طلباتك أوامر ( أي طلب، أي استفسار ) من هنا

[طالبة اسلامي]

مشكووووووووووره اختي حازمه الله يوفقك دنيا واخره

لو احد يعرف الطريقه الصحيحه لشرح التفسير ياليت يفيدني

ويعطيكم ااااالف عاااافيه

[حازمة]

لا أدرس هذه المادة
لكن الأفضل عرض الأيات أمام الطالبات عن طريق البروجكتر ويٌفضل لو كان صفحة من المصحف,
ومن ثم قراءة الأيان من أحد المشايخ أو المعلمة ثم قراءة الأيات من قبل الطالبات،

ريط الأيات بما سبق أو ذكر أسباب النزول إن وجد ومن ثم تناول الأيات أية أية ومعرفة معاني المفردات الصعبة وشرح الأيات واستخراج الفوائد والله أعلم .

[طالبة اسلامي]

مشكووووووووره اختي الله يحقق لك امانيك يارب ..

[اغصان الياسمين]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تكفووووووووووون الله يعافيكم ابي تحضير تفسير 3م سورة الاطلاق من 8 الى 12
عندي تطبيق بعد بكرة ولا عرفت احضر كيف التمهيد و الربط بالواقع وورقة العمل تكفووون ساعدووووووووني







قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ فَرَّجَ عَنْ مُسْلِمٍ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ الدُّنْيَا فَرَّجَ اللَّهُ عَنْهُ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ الْآخِرَةِ ، وَمَنْ سَتَرَ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ فِي الدُّنْيَا سَتَرَهُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ، وَاللَّهُ فِي عَوْنِ الْعَبْدِ مَا كَانَ الْعَبْدُ فِي عَوْنِ أَخِيهِ .

[أمل]

http://www.imadislam.com/tafsir/065_01.htm

[أمل]

http://www.imadislam.com/tafsir/065_01.htm

[أبوعبدالرحمن]

تفضلي اختي التحضير

والله يعطيك العافية يا اخت امل على التفسير

[اغصان الياسمين]

الله يعطيكِ العافية يآآآآآآآآآآآآآآب

[اغصان الياسمين]

مشكوووووووووووووورين ع مجهودكم ربي يعطيكم العافيه

بس كيف أبدا الدرس تمهيد لدرس الجديد
وكيف اربط الآيات بواقع حياة

[اغصان الياسمين]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لو سمحتي اخت حازمة ابي تحضير تفسير 3م سورة الاطلاق من 8 الى 12
عندي تطبيق بعد بكرة ولا عرفت احضر كيف التمهيد و الربط بالواقع الحياة ساعديني

[حازمة]

من كتاب تيسير الكريم الرحمن للشيخ: عبد الرحمن بن ناصر السعدي

{وَكَأَيِّنْ مِنْ قَرْيَةٍ عَتَتْ عَنْ أَمْرِ رَبِّهَا وَرُسُلِهِ فَحَاسَبْنَاهَا حِسَاباً شَدِيداً وَعَذَّبْنَاهَا عَذَاباً نُكْراً * فَذَاقَتْ وَبَالَ أَمْرِهَا وَكَانَ عَاقِبَةُ أَمْرِهَا خُسْراً * أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ عَذَاباً شَدِيداً فَاتَّقُوا اللَّهَ يَا أُولِي الأَلْبَابِ الَّذِينَ آمَنُوا قَدْ أَنْزَلَ اللَّهُ إِلَيْكُمْ ذِكْراً * رَسُولاً يَتْلُو عَلَيْكُمْ آيَاتِ اللَّهِ مُبَيِّنَاتٍ لِيُخْرِجَ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَمَنْ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ وَيَعْمَلْ صَالِحاً يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً قَدْ أَحْسَنَ اللَّهُ لَهُ رِزْقاً * اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَمِنَ الأَرْضِ مِثْلَهُنَّ يَتَنَزَّلُ الأَمْرُ بَيْنَهُنَّ لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْماً}.

(8-10) يُخْبِرُ تعالى عن إهلاكِه الأُمَمَ العَاتِيَةَ والقُرونَ الْمُكَذِّبَةَ للرُّسُلِ، وأنَّ كَثْرَتَهم وقُوَّتَهم لم تُغْنِ عنهم شيئاً حينَ جَاءَهم الحِسابُ الشديدُ والعذابُ الأليمُ، وأنَّ اللَّهَ أَذاقَهم مِن العذابِ ما هو مُوجِبُ أعمالِهم السيِّئَةِ، ومعَ عذابِ الدنيا، فإنَّ اللَّهَ أعَدَّ لهم في الآخِرَةِ عَذاباً شديداً.
{فَاتَّقُوا اللَّهَ يَا أُولِي الأَلْبَابِ}؛ أيْ: يا ذَوِي العُقولِ التي تَفهَمُ عن اللَّهِ آياتِه وعِبَرَه، وأنَّ الذي أهْلَكَ القُرونَ الماضيةَ بتَكذيبِهم، أنَّ مَن بعدَهم مِثلُهم، لا فَرْقَ بينَ الطائفتَيْنِ.

(11) ثم ذَكَّرَ عِبادَه المُؤْمِنِينَ بما أَنزَلَ عليهم مِن كتابِه الذي أَنْزَلَه على رَسولِه محمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عليه وسَلَّمَ لِيُخْرِجَ الخَلْقَ مِن ظُلُماتِ الجَهْلِ والكُفْرِ والْمَعْصيةِ إلى نُورِ العلْمِ والإيمانِ والطاعةِ، فمِن الناسِ مَن آمَنَ به ومِنهم مَن لم يُؤْمِنْ به
{وَمَنْ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ وَيَعْمَلْ صَالِحاً} مِن الواجباتِ والْمُستَحَبَّاتِ؛ {يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ}, فيها مِن النَّعيمِ الْمُقيمِ ما لا عينٌ رَأَتْ، ولا أُذُنٌ سَمِعَتْ، ولا خَطَرَ على قَلْبِ بَشَرٍ، {خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً قَدْ أَحْسَنَ اللَّهُ لَهُ رِزْقاً}؛ أيْ: ومَنْ لم يُؤمِنْ باللَّهِ ورسولِه، فأُولئكَ أصحابُ النارِ هم فيها خالدونَ.

(12) ثم أَخْبَرَ تعالى أنَّه خَلَقَ السماواتِ والأرضَ ومَن فِيهنَّ والأَرَضِينَ السبْعَ ومَن فيهنَّ وما بَينَهُنَّ، وأَنْزَلَ الأمرَ، وهو الشرائعُ والأحكامُ الدِّينيَّةُ، التي أَوْحَاهَا إلى رُسُلِه؛ لتذكيرِ العِبادِ ووَعْظِهم، وكذلك الأوامرُ الكونيَّةُ والقَدَريَّةُ التي يُدَبِّرُ بها الخَلْقَ؛ كلُّ ذلك لأجْلِ أنْ يَعرِفَه العِبادُ ويَعلَمُوا إحاطَةَ قُدرتِه بالأشياءِ كُلِّها، وإحاطةَ عِلْمِه بجَميعِ الأشياءِ.
فإذا عرَفُوه بأسمائِه الْحُسْنَى وأوصافِه الْمُقَدَّسَةِ، عبَدُوه وأَحَبُّوه وقامُوا بحَقِّه، فهذهِ الغايةُ المَقْصودةُ مِن الخَلْقِ والأمْرِ: مَعرِفَةُ اللَّهِ وعِبادتُه، فقَامَ بذلك الْمُوَفَّقونَ مِن عِبادِ اللَّهِ الصالحِينَ، وأَعْرَضَ عن ذلكَ الظالمونَ الْمُعْرِضونَ.

[اغصان الياسمين]

مشكوووووووووووووووووووووو رة اخت حازمة ربي يعطيك العافية
بس انا ابي تمهيد ابدا الدرس كيف
وكيف اربط هالايات بالواقع تعبت من هالنقطتين

[_عائشه_]

الله يجزيكم كل خير انا جديده في المنتدى ما شاء الله سمعت المنتدى عند المعلمات طيبه الله يوفقكم
اللي عندها عرض بوربوينت لمادة التفسير والفقه سنه اول متوسط لا تبخل علي الله يجزيكم خير

[حازمة]

الله يجزيكم كل خير انا جديده في المنتدى ما شاء الله سمعت المنتدى عند المعلمات طيبه الله يوفقكم
اللي عندها عرض بوربوينت لمادة التفسير والفقه سنه اول متوسط لا تبخل علي الله يجزيكم خير

http://vb.g111g.com/f234/%D8%A8%D9%8...%D9%80-196646/

[المبدعة الصغيرة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اريد دليل المعلم اول متوسط حديث المطور ف2
باسرع وقت راجين منكم الاستجابة لطلبنا


وشكرا