قَبـَسٌ مِن نُــور >> مســاحة لاقـتـبـاسـاتـكم..~

[أنـ الذكريات ـين]

السلآم عليكم ورحمة الله وبركاته ~

حيآكم الله أهل غرابيل ،’

أهل الخير والعلم والرقي ~

زخمة هي المعلومات التي نغرفها من بطون الكتب
فتثري الفكر بـ المعرفة وتنير العقل بـ العلم المفيد

هنا سيقتبس كل منا للآخر من قرآءته ماتيسر له
أو مما سمع من محاضرات وندوات ظلت كلماتها
تقرع في أذنه طويلاً فجاء ناثراً لها هنا
كـ / نُصح ، علم ، حِكم ، رقآئق وروحانيآت

هنا مساحة نتشارك فيها الأجر والفائدة بإذن الله

فـ حيآكم الله نافعين منتفعين ،’

ضوابط المشاركة

. أن نقتبس مايخص قسمنا الإسلامي فقط .

. ذكر مصدر الإقتباس أي:[ ذكر اسم المؤلف واسم الكتاب

او اسم المحاضر والمحاضرة المقتبس منها ] .

. لا بأس بوضع روابط المحاضرات أو الكتب المقتبس منها بشرط :

أن تكون الروابط مباشره..

. في حال كان الإقتباس [ أيات و أحاديث ] يجب أن نراعي

{الدقة في كتابتها

والتأكد من صحتها } ومن الأفضل وضع

تخريج الحديث

.أخيراً : طُرح الموضوع للفائدة والإستفادة فارجوا ان لا يكون فقط للردود

الفقيرة التي

لاتثري الموضوع بـ المفيد مثل

[ يعطيك العافية ، شكراً ، يسلمو .. الخ]

~

_________

نقلته لتعمنا الفائدة..

أتمنى أن يجد التفاعل الراقي برقي أعضائنا الكرام..

لكمـ جلـ محبتيـ
و
تحيتيـ

[أنـ الذكريات ـين]

بسم الله أبدأها.. ^_^

استوقفني الحديث الصحيح: " إن قامت الساعة وفي يد أحدكم فسيلة، فإن استطاع أن لا تقوم حتى يغرسها فليغرسها"

إن فسيلة النخل تحتاج إلى ما يزيد على عشر سنين حتى تثمر، والعبد يرى الساعة قائمة ويظن قطعاً أن فسيلته ستهلك، ومع ذلكـ يأمر رسول الله أن يكون إيجابياً وأن يغرس ما ينفع الناس،

لقد تعلمت من الحديث أن على العبد أن يبذل السبب ولا يستعجل النتائج، لأن أجره سيحفظه الكريم منذ عمله للخير.

د / نوال العيد..

[لطلتي هيبه]

قال تعالـــى:
{وَأُدْخِلَ الَّذِينَ آمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ تَحِيَّتُهُمْ فِيهَا سَلاَمٌ } إبراهيم 23


..
قال تعالــى:
{إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ }الحجر45

..
جزاك الله خيرا على الفكره الرائعه

[*الفارس*]

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته

جزاك الله خيرا أخيتي على هذا الموضوع النافع بحول الله


الحجاب الشرعي للشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله


س: ماهو الحجاب الشرعي؟

ج: الحجاب الشرعي هو حجب المرأة ما يحرم عليها إظهاره، أي سترها ما يجب ستره، وأولى ذلك وأوله ستر الوجه، لأنه محل الفتنة ومحل الرغبة، فالواجب على المرأة أن تستر وجهها عمن ليسوا بمحارمها، وأما من زعم أن الحجاب الشرعي هو ستر الرأس والعنق والنحر والقدم والساق والذراع، وأباح للمرأة أن تخرج وجهها وكفيها، فإن هذا من أعجب ما يكون من الأقوال؛ لأنه من المعلوم أن الرغبة ومحل الفتنة هو الوجه، وكيف يمكن أن يقال: أن الشريعة تمنع كشف القدم من المرأة وتبيح لها أن تخرج الوجه؟! هذا لا يمكن أن يكون واقعاً في الشريعة العظيمة الحكيمة المطهرة من التناقض، وكل إنسان يعرف أن الفتنة في كشف الوجه أعظم بكثير من الفتنة في كشف القدم، وكل إنسان يعرف أن محل رغبة الرجال في النساء، إنما هي الوجوه، ولهذا لو قيل للخاطب: إن مخطوبتك قبيحة الوجه لكنها جميلة القدم، ما أقدم على خطبتها، ولو قيل له: إنها جميلة الوجه لكن في يديها أوفي كفيها أو في قدميها أو في ساقيها نزول عن الجمال لكان يقدم عليها، فعُلم بهذا أن الوجه أولى ما يجب حجابه، وهناك أدلة من كتاب الله وسنة رسوله ، وأقوال الصحابة وأقوال أئمة الإسلام، وعلماء الإسلام، تدل على وجوب احتجاب المرأة في جميع بدنها عمن ليسوا بمحارمها، وتدل على أنه يجب على المرأة أن تستر وجهها عمن ليسوا بمحارمها، وليس هذا موضع ذكر ذلك، والله أعلم [الشيخ ابن عثيمين].



وهناك رسالة لفضيلته بعنوان رسالة الحجاب يحسن الاطلاع عليها


binothaimeen.com -

[أنامل الخير]

&& أنين الذكريات &&


بارك الله فيك


وجزاك الله خيراً

[جميل الثبيتي]

جزاك الله خيرا أختي أنين

ولي عودة بإذن الله

[الهمة القادمة]

جزاك ربي خير الجزاء اختي على موضوعك القيم


موضوع جميل نفع الله به

[الابتسامه المهاجرة]

فيذكر رجلاً صادقاً فى بكائه وخوفه من الله، فهو لم يبكِ أمام الناس ليظهرَ بمظهر الخائف من الله وتكون حقيقتهُ البعد كل البعد عن ذلك، وإنما يبكى حين يخلو بربه فيناجيهِ، ويعترفُ بما جنت يداه، ولسان حاله يقول مع القائل، ولله درُّه:
خبأتُ كم خبأت آهاتـى وتعلـم كـم أُخـبى
يا سيدى يا صاحبَ الباب الكريم وأنت حسبى
قد هدنى الموج العتىّ وحرت فى دربى وحبى
لتكن عيونك مرفئى إذ ضاع تحت الليل دربى
سامحت موسى قاتلاً وكشفت كـربته بـتوبِ
إنى ببابك أستجيرُ فإن أجـرت فأنت حسبـى
تفيض عيناه بالدمع، رهَباً من خوف العقاب، ورغباً فى حسن لقائه بربه.

قبس من نور النبوة

سبعة سعداء

الدكتور. عبد الرحمن إبراهيم فودة
أستاذ الأدب المقارن بكلية دار العلوم بجامعة القاهرة

[أنـ الذكريات ـين]

أشكر تفاعلكم جميعاً..

باركـ ربي فيكمـ.. ونفعكمـ ونفع بكمـ..

ــــــــــ

يؤلمني كثيراً مشهد الإنسان الذي لا يصلي ,
أشفق عليه من النهاية البائسة ,

أحس أن الصلاة هي العتبة الأخيرة
التي يقف الإنسان عليها ....

قبل أن يهوي إذا ما تركها إلى دَرك ,
...يكون فيه هو والحيوان سواء ..!

لــ د. محمد الحضيف

[medad]

رآئع جداً,,كروعتكـ..غاليتي أنين

كتب الله أجركـ وجعله في ميزآن حسنآتكـ..


المُزاح بين المشروع والممنوع..

[أنـ الذكريات ـين]

أهلاً بتفاعلكم أحبتي..

وأود التنويه إلى أن المنتدى يمنع وضع روابط المواقع الأخرى.. ^.^

ـــــ

الناس بخير .. ماتناصحوا وتواصوا بالحق ، إلآ إذا أهملوا وضيعوا
وتقاعسوا عن هذا الأمر العظيم ..
ظهرت بينهم المنكرات ، وقلّت بينهم الخيرات
وانتشرت الرذائل

الشيخ / عبدالعزيز بن عبدالله بن باز _ رحمه الله _

[أنـ الذكريات ـين]

من الحكم التي تحثنا على معرفة أشراط الساعة..

3 ) أن فيها بياناً لأحكام شرعية ومسائل فقهية..

ففي قصة مكوث الدجال في الأرض، يوم كسنة ويوم كشهر، سأل الصحابة النبي _صلّى الله عليه وسلم.._ عن أيام الدجال الطويلة التي يمكث فيها على الأرض فقالوا: " أتكفي في اليوم الواحد منها صلاة يوم ؟! " فقال النبي _صلّى الله عليه وسلم.._ " لا، اقدروا له قدره " فاستفدنا من ذلك كيف يصلي المسلمون والمقيمون في بلدان يستمر فيها النهار أو الليل شهراً.

د. محمد العريفي

كتاب / نهاية العالم..

[اذكر الله]

كعادتك متميزة ورائعة أنين العطاء

جزاك الله كل الخير غاليتي

وزادك رفعة وتألقاً

لك كل الود والتقدير

[أنـ الذكريات ـين]

أهلاً بجميل حضوركم.. ولكم يسرني تفاعلكم..

عن أسامه بن زيد -رضي الله عنهما- قال: قلت "يا رسول الله، لم أراك تصوم شهرًا من الشّهور ما تصوم من شعبان؟ "

قال: " ذاك شهرٌ يغفل النّاس عنه بين رجب ورمضان وهو شهرٌ يرفع فيه الأعمال إلى ربّ العالمين فأحب أن يرفع عملي وأنا صائم "

[حسنه الألباني 4/103 في إرواء الغليل]

[كاسب العز]

الله يجزاك خير ولاحرمك الله اجره