:.:.:.: (( التعدد في الزواج .. موضوع للحوار )) :.:.:.:

[محمد الدغيري]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته ........ وبعد

مدنا الله تعالى بـ العقل والتمييز ..
وأنعم علينا بنعمه الإسلام ..
وجعلنا من أفضل الأمم ..

ونحمد الله تعالى على كل ما وفر لنا من نعم الدنيا والدين ..

هنا اليوم سـ اطرح موضوع تعدد الزوجات
وللناقش الموضوع سوياً بـ عقلانيه وحكمة .. من حيث الإيجابيات والسلبيات فـ الزمن في الوقت الحالي تغير وأصبح الشخص في منزله يلم بـ العالم وما يدور حوله .. من وسائل الإعلام من وسائل الإعلام (( تلفاز / راديو / شبكة عنكبوتية )) و من خلال تلك الوسائل يستطيع الإلمام بكل ما يدور من حوله بشكل يسير .

نبدأ ،، بسمهِ تعالى

ففي العصر الجاهلي ..
كان تعدد الزيجات منتشر لدى العرب .. و يعود ذالك
لحبهم للبنون و التباهي بين الناس
فتجد من يتزوج عشرة وفي رواية أنا أحد الأعراب تزوج مائة امرأة بغية كثيرة نسله
ونزل الدين الحنيف وحدد التعداد بـ أن تكون في ذمة الرجل كـ أقصى حد أربع زوجات وذلك في قول الله تعالي في كتابه الكريم
((وانكحوا ماطاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع ))


وفي قصه أن رجل دخل الإسلام وكان في ذمته عشر نسوه
قال له صلى الله عليه وسلم
(اختر منهن اربعاً وفارق سائرهن)


و بالرغم من أن الإسلام أباح التعدد إلا أنه حرص على العدل و المساواة بين الزوجات
فقال صلى الله عليه و سلم
(من كانت له امرأتان يميل لإحداهما على الأخرى جاء يوم القيامة يجر أحد شقيه )
(متفق عليه) ..

و بالرغم من أن الإسلام أباح التعدد إلا أنه حرص على العدل و المساواة بين الزوجات في المأكل والملبس والمعاشرة وأن لا يميز إحداهن عن الأخر في التعامل


وفي قول الله تعالى
(ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم فلا تميلو ا كل الميل )

هنا العدل الذي تتحدث عنه الآية هو ميل القلب فمن المستحيل العدل بين النسوة بـ الحب .. وهنا يوضح الله تعالى العفو لمن مال بـ حبه لـ أحدى نسوته عن الباقيات .. ميل قلبي

وقبل أن يقدم الشخص على الزواج من الزوجة الثانية لا بد أن يكون متيقن من قدرته على المساوه بينهن .. وإلا فلا يقدم على التعدد في الزوجات .. كما قال الله تعالى

(فإن خفتم إلا تعدلوا فـ واحده )


الإيجابيات في التعدد أمور كثير من أولها تعدد النسل .. وهذا حق من حقوق الزوج ..
أو أن تكون زوجته الأولى لا تنجب فـ هنا يطر إلى البحث عن زوجة أخر للإنجاب
وإذا نظرنا إلى الوضع الراهن فـ إن نجد عدد النساء يفوق عدد الرجال وهذا يدعوا إلى أن لا تقع الكثير من النسوة في وادي العنوسه .. أو الوقوع فيما حرم الله تعالي
ومن الأسباب في التعدد الشهوة الجنسية فـ قد لا تجزأ الرجل امرآه وحده فـ يحق له أن يتزوج من أخرى مراعياً لشروط التعداد

ومن الأسباب أيضاً أن النساء يشخن قبل الرجال .. وهنا من حق الزوج البحث عن زوجة أخرى ... او مرض الزوجة وعدم القدر على المهام الزوجية المطلوبة منها
الأسباب كثيرة لا يمن حصرها في نقاط .. والمبررات أكثر
ولكن لا بد من مراعاة الشروط التي تتطلب من الزوج قبل الإقدام على الزواج من زوجه أخرى
..

أخيراً أحب أن اطرح تسأل قبل أن أطرح الموضوع للمناقشة

ظهرت في الآونة الأخر ظاهرة زواج المسبار ...
لن أتحدث عن الكيفية ... والأسباب لأنها واضحة للجميع مع أن فيه سلب للكثير من حقوق المرآة

ولكن السؤال هنا إذا قررت يوماً بـ أن تتزوج أخي العزيز زواج مسيار أو بالسر فـ هل ستخبر زوجتكـ الأولى بـ ما ستقدم علية ؟ ولماذا ؟

ولكِ أختي العزيزة
هل تقبلين بزواج زوجكـ زواج المسيار ؟
وهل تقبلين أن يتزوج زوجك زواج المسيار وخلافه سراً ؟ ولماذا



والأن لـ ننطلق سوياً في هذا الموضوع الذي أتمنى أن نخرج في نهاية مشواره بـ الفائدة للجميع
وما يميز هذا الموضوع تواجد أستاذ كبير بيننا
وهو
الأستاذ الدكتور عبدالله الفوزان
أستاذ علم الاجتماع المشارك بجامعة الملك سعود.
:
.
تحيه عطره
محمد الدغيري

[شعاع الحزن]

اخي الكريم محمد الدغيري :

عن نفسي انا ابدا لا اقبل بزواج مثل زواج المسيار ومن المرآة العاقله التي ستتزوج من مرار طريق يعني الرجل يقضي معها شهوته و بعد ذلك إهي تصبر لين ضروف الأفندي تسمح ويزورها مره ثانية و تجلس تردد ( زرونا كل سنة مرة وحرام تنسونا بالمره ) و إذا جات بالعيال تبلش بنفسها و بعياله .أخوتي المصريات مثلهم حلو ( ظل راجل ولا ظل حيطة ) لكن مش محطة وقود
عموماً الشيخ الذي أفتى بصحته رحمه الله أعاد النظر في ذلك تقدرون تزورون موقعة على الإنترنت ( بن عثيمين)
بختصار شديد لا يقدم على هذا الزواج إلا الجبناء و إلا الشرع حلل لك أربع فلماذا تتزوج بالزواج الذي أشبه بزواج ( المتعه ) حيث لايحمل من الزواج الصحيح غير شروطه و الركانه. بصراحة شديدة من يقبل أن يزوج بنته أو أخته بهذه الطريقة !!!

تحياتي لك

رضـــــــــا قلبي

[الرايقه]

وعليكم السلام والرحمه اخي الكريم

بدايه دعني اشكرك جزيل الشكر لبساطة وسلاسة اسلوبك في الطرح

وكذلك لانتقاءك مثل هذا الموضوع الذي وفقت في اختياره ..

فهي بالنسبة لنساء مشكلة المشاكل بل طامة كبرى تحل عليها اذا

علمت ان زوجها وشريك حياتها قد افضى الى امراه اخرى غيرها

اتعلم لماذا اخي الكريم ؟؟!! لان المراه انانيه وغيورة جدا على مشاعر

زوجها فلا تريد احد ان يملك ذلك الزوج غيرها كما هي ملك له كذلك

هو ملك لها .. تحليل بسيط جدا برائي لما اراه في مجتمعاتنا ..

تعدد الزوجات حق مشروع للرجل اباحه الله له ..

لكنه مشروط ومقترن بالعدل في الامور الماديه والمبيت

والقسم واوضح جل شانه كما ذكرت ان الرجل لايستطيع ان يعدل

في الامور القلبيه والرغبه كما يقول ابن عباس رضي الله عنه

ولكن اخي الكريم من خلال نظرتك لهذا المجتمع وهذه الحياه

في هذا العصر هل ستجد من يعدل ؟؟ هل هناك من يراعي حق الله

في المراه ؟؟ هل يوجد من يسخر جل اهتمامه في مراعاة حق الله

في نساءه ؟؟ ان قلت نعم فسارد عليك انهم قله قله.. لايوجد

رجال يعدلون في زمننا حق العدل ويراعون مشاعر المراه حق

الرعايه .. وهذا ليس كلاما صادرا مني لاني امراه انا اقل لك واقع

اراه واتعايشه ...هذا بالنسبة لتعدد الزوجات رائي باختصار

ولااريد الاطاله عليك اخي او على اخوتي ...


ولكِ أختي العزيزة
هل تقبلين بزواج زوجكـ زواج المسيار ؟

مستحيل لم افعل شيئا اجل منه حتى اكتمه واتنازل عن

ابسط حقوقي فافضل العيش حتى الموت عانس ولاابيع نفسي

كاني سارقه لشيء ما خجلة من فعله ..

وهل تقبلين أن يتزوج زوجك زواج المسيار وخلافه سراً ؟ ولماذا

طبعا لا اذا كنت ماراح اوافق يعرس علي عالن شاهر ابرضى يعرس

بالسر :تصفير: وعلى فكره تراي مشترطه لاي رجل يتقدمني انه مايعرس علي

وتراه شرط صحيح راجعوا كتب الفقه :) اما لسؤالك ليه فبكل بساطه

انا مثل الفريك ماحوب الشريك ..

يعطيك العافيه خيو وااسفه على الاطاله

[محسن الغيثي]

[align=center]الأخ المبدع... محمد الدغيري شكرا لطرح هذا الموضوع الذي تتشابك به الآراء والروئ...قبل أن تتشابك

الأيادي والقني...

اولا:

الأسلام كرم المرأة بالتعدد ... وحماها من آفة الرذيلة التي مفتاحها العنوسه...

ثانيا:

التعدد لا ناقة لأحد به ولا جمل فهو حاصل لا محاله..للأسباب المعنوية والعضوية التي ذكرت بعض منها ...!!

فهو مقدر مكتوب متى ما تحققت ظروفه وشروطه الشرعيه...؟؟

ثالثا:

نعم سأخبر زوجتي بذلك بعد دراسة الموضوع من جميع جوانبه...مع المبررات المقنعه للبعيد قبل القريب...بدون لبس أو

تلبيس...؟؟

رابعا:

زواج المسيار ...في نظري أمتهان لأبسط كرامه المرأة والتي هي جزء منا...الأم والأخت والبنت...فهل لعقل يقبل أن

تمتهن بالمسيار...؟؟

وقد يتحول مع الزمن ويصبح الأمر مجرد متعه مؤقته ...!!!!!

ولكم هذا الخبر ....؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

هل ترغب بزوجة لمدة ساعة … تفضل بالقراءة !!!؟


---------------------------------------------------------------------------
مشروع تقنين البغاء في ايران

جريدة الشرق الاوسط ـ لندن ـ 2 ـ 3 ـ 2004 حصلت «الشرق الأوسط» على نسخة من الوثيقة التي تشير الى طريقة انشاء «بيوت العفاف لمكافحة الفحشاء والعلاقات غير المشروعة بين الرجال والنساء والأمراض الجنسية وفي مقدمتها الايدز. و«بيوت العفة» المقترحة ستعرض ـ حسب الوثيقة ـ على زبائنها الراغبين في الزواج بطريقة المتعة (الزواج المؤقت) من النساء والرجال، تسهيلات تشمل: ـ اجراء الزواج بصورة شرعية للمدة التي يتفق عليها «الزوجان»، من ساعة واحدة الى 99 سنة. ـ منح «الزوجين» ترخيصاً رسمياً لحجز الغرف في الفنادق اذا ما كان الجمع بينهما (في بيت احداهما) غير ممكن. ـ اخضاع الزبائن لفحوصات طبية محددة بصورة منتظمة بحيث يحمل كل زبون وزبونة شهادة طبية تؤكد عدم ابتلائه (أو ابتلائها) بأمراض جنسية معدية. ـ تشرف على هذه البيوت هيئات تتألف كل واحدة منها من احد ائمة المساجد وممثل حاكم المدينة وقائد قوات الأمن وأحد التجار وأحد الأطباء. ـ يدفع الزبائن مكافأة رمزية كمساهمة في تغطية تكاليف ادارة البيوت. وبالنسبة للنساء اللواتي تسمح «بيوت العفة» بتزويجهن بطريقة المتعة لساعات أو ايام أو سنوات، فلا بد أن يكن: ـ من الأرامل. ـ أو من النساء العاملات غير الراغبات في الزواج بصورة دائمة. ـ النساء غير الجميلات اللواتي يعانين من نقص أو مرض يحول دون زواجهن بصورة عادية. ـ الفتيات اللواتي يقمن في مكان بعيد عن بيوتهن العائلية كالطالبات. وبالنسبة للذكور فإن الشرط الوحيد هو امتلاكهم شهادة طبية بخلوهم من الامراض الجنسية وتسديدهم المكافأة الرمزية لـ«بيت العفة».وبالنسبة لأجر الزبونة أو «الزوجة»، فإنه يتراوح بين 30 ألف تومان ومليون تومان بحسب توافق «الزوجين». مساعد محافظ قم، مدينة الحوزة ورجال الدين، اعترف اخيراً في اجتماع لكبار مسؤولي المحافظة بأن عدد بائعات الهوى في هذه المدينة المقدسة يتجاوز عشرين الفاً. فهناك المئات من السماسرة يزاولون عملهم بالهواتف الجوالة في المدينة. وفي العاصمة طهران هناك المئات من بيوت المتعة السرية ويعتقد المحافظون بأن انشاء «بيوت العفة» هو أفضل طريق لاغلاق البيوت السرية والقضاء على ظاهرة الدعارة بشكل نهائي. بينما الرئيس خاتمي ورجاله يرون أن انتشار الفحشاء والرذيلة وغيرهما من الأمراض الاجتماعية الخطيرة، يرجع الى الفقر وتلاشي القيم الاخلاقية والأسس التي كان المجتمع الايراني قائماً عليها، وان علاج المشكلة لن يتم عبر المشروع المقترح «بيوت العفة» بل من الضروري اقتلاع جذور هذه الأمراض بحل مشكلة الفقر وتطبيق الاصلاحات، مؤكدين ان المجتمع الذي يحظي مواطنوه بنعمة الحرية والعدالة الاجتماعية لن يسمح بانشاء تلك البيوت بغض النظر عن اسمائها.


شكري وتقديري موصول لك أخي الدغيري...

ودمت بعز دائم؟؟

من أخيك:
محسن الغيثي[/align]

[عبدالرحمن الجبابرة]

باختصار
لم أسمع بزواج المسيار إلا في عصرنا الحاضروحتى لو كان مباح لما تزوجت مسيار .
التعدد الشرعي إذا كان على وجهه المطلوب وشروطه فأنا من المؤيدين لذلك .
أما بالنسبة للمرأة فاسألوني بأنها لا تؤيدالتعدد أو حتى التفكير به لأن طبيعة المرأة جبلت على الغيرة فهي تغار
من أي إمراة تقترب من زوجها وان لم تكن زوجة أخرى فقد تغار من أي قريبة للزوج فكيف لا تغار
من امرأة ستاخذ نصف زوجها ان لم تستولي عليه كله .
سأذكر لكم لكم واقعة حقيقية تبين ذلك :

سألت قريبة لي ذات يوم عن التعدد وهي كبيرة في السن وأمية (لا تقرأ ولا تكتب)
وينقصها الحقيقة كثيرمن فهم الأمورالشرعية على الوجه الصحيح كسائر الكبيرات اللاتي لم يتعلمن
واحدى بناتها متزوجة من شخص لديه زوجتان وهي الثالثة فقالت لي :
((يا وليدي كل علوم ربي وش حليلها الا ذا العرس ليته ما جاب طرياه
فقلت لها يا خاله هذا الكلام ما يجوز لأنك تنتقصين الله سبحانه بقولك واعتقادك هذا
قالت : لا ان شاء الله ما انتقصت ربي مير هو ابخص باللي في قلبي )) ثم اردفت قائلة:
((ترضى لك شريك في ام عيالك ؟)) فقلت لا يا خالتي ما أرضى لكن هذي أوامر من الله سبحانه وتعالى
وأكيد لله حكمه في تشريعاته ولا بد نتبّعها سواء وافقت رغباتنا أو خالفتها .

أسال الله سبحانه وتعالى أن يتجاوز عنا وعنها وأن يعلمنا ما جهلنا .

تحيتي للجميع

[خــــالـــــد]

[align=center]محمد الدغيري

.
.

أولاً .. الحمد لله ربِ العالمين الذي أباح لـ الرجال الزواج من النسـاء مثنى وثلاث ورُبـاع .., ونعلم جميعـاً رجالاً ونساءً أن الدين الإسلامي لم يأمرنا بـ شيء إلا وفيه خير لنا ولـ عباد الله !! فـ التعدد نقمـة عند البعض " تفكير سلبي " ونعمـة عند البعض " تفكير إيجـابي " التعدد أسمى وأنبل من هذا بـ كثيـر فأهدافه ساميـة وغاياته وأهدافـه أشرف وأنبل مم يعتقد الكثيرين . فهو يطهر المجتمع من الكثير من المستنقعات التي نقع فيـهـــــا ولن أضيف على ماذكر أخي الكريم " الدغيـري " .

.

لـ المعارضين فقط !!!!!
تخيل / تخيلِ !! بأن لك أخت . خالة . عمّـة .. تأخرت في الزواج .. وقرب مرور قطار الزوجية بـ الفوات !! هل سيتقدم لها شاب فينقتبل عمره ؟؟؟؟ أبداً لأ .. فلن يرضـاها إلا رجل شاخ هرمِـه ولم يبق له إلا القليل في الحيـاة " الأعمار بـ يد الله " . ! إذاً يتبين أن التعدد هو لصالح المرأة أولاً قبل أن يكون لصالح الرجل وأنه ليس ظلماً للمرأة كما يظنه الكثيرين .. ! قال الله تعالى في حديث قدسي [[ ياعبادي إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرماً فلا تظالموا ]] ....

المجتمع المسلم ليس المجتمع الوحيد الذي يطبق مبدأ " التعددية " بل المجتمعات الأخرى أحسّت بـ الخطر الذي يداهمها وبدأ الفساد ينتشر بينهم كـ انتشار النار في الهشيـم , فأصبحوا يطبقون هذا المبـ العظيم ــدأ لـ يعطي المرأة حقهـا . بعض المثقفات من نساء الأفرنج صرحن بتمني تعدد الزوجات للرجل الواحد لكي يكون لكل امرأة قيم وكفيل من الرجال تركن وتأوي إليه وليزول بذلك البلاء عنهم وتصبح بناتهم ربات بيوت وأمهات لأولاد شرعيين. ويقول الكاتب الإنجليزي "برتراندرسل": ( إن نظام الزواج بامرأة واحده وتطبيقه تطبيقاً صارماً قائم على افتراض أن عدد أعضاء الجنسين متساوٍ تقريباً، وما دامت الحالة ليست كذلك فإن في بقائه قسوة بالغة لأولئك اللاتي تضطرهن الظروف إلى البقاء عانسات )
.
.
هل نسميها أنانية ؟؟
إن المرأة محتاجة لـ الزوج أيّـاً كـان . ولكن النسـاء المتزوجات يريدون احتكـار الأزواج لهم فقط .. لـ يخرج بعضهم ويقول اتركوها بـ لازوج حتى ولو كانت مسلمـة فأنا لا أريد أحداً " مخاشرتي " بـ هذا الرجـل . وهذا ناتج من العاطفـة النابعـة من المرأة طبعــاً ولكنها أنانيّـة .. !إن من الإنصاف والعدل والمساواة وتحكيم العقل أن تفكر المرأة في أختها من بني جنسها وفي مصيرها وواقعها المؤلم الذي تعيشه، وما فعلت ذنباً تستحق بموجبه هذه العقوبة القاسية وهي "حرمانها من الزوج والعائل والوالد" سوى أنها كانت ضحية أختها المتزوجة وأنانيتها!!
أليس أنانية فعلاً ؟؟!

.

أخي محمد .. ماسبق !! مجرد خربشـات تضـاف لـ السطور السابقـة .. وهي تعبر عن وجهة نظري فقط .. فهي ربما تكون صحيحة وربما تحمل الخطأ .


أشكرك





أخوكـ/خالد
[/align]

[SAUD]

[align=center]والله انا مؤيد للزواج بأربعة بس بشروط طبعا :

ان يكون قادر ماليا ..

وان يعدل بين زوجاته ...

وبس .....

لكن انا ما راح اتزوج الا واحدة ( ما بغى ازعاج ) .... [/align]


يعطيك العافية

[محمد الدغيري]

رضا قلبي

أهلاً بكـ أختي العزيزة ،،،

مثل ما قلتي فـ زواج المسيار كـ محطة للوقود كل ما أراد الشخص أن يشبع رغيته الجنسية ... أتاها .. ليفرق طاقته المشحونة

ولكن .. لا بد أن نعلم أن العلماء لم يفتوا بـ جواز زواج المسيار إلا بـ عد تعمق كبير في القضية .. ومعرفه مضارة من منافعه ..
وتحدث فضيلة الشيخ سعد البريك جازة الله ألف خير عبر قناة التلفاز و إذاعة الراديو لقناه mbc عن الموضوع كثيراً
ومن أول أسباب الجواز هو توفر شروط الزواج .. مع تجاوزات كثيرة في حقوق المرآة ... ويعود هذا برضاها ..

بختصار شديد لا يقدم على هذا الزواج إلا الجبناء و إلا الشرع حلل لك أربع فلماذا تتزوج بالزواج الذي أشبه بزواج ( المتعه ) حيث لايحمل من الزواج الصحيح غير شروطه و الركانه. بصراحة شديدة من يقبل أن يزوج بنته أو أخته بهذه الطريقة !!!

هناك ظروف .. دعت للأمر .. وقد تكون أفضل بـ كثير من أن تكمل الفتاة بـ قيه حياتها عانس

في المقابل لفضيلة الشيخ سعد البريك عبر قناة mbc ورد اتصال من إحدى الفتيات السعوديات مفادها أنها لن تقبل بـ الزوج إلا أن يقبل أن تعيش في منزلها .. فـ هيا بنت لـ شيخين ليس لهم أبناء إلا هي ... ولن تتركهم للذهاب إلا عريش زوجها وتترك والديها

هنا الفتاة تتنازل عن حقوقها الزوجية مقابل خدمه والدها ووالدتها

هذا ضرب مثل من أمور كثيرة أختي العزيزة

وبـ النسبة للتشبيه في ردكـ بـ زواج المسيار لـ زواج المتعة هنا لم تصيبي من ناحية واحده أن زواج المسيار مستوفي لشروط الزواج بـ عكس زواج المتعة الذي تحدد به فترة الزواج كـ شرط من الشروط مبرم في العقد أو يكون معروفاً سابقاً لدى الطرفين أو بينه لم تظهر من قبل أحد الزوجين

شاكر لكـ حضوركـ

.
:
.
تحيه عطره
محمد الدغيري

[مرس]

التعدد شيء صحي ....................... وهو في مصلحة المرأة قبل الرجل .....................
فالرجال معرضون لتناقص بحكم الحروب وغيرها من الحوداث والأخطار التي يتعرض لها الرجال ......................
ولو تتبعنا الوفيات والمواليد على صعيدنا الأجتماعي ...........
انظر الى اقاربك ..... اخوالك واعمامك وذوي القربى ....... بيوت جيرانك ........... ومعارفك ............... ستجد البنات أكثر من الاولاد في نسبة المواليد ................................

انظروا الى حالة الاوربين من الصليبين وكيف تفشت الدعارة والإنحلال في مجتمعاتهم ..............................
بسبب رفضهم لتعدد ............. وعدم اباحة الزواج لرجل إلا مرتين ......................


ان التعدد حكمة الأهية عندما نعارضها فأننا نعارض شيء نجهله ونبرر اعتراضنا بجهل .................
انا مع التعدد ...........................
ومن الأولى ان نناقش عزوف الشباب و البنات عن الزواج ..........................................
اما التعدد فمثنى وثلاث ورباع .......... مع ضرورة العدل او عدم الميل كل الميل لواحدة ان لم نستطع العدل ولن نستطع ذلك .........

[م.عبدالله]

اخي الكريم محمد الدغيري...

دخلت من مدخل تعدد الزوجات.. وخرجت من مخرج زواج المسيار..؟

وكأن الزواج الثاني لا يكون الا مسيارا.. او بالسر..

انا عن نفسي ان تزوجت بأمرأة اخرى فان اول من سيعلم هي زوجتي الاولى اذ انني لن اتزوج سواها الا اذا وجدت في غيرها ما لم اجدها بها.. ولا اقصد هنا جمالا جسديا مثلا ولكن كأن تكون عاقرا لا سمح الله او تكون غير قادره على عمل ما .. فبعد النصح والارشاد والمحاوله مرارا يأخبرها بانني ساتزوج بغيرها ممن ستستطيع تلبية رغباتي في تكوين اسره سعيده..

<<<< يبغى يخلف 12 الاخ

تقبل تحياتي

اخوك النصاب