لا تأخذ حرمه بعـــــــــــــــــــــــ د مطوع

[صالح العبدالرحمن]

من الأدب الكموني - قسم الثقافة الكمونيه - فرع الغربله الكمونيه:



لاتأخذ حرمه بعــــــــــــــــد مطوع :

مع كل حبي وخالص احترامي للأخوة المطاوعه...ومع تحفظي على العنوان ...ومع تحفظي على كلمة مطوع الا ان
الجملة الشعبية اعلاه اللتي حملت عنوان هذا الموضوع بالتأكيد تنهى عن تأخذ امرأة او حرمه ان جاز التعبير بعد مطوع !
اي الملتزم او الأكثر التزام دينا ...لقد توقفت عند الجملة (( لا تأخذ حرمه عقب او بعد مطوع )) .. اولا ...لايهمني من قالها ولا الي اي ايدلوجيه ينتمي ..ولا كيف تفهم الجملة..ولا وشلون تفسر خطاء...ولا حتى لو اتفهمت غلط...ولكن اللي يهمني تأكيد واثبات ان الجملة اعلاه صح ...وفعلا صح ..فعلا الأخوة المطاوعة رجال ..ولا يضرهم من يتشبه بهم .

بما ان المطوع اكثر ايمان فأن المطوع اكثر التزام بالدين و لذا يرى ان حقوق زوجته جزء اساسي من الدين ولذا يكون المطوع ارق بالتعامل وارحم
بحيث انه يكون حريص على ان تزور زوجته اهلها من باب البر ويشوف ان كل حسن معاملة للزوجه من الدين
بحيث ان ان المطوع لايغازل ولا يسافر وحتى اذا سافر فأنه يحافظ على دينه وخلقه لأنه اكثر خشية لله
المطوع لو سافر لا يسكر ولا يروح ملاهي ليليه ولا يحوم بالمراقص والفنادق
فالمطوع متفرغ رومانسيا فقط لحرمته بل ولا يرى سواها ولا في حياته غير حرمته او امرأته فقط لاغير
اذن .. وبما ان للأخوه المطاوعه صفات وخصائص تميزهم عن غيرهم من الذكور او الرجال واشباه الرجال
حيث ان المطوع اكثر ايمان بالله ورسولة صلى الله عليه وسلم واله وصحبه ومن سار على نهجه
ربما او لذا وكمان عندما تتزوج حرمه مطوع سابقا من شخص مش مطوع اي شخص فيه صفات الأنحراف الديني والخلقي فتكتشف المرِأة دين وامانه واخلاق زوج مختلف اخلاقيا ودينا عن المطوع باخلاقياته ولذافانه لايملى عين المرأة
عندما تكتشف المرأة بأن زوجها سكير او مغازلنجي ونسوجي و راعي سفريات ...لذا مش ممكن يملى عينها...شخصية شبه رجل بعد مطوع.......اذا الجملة اعلاة صحيحة ...فلينتبه الدشير وليحذر راعين السفر لبيروت ودبي وكازا ...فاي ناقص للرجولة والعفه والطهاره ...لا يأخذ حرمه بعد مطوع لأنه مش ممكن ومستحيل ان يملىء عينها .
ـــــــــــــــــــــــــ ــــ
من الأدب الكموني - قسم الشعر:
احب المطاوعة ولست منهم....لعلي في حبي انال شفاعة.

ـــــــــــــــــــــــــ ــــ

كلمات بلا معنى:
انعفط القوطي...انعوجت الملعقه....انتثر الكمون

[المؤمن بالله]

ايه والله انك صادق

بس فيه نوادر

يعني المطوع او القلة القليلة يزودونها بعض مرات

تحيتي لك

[م.عبدالله]

الجيل الجديد ومحاولات تفسيرهم لأمثال الجيل القديم...


تفسيرك خاطيء يا استاذي..

هذه المقوله او المثل له تكمله وله قصه وله مغزى...

وانت لا تعرف قصته... ولم تفهم مغزاه... ولم تكمله..

لذلك لا تتكلم عن شيء لا تفهمه...

ولا تسألوا عن اشياء ان تبد لكم تسؤكم

...

اخوك عبدالله

[الوحيدة]

[grade="000000 000000 00BFFF 00BFFF"]أشكركـ أخي الكريم على ماطرحت

/////

ولكن ما أكثر كلمات بعض الناس التي لا هدف وفائدة فيها

ولماذا لا يأخذ الرجل إمرأة مطلقة من رجل ملتزم{{مطوع}}

قد ترى المرأة بينه وبين طليقها أختلاف ولكن لا نعلم

لعل هذا الرجل يهتدي على يد هذه المرأة.

وبالنسبة للرجل الملتزم فما أجمل أخلاقه وتعامله

فأنا مثلا زوجة رجل ملتزم وإمام وخطيب مسجد بالمملكة ماشاء الله عليه

وكذلك مجالس العلماء لا تفوته ولديه كثير من الارتباطات

إلا أنه لا يقصر معي في أي شيء ولو أبسط الأمور....

فما أسعد الانسان حينما يكون جامع لدينه ودنياه

دعائي لي ولك بالصلاح والهداية[/grade]

[صالح العبدالرحمن]

ايه والله انك صادق

بس فيه نوادر

يعني المطوع او القلة القليلة يزودونها بعض مرات

تحيتي لك

اخي المؤمن بالله
لكل قاعدة استثنأت :)


تحياتي

[صالح العبدالرحمن]

الجيل الجديد ومحاولات تفسيرهم لأمثال الجيل القديم...


تفسيرك خاطيء يا استاذي..

هذه المقوله او المثل له تكمله وله قصه وله مغزى...

وانت لا تعرف قصته... ولم تفهم مغزاه... ولم تكمله..

لذلك لا تتكلم عن شيء لا تفهمه...

ولا تسألوا عن اشياء ان تبد لكم تسؤكم

...

اخوك عبدالله

م.عبدالله :)

تفسيري صح ومنطقي وعلمي ..مش لأنه تفسيري ...بل لأنه صح
وعلى اي اساس صنفتني من الجديد !!!؟
وكيف عرفت باني لااعرف القصه والمغزى ..وماهي التكملة !!!؟
لذا لاتعارض ...لمجرد انك تبغى تعارض....فالأجدر بك ان تثبت العكس....ولا تأمرني بان لااتكلم ...بل سااتكلم او سااتحدث او ساسولف..عن اي شىء من حقي ان اتحدث عنه يااخي.:)

تحياتي

[صالح العبدالرحمن]

[grade="000000 000000 00BFFF 00BFFF"]أشكركـ أخي الكريم على ماطرحت

/////

ولكن ما أكثر كلمات بعض الناس التي لا هدف وفائدة فيها

ولماذا لا يأخذ الرجل إمرأة مطلقة من رجل ملتزم{{مطوع}}

قد ترى المرأة بينه وبين طليقها أختلاف ولكن لا نعلم

لعل هذا الرجل يهتدي على يد هذه المرأة.

وبالنسبة للرجل الملتزم فما أجمل أخلاقه وتعامله

فأنا مثلا زوجة رجل ملتزم وإمام وخطيب مسجد بالمملكة ماشاء الله عليه

وكذلك مجالس العلماء لا تفوته ولديه كثير من الارتباطات

إلا أنه لا يقصر معي في أي شيء ولو أبسط الأمور....

فما أسعد الانسان حينما يكون جامع لدينه ودنياه

دعائي لي ولك بالصلاح والهداية[/grade]

اختي الوحيدة....جزاك الله خير
قد يهتدي الرجل على يد حرمه مطوعه ....اتفق معك....وقد لايهتدي..والله اعلم

اختي ...اسال الله ان يوفقك وزوجك الكريم دنيا واخرة.

خالص احترامي وفائق تقديري

[سعد النخيش]

يا اخ قوطي

التفسير ليس با المعني الي تقصدة

المثل يقول الحرمة والسيارة لا تاخذهم بعد المطوع

والمعني في بطن الشاعر

ليست المسأ لة مسألة دين

انك لاتهدي من احببت ولاكن الله يهدي من يشاء

[داحس]

انا اشوف المقوله واضحه وضوح الشمس والكل عارفها وهي لا تخذ عقب مطوع لا حرمه ولا سيارة يعني نقول السيارة يعني المطوع او الملتزم دايم استعماله للسيارة يضيق الصدر يحلل فلوسه الين ما عاد تنفع حتى سياره مستعمله الي يشتريها بعده طول وقته وهو في الورش الاغلبية مو الكل هذا من مبدأ السيارة الا اخ......:icon_bigg
هذا الي في خاطري وقلته تحياتي لكم

[أبوعبدالرحمن]

انا اللي سمعته ان المطوع خذ سيارته ولاتاخذ حرمته

وسيارته لان استخدامها يكون خفيف ولا يفحط فيها

بس الحرمة يفحط بها





لا امزح بس الحرمة يكرمها بزياده ولا يمكن تنساه




جعلنا الله ممن طاعه والتزم بحدود شرعه

[kld]

أنا اذكر لاتاخذ المرة عقب مطوع ولا السيارة عقب بدوي

المطوع فسروها الشباب ماقصروا


والبدوي

لأنه من القهر مايعبي ولا بنزين شغل وامش والوعد وانيت الغنم وسط البران

[دفا المشاعر]

بسم الله الرحمن الرحيم

لكل شخص وجهة نظر

وهذا الذي كتب (( لا تاخذ حرمة بعد مطوع )) وجهة نظر تخصه وحده

فالرجل بأخلاقه ودينه

سواء مطوع أو غير مطوع

وهناك تطوع بتزمت

وهناك تطوع بأخذ وعطاء مع الزوجة وسماع لرأيها

واقناعها بالصواب بأسلوب لطيف محبب

الرجل بمدى وعيه بتعاليم ديننا الحنيف

وتطبيقها على نفسه


هذه المقولة غير مقنعة لأغلب العقول

فالمرأة بزواجها ثم طلاقها من مطوع تجربة وانتهت

وهناك بعض الإناث يتأثرهن من تجربتهن المريرة فيكن لهن اتجاه معين في الاختيار

وهناك من يكن متواضعات في الاختيار دون أثر التجربة عليهن سوى الاستفادة منها

فالمطوع ليس له دخل بشيء

وهذه مداخل من بعض الأشخاص محدودي الفكر لفهمهم الخاطئ عن المطوعين

ونسأل الله أن نكون ممن يحاسب على كتابة ما تخطه أقلامنا في كل صغيرة وكبيرة


أخي الكريم // قوطي من غير غطا

شكرا لك على طرحك ..

ننتظر جديدك الشيق


لك مني احترامي وتقديري

أختك :: :: :: ::

:: :: :: :: دفا المشاعر :: :: :: ::

[نـــادر]

والله اعتقد والعلم عند الله


انك مااااااااا راح تستفيد لا كذ ولا كذا


فااا الارج انك تاخذهاااااااااااا من قاصرهااا



وتتركهم كلهم

تحياتي


نادر

[يــاســـ1ــــر]

المطوع من أطاع الله ورسوله،،،،،،،،،،،،

نسأل الله يجعلنا من المطيعين له ولرسوله،

في البداية كنت زعلان عند دخولي للموضوع، ولكن وجد منك أخي الصراحة وإبداء وجهة نظرك بأسلوب طيب دون تجريح أو تشهير وهذا شيء طيب، ولكن بمثل هذه المواضيع قد تثير حساسية ويحدث لغط وكلام طويل على أشياء قد لا تكون ضرورية بالنسبة لنا، وإنما قيلت هكذا أو أنها حدثت فعلاً فقيل فيها مثل وهي ليست على جميع الناس،

أحب أنبه: أيــــــــــن نــــــــــحــــــــــن مــــــــن

(((التوكل على الله)))

لكل قاعدة شواذ ولنا في كتاب الله وفي سنة رسوله منهج حياة وأسوة حسنة لمن أراد الخير

أخوكـــ/ يــــــــ ســــــــــ1ــــــــــرــ� �ـــــــا.

[وليد الحزن]

شباب بصراحة هالمقولة سمعتها كثير
بس موخلاص كونها دارجه بيننا تكون أو نعتبرها صحيحة

وبصراحة مافية رجال يرضى أن ينقال عنة مقصر بحق زوجته لأنه بيكون نقص منه شخصي
والشي الثاني يعني مو خلاص أنا ماني بملتزم خلاص أعتبر منتهي شراب زغزل وغيره

ياأخواني الأشياء هذي حرام في كل الأوقات سواء كنت ملتزم او غير ذلك

الشكر لك أخوي قوطي
وللأخوان والأخوات المشاركين

تقبلوا تحياتي