تزكية إبن باز للعودة وبعض من المشائخ ؟؟

[هاني السلفي]

[الرئيسة]

الأخ هاني السلفي

نحن ندعي الله أن يهدي جميع المسلمين وجميع الدعاة ونتمنى أن لا نقع في أعراض أحد
ولكن هناك سؤال يشغل الناس
ماالذي أدخل سلمان وغيره السجن وكان ذلك في العهد الذي كانوا موجدين العلماء
ابن باز وابن عثيمين

ولقد رأيت هذا وودت أن أخبرك به
كل ابن آدم على خطأ إلى من رحم ربي
وإليك الخطأ الذي رأه ابن باز وابن عثيمين في سفر وسلمان وهذا كلامهم رحمهم الله
بسم الله الرحمن الرحيم

المملكة العربية السعودية ـــ دار الإفتاء ، الأمانة العامة لهيئة كبار العلماء

الرقم : 951 / 2 ـــ التاريخ 3 / 4 / 1414 هـ ــ المرافقات : 18 صورة كتاب

من عبدالعزيز بن عبدالله بن باز إلى حضرة صاحب السمو الملكي الأمير المكرم نايف بن عبدالعزيز ، وزير الداخلية . وفقه الله

سلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. وبعد :

فأشير إلى كتاب سموكم الكريم رقم ( م/ب/4/192/م ص ) وتاريخ 22.21/3/1414هـ . المتضمن توجيه خادم الحرمين الشريفين حفظه الله بعرض تجاوزات كل من / سفر بن عبدالرحمن الحوالي وسلمان بن فهد العودة ، في بعض المحاضرات والدروس على مجلس هيئة كبار العلماء في دورته الحادية والأربعين المنعقدة بالطائف ابتداء من تاريخ 18/3/1414هـ . ضمن ما هو مدرج في جدول أعماله .

وأفيد سموكم أن مجلس هيئة كبار العلماء اطلع على كتاب سموكم المشار إليه ومشفوعه ملخص لمجالس ودروس المذكورين من أول محرم 1414هـ .

ونسخة من كتاب / سفر الحوالي " وعد كيسنجر " وناقش الموضوع من جميع جوانبه واطلع كذلك على بعض التسجيلات لهما ، وبعد الدراسة والمناقشة رأى المجلس بالإجماع :

( مواجهة المذكورين بالأخطاء التي عرضت على المجلس – وغيرها من الأخطاء التي تقدمها الحكومة – بواسطة لجنة تشكلها الحكومة ويشترك فيها شخصان من أهل العلم يختارهما معالي وزير الشئون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد ، فإن اعتذرا عن تلك التجاوزات والتزما بعدم العود إلى شئ منها وأمثالها فالحمد لله ويكفي ، وإن لم يمتثلا مُنعا من المحاضرات والندوات والخطب والدروس العامة والتسجيلات حماية للمجتمع من أخطائهما هداهما الله وألهمهما رشدهما ) . إهـ .

وقد طلب إليّ المجلس إبلاغ سموكم رأيه هذا .. .. وأعيد لسموكم برفقه كتابكم المشار إليه ومشفوعاته .

وأسأل الله أن يوفق خادم الحرمين الشريفين وسموكم لما يحبه و يرضاه وأن يعين الجميع على كل خير إنه سميع قريب .

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته … ،،،

مفتي عام المملكة العربية السعودية

ورئيس هيئة كبار العلماء وإدارة البحوث العلمية والإفتاء

[الرئيسة]

- كلام العلامة محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله-/

1. لا تسمعوا قول من قال :


إن الألباني مرجئ فهؤلاء مكفرة وقولهم كذب وزور وبهتان .


قال رحمه الله ردا على من وصف الشيخ الألباني – رحمه الله
– بأنه مرجئ : من رمى الشيخ الألباني بالإرجاء فقد اخطأ أما انه لا يعرف الألباني و أما انه لا يعرف الإرجاء0


الألباني رجل من أهل السنة – رحمه الله –
مدافع عنها إمام في الحديث لا نعلم أن أحداً يباريه في عصرنا لكن بعض الناس – نسأل الله العافية – يكون في قلبه حقد إذا رأى قبول الشخص ذهب يلمزه بشيء كفعل المنافقين الذين يلمزون المطوعين من المؤمنين في الصدقات والذين لا يجدون إلا جهدهم يلمزون المتصدق المكثر من الصدقة والمتصدق الفقير 0 الرجل – رحمه الله –

نعرفه من كتبه واعرفه بمجالسته – أحياناً- سلفي العقيدة سليم المنهج لكن بعض الناس يريد أن يكفر عباد الله بما لم يكفرهم الله به ثم يدعي ان من خالفه في هذا التكفير فهو مرجئ – كذبا وزورا وبهتانا- لذلك لا تسمعوا لهذا القول من أي إنسان صدر 000





0
سأل بعض الاخوة طلبة العلم في الجزائر فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين عن فئات من الناس يكفرون الحكام من غير ضوابط وشروط ؟!


فأجاب الشيخ رحمه الله :
هؤلاء الذين يكفرون هؤلاء ورثة الخوارج الذين خرجوا على علي بن أبى طالب – رضي الله عنه – والكافر من كفره الله ورسوله وللتكفير شروط ومنها الإرادة

أن تعلم بان هذا الحاكم خالف الحق وهو يعلمه و أراد المخالفة ولم يكن متأولاً

مثل : أن يسجد لصنم وهو يدري أن السجود للصنم شرك وسجد غير متأول 0
المهم هذا له شروط ولا يجوز التسرع في التكفير كما لا يجوز التسرع في قولك : هذا حلال و هذا حرام 0
س: و أيضا يسمعون أشرطة سلمان بن فهد العودة وسفر الحوالي هل ننصحهم بعدم سماع ذلك ؟

بارك الله فيك الخير الذي في أشرطتهم موجود في غيرها

وأشرطتهم عليها مؤاخذات بعض أشرطتهم ما هي كلها ولا اقدر أميز لك – أنا – بين هذا وهذا


س: إذن تنصحنا بعدم سماع أشرطتهم ؟

لا .أنصحك بان تسمع أشرطة الشيخ ابن باز وأشرطة الشيخ الألباني أشرطة العلماء المعروفين بالاعتدال وعدم الثورة الفكرية

س: يا شيخ وان كان الخلاف في هذه القضية – مثلا – انهم يكفرون الحكام

ويقولون بأنه جهاد – مثل-ا في الجزائر ويسمعون أشرطة سلمان وسفر الحوالي فهل هذا الخلاف فرعي ؟ أم خلاف في الأصول يا شيخ ؟


لا . هذا خلاف عقدي لأن من أصول أهل السنة والجماعة أن لا نكفر أحدا بذنب



س: هم يا شيخ لا يكفرون صاحب الكبيرة إلا الحكام يأتون بالآية( ومن لم يحكم بما انزل الله فأولئك هم الكافرون ) يكفرون الحكام فقط ؟


هذه الآية فيها اثر عن ابن عباس أن المراد : الكفر الذي لا يخرج من الملة كما في قول الرسول صلى الله عليه وسلم :( سباب المسلم فسوق وقتاله كفر ) 0
وفي رأي لبعض المفسرين أنها نزلت في أهل الكتاب لأن السياق في ذلك : ( إنا أنزلنا التوراة فيها هدى ونور يحكم بها النوبيون الذين اسلموا للذين هادوا والربانيون والأحبار بما استحفظوا من كتاب الله وكانوا عليه شهداء فلا تخشوا الناس واخشون ولا تشتروا بآياتي ثمنا قليلا ومن لم يحكم بما انزل الله – منكم يا أهل الكتاب – فأولئك هم الكافرون ) 0
__________________

[الرئيسة]

أذن ياأخ هاني نستنتج من ماسبق

ان العلماء يخطئون ويصيبون ونتمنى أن لا نقع في أعراضهم بغير ماورد فيهم

وان لا نقول عن العلماء انهم أخطر من الرافضة كما سبق لك ان قلت في أحد ردودك

والإنسان يقول الكلمة لا يلقي لها بال تهوي به في جهنم سبعين خريفا

اسأل الله العلي العظيم أن يهدينا الله جميعاً