

    احذروا إخواني من التعميم ( في الدين ، في القبيلة ، في المذاهب ) فهو وسيلة إلى فتنة وزرع أحقاد قد لا ينتبه إليها الإنسان .
    نقول ( أغلبيتهم هم علمؤنا ودعاتنا وشيوخنا وأإمتنا ومن شذ شذ في النار )

    ولا تلنسوا قوله تعالى عن المنافقين { الذين يلمزون المطوعين من المؤمنين }

    شكرا لكاتبة الموضوع

صفحة 1 من 2 1 2 الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. وقاحة فتاة في المطار
    بواسطة السفيـر في المنتدى الرواية والقصة القصيرة
    مشاركات: 5
    آخر مشاركة: 01-12-2011, 09:15 PM
  2. انظروا الى وقاحة اللصوص
    بواسطة عثمان أحمرو في المنتدى منتدى الصور والسياحة
    مشاركات: 11
    آخر مشاركة: 29-07-2009, 02:18 AM
  3. وقاية المختبرات من الحريق
    بواسطة اللـــــيث في المنتدى محضري المختبرات
    مشاركات: 14
    آخر مشاركة: 04-10-2008, 09:09 AM
  4. أ هي صراحة أم وقاحة ؟!؟
    بواسطة السفيره في المنتدى منتدى الأخبار
    مشاركات: 12
    آخر مشاركة: 30-07-2006, 01:29 PM
  5. بكل وقاحة.......بدريه البشر
    بواسطة هجووووله في المنتدى منتدى الأخبار
    مشاركات: 23
    آخر مشاركة: 08-07-2004, 02:24 AM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •