من مواقف مزاح النبي بأبي هو وأمي عليه الصلاة والسلام.....
• عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لهيا ذا الأذنين) رواه أبو داود والترمذي وصححه الألباني.
• أتى رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : يا رسول الله احملني، قال النبي صلى الله عليه وسلم : (إنا حاملوك على ولد ناقة ، قال : وما أصنع بولد الناقة فقال النبي صلى الله عليه وسلم : وهل تلد الإبل إلا النوق) . رواه أحمد وأبو داود وصححه الألباني .
• وعن أنس قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم أحسن الناس خلقا ، وكان لي أخ يقال له أبو عمير ، وكان إذا جاء قال : (يا أبا عمير ما فعل النغير ) رواه البخاري ومسلم . والنغير هو طائر صغير كان يلعب به .
• وطعن صلى الله عليه وسلم مرة أحد أصحابه بقضيب في يده مداعبة له ، فعن أسيد بن حضير قال : بينما هو - يعني أسيد - يحدث القوم ، وكان فيه مزاح ، يضحكهم ، فطعنه النبي صلى الله عليه وسلم في خاصرته بعود ، فقال : أصبرني - أي اجعلني اقتص منك - ، فقال : (اصطبر) ، قال : إن عليك قميصا ، وليس علي قميص ، فرفع النبي صلى الله عليه وسلم عن قميصه ، فاحتضنه ، وجعل يقبل كشحه - ما بين الخاصرة والضلع - ، قال إنما أردت هذا يا رسول الله) رواه أبو داود ، وصححه الألباني.
• وكان يبتسم صلى الله عليه وسلم في وجوه أصحابه ، ويسمعهم الكلام الطيب ، ويتقبل شكواهم بصدر رحب وأدب جم ، فعن جرير رضي الله عنه ، قال : ما حجبني النبي صلى الله عليه وسلم منذ أسلمت ، ولا رآني إلا تبسم في وجهي ، ولقد شكوت إليه إني لا أثبت على الخيل ، فضرب بيده في صدري وقال: ( اللهم ثبته ، واجعله هاديا مهديا) . رواه البخاري.
• وكان صلى الله عليه وسلم يمزح مع أقاربه ، فيأتي علياً ابن عمه وزوج ابنته ، وهو مضطجع في المسجد، بعد أن سأل عنه فاطمة رضي الله عنها ، فقالت كان بيني وبينه شيء فغاضبني فخرج ، فيقول له : (قم أبا التراب قم أبا التراب) . رواه البخاري ومسلم .
• أما مزاحه مع أهله ، ومداعبته لزوجاته ، وبناته ، فكان لهم نصيب وافر من خلقه العظيم في هذا الجانب المهم ، فكان يسابق عائشة رضي الله عنها ، ويقر لعبها مع صواحبها فعنها رضي الله عنها قالت : (كنت ألعب بالبنات عند النبي صلى الله عليه وسلم وكان لي صواحب يلعبن معي فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل يتقمعن منه فيسربهن إلي فيلعبن معي) . رواه البخاري.
• ما جاء عن أبى هريرة – رضى الله عنه – قال: قالوا (أى الصحابة): "يا رسول الله إنك تداعبنا ! قال صلى الله عليه وسلم: لا أقول إلا حقاً"، وفى رواية: "إنى وإن داعبتكم فلا أقول إلا حقاً".
• عن أنس – رضى الله عنه - : "أن رجلاً من أهل البادية كان اسمه زاهر بن حرام وكان يهدى للنبى صلى الله عليه وسلم الهدية من البادية، وكان النبى صلى الله عليه وسلم يحبه وكان دميماً فأتاه النبى صلى الله عليه وسلم يوماً وهو يبيع متاعه فاحتضنه من خلفه وهو لا يبصره، فقال: أرسلنى من هذا؟ فالتفت، فعرف النبى صلى الله عليه وسلم فجعل لا يألو ما ألزق ظهره بصدر النبى صلى الله عليه وسلم حين عرفه، وجعل النبى صلى الله عليه وسلم يقول: من يشترى العبد؟ فقال: يا رسول الله إذاً والله تجدنى كاسداً، فقال النبى صلى الله عليه وسلم لكن عند الله لست بكاسد أنت غال، وفى رواية: أنت عند الله رابح
• عن عائشة – رضى الله عنها - : "أنها كانت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فى سفر، وهى جارية، فقال لأصحابه: تقدموا، ثم قال: تعالى أسابقك، فسابقته، فسبقته على رجلى، فلما كان بعد، خرجت معه فى سفر، فقال لأصحابه: تقدموا، ثم قال: تعالى أسابقك، ونسيت الذى كان وقد حملت اللحم، فقلت: كيف أسابقك يا رسول الله، وأنا على هذه الحال؟ فقال: لتفعلن، فسابقته فسبقنى، فقال: هذه بتلك السبقة
• "أتت عجوز إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول الله ادع الله أن يدخلنى الجنة، فقال لها: يا أم فلان إن الجنة لا يدخلها عجوز، قال: فولت – المرأة – تبكى، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أخبروها أنها لا تدخلها وهى عجوز، إن الله يقول: "إنا أنشاناهن إنشاء، فجعلناهن أبكاراً، عربا أتراباً
• عن عائشة رضي الله عنها -قالت : قدم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من غزوة تبوك او خيبر - وفي سهوتها ستر . فهبت ريح فكشفت ناحية الستر من بنات لعائشة لعب ( كانت لها لعب تلعب بها ) فقال - صلى الله عليه وسلم - : \' ماهذا يا عائشة ؟؟ \
قالت : بناتي . ورأى صلى الله عليه وسلم - بينهن فرسا له جناحان من رقاع .
فقال : \' ماهذا الذي أرى وسطهن ؟ \'
قالت : فرس ..
قال - صلى الله عليه وسلم - : \' وما هذا الذي عليه ؟ \'
قالت : جناحان ..
فقال - صلى الله عليه وسلم - : فرس له جناحان ؟؟
قالت : اما سمعت ان لسليمان خيلا لها اجنحة .. ؟
فضحك رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حتى رأيت نواجذه .. أبو داود (4932)
• ان من الصحابة رجل يقال له " نعيمان " كثير المزاح ، حلو الفكاهة، وكان يمازح رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ومن مزحه معه أنه كان لا يدخل المدينة طرفة إلا اشترى منها ثم يجيء بها إلى النبي صلى الله عليه وسلم فيقول : يا رسول الله هذا أهديته لك ، فإذا جاء صاحبها يطالب نعيمان بثمنها، جاء به إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فيقول : يا رسول الله ، أعط هذا ثمن متاعه ، فيقول عليه السلام : " أو لم تهده لي ؟" فيقول : يا رسول الله ، والله لم يكن عندي ثمنه ولقد أحببت أن تأكله ، فيضحك عليه السلام ويأمر لصاحبه بثمنه
• ومن فكاهاته أن أبا بكر خرج قبل وفاة الرسول بعام في تجارة إلى بصرى ، ومعه نعيمان و سليط بن حرملة ، وكان سليط موكلاً بالطعام ، فقال نعيمان لسليط : أطعمني ، قال : لا أطعمك حتى يأتي أبو بكر ، فقال نعيمان : لأغيظنك ، فمروا بقوم فقال لهم نعيمان تشترون مني عبدا لي ؟ قالوا : نعم . قال : فإنه عبد له كلام وسيقول لكم : لست بعبد أنا ابن عمه ، فإن كان إذا قال لكم هذا تركتموه ، فلا تشتروه ، ولا تفسدوا علي عبدي ، قالوا: لا ! بل نشتري ولا ننظر في قوله ، فاشتروه منه بعشر قلائص ، ثم جاءوا ليأخذوا "سليطا " على أنه هو العبد الذي باعه لهم نعيمان فامتنع سليط من الذهاب معهم ، فوضعوا في عنقه عمامة وشدوه بها فقال لهم : إنه يتهزأ ولست بعبده ، فقالوا له : قد أخبرنا خبرك ، ولم يسمعوا كلامه ، ثم ساقوه معهم بالقوة ، فجاء أبو بكر، فلما علم بالخبر، اتبع القوم فاخبرهم أن نعيمان يمزح ، ورد عليهم القلائص وأخذ سليطا منهم ، فلما قدموا على النبي صلى الله عليه وسلم أخبروه الخبر فضحك من ذلك هو وأصحابه حولا كاملا ـ رواه أحمد، وأبو داود الطيالسي ، والزبير بن بكار فى كتاب الفكاهة
و القلاص : جمع قلوص وهي النوق الشابة
• أن مخرمة بن نوفل وكان شيخا كبيرا كفيف البصر قام ليبول وكان في المسجد فاخذ نعيمان بيده ثم أجلسه في ناحية أخرى من المسجد فقال له: بل هنا, قال: فصاح به الناس, فقال: ويحكم فمن أتى بي إلى هذا الموضع, فقالوا له: نعيمان, قال: أما أن لله علي أن ظفرت به أن اضربه بعصاي هذه ضربة تبلغ منه ما بلغت , فبلغ ذلك نعيمان ، فمكث ما شاء الله ثم اتاة يوما وعثمان رضي الله عنة قائم يصلي في ناحية المسجد فقال نعيمان لمخرمة : هل لك في نعيمان ؟ قال: نعم فأخذ بيدة حتى اوقفة على عثمان رضي الله عنة،وكان اذا صلى لا يلتفت ، فقال دونك هذا نعيمان فأحب ان يوف بنذره فجمع يدية بعصاة فضرب عثمان فشجه فصاحوا به ضربت امير المؤمنين
• خرج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يمشى ومعه أصحابه، فثقل عليهم متاعهم، فقال لى: "ابسط كساك"، فبسطته، فجعلوا فيه متاعهم، ثم حمله علىَّ، فقال لى: "احمل، فإنما أنت سفينة"، فلو حمل علىَّ من يومئذ وقر بعير أو بعيرين أو ثلاثة أوخمسة أو ستة أوسبعة ما ثقل علىَّ إلا أن يجفو.
وفى رواية: كلما أعيا بعض القوم ألقى علىَّ سيفه وترسه ورمحه، حتى حملت شيئًا كثيرًا، وكان إذا قيل له: ما اسمك؟ يقول: سمانى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سفينة، فلا أريد غيره.
• رُوي أنه أتى المسجد يومًا وكانت إحدى عينيه مريضة، فوجد الرسول ( وأصحابه جالسين في المسجد، وأمامهم رطب، فجلس يأكل معهم، فقال له النبي ( مداعبًا: (تأكل التمر وبك رمد؟) فقال صهيب: يا رسول الله، أني أمضغ من ناحية أخرى (أي: آكل على ناحية عيني الصحيحة). [ابن ماجه]، فتبسم رسول الله .
• عن حميد بن هلال قال:
بعث ابن الحضرمي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بمال ثمانين ألفا من البحرين، فنُثرت على حصير، فجاء النبي صلى الله عليه وسلم، فوقف وجاء الناسُ، فما كان يومئذ عدد ولا وزن، ما كان إلا قبضا.
فجاء العباس بخميصة عليه، فأخذ فذهب يقوم، فلم يستطع، فرفع رأسه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال:
ارفع عليّ.
فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى خرج ضاحكه، أو نابه.
فقال: أعد في المال طائفة، وقم بما تُطيق، ففعل.
قال: فجعل العباس يقول -وهو منطلق- أما إحدى اللّتين وعدنا الله، فقد أنجزها، يعني قوله: ((قل لمن في أيديكم من الأسرى إن يعلم الله في قلوبكم خيرا يؤتكم خيرا مما أخذ منكم ويغفر لكم)).
فهذا خير مما أخذ مني، ولا أدري ما يصنع في الآخرة.
• جاء الأشعث بن قيس وجرير بن عبد الله، فدخلا على سلمان في خصٍّ، فسلّما وحيَّيَاه، ثم قالا: أنت صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم؟؟
قال: لا أدري.
فارتابا.
قال: إنما صاحبه من دخل معه الجنة.
قالا: جئنا من عند أبي الدرداء.
قال: فأين هديّته؟؟
قالا: ما معنا هدية!!
قال: اتقيا الله، وأدّيَا الأمانة.
ما أتاني أحد من عنده إلا بهدية.
قالا: لا ترفع علينا هذا، إن لنا أموالا فاحتكم.
قال: ما أريد إلا الهدية.
قالا: والله ما بعث معنا بشيء، إلا أنه قال: إن فيكم رجلاَ، كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا خلا به، لم يبغ غيره.
فإذا أتيتماه فأقرئاه مني السلام.
قال: فأي هدية كنت أريد منكما غير هذه؟؟ وأي هدية أفضل منها؟؟
• قيل لجابر بن سمرة رضي الله عنه : أكنت تجالس النبي صلى الله عليه وسلم ؟ قال : نعم كثيرا كان لا يقوم من مصلاه الذي صلّي فيه الصبح حتى تطلع الشمس فإذا طلعت الشمس قام وكانوا يتحدّثون (1) فيأخذون في أمر الجاهلية فيضحكون ويتبسّم رسول الله صلى الله عليه وسلم - رواه مُسلم -
وعنه قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم طويل الصمت (2) قليل الضحك – رواه الإمام أحمد –
• ضحك النبي مع رجل افطر في رمضان
عن ابي هريره رضي الله عنه.............
ان رجلا افطر في رمضان , مأمره رسول الله أن يكفر بعتق رقبه أ و صيام شهرين أو اطعام ستين مسكينا.
قال : لا اجد. فاتى رسول الله بعرق من تمر ,
فقال رسول الله : خذ هذا فتصدق به.
قال : يارسول الله , ما اجد احوج مني .
فقال : فضحك رسول الله حتى بدت انيابه .
• (كان صحابة الرسول صلى الله عليه وسلم يتبادحون بقشر البطيخ ، فإذا جائت الحرب كانوا هم الرجال)
• قال كعب بن مرة سمعته صلى الله عليه وسلم يقول: ((ارموا، من بلغ العدو بسهم رفعه الله به درجة)) قال ابن النمام: يا رسول الله وما الدرجة؟ قال: ((أما إنها ليست بعتبة أمك، ولكن ما بين الدرجتين مائة عام)) [رواه النسائي ح3144، وأحمد ح17369].
• أن خوات بن جبير الأنصاري كان جالساً إلى نسوة من بني كعب بطريق مكة فطلع عليه رسول الله فقال: ((يا أبا عبد الله مالك مع النسوة؟)) فقال: يفتلن ضفيراً لجمل لي شرود، فمضى رسول الله لحاجته ثم عاد فقال: ((يا أبا عبد الله أما ترك ذلك الجمل الشراد بعد؟)) قال خوات: فاستحيت وسكت، فكنت بعد ذلك أتفرر منه حتى قدمت المدينة فرآني في المسجد يوماً أصلي فجلس إلي فطولت فقال: ((لا تطول فإني أنتظرك))، فلما سلمت، قال: ((يا أبا عبد الله أما ترك ذلك الجمل الشراد بعد؟)) فسكت واستحيت فقام، وكنت بعد ذلك أتفرر منه حتى لحقني يوماً وهو على حمار وقد جعله رجليه في شق واحد.
فقال: ((يا أبا عبد الله أما ترك ذلك الجمل الشراد بعد؟)) فقلت: والذي بعثك بالحق ما شرد منذ أسلمت فقال: ((الله أكبر، الله أكبر، اللهم اهد أبا عبد الله)). قال: فحسن إسلامه وهداه الله. [قال:الهيثمي: رواه الطبراني من طريقين، ورجال أحدهما رجال الصحيح غير الجراح بن مخلد، وهو ثقة].
• وجاءته امرأة يقال لها أم أيمن وهي في حاجة لزوجها فسألت عنه فقال لها الرسول من زوجك؟ قالت فلان : قال الذي في عينيه بياض ؟ قالت لا ما بعينيه بياض ؟ قال بلى في عينيه بياض ثم انصرفت وجعلت تتأمل في عيني زوجها فقال ما شأنك ؟ قالت : أخبرني رسول الله أن في عينيك بياض قال لها أما ترين بياض عيني أكثر من سوادهما
منقول
رد مع اقتباس
