أهل - الحديث - حديث شريف - محمد - صلى الله عليه وسلم - قرأن كريم


الحمد لله وبعد فهذا الجزء العاشر من سلسلة صيد الخواطر :

" لا يجتمع المجتمع الدولي على خير "
" صم عن الحديث حين لا تجد ما تتحدث به "
" بطولات أمريكا لا تتجاوز هوليود "
" من رحمة الله أن يبتليك بما لا تظن "
" كمال الغنى في كمال التعفف "
تبا لمن أهمل ونسي ءاية "ومن لم يحكم بما أنزل الله" وأخذ بـ ءاية "أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم" .
"ألا تشعرون بالخجل؟ أخرجكم الله من ظلمات الجاهلية إلى نور الإيمان ومن جور الأديان إلى سماحة الإسلام فلما ارتفع شأنكم بين الأمم نسيتم شريعته"
" الجهاد معالجة المشاق ومكابدة الأشواق "
" أتدري متى يكفر الديمقراطي بالديمقراطية ويدوسها ويدوس أبا أبيها بالنعال؟ إذا جاء ذكر الإسلام ".

" لا يستحق الجواب من همّه القفز من سؤال إلى سؤال ".
" أعظم العقوق أن يبيع الأحفاد دماء الأجداد ".
" تتأخر ساعة النصر عندما يُحدِّدها القادة ".
" في كل يوم يضح الصف ويمتاز الخبيث وينجلي الرماد والعقبى للمتقين ".
" من حقنا أن نفرض شرع الله ونحن الأكثرية إذا كان من حق الأقلية فرض الدساتير الغربية ".
" بعض المتحذلقين يتدخل في شؤون العالم كله حتى النملة في جحرها والحوت في قاع البحر فإذا ذكرنا شأن دولته صاح هذا شأن داخلي "
" ما أوُتينا من قلة الدعاء ولكن من قلة اليقين ".
" الباطل منكمش والحق منتعش ".

" سواد صفحة عدوك نقاط بيضاء في صفحتك ".
" المواطن السوداني يتحدث في السياسة كما يتحدث المواطن العربي في أسعار الخضار ".
" إذا كان الأمن والأمان على حساب خذلان الإخوان والخنوع عن المكارم وتدنيس المقدسات وبذل الدرهم والدينار فلسنا بخير ولا عافية "
" كان الحاكم لا يخشى شعبه حتى وإن ظلم واليوم يخشاهم حتى وإن عدل ".
" ما وددت أني في حالة غير حالتي هذه وما هي عليه من نعمة ورخاء إلا في موضعين ، موضع قدم في عرفة أو موضع قدم في الشام "
" أكل الهوا من اتبع الهوى ".
" يقولون ليس العيد لمن لبس الجديد إنما العيد لمن خاف يوم الوعيد ، والصحيح : العيد لمن لبس الجديد وخاف يوم الوعيد ".
" العيد سوقك لاستثمار القلوب ".
" هدية العيد للغني كما هي للفقير لأنها لخطب الوداد ".

" العيد عمل يوم لراحة عام فأحسن عملك تدم راحتك ".
" العيد أحق يوم كتم العباد فيه الغضب ".
" يفهم أنصاف الثقافة حرية التعبير بأنها جواز تَبنّي القول الشاذ وحرمة الإنكار عليه ، وحرمة تبني القول الصحيح ووجوب الإنكار عليه "
الأصل في الذئب التهمة والأصل في النبي البراءة لذلك قول(فلان بريء براءة يوسف من امرأة العزيز) أولى من(بريء براءة الذئب من دم ابن يعقوب)

"مِن الناس من يتقنّع بالبراءة وما هو إلا كإخوة يوسف حين ألقوه في الجُبّ، ومنهم المتهم لنفسه وهو بريء براءة يوسف من امرأة العزيز"
" الرجال كثير ولكن حين يولّون الدُبر "
" استمد الغرب تسلطه علينا من ضعف إيماننا لا من شكيمة قوته ومن إهمالنا للمنهج النبوي لا من صحة منهجهم "
" النصر والتمكين لا يتوقف على خليفة للمسلمين فقد نصر الله دينه بقطز وبيبرس المملوكين "
" اطلب خروجا شريفا من الدنيا يطِب لك فيه بعضُ المُقام "
" لا خير في الحرية إن لم تُغلَّف بغلاف الإسلام "
الشعوب المسلمة شخّصت الداء وبقي عليها استجلاب الدواء !
من غض بصره ليلفت الانتباه إليه ومن احتشمت للفت الانتباه إليها فكأنه ما غض وكأنها ما احتشمت !

المعادلة متكافئة بيننا وبين الغرب فقادتهم صنعوا السلاح وقادتنا طلبوا تجربته .
" طلبنا من الغرب الثقافة فأرجعونا بالتغريب "
" لاموني على جرح الفؤاد وما علموا أني طلبت له الحياة " !
" عين الجبان ترى في كل انسحاب لأعدائه استدارجا له ! "
" سؤال لا أريد جوابه : ما ءاخر إصدار للشهادة؟ فقد ملأ الشهداء جوانح الطرقات وبياض الصفحات حتى من لا يؤمن بالشهادة صار شهيدا "
" نزاعنا مع الحكومات العربية في كون هذه الحكومات تقدم باء العبرية على راء العربية "
" ما رأيت فتنة أضر على المجاهد في سبيل الله من خشيته من الموت "
" لو كان الشيخ أو (رجل الدين ) راقصة لصادقه كثير ممن الأعداء الألدّاء "
" نحن في زمن نُعادَى فيه على الحلال والواجب ما لا نعادى فيه على الحرام والكبائر "
" قلَّ أن تجد مجاهدا في ساحات الشام قديم الجهاد غير شهيد أو مصابٍ قعيد وأما سياط الأمن فلم تدع أحدا إلا وأذاقته من وَبالها شيئا "
الحياة صبر ورمان !

" السيف جائز على كثير من الصعاليك المتطاولين ولكن أغمدته رجاحة المصلحة "
بت ليال في بلد غير عربي لا أسمع في ليلي همسا فشعرت يوما بضجيج وعجيج فقلت في نفسي: لكل قاعدة شواذ ، ثم علمت أن عرَبا سكنوا فوق رأسي ، فبكيت .
" احرص على الكرسي يُكسر عليك "
" إذا تراضى الزوجان على أمر يخصهما فليصعد الباقي إلى زحل "

ترحُّمُك على شخص لا يؤمن بالله ولا باليوم الآخر استهزاء بالله وباليوم الآخر .
" بعض البشر من لحم ودم وبعضهم الآخر من لحم وعظم "
"الجاهلية لا تحد بمكان ولا زمان فكل جاهل بحقيقة الإسلام جاهلي وإن كان في القرن الواحد والعشرين ويحمل عالي الشهادات محاضرا في أرفع الجامعات"
" جاهلية بني قينقاع وجاهلية بني علمان واحدة غير أن الأولى ملمسها خشن والثانية ملمسها ناعم "
الحياة المدنية الهادئة تأثيرها الإيجابي يتعدى إلى الحيوانات والجمادات فمثلا في اسطنبول تجد القط والكلب والغراب والحمام يتقاسمان اللقم بينهما
" الحرية أعلى مطالب الثائرين وهي من أبجديات جداول المجاهدين "

" كم أحتقر ذلك المنافق حين يدوس على حذاء ويشتمه من أجل تلميع حذاء ءاخر لا يقل نجاسة عن الأول ، وقد فهمتم من أعني يا سادة "
" إذا تكلم المسؤول العربي نشر مخالفوه غسيله الأسود وإذا صمت سفهوه حتى يصير كالطريق المعبّد ، فلا خلاص له إلا باعتزال أو قبر مُمهّد "
" لو كنت قاضيا وحاسبت حكام العرب لعاقبتهم أول شيء على قبولهم ورضاهم بهذا المنصب "
الإنسان كائن يصب شهوته في حلاله إذا كنّه بيته والحيوان كائن ينزو على كل أنثى ولا يبالي رأته العيون أم لم تر، فكم إنسان لدينا في مسلاخ حيوان؟
" نحلم بالصعود على سطح القمر ولم تصعد أفكارنا بعد على سطح الأرض "

" إذا مدحت المرأة نفسها فاعلم أنك مقصر في مدحها "
" أقلل كلامك فإن كان خيرا فذلك أدعى لحفظه والشوق إلى قابله وإن كان شرا فقد كُفيتَ الذمّ ووُقيتَ الوزرَ "
" من جرّب الحرب في سوريا يدرك كم هو رامبو أخو كذابة "
" الاقتحام يحتاج الشجاعة والرباط يحتاج الصبر والانسحاب يحتاج الذكاء والنصر يحتاج التأييد "
يقول القصيبي : إذا ضاع الوطن هل ينفع المال . وأقول كعربي : إذا ضاع المال هل ينفع الوطن؟! وكإسلامي : إذا ضاع الدين فهل ينفع مال أو وطن ؟ .
المواطن العربي هو إنسان يحمد الله على السلامة عندما ينظر إلى أي دولة عربية مجاورة له .
" انتقد العلمانيون -على مرّ الدهر- الإسلاميين وتصرفاتهم ولم يقدموا يوما نموذجا حسنا للإسلام "

" من ذا الذي باستطاعته أن يمسح رأس اليتيم وقد قتَل أباه من قبل وسجن أخاه واغتصب ماله وحارب دينه غير أن يكون حاكما عربيا ؟ "
" عندما يكون العلماني شجاعا فإنه يهاجم الإسلام نفسه وعندما يكون ذا جبن وخوف فإنه يهاجم أهله "
" في بلادنا تطبيقك للقانون جريمة شرف تعاقبك الحكومة عليها "
" خدّرت الحكومةُ الشعبَ فاستأصل الشعبُ الحكومة
" الشعب يهتف يحيى الرئيس ! والرئيس يهتف كم أنتم حمقى ! "
" الإبداع نصفه موهبة ونصفه تصفيق "

" أنّى للحق أن يحالفك وللسامع أن يصدِّقك ولم تُنصف خصمك في مسألة واحدة "
" تقوى المرأة على الألم ولا تقوى على المصيبة "
" الشوق إلى لقاء الله والخوف من الموت لا يجتمعان "
" تعطلت الوظائف والمهن في سوريا الأبية عدا حفر القبور "
" ليس الغريبُ غريبَ اللحد والكفن * إن الغريبَ غريبُ الشام واليمن "

" من جادَ بماله جاد بنفسه ومن لم يجُد بنفسه لم يجد بماله "
أفضل جامعة شرعية في مصر جامعة الأزهر وأفضل جامعة شرعية في سوريا سجن "صيدنايا"
" الصالحون يداعبهم الرياء قليلا فيصرفونه ونحن يداعبنا الإخلاص قليلا ثم ينصرف "
عِلم الله بحالي لا يغني عن سؤالي ! .
" أنعِم بالقبر ضجيعا يا ذا العمل الصالح "
" كم من عاقل فقد عقله واتزانه يوم أمسى مشهورا ! "

" مريض التوحد من خلا بالله فاستوحش "
" تخفَّفْ من الدنيا والمعاصي فإن حمل الموت ثقيل"
" لا تمدح حاكما حيا لأنك بين كاذب ومُكذَّب "
" كلما كلَبَ الخطر عظمت حلاوة الجهاد "ط
" من راقب الناس مات هما ، ومن راقب الله استراح دوما "
" مصيبتنا في الحاكم أخيرا تشابه فرحتنا به أولا "
" سقطنا من التاريخ بالجهل ولن نقوم إلا بالعلم "
" الثورات ولّادة حتى تثور الأرض على أهلها "
" التحدث بالأدب إلى غير الأدباء كالتحدث بالجنون إلى العقلاء "
" جمال الوجه جبِلَّة ونوره مكتسب والعامة يخلطون بينهما "
" قد تقول إني ساذج إذا أخبرتك أن معظم أنماط الحياة وأساليبها التي نعيشها في البلاد الإسلامية استعمارية بحتة تقودنا إلى الضياع "
مشاريع الاستعمار الحديث تتبدأ وتتوسط وتنتهي بالمرأة فهي لديه بوابة المحرمات .
" المرأة المسلمة بين مطرقة التخلف الاجتماعي وسندان التقدم العلماني "

" مكتوب بالخط العريض على غالب الجامعات العربية : أيتها المرأة اخلع حجابك تنالي من العلم مرادك "
" أنا أقرأ للمخالف على أن لا يكون حاقدا "
" غفرت لمن اغتابني ولم أغفر لمن بهتني "
" ما هما اللذتان؟ الجلوس بين يدي الموت والجلوس بين يدي العالم الجليل . وأما الجلوس بين يدي الله فذلك غاية اللذائذ "
"خمر وثغر سُكر وعشق وصل وهجر وكل ذلك بالحلال لدى الصوفي الولهان حينما يتغنى بحب طيبة أو حب النبي وإن شئت فقل عن حب الإله أيضا ! "

" إن كانت قراءة الفاتحة مشروعة على روح الميت فمن الجائز أيضا أن تقرأ عليه سوة الفيل لأن الكل القرءان ويجتمعان في أن لا دليل عليهما "
" هنالك إصراران إصرار على بدء العمل وذا صنيع العامة وإصرار على استمراره وذا صنيع القادة "
من منّا يكتب ولا يريد مشاركة الحالة وكثرة المعجبين اللهم تب ( وءاخرون اعترفوا بذنوبهم خلطوا عملا صالحا وءاخر سيئا عسى الله أن يتوب عليهم )
" الصراع اليوم هو بين الإسلام وأذناب اليهودية ، المسيحية في حالة وفاة "
" الصراع الفكري الذي تعيشه السعودية حاليا هو الصراع ذاته الذي عاشته مصر من مئة عام "أعلى النموذج

" الخلافة الإسلامية أضعفها الترك وأسقطها العرب تحت رعاية إنجليزية "
السجون السورية قطعة من عذاب جهنم الداخل فيها مفقود والخارج منها مولود ولادة مشوهة ! .
" دماء الشباب شُعَل الليل المُهاب "
"وراء المرأة الثرثارة خراب البيوت ووراء الرجل الثرثار ذهاب الأرواح "
" ألزم نفسك أن لا تقول في ظهر أحد كلاما لا تستطيع قوله في وجهه حتى تصير من الرجال "
" معادن الرجال لا تدخلها المعادلات الرياضية فرب واحد بألف "
" الثورة دخان متى انطلقت استنشقتها أنوف المكلومين فاستنثرت المظالم "
" ءافة الملوك تهوين الشعوب وءافة الشعوب استمراء المظالم "

" أبيتَ اللعنَ إن اللعن لا يأبى "أعلى النموذجأسفل النموذج
" الأرض جنّة لوّثتها الخطيئة "
" العلم غذاء الروح والجهاد حياة الروح "
" أكثر الناس ضررا من هذا الربيع الجامية والقومجية "
" لو كان في حب إيران تثبيت الكرسي لأحبها حكام العرب وعبدوها من دون
الله "
" السباب مذموم ولو كان في موضعه والأدب محمود ولو كان في غير موضعه "مطلوب من الحكومات العربية أمران : الوقوف مع المعتدي ، والسماح بلجوء المعتدَى عليه .
المعارضة في تونس ومصر أوهى من خيط العنكبوت ولكن لما كان الإسلاميون في كلتا الدولتين ليسوا بذاك في الدين وسلامة المنهج عجزوا وضعفوا واستكانوا

" إذا كنت تزعم أنك مع الله وسدت الأبواب في وجهك فإنك مَأْتيٌ من التقصير لا من صلابة الباب "
" إن الذي أمرك بحضور صلاة الفجر جماعة أمرك أيضا أن تدلك فاك بالسواك فلا تقرن عملك الصالح بآخر سيئا يؤذي الملائكة وعباد الله المؤمنين "
الرجل نصف المجتمع وهو الذي يرعى النصف الآخر .

" انتهى الغرب من توجيه الطعنات لنا وتكفلنا بذلك فنحن نطعن أنفسنا كل يوم "الشرطي الأمريكي ذو الزي العربي لا يريد لأي دولة تنفست صبح الربيع العربي أن تنهض .
" تاريخ اليهود طويل اختصره لك بشار في عامين وزاد عليه ونقح "
" عزيز أن ينفض اجتماع بغير معصية لله "

"لنا الله" كلمة يقولها من لا يسأل الناس لا من رده الناس .
" ما دخلت السياسة شيئا إلا أفسدته "
" تسير القرارات نحو الاتجاه الصحيح عندما تنتهي المرحلة المبكرة : مرحلة العاطفة وتدخل المرحلة المتأخرة : مرحلة العقلانية ".
" إسرائيل ورَم إذا لم يستأصلها الأطباء لفَظتها الأرض "
" اثبت العلمانيون في بلادنا أنهم زمرة صعاليك بهندام حديث "

" لم يمُت الطيبون ولكن قصُرت الأبصار وفشا الدرهم والدينار حتى ظُن أن لا خير إلا في جدث ودثار "
\" من أسباب حضور الجماعة في المسجد أن يحال الرجل على التقاعد "
كثيرا ما اقف على حالات طلاق يكون الزوجان قد جمعتهما رابطة الحب قبل رابطة الزواج !

" لا أكذبك وودت لو اني مصدقك "
" الاعتماد على الاحلام من شيمة قليلي الأحلام "

قوة التدين في الشارع السعودي افرزت قوى معارضة ومنافقة لا تقل قوة ، نفاق على طراز ابي بن سلول وما شابه
" أخشى ان أخرج من الدنيا ولم اوفق بعد إلى ركعتي الليل ، فركعتا الليل لقليل من عباد الله الصالحين "
" إذا أزمعت الأمر على الرحيل فلا تطلب رأي القوارير "
" تقولون بألسنتكم وتسمعون بآذانكم وقلوبكم ترتع في مستنقعات الدنيا فعن أي إصلاح تتحدثون "

" بشار يتربص بالمدنيين والعالم يتربص بالمجاهدين "
" سوريا من كعبة السياح إلى مهجع الأشباح "
" عندما ينتزع الحاكم مودته من قلوب المحكومين فإن حسناته في أعينهم سيئات "
" الحاكم والمرأة لا يعصى أمرهما فالحاكم يجلد بسوطه والمرأة تجلد بصوتها "
" يربطون العزلة بسداد الرأي ذلك أن المعتزل بمنأى الآراء، فانفراد رأيه باب لحكمته وإن لم يكن حكيما "
" لو أن النساء يطلبن العلم كما يطلبن الزينة لفضلت النساء على الرجال "