جزااكي الله الجنة ونحن معاكم قلبا وقالبا
يجزآك ربي بمثلة
ننتظرك
مع تمنياتي لك بالتوفيق
جزااكي الله الجنة ونحن معاكم قلبا وقالبا
يجزآك ربي بمثلة
ننتظرك
مع تمنياتي لك بالتوفيق
اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا . يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا . وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَلْ لَكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَلْ لَكُمْ أَنْهَارًا "|
جزاك الله الف خير تاجي
وريمو متابعين المراجعه معكم وعقبال يارب ختم المصحف
بالتوفيق للجميع
حيالله الغاليه الابتسامة
يجزآك ربي كل خيررر ويبااارك فيك
ننتظرك مع تمنياتي لك بالتوفيق
اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا . يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا . وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَلْ لَكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَلْ لَكُمْ أَنْهَارًا "|
تم حفظ سورة الملك ~
بانتظار البقية مع تمنياتي لهم بالتوفيق والسداد
,,
التعديل الأخير تم بواسطة تــآج ; 29-11-2010 الساعة 08:39 PM
اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا . يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا . وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَلْ لَكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَلْ لَكُمْ أَنْهَارًا "|
تم بحمد لله ..
الإنتهآء من حفظ ( سورة الملك من آيه 1 إلى 30 )
,,
،
ذَآكِرتِي تآلِفَه منك، صآلحَه لِكُل الطَيبِين دُونَك !.................." سبحَان الله وبحَمده, سُبحان الله العَظيم "
تمت مراجعة سورة الملك
اسأل الله التوفيق للجميع
[ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width:90%;background-color:seagreen;border:5px outset white;"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]
لونيٌ * الإبتسامـٌة
بَاركَ الله فِيكّم وَأسَئلُ الله أنّ لاَيُحرِمَكِم الأجَرَ وَالثَوابَ
وَأن يَجَعَلَ القَرآنَ رَبِيعَ صدُورِنَا وَنورَ قلٌوبَنَا وَجَلاءَ هُمُومَنَا وَأحّزَاننَا
، ،
[/ALIGN][/CELL][/TABLETEXT][/ALIGN]
اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا . يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا . وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَلْ لَكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَلْ لَكُمْ أَنْهَارًا "|
,
تم الإنتهاء من سورة الملك :)
؛.وَكَفَى بِاللَّهِ وَكِيلًا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أختي الحبيبة ريمانا ـ أختي الحبيبة تاج
بارك الله فيكما
وجزاكما الله خيراً
أنهيت ولله الحمد والمنة مراجعة حفظ سورة الملك وقراءة تفسيرها
واستوقفتني هذه الآية
(( ولقد زينا السماء الدنيا ........ الآية )) آية 5
كتاب تيسير الكريم الرحمن
في تفسير كلام المنان
تأليف العلامة الشيخ
عبدالرحمن بن ناصر السعدي
تفسير الآية
أي : ولقد جملنا ( السماء الدنيا ) التي ترونها وتليكم ( بمصابيح ) وهي
النجوم على اختلافها في النور والضياء
فإنه لولا ما فيها من النجوم لكان سقفاً مظلماً لا حسن فيه ولا جمال .
ولكن جعل الله هذه النجوم زينة للسماء [ وجمالاً ] ونوراً وهداية يهتدى
بها في ظلمات البر والبحر
ولا ينافي إخباره أنه زين السماء الدنيا بمصابيح أن يكون كثير من
النجوم فوق السماوات السبع ، فإن السماوات السبع شفافة
وبذلك تحصل الزينة للسماء الدنيا وإن لم تكن الكواكب فيها .
( وجعلناها ) أي : المصابيح ( رجوماً للشياطين ) الذين يريدون استراق
خبر السماء ، فجعل الله هذه النجوم حراسة للسماء عن تلقف
الشياطين أخبار الأرض ، فهذه الشهب التي ترمى من النجوم ، أعدها
الله في الدنيا للشياطين ( وأعتدنا لهم ) في الآخرة ( عذاب السعير )
لأنهم تمردوا على الله ، وأضلوا عباده ، ولهذا كان أتباعهم من الكفار
مثلهم ، قد أعد الله لهم عذاب السعير ، فلهذا قال : ( وللذين كفروا
بربهم عذاب جهنم وبئس المصير ) الذي يهان به أهله غاية الهوان .
اللهم أجرنا من النار
اللهم أجرنا من النار
اللهم أجرنا من النار
اللهم آمين
ريماناٌ
بٌاركِ الله فيًك وأٌسئل الله إنَّ يجٌعل القَرآن ربًيع قلًبك ونُور دربَك وجلاء همٍومًك
فآتٌن
مشآءًالله تٌبارٍك الرٍحمٌن تآملٌ رآئـعٌ ملآ الله قلبكٌ عزماً و جعل لٌك منَ الَفرُدوَس أسماً ومنٌ كلً خير قًسما
,,
بإنتظار البقًيه مع تَمنياتًي لكم بآلٌتوفيق والسٌداد
اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا . يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا . وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَلْ لَكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَلْ لَكُمْ أَنْهَارًا "|
اليوم خلصت من سورة القلم
وبداءت في الحاقة وإن شاء الله بكرة اخلصها <~ تحب سورة الحاقة :)
وبإنتاظركم حباايبي
اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا . يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا . وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَلْ لَكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَلْ لَكُمْ أَنْهَارًا "|
الحمد لله خلصت وراح ابدا مراجعة الحاقه
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تم بحمد الله حفظ سورة القلم وقراءة تفسيرها
بسم الله الرحمن الرحيم
تفسير سورة القلم من آية ( 1 ) إلى آية ( 4 )
يقسم تعالى بالقلم ، وهو اسم جنس شامل للأقلام ، التي تكتب بها
[ أنواع ] العلوم ، ويسطر بها المنثور والمنظوم ،وذلك أن القلم وما
يسطرون به من أنواع الكلام ، من آيات الله العظيمة ، التي تستحق
أن يقسم الله بها ، على براءة نبيه محمد صلى الله عليه وسلم مما
نسبه إليه أعداءه من الجنون ، فنفى عنه الجنون ، بنعمة ربه عليه
وإحسانه ، حيث من عليه بالعقل الكامل ، والرأي : الجزل ، والكلام
الفصل ، الذي هو أحسن ما جرت به الأقلام ، وسطره الأنام ، وهذا هو
السعادة في الدنيا ، ثم ذكر سعادته في الآخرة ، فقال : ( وإن لك
لأجراً ) أي : عظيماً ، كما يفيده التنكير ، ( غير ممنون ) أي : [ غير ]
مقطوع ، بل هو دائم مستمر ، وذلك لما أسلفه النبي صلى الله عليه
وسلم من الأعمال الصالحة ، والأخلاق الكاملة ، ولهذا قال : ( وإنك
لعلى خلق عظيم ) أي : عالياً به ، مستعلياً بخلقك الذي من الله عليك
به ، وحاصل خلقه العظيم ، ما فسرته به أم المؤمنين [ عائشة ـ رضي
الله عنها ـ لمن سألها عنه فقالت : (( كان خلقه القرآن )) وذلك نحو
قوله تعالى : ( خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين ) ( فبما
رحمة من الله لنت لها ) [ الآية ] ، ( لقد جاءكم رسول من أنفسكم عزيز
عليه ما عنتم حريص عليكم بالمؤمنين رؤوف رحيم ) وما أشبه ذلك من
الآيات الدالات على اتصافه صلى الله عليه وسلم بمكارم الأخلاق ،
والآيات الحاثات على الخلق العظيم ، فكان له منها أكملها وأجلها ،
وهو في كل خصلة منها ، في الذروة العليا ، فكان صلى الله عليه
وسلم سهلاً ليناً قريباً من الناس ، مجيباً لدعوة من دعاه ، قاضياً لحاجة
من استقضاه ، جابراً لقلب من سأله ، لا يحرمه ، ولا يرده ، خائباً ، وإذا
أراد اصحابه منه أمراً وافقهم عليه ، وتابعهم فيه إذا لم يكن فيه محذور
، وإن عزم على أمر لم يستبد به دونهم ، بل يشاورهم ويؤامرهم ،
وكان يقبل من محسنهم ، ويعفو عن مسيئهم ، ولم يكن يعاشر جليساً
له إلا أتم عشرة وأحسنها ، فكان لا يعبس في وجهه ، ولا يغلظ عليه
في مقاله ، ولا يطوي عنه بشره ، ولا يمسك عليه فلتات لسانه ، ولا
يؤاخذه بما يصدر منه من جفوة ، بل يحسن إلى عشيره غاية الإحسان
، ويحتمله غاية الاحتمال صلى الله عليه وسلم .
فلنحرص أحبتي في الله على الاقتداء بأخلاق نبينا محمد صلى الله
عليه وسلم لننال الأجر العظيم من الله تعالى في الدنيا والآخرة
ولنكسب محبة الله أولاً ثم محبة الناس ثانياً .
أخلاق النبي محمد صلى الله عليه وسلم :
1 ـ كان سهلاً لينا .
2 ـ كان قريباً من الناس .
3 ـ كان مجيباً لدعوة من دعاه .
4 ـ كان قاضياً لحاجة من استقضاه .
5 ـ كان جابراً لقلب من سأله لا يحرمه ولا يرده خائباً .
6 ـ إذا أراد أصحابه منه أمراً وافقهم عليه وتابعهم فيه إذا لم يكن فيه
محذور .
7 ـ إن عزم على أمر لم يستبد به دونهم بل يشاورهم ويؤامرهم .
8 ـ كان يقبل من محسنهم .
9 ـ كان يعفو عن مسيئهم .
10 ـ لم يكن يعاشر جليساً له إلا أتم عشرة وأحسنها .
11 ـ كان لا يعبس في وجه أحد من جلسائه ولا يغلظ عليه في مقاله .
12 ـ كان لا يطوي عن جليسه بشره ولا يمسك عليه فلتات لسانه .
13 ـ كان لا يؤاخذ جليسه بما يصدر منه من جفوة .
14 ـ كان يحسن إلى عشيره غاية الإحسان ، ويحتمله غاية الاحتمال .
صلى الله عليه وسلم
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى
آل إبراهيم انك حميد مجيد وبارك على محمد وعلى آل محمد كما
باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد .
المرجع : تيسير الكريم الرحمن
في تفسير كلام المنان
تأليف العلامة الشيخ
عبدالرحمن بن ناصر السعدي
قدم له
فضيلة الشيخ عبدالله بن عبدالعزيز بن عقيل
فضيلة الشيخ محمد الصالح العثيمين
اللهم اغفرلموتانا وموتى المسلمين
برحمتك يا أرحم الراحمين
اللهم اغفر لنا ولهم ولا تفتنا بعدهم ولا تحرمنا أجرهم
اللهم أكرم نزلهم ووسع مدخلهم
اللهم واجعل قبورهم روضة من رياض الجنة
ولا تجعلها حفرة من حفر النار
اللهم باعد بينهم وبين خطاياهم كما باعدت بين المشرق والمغرب اللهم نقهم من الذنوب والخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس اللهم اغسلهم بالماء والثلج والبرد
اللهم وارحمنا إلى صرنا إلى ما صاروا إليه .
اللهم آمين .. اللهم آمين .. اللهم آمين .
تمت مراجعة سورة الحاقه
بالتوفيق للجميع
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)