كلمات من المعقول نخاطب بها أهل العقول

[الرئيسة]

[grade="00008B FF6347 008000 4B0082"]

أبدأ حديثي عن قضية مهمة أشغلت الناس وجعلت الحليم حيران
الزمن هذا هو زمن عجيب غريب , تخبر فيه الشخص عن أى أمر مريب فتجده أول المداافعين عنه وهو على علم أكيد أنه أمر مخالف
لأقل معاني الفطرة السليمة
ترى مالذى دعاه للتمسك بمثل هذه الفكرة؟؟
هذا السؤال يحتاج لإجابة صادقة خالية من أى نوع من أنواع المجاملة أو التعامل بتقية كفعل كثير من أهل البدع
النفس البشرية بطبيعتها دوماً تحب كل أمر مخالف لما هم عليه الأسوياء , ولا أعني هنا النفس السوية النقية بل أعني النفس العادية التى
ذكرها الله سبحانه في محكم كتابه فقال عنها:( إنَّ النفس لأمارة بالسوء إلا مارحم ربي ),,,,
وهذه طبيعة وأمر واقعي , ومن هنا يظهر لنا جلياً سبب وجود المفارقات الفكرية بين كل الناس
ففهم زيد من الناس مغاير لفهم عمرو وهكذا
من منطلق هذه الكلمات ماهي ردة فعلك لمن خالفك الرأي!!!
هل تحاربه وتعلنها حرب ضده!!!
أم تحاوره لتقنعه بمالديك من وعي راقي!!!!
أم أنك تضطر للنزول لأقل المستويات الكلامية كي توقفه عند حده!!!!
هذه التساؤولات هي ماتقع فيه معارك طاحنة على رحى الشبكة العنكبوتية ,,,,,,,,,,,,,,,
كي لانقع في موقف عدم الفهم للطرح أتمنى أن يكون محور حواري هو:
كيف تكون نظرتك لمن خالفك!!!!
هل أنت ممن يبحث عمن يدافع عنك وتستفزع بزيد وعبيد كي يأتون فيتحملون عنك ماأثقل كاهلك من كلام أنت بدأته ولم تستطع أن تغلقه!!!
أو أنك بالفعل تقول ماتعتقد وتدافع عنه بلا روية ولا فهم ولاراية واضحة وإنما حالك كحاطب ليل!!!
لنقل أنك لست منهم فمن أنت!!!!!!!!!!!!!
أخبرني حتى أرى أيُ نوع من الأقلام الكاتبة هنا ولكم كل التقدير للقاريء والمشارك والفاهم وغيره [/grade]

[سيف العز]

[align=center]الرئيسة

عدتِ وعاد قلمك للأبدع

عزيزتي

الشبكه العنكبوتيه (الأنترنت) مرتاديه أُناس لانعرف منهم الا الاسم المستعار

لانعلم من هم ومن يكونون ...!!!

ولكن نستطيع معرفتهم جيداً من اقلامهم ...!!

حينما تأتي لموضوع وتقرأه تعرف هل هذا الكاتب هو متعلم او لا ؟! متثقف او لا ؟!

عزيزتي

اما عن من النظره لمن خالفني بوجهة نظر .. فنظرتي له لاتتغير قبل ان يخالفني

لانه من الصعب ان تُغير قناعات شخص ...!!!

ومن يفتح باب للموضوع يجب ان يكمله بنفسه ..!!

واذا غادر فهو انسان (غير مقتنع بكلامه هو شخصيا) من وجهة نظري طبعاً

وانا حينما اكون مقتنع بنظريه او اي شي اخر من الصعب جداً تغيره .. الا اذا اقنعتوني ..!!

وانا

شخص احترم كل وجهة نظر او كل فكر تطرح امامي ....!!

وانا

لا اقلل من اي شخص سواً برجولته او بأصله او بقلمه او حتى بتواجده بالمنتدى ...!!!

الرئيسه

شكراً لك

تحيتي

سيـــف[/align]

[م.عبدالله]

الاخت الكريمه الرئيسه

اولا اشكرك على هذا الموضوع.. تظلين استاذتنا في كتاباتك الرائعه..

بصراحه انا لا احب وصف القلم والفكر و.. و.. انا مجرد انسان عادي.. اكتب ما افكر به هنا..

ونعم اجامل..

في كثر من الاحيان اجامل بعض الكتاب ولكني لا اجامل على حساب شخصيتي او ديني او اي شيء قد يسجل ضدي..

وعن الاقتناع.. انا امقت من يقوم بتكرار فكره وهو مؤمن بعكسها.. ابتغاء الشهره..كما تعرفين من رهط من الناس.. وكثير من مواضيعي لم يرد عليها الا شخصان او ثلاثه بعبارات الشكر.. واني اعتبر هذا نوع من الانجاز.. لأنه لا يوجد من يستطيع الاعتراض على ما اطرح.. اذن انا على المسار الصحيح... خصوصا وانني اتقبل الطرف الاخر مهما كان رده.. بعكس (نفس الرهط) والذين يشتمون ويقذفون كل من يخالفهم.. وان كانو يعلمون بانه مع الحق..

وعن ما اورده الاخ سيف العز.. نعم نحن اسماء.. فهل انا نصاب..؟ وهل انتي رئيسه,... هل انتي متأكده فعلا من هويتي..طبعا لا.. ولا انا.. كل ما نراه هو اثرنا..

وفي النهايه اجيب على سؤالك.. انا دائما اقول بما اعتقد.. ولكني لا اجزم به.. مهما كان هذا الاعتقاد.. اذ اجعله مرن لكي يحل مكانه اي اعتقاد ارسخ واقوم..

وكمثال على ما اقول.. احد الاخوه ناقشته عن اقناع المسيحيين بالاسلام عن طريق مناقشتهم في امور غير دينيه.. اي اننا لا يمكن ان نقول لهم القرآن يقول كذا وكذا.. لأنهم لا يعرفون القرآن.. ولكن ان تقول لهم الانجيل والتوراه محرفان وادلة تحريفهم كذا وكذا وكذا.. حتى ييأس من دينه ثم تعرض عليه الدين الجديد.. واكون انا هنا اناقش المسيحيه بالمسيحيه..ما اريده هنا انني لا اتمسك بديني واقول لا ومحرف وكفره وفجره.. وانما انزل مع المتحدث الى خانته لأوصل اليه ما اريد.. ولأفهم منه ما يريد ان يفهم هو..

اسف للأطاله..

تقبلي تحياتي

اخوك النصاب

[الهُمامْ]

[align=center]استاذتي الرئيسة ..
منك نستفيد .. ومانحن الا كمن يشرب يومياً من ماء عذب زلال ليرتوي ولا يستطيع فهو كل يوم يعود لذلك ..
هذا حالنا معك فنحن طلاب وانتِ معلمة ونغرف من علمك كل يوم ونقابلها بالدعاء لكِ ..

موضوعك جميـل ..
وأعتقد أني جربت كل النقاط التي ذكرتيها في حديثك آنفاً ..
وأخيراً عرفت أنه لابد ن تخاطب الناس بما يعقلون فكما أنه لكل مقام مقال .. أيضاً لكل أنسان تخاطبه لغـة .. بحسب اللغة التي يفهمها .. بشرط أن لاتكون على غرار مايأتي به إنما أخاطبـه بأخلاقي وعلمي وشخصيتي .. ولكن النزول لمستوى الفهم أمر ضروري ..

شي آخر ..
أعتقد ان سياسة ( إن عدتم عدنا , وان زدتم زدنا .. وماإلى ذلك من اللغة العنجهية .. قد أكل الدهر عليها وشرب .. وحيلة من لاحيلة له ..
كل منا له أفكار ومفاهيم .. إن استطاع أن يوصلها للطرف الآخر فهذا هو المراد وإن لم يستطع فما على المحسنين من سبيل ..
التراجع عن الفكره ليس عيباً إن اتضح خلاف ذلك ..
والإقنــاع يكون بـقوة العبارة .. وليس بــقسوتهاا .. وكما قال موسى حين قال الله في كتابه .. ( واحلل عقدةً من لساني .. يفقهُ قولي )
اذن دعى ربه بشيء ألا وهو قوة العبارة وسهولتها .. وهو أكثر مايعين الإنسان إما أن يوضح فكره أو يدعوا غيره أو يزيل غشاوه عن بعض الأفهام ..

ويبقى لكل إنسان سياسة .. لايمكن أن نحصرها في أطر معينة ..
فمن يكون اليوم هادئاً لبقاً قد يكون في موقف ما عكس ذلك ..

الرئيسـة ..
وفقك الله ..
دمتِ بـــود وخيــر ,,[/align]

[غــزلان]

عزيزتي الرئيسه

جل ما اود قووول هو انني سعدة كثيرآ عند قراءة ماكتبته انتي ولاخوان

واعتقد ان ما اتعامل به مع الناس هو ان انزل الى مستوى تفكيررهم ومحاولة اقناعهم بما اعتقد وافكر دوون ان يعلموون وذلك كما ذكروو عن طرريق مو اجهتهم بما يعلمووون من حقاائق وتدعيمها واستخدامها لصاالح ما اعتقد كما ذكر الاخ همااام واعتقد ان هاذه انجح طرريقه لاقناااااااع من خالفك الراي

وما انا الا تلميذة في مدررسة الحياة واعتقد ان هاذا ما وصلت اليه الى الان......

تحيااااااااااتي

[الرئيسة]

[grade="00008B FF6347 008000 4B0082"]أخي سيف العز الكريم

تحية طيبة لك وعلى تواجدك المثري للموضوع حقيقة

بالفعل حينما يكون فكر الشخص بهذه الطريقة فهذا هو المرجو والذي نتمناه

لعلنا نرقى بفكرنا للأفضل بناءً على ذلك

والحكمة هي ضالة المؤمن وهو أحقُ بها أنَّى وجدها ولكن للوصول إليها طرق نختار أفضلها لعلنا بالفعل نصل لها بلا سجال ولانضال

وأنا أشكرك على الحضور وبهذه الفكرة التى أتيت بها وصلنا إلى نقطة قبول الرأي الآخر طالما أنه يصب في المصلحة الحقيقة

بارك الله فيك ووفقك الله لكل خير وسعادة[/grade]

[الرئيسة]

[grade="00008B FF6347 008000 4B0082"]أخي الكريم النصاب

هناك أمور لابد أن نجزم بها كمعتقدنا وديننا وشرعنا فهي غير قابلة للتغيير بتاتاً بإذن الله

لكن الأمور الأخرى القابلة للتغيير فالحقيقة يكون الوضع على حسب الأفضلية

وعن كثرة الردود من قلتها فهذا وفقك الله ليس دليل على روعة ماكتب اطلاقاً ولو كان كذلك لوجدت لدينا هنا مواضيع لامعنى لها والردود وصلت للـــ (مالانهاية) والقراء بالألاف

وهي لاطائل منها سوى المد والجزر فقط

بل أحياناً قلة الردود على الموضوع تدل على القبول والتسليم له أو أن من فهمه هم أهل الفهم وهم ( قليل) كثَّر الله سوادهم في مثل هذه الأماكن

حضورك ياأخي نصاب جميل ووضوح مبدأك أجمل وأفضل وأتمنى بالفعل أن يكون ظاهرنا وباطننا سواء لا مغايرة فيه إطلاقاً وعلى البركة الأشراف وأنت له بإذن الله[/grade]

[الرئيسة]

[grade="00008B FF6347 008000 4B0082"]استاذنا الكريم الهمام

الحمد لله على رجوعك هنا أولاً وهذا من فضل الله سبحانه

وبعد تعليقك فليس لي إلا التسليم بكل ماورد فيه والإضافة تكون كالتالي:

نعم حينما نمتلك أنفسنا ونسيِّرها على طريق الحق فهذا هو الموصل بإذن الله لكل خير , ليس كل انسان يملك القدرة على النقاش وليس كل

انسان يملك القدرة على الإقناع لكن الكل يملك نفسه على الأقل فإن لم يجد خيراً يرشد له

ولا شراً ينهى عنه فليكف أذاه عن الناس فهو صدقةً له

ومقولة المثل المصري(خذوهم بالصوت تغلبوهم) هو مانراه هنا بكثرة ولكن لابد أن يزول هذا الحال مهما طال به الأمد

الهمام ليباركك الله وينفع بك الكثير الكثير فأنت ياأخي قلم نحسبك وحسيبك الله من خيرة الأقلام [/grade]

[الرئيسة]

[grade="00008B FF6347 008000 4B0082"]أختي الغالية غزلان

ننزل لمستوى الغير لأيصال الفكرة هذا هو الرائع والمطلوب ولكن لاننزل لنفس مستواهم النقاشي هذا مالانحبه اطلاقاً

وحضورك هنا وقرآتك سرني كثيراً

وكل التقدير لك ولفكرك الطيب والراشد[/grade]

[طيف الوله]

الرئيسه

وموضوع رائع فعلا

بالنسبه لي انا فمن يخالفني الرأي احاول اقناعه اذا كنت ارى نفسي على صواب واقتنع منه اذا علمت اني مخطئه واذا وجدته مايستجيب تجاهلته وتركته

[الرئيسة]

[grade="00008B FF6347 008000 4B0082"]حياكِ الله أختي طيف ورأيك هو عين الصواب

بالفعل حينما نشارك الغير الفكرة ونحاوره فهذا لايعني أننا نبغضه بقدر مانريد له الخير

أشكرلك مثل هذا الحضور الطيب

لكن ياأختي طيف الوله لو أنكِ وجدتِ شخص يخالفك الفكرة وفي نفس الوقت يرفض التبرير لكِ عن ايجاد

مبرر له لتمسكه بما يراه هو عين الصواب بينما قد يكون خالفه الحظ ولم يصل للمراد بالفعل!!!

وبغض النظر عن الشخص المخاطب فكرياً هل تجدين أنه من الممكن قبول النصيحة من كل شخص؟ أم أن


هناك شروط تلزم الواحد من كلا الطرفين للولوج إلى دائر النقاش بنية الخروج باتفاق يرضي الكل ويكون هو الصواب!!

أنتظرك غاليتي[/grade]

[طيف الوله]

[grade="00008B FF6347 008000 4B0082"]حياكِ الله أختي طيف ورأيك هو عين الصواب

بالفعل حينما نشارك الغير الفكرة ونحاوره فهذا لايعني أننا نبغضه بقدر مانريد له الخير

أشكرلك مثل هذا الحضور الطيب

لكن ياأختي طيف الوله لو أنكِ وجدتِ شخص يخالفك الفكرة وفي نفس الوقت يرفض التبرير لكِ عن ايجاد

مبرر له لتمسكه بما يراه هو عين الصواب بينما قد يكون خالفه الحظ ولم يصل للمراد بالفعل!!!

وبغض النظر عن الشخص المخاطب فكرياً هل تجدين أنه من الممكن قبول النصيحة من كل شخص؟ أم أن


هناك شروط تلزم الواحد من كلا الطرفين للولوج إلى دائر النقاش بنية الخروج باتفاق يرضي الكل ويكون هو الصواب!!

أنتظرك غاليتي[/grade]

غاليتي وهل النصيحه حكرا لفئه من الناس؟؟

من راى منكم منكرا فليغيره

منكم اي كل من راى المنكر لابد ان يغيره وما النصيحه سوى محاولة لتغير خطا وتكون من الافضل سرا لانها اقرب الى الفائده وحسن النيه واذا لم يتقبلها الشخص فمعناها انه يريد الاستمرار بالخطا وهنا اريح راسي وابتعد واتجاهل

والنقاش حرية للجميع ولسنا مجبرين على الاقتناع بالراي الآخر الا اذا كنا مقتنعين انه الصح وهذه الايام كل واحد يشوف نفسه صح الله المستعان

الف شكر لطرح هذا الموضوع

[أمل عبدالعزيز]

أختي الحبيبة الغالية العالية الرئيسة - حفظك الله من كل مكروه-

موضوع رائع بروعة قلبك الممطر هنا ......

0
0
0

حينما نرى شخص ما يدافع أو لنقل بأصح يصارع عن أمر هو يؤمن به بلا روية ولا سكينة فهذا أكبر دليل على جهله إلا أن يكون على حق ...

والقبول من الطرف الآخر يبنى على أساس من الثقة في النفس أولاً وعلى مصداقية الطرف المحاور ثانياً.......

النفس دوماً حريصة على الشر كان أبي بكر الصديق يقول إذا اختلفت لأمر ولم أعلم ماهو الصواب اخترتُ ابعدهما عن قلبي...

أبوبكر الصديق رضي الله عنه هو القائل وليس فلان ولا علان !!!!!!!!

إذاً فالنفس أمَّارة بالسوء إلا مارحم الله......

تفاوت الفهم من شخص لآخر يكون تبعاً لما لديه من حصيلة فكرية ومستوى علمي يكون هو الأصل في هذا الفارق...

ولابد من مخاطبة الناس على قدر عقولها حتى لاتفتن أو يتهجم سفيه بما لايحمد عقباه وكل ذاك يكون بسبب سوء فهمه أو ضحالته الفكرية...

بقي أن أبين أن الشخص المقابل لدي أعتبره شخص مريد للخير في كل الأحوال حتى يثبت لي عكس ذالك حينها فقط استطيع إما الإقناع أو الإمتناع وهذا لي أنا كردة فعل طبيعية.......

غاليتي يبقى للحوار الهادف معكِ معنى آخر لايصل إليه إلا من وهبه الله نعمة ........

دمتـــــــِ للخير نبراساً........

[هلالي حتى الموت]

[align=center]تعالى: {ولا تهنوا ولا تحزنوا وأنتم الأعلون إن كنتم مؤمنين} [آل عمران: 139].
والأنسان بفطرته كائن (شخلولي ) يغربل مجريات الأحداث بمنخل تجاربه كما يفعل الغرابيليون هنا ولكنه مُلهم لشر قبل الخير
فيقول تعالى في ذلك : {ونفس وما سواها فألهمها فجورها وتقواها، قد أفلح من زكاها وقد خاب من دساها}. [الشمس: 7ـ10].
وهذه من اسباب الشخلله الخاطيئة او من الزغلله الفارغة


البعض يظن اما ان تقتنع منه او يظنك عدو له
الإنسان عظيم رائع خلق الله بيديه وأسجد له الملائكة سخر له الكون لخدمته، وأودع فيه من الأسرار الشيء العجيب، لذلك لا تقلل من شأن نفسك بل قدرها، واستعل بها واطلب لها الكمال، فإن معرفة قدر ذاتك وجميل خلق الله هو طريقك إلى النجاح، فإحساسك بالفعل وأنك يمكن أن تفعل هو الذي يقودك إلى الفعل والمحاولة

وكما قال الشاعر
فلم أر في عيوب الناس عيبًا ***** كنقص القادرين على ا لكمال

الرئيسة
هل نستطيع ان نحفل بموضوع جميل كهذا يُفصل ويجزء الأنواع البشريه من الشخصيات الهلامية والأسفنجية والشخلوليه [/align]

[الطريفي]

تحياتي لكم جميعا والي كل اسرة مدينة غرابيل العامرة تحية خاصة للتفاحة