الحريـــــــة ..!!!

[الرئيسة]

أخي الوزير عسيب الميمون

لم تجبني بعد متى نرتقي بأنفسنا

أريد إجابة واضحة ،،،،،،،،،،،

ملاحظة : قرأت ماكتبت ولكن ليست هذه الإجابة

[إعصار نار]

.
.

سيدي الكريم // شاب ضو ،،،

أوجزت .. في كليمات عن مؤلفات ،،،

لافض فوك .. ولا عاش حاسدوك ،،،

لي تحفظ .. على طريقة طرحي .. هي حرية ... نعم ..!!

ولكنها مغلفه .. !!!

تحياتي وتقديري ،،،

عسيب ،،،

[إعصار نار]

.
.

أختي .. الرئيســة .. الرئيســـة .. الرئيســـة ،،،

لقد أجبتك بما أملكه من إجابة .. أضيفي إلى ذلك :

عندما نتجنب التجني والظنون والتخريصات .. والرجم بالغيب ،،،
وعندما نرضى إذا ما حلف لنا بالله العزيز العظيم إن ( عسيب ) هو شخص واحد لا دخل له في .. الوزير .. ولا في ميمون .. ولا غيرهما .. ولم أتسمى بهذه الأسماء لا في منتدى غرابيل ولا غيره .. وإليك الأسماء الخاصة بي في هذا المنتدى وغيره ( عسيب ، إعصارنار ، الثائر المتمرد ، المتوقد ، المجهر ، الوشيك ، الخاطف ، الوابل الصيّب ، اللد ) هذه فقط ،،،

بحثتي خفاي الله يبحث خفى عدوك ... قنعتي .. ولا ... لا ،،،

تحياتي وتقديري ،،،

عسيب ،،،

[إعصار نار]

.
.

الأخوة الأفاضل .. الأخوات الفضليات

طبتم وطاب يومكم أيها الكرماء ،،،

هناك تساؤلات مطروحة على الأخوة والأخوات الذين شاركوني الحوار في الموضوع لازالت عالقة .. أتمنى أن أجد رداً كي أختتم الموضوع لنخرج بثمرة من هذا الحوار ،،،

تحياتي وتقديري للجميع ،،،

عسيب ،،،

[ميمون]

بسم الله والحمد ...
أخي " عسيب " طالب " الحرية المطلقة " !!؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،،

الصراع على مرّ العصور قائم على أشدّه بين الأنبياء الذين يدعون إلى الحق ...
وبين الطغاة الذين يدعون إلى الباطل...

بين الأئمة والمصلحين الذين يسعون إلى تطبيق القوانين السماوية في الارض ...
التي فيها سعادة الإنسان وفلاحه...
وبين الحاكمين بالقوة والإكراه وأتباعهم من المفسدين ...
الذين لم يألوا جهداً لطمس معالم تلك القوانين الخالدة ...
وبث القوانين الوضعية مكانها ، التي فيها شقاء الإنسان وسقوطه وعذابه الجسدي والنفسي ...!!؟

الأنبياء يكرسون دعائم الحرية في الأرض ...
بينما الطغاة يستدرجون الرعية إلى الذل والهوان التعس ...

ولو استنطقنا القرآن والسنة في الاستدلال على الحرية ...
لوجدناها حقيقة ناصعة البياض ، لا غبار عليها ولا غموض ...

مكتوبة بفصيح العبارة وسديد البيان ( أن الأصل في الإنسان الحرية ) ولا شيء غير الحرية ...

في هذا السياق يقول : القرآن الكريم ( لكم دينكم ولي دين ) ...
بينما يؤكد أمير المؤمنين على " رضي الله عنه " أن أصالة الحرية في الانسان هي أصالة ذاتية ...
ومتجذرة فيه لا دخيلة عليه ، بقوله ( لا تكن عبد غيرك ، وقد جعلك الله حرّاً )...
وقول عمر بن الخطاب " رضي الله عنه " ( متى استعبدتم الناس وقد ولدتهم أمهاتهم أحراراً ) ...

في الإسلام.. الناس كلهم أحرار ....
حيث التحرر الثقافي ...
ولكن ليست حرية الإسلام بمطلقة ( كخيال الشعراء ، وأحلام اليقظة ) !!؟
وإنما هي مقيدة بضابط الشرع " افعل ، ولا تفعل " ....
مقيدة بأصول العبادة الثلاث فأنت بين : ( محبة ، وخوف ، ورجاء ) ....
أن يراك الله فيما أمرك ، وأن ترجو المثوبة من الله كثمرة لطاعاتك ...
وتخاف العقوبة منه سبحانه جراء معاصيك وآثامك وأوزارك !!؟

فلكل إنسان أن يصل إلى ما يريده من العلم والثقافة...
والتحرر الاجتماعي، الذي يتجلّى في أبسط صوره في انعدام الامتيازات الطبقية ...
والقائمة على أساس الجنسية أو القومية أو اللغة أو اللون أو الاقليم ....

إذ أن أصول العبودية التي لله ( محبة ، وخوف ، ورجاء ) هي رمز الحرية وجوهرها.

فعندما دوّى شعار الرسول ( صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم ): ( لا اله الا الله ) في الآفاق ، منذ بزوغ الفجر الأول للاسلام ...
فانّ هذا الشعار قد فجّر الثورة على كلّ الاصنام الحجرية والبشرية والنفسية والنباتية ، وأعلن أنه لا سيد الا سيد واحد ، ولا معبود بحق سواه، وهذا السيد والمعبود هو الله سبحانه وتعالى ...
إذ أن العلاقة بين التوحيد والحرية علاقة قوية وثابتة ....
وبمقدار ما تترسخ عقيدة التوحيد في ذات الإنسان يشعر بالحرية ويمارسها بفاعلية واسعة وحيوية ناشطة...!!؟

على مرّ التأريخ، دأب الطغاة، والظالمون أن يمسخوا القيم الرفيعة التي دعا اليها الإسلام...
والهدف من عملية المسخ هذه هو تقويض قيادة الإسلام الحكيمة الرحيمة ...
وليتسنى لهم الاستئثار بأزمة العالم والاستبداد بالحكم والثروة والجاه والسلطان ...

فتصبح بذلك ثلة من المفسدين الظالمين الجبارين سادة الأبرار ...
وجماعة من المرابين والمنتفعين من أكابر التجار ....

وزمرة من الذين لا يؤمنون بالآخرة زعماء الجو والاقمار ...
وحفنة من كابتي الحريات ومكممي الأفواه حملة مشاعل الحرية والاعمار ...

ترى ماذا يقصد أولئك من وراء نفخهم المستمر في مزمار الحرية ...
والدفاع عن حقوق الإنسان ؟

أغير ما ذُكر يقصدون !!؟
أو سوى الاستبداد والاستغلال والسفك والإجرام والنهب يطلبون !!!

وحتى يدرك المرء أي القولين أصدق؟
الإسلام دين الحرية .. أم القوانين الارضية التي يعيش في ظلها تقوّل الحرية ...؟!

كان المسلمون يتمتعون بالحرية طيلة ثلاثة عشر قرنا ....
كانوا يتمتعون بالحرية حينما كان القرآن دستورهم ...
والسنة منهاجهم وطريقهم إلى سبيل الرشاد ....

وما تخلف العالم الإسلامي عن ركب الحضارة والمدنية اليوم ...
إلاّ نتيجة طبيعية لابتعاد المسلمين عن روح الحرية وجوهرها ...
فقد سلب الكافر المستعمر الحرية عنّا منذ زهاء القرن، وأبدلها بالعبودية بكل ما في الكلمة من معنى ...!!؟

وعلى هذا فمن اللازم اطلاق الحريات وتوفير شروطها من ناحية ...
وتحديدها بحدود الصلاح والحكمة من ناحية اخرى ....

وهذا هو شأن القيادة للفرد والجماعة ....
وقد لاحظ الإسلام الناحيتين ، ووضع الخطط العامة للسير بالبشرية نحو التقدم والرقي بدقة واتقان ....

ولكن السؤال الأهم هو كيف تتوفر الحرية في المجتمع الإسلامي على النحو الصحيح؟


فالحرية التي تتكون في ظل شورى معناها تظافر الجهود وتلاقح الافكار ...
لدفع عملية التطور السياسي والاجتماعي والاقتصادي إلى الامام في المجتمع الإسلامي ....

اذن الحرية التي تنبت في أرضية الشورى من " أهل الحل والعقد " من علماء وأمراء ...
انما هي حرية في مسارها الصحيح السليم ....

أصلها ثابت وفرعها في السماء ....
تؤتي أكلها كل حين باذن ربها ....

أما الحرية التي تنبت في أرض مستبدة ....
فهي وأن كان اطلاق الحرية عليها مجازاً ....
إلاّ انها لا تخرج الا نكدة وبالاً على من سنها وشرّعها وتحاكم إليها ....

وما مناظرات الرسول ( صلى الله عليه وآله وسلم ) التي جرت مع المخالفين الا لكي يُعلم مدى حرية الإسلام ...
وانه يسمح لكل المذاهب والاديان.. ولا يريد إلاّ الاقناع والبحث والمنطق...

إن المعارضة لها وجود في الإسلام بلا ريب ....
فلا يحق للحاكم مهما كان ، أن يكبت المعارضة ....

فإنّ هذا بالإضافة إلى كونه مخالفاً للسيرة والعقل والمنطق ....
فانه يوجب كراهة الناس للحاكم.. مما ينتهي إلى سقوطه وزواله ....

أخوكم المحب : ( ميمون ) ....

[الضمير]

هــــا..أنـــا.. خلفك يا اخ عسيب... اتيت.. من اجل ايقظ ضميرك..
وآمل بان لاترهقني..فأنا لست ملول. اوكسول.. تجاه واجبي..
ولكن كي احافظ على.. وقتي ..لانه يهمني كثيراً
اعلم كل العلم بمـــاذا انت تقصد وماترمي ..ليه.. فانت تحول سرقة ارائــنـــا بموضوعك الغامض.. ولكن تاكد هناك من يستطيع فك الشفرات... وتحليل تلك الرموز.. حتى اصــل الى هدفك.....
عزيز.. انت تنادي بالحريه فأجعــله تنطلق من عندك...

فليصفق الجميع وليصدح الكل بحنجرة واحده
فليعيش الضمير فليعيش الضمير..

[إعصار نار]

.
.

أخي .. ميمون ،،،

لم أجد إختلافاً معك في مداخلتك .. ستكون رافداً لعريضة الحرية كخاتمة للموضوع ..!!!

أشكر لك بيانك ،،،

عسيب ،،،

[طـــــارق]

الاخ المحبوب \ عسوب الحبوب

يطيب لي في البدايه ان اشكرك على طرحك لهذا الموضوع .
واشكر جميع اعضاء المنتدى الذين أثروا هذا الموضوع بأفكارهم الجميله .
واسمح لي ان ادخل في صلب الموضوع مباشره .

الحريه .. وما ادراك مالحريه ..

ابدع الاخ \ سعود في كلامه .. وماتحدث عنه نظريه تسمى (( نظرية العقد الاجتماعي )) وهي موجودة منذ قرون والى الآن وكل عالم من العلماء الذين تناولوها بالنقد اضافوا لها الكثير من التعديل ..

نعود للنظريه .. هي كانت بداية تطرق العلم كعلم للحريه .. وهي وليدة الضبط الاجتماعي .. و الضبط الاجتماعي يدور في فلك ان الانسان تقيد حريته بواسطة ( قوانين) موجودهويسمونه (الضبط الرسمي ) .. او( افعال) يتفق المجتمع على انها( تجاوز صارخ ) للحريه ولكنها غير موجوده في القوانين ويسمونه (الضبط غير الرسمي ).


كما حدث في اختراق شخص لموقع ياهو المعروف ..لمدة خمس دقائق فقط ..
هل تعلمون كم كلفت هذة الخمس دقائق فقط من خسائر لياهو ؟؟؟
ثلاث مليارات دولار.. فقط خمس دقائق ..خسارة ياهو في البورصه نزلت بمقدار ثلاث مليارات دولار ..
ودار حولها ضجه حينها ..
وتسألوا هل هو حر في تصرفه ؟؟ لانه لم تكن موجود له مايمنعه قانونا ..
اوردت هذة القصه( الغربيه ).. لنعرف ان الدول والعالم يحكم على الامور ضمن معايير معينه تنسجم مع بيئته وثقافته وقيمه واتجاهاته ..


ومع احترامي لمطالبتك ..وتعريفك للحريه .. و تقديري لمطالبك.. لم تكن مطالبك واضحه .. وعندما تسعى لهدف واضح ستصل اليه بسهوله ..
الاسلام حدد الحدود ووضع العقوبات ..لمن يتجاوز الحد ..فما بين دائرة الحرام ( ممنوع ) والحلال (مسموح) كان فلك الحريه يدور في دائرة المباح والمستحب .
وهذا شرع سماوي لا مجال للمقارنه بينه وبين العلم البشري والقوانين الوضعيه ..

فالاسلام ودولتنا ونحن ندين به ..كفل لنا الحريه ..
فلا اختلاف في الدين على معنى الحريه من هذا الجانب .
وانت تريد الحريه المطلقه المحددة بأدب النفس .
ثم عدت وقلت لاحريه مطلقه ابدا ..
ثم عدت مره أخرى لتقول ان ادب النفس الذي ترمي اليه هو الشريعه .
ارجوا ان تفهم كلامي على انه توضيح وليس انتقاد..
نستنتج \ اننا نحن جميعا نعرف هذا الشي ولا يخفى على احد هذا المعنى ..
ولا اظن انه هناك فينا الا ويفهم الحريه الا بهذا الشكل ..فعن ماذا تتحدث ؟؟؟
انت وغيرك ..تريدونرالبحث في شي آخر غير الحريه _ فهي موجوده اصلا _..ولكنكم تريدون انتقاد( الاساليب) التى توصل الى الحريه
فالحريه ونتفق جميعا انها (غايه) .. والاساليب( وسيله) .. ويحق لك ولغيرك انتقاد( الاساليب) ..فالحريه موجوده وليست شي معدوم.. المفقود هنا الاساليب الموصله لها.. سواء بقصد اعدمت ام تم التضييق عليها ..


وهنا نقطه مهمه ..هل الاساليب المتبعه ..تمنعكمن الوصول لحريتك ؟؟ ام انها تحد منها ؟؟
هذا اولا .. وثانيا .. هل هناك اجماع او لنقل.. هل غالبية المجتمع حكموا بأنها تمنع او تحد من الحريه ؟؟
ان كان اجابتك بنعم .. فنحتاج لان تدعمنا فعلا بأدله وبراهين تثبت سياسة تكميم الافواه التى تتحدث عنها ..واريد اشياء متفق عليها .. وواضحه ومحدده .. وليس اشياء عائمة او محل اختلاف ..
نريد ان ثبت بما لايدع مجالا للشك انك فاقد للحريه ..ولذلك تنشدها .

وان كانت اجابتك بلا.. فاسمح لي بان اقول اننا جميعا اضعنا الوقت في مالا طائل منه عندما نتحدث عن اشياء لمجرد الحديث عنها .. فقط او لان أحد تكلم عنها ..
اخيرا اسمح لي ان اشكرك ..واشكر جميع الاخوه في المنتدى .. على تحملهم لي .. وارجوا ان اكون اضفت شي لهذا الموضوع ..
واخيرا \
سبحانك اللهم وبحمدك ..اشهد ان لااله الا انت.. استغفرك واتوب اليك .













اخوكم الصغير
مغربل

[إعصار نار]

.

أنت يا من تقف خلفي .. وتزعم أنك الضمير ،،،

هلاّ واجهتني .. لأخبرك ..

أنك لم تأتِ بجديد .. نعم أنا أدعو ( للحرية ) وهي عنوان موضوعي وفحواه .. وقد إنطلقت من عندي .. وإلا كيف عرفت أني أدعو لها أيها اليقظ ..؟؟!!
وماهو جانب الغموض فيه ..؟؟!!
وماهي تلك الشفرات والرموز التي إستطعت تحليلها ..؟؟؟؟

يا هذا .. لقد أضعت وقتك في كتابة كليماتك ليس بها جديد ..!!!

ياهذا أأتني بجديدك .. فأنا أنتظر جهبذيتك في فك الشفرات والرموز ..!!!

تحياتي ،،،

عسيب ،،،

[إعصار نار]

.
.

مرحباً بالجميع ،،،

تهنئة متأخرة بشهر رمضان المبارك والعتب على من كان السبب .. فكل عام وأنتم بخير ،،،

نستأنف الحوار مرة أخرى طلباً للحرية ...

أخي الفاضل // مغربل ،،،

لي عودة لمداخلتك .. هنا أسجل حضور إستئناف فقط ،،،

تحياتي للجميع ،،،

عسيب ،،،

[طـــــارق]

اخي الفاضل المحبوب \ عسوب الحبوب

مازلت انتظر ان تتحفنا بردك الجميل

ودمت بـــود

اخوكم الصغير
مغربل

[المنتهي]

والله لم أفهم ما ترمي إليه حدد الحرية التي تطلب مناقشتها

مثل ما قال أخي خبل بس عاقل