تفضل وانظر ماذا حصل في باص شركة أرامكو !!!

[غـــربة الــروح]

دكتورنا الفاضل عبدالله الفوزان
لن اضيف افضل مما اضاف سليمان الذويخ فقد كفى ووفى
ولكن لي اضافة بسيطه عن الروافض
نحن اهل السنة والجماعة لم نعادي كائن من كان لان ديننا امرنا بذلك
ونحن تخرجنا من مدرسة محمد بن عبدالله الذي كان يحٌسن لليهودي برغم اذى اليهودي له
ولكن اهل السنة محاربين في كل مكان وزمان ومضطهدين في كل بقاع الارض
ونحن كأهل سنه وهابيه تفتخر بوهابيتها على حد قولهم لن نضع ايدينا بايديهم
نحن نؤمن بان الله قال في كتابه ( لكم دينكم ولي دين ) ونطبقها
ولكن هل هم يؤمنون بها ؟؟ اشك في ذلك
شرفتنا بموضوعك الرائع واتمنى من الله ان تزول هذه الامور ليعلم الغرب اننا يد واحده
جزاك الله خير

[محمد الدغيري]

[align=right]الدكتور / عبدالله الفوزان
أهلاً بـ عوده قلمك لغرابيل من جديد
ونحن سعداء بعوده الفكر والفلسفه
تشعب الباص . وتوحده الفكره . ونضج أهداف الحضور هنا .
تجمعنا مسلمه الوطن وتشعبنا العادات والدين والمكان
ولكن مهما كانت هناك وسائل لكبح عجلة التقدم لا بد من إزالتها عندما تتساوى الروى
ولكن في نفس الذات لا بد من عدم الإنسلاخ الكلي من البذرة التي بذرنا عليها وتوارثناها أباً عن جد .
لا بد أن نكون متوازنين في المسيرة مقتنعين بالهدف متمسكين بالدين والعادات
وليس من الصعب ان نسير بوجود كل النقاط

شاكر لك حضورك من جديد
وننتظر فكرك هنا


تحيه عطره[/align]

[جميل الثبيتي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :
أخي الموقر د . عبدالله الفوزان قرأت مقالك مرارًا وتكررًا وشدني فيه مزجك بين القبلي والحضري وبين الأديان
ورغبتك في أن نتحد جميعا من اجل الوطن نتعايش فيما بيننا وننبذ العصبية والقبلية وضربت
مثلا بالدول التي زادت قوة بهذا الفكر .
لا انكر هنا أنني اتفق مع بعض مماطرحت بل ووأشدد عليه خاصة فيما يتعلق بتقدير العمل على اساس الإنتاج والكفاءة لا على اساس القبلية او الجماعة والمذهبية . وحقيقة الأمر اخي الكريم
أننا لم نكن نحن أهل السنة منذ ان إنطلقت رسالة الهادي نبينا وحببينا محمد صلى الله عليه وسلم إلا آمة تعايش تنبذ العصبية والقبيلة لا تفرق بين عجمي وعربي واحمر وأسود آمة إستشرنا فارسي وأذن لنا حبشي وصاهرنا الأقباط أجتمعنا على نهج القرآن وسيد ولد أدم محمد عليه الصلاة والسلام عاشت بين نور القرآن وسنة محمد عليه السلام فلو كنينا بالوهابية فهو شرف كبير لنا لأننا على منهج القرآن وسنة خير الأنام ولو كنينانهم بالروافض فهم كذلك ولن يخرجوا عن ذلك نحن أمة محمد قلوبنا مفتوحة وإيدنا ممدودة للجميع بالخير
شريطة أن نسلم من اذى الغير ومع ذلك فنحن آمة التسامح والعفو لأنه صدقة جارية لنا يربيها لنا ربنا .
أخي الكريم تريد أن نتعايش بالتسامح والسلام ونبذ الفرقات إي كانت ونعمل في مركب واحد فلا فرق بين سني وشيعي في محبة الوطن .
نحن كذلك ولم نتغير ولكنني لن اضع يدي في يد من سب وقدح في صحابة محمد عليه السلام فلست أنا خصمهم لوحدي بل خصمهم قدوتي نبي الأمة محمد عليه السلام . فكيف اتعايش مع من خصمهم محمد عليه السلام .
وطننا كبير بأهل السنة والقرآن حفدة محمد عليه السلام قلوبنا كبيرة جميلة متسامحة لا تحمل غلاً ولا تحمل غدراً ولا تحمل كرهاً وخيانة .
مرحبا بمن يركب إلى جوارنا ويحترم مشاعرنا ويقدر علمائنا ومشايخنا ولا يقدح او يسب في صحابة نبينا يعملوا إلى جنبنا فلا خلاف نمد يد العون لهم هذا ديدنا ومعدنا ننبذ العصبية والقبيلة هذا منهجنا فلو حدث خلاف ذلك فالعيب في التطبيق لا في المنهج الفريد .
تقبل وجهة نظري وتمسكي بسنيتي ووهابيتي التي تنبذ البدع والمنكرات والرافضة .
رحلة الباص رحلة عابرة تمتد لدقائق يغلفها كثيرًا من المجاملات ولكن رحلة التعايش الدائم ورفض الخلافات فلا يحكمها لنتعايش معهم إلا إحترامهم لسنتنا ولصحابة رسولنا فأسمح لي هم رافضة ونحن سنيين فلا مجال للإتحاد .
وتجربة ارمكو لا يمكن تعميمها فقد نقلتها لنا من خلال زيارة لامن خلال تعايش حتى نجعلها مضربأً للأمثال .

[غـــربة الــروح]

لكنني لن اضع يدي في يد من سب وقدح في صحابة محمد عليه السلام فلست أنا خصمهم لوحدي بل خصمهم قدوتي نبي الأمة محمد عليه السلام . فكيف اتعايش مع من خصمهم محمد عليه السلام .
وطننا كبير بأهل السنة والقرآن حفدة محمد عليه السلام قلوبنا كبيرة جميلة متسامحة لا تحمل غلاً ولا تحمل غدراً ولا تحمل كرهاً وخيانة .
مرحبا بمن يركب إلى جوارنا ويحترم مشاعرنا ويقدر علمائنا ومشايخنا ولا يقدح او يسب في صحابة نبينا يعملوا إلى جنبنا فلا خلاف نمد يد العون لهم هذا ديدنا ومعدنا ننبذ العصبية والقبيلة هذا منهجنا فلو حدث خلاف ذلك فالعيب في التطبيق لا في المنهج الفريد .
تقبل وجهة نظري وتمسكي بسنيتي ووهابيتي التي تنبذ البدع والمنكرات والرافضة .
رحلة الباص رحلة عابرة تمتد لدقائق يغلفها كثيرًا من المجاملات ولكن رحلة التعايش الدائم ورفض الخلافات فلا يحكمها لنتعايش معهم إلا إحترامهم لسنتنا ولصحابة رسولنا فأسمح لي هم رافضة ونحن سنيين فلا مجال للإتحاد .
وتجربة ارمكو لا يمكن تعميمها فقد نقلتها لنا من خلال زيارة لامن خلال تعايش حتى نجعلها مضربأً للأمثال .

استاذي الفاضل ذو القلم النابض بالحق جميل
لافض فوك
لافض فوك
لا فض فوك
انا معك في كل كلمه وكل حرف ولن اغير ما في قلبي تجاههم
فهم من قتل الحسين وهم من قتل عثمان وهم احفاد ابن العلقمي
ومؤسسهم عبدالله بن سبأ

جزاك الله خير الجزاء وبارك فيك واثابك

[بسمة امل]

أستاذي عبدالله الفوزان ..
أولا : سعيده جداً جداً جداً بعودتك لبيتك الثاني غرابيل ... وشرف لنا تواجدك وتواجد قلمك ...
ثانيا : موضوعك رائع , وطريقة ايصال الفكره اكثر من رائعة ..
لكن لي تعقيب وهو ( وجهة نظر خاصه ) :
من خلال مجتمعي ( الصغير ) كوني طالبة في الجامعة .. صحيح في كثير من المواقف نظهر كثير من الانتماء للوطن
ونفتخر كوننا سعوديات .. لكن !!!
تبقى ( النعرات المنطقية ) كون فلانه نجديه اذاً هي افضل من الحجازيه !!
برغم انها قد تكون من مواليد الحجاز ونشأتها في الحجاز لكن !! لا تفتخر كونها حجازيه ...
وعادة ونلاحظها كثير متى ماتوفر وجود عدد من البنات ينتموا لمنطقه نجد مثلاً
وبنات ينتموا لمنطقة الحجاز ,, دايما ما تنفصل القاعه لمجموعات !!!

,
,
اما عن مجتمعي الأكبر ( الوطن ) فبالتأكيد توجد التعصبات المذهبية والقبلية ..
وباص الرحلة مثل ما ذكر استاذي جميل يحمل الكثير والكثير من المجاملات لقضاء وقت
الرحله فقط .. !!

( مجرد وجهة نظر )
,
,

الف شكر دكتورنا لمواضيعك ,, وبانتظار الكثير من افكارك لتساعدنا في الرقي بتفكيرنا وتثقيفنا ...

[قيـس]

دكتور عبدالله


بارك الله فيك وجزاك خيراً على الطرح القيم


أنت تدعوا ((للأتلاف)) ونبذ التفرقه بجميع اشكالها وهذه دعوة العقلاء لاشك لاريب ..

اما بخصوص الشيعه فهناك سؤال يطرح نفسه ..أيهم يأتي اولاً الولاء أم الأتحاد


تحيتي لشخصك الكريم

[شيخة السعودية]

مع كل الحب والتقدير لكل ما تكتبه يا دكتور و لا كان لا لن ولن نقبل مساواتنا مع من لا يومن بالله وبرسوله ولو كان ابي فما بالك بالشيعه التي يجري في عروقهم المكرو الغدار ويتسنوان الفرصه لكي تغفل عنهم لحظات حتي يسيطرو عليك وعلى فكرك ودينك وباصك وتصبح لهم القوه والسيطره فرسولنا الكريم لم يتكلام من فراغ اخي الكريم اسمع يا حفظك الله

الحديث جاء سنن الترمذي،ما جاء في التسليم على أهل الكتاب:

‏حَدَّثَنَا ‏ ‏قُتَيْبَةُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏
‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏:

‏لَا تَبْدَءُوا ‏ ‏الْيَهُودَ ‏ ‏وَالنَّصَارَى ‏ ‏بِالسَّلَامِ وَإِذَا لَقِيتُمْ أَحَدَهُمْ فِي الطَّرِيقِ فَاضْطَرُّوهُمْ إِلَى أَضْيَقِهِ ‏


‏قَالَ ‏ ‏وَفِي ‏ ‏الْبَاب ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏وَأَنَسٍ ‏ ‏وَأَبِي بَصْرَةَ الْغِفَارِيِّ صَاحِبِ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَبُو عِيسَى ‏ ‏هَذَا ‏ ‏حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏ ‏وَمَعْنَى هَذَا الْحَدِيثِ لَا تَبْدَءُوا ‏ ‏الْيَهُودَ ‏ ‏وَالنَّصَارَى ‏ ‏قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ إِنَّمَا مَعْنَى الْكَرَاهِيَةِ لِأَنَّهُ يَكُونُ تَعْظِيمًا لَهُمْ وَإِنَّمَا أُمِرَ الْمُسْلِمُونَ بِتَذْلِيلِهِمْ وَكَذَلِكَ إِذَا لَقِيَ أَحَدَهُمْ فِي الطَّرِيقِ فَلَا يَتْرُكْ الطَّرِيقَ عَلَيْهِ لِأَنَّ فِيهِ تَعْظِيمًا لَهُمْ ....

ارجو ان لا اكون قد ضيقتك

فهذي نظرتي ونظرة الكثيرات من الاخوات ممن قران المقال معي

تقبل ممرور بكل ود

[اليتيم]

في البداية أشكر الدكتور على هذا الطرح الرائع
و كذلك أشكر كل من شارك بالموضوع
و أخص الأستاذ سليمان الذويخ و الأستاذ << جميل >>
أرجو أن تتقبلوا مداخلتي بصدر رحب
دكتورنا الفاضل كم هو جميل كلامك عن الاتحاد و التعايش مع الآخرين بسلام فكل منا يبحث عن السلام و الآمان و لكن اعتقد أنك أخطأت في الوسيلة ( أستميحك عذرا على هذه العبارة فلم أجد ألطف منها لإيصال ما أريد قوله ) فالانتماء للوطن المجرد الذي جعلته وسيلةً للتعايش بنظري سيكون من أكبر أسباب التفرق لأننا لو طبقناه فأنا سأنتمي لوطني الأم ثم سيتفرع عنه الانتماء للمنطقة ثم المدينة ثم سيتشعب أهل المدينة الواحدة إلى الانتماء للقبيلة ( أنا و أخوي على ولد عمي و أنا و ولد عمي على الغريب )
و سنعود لنفس الدائرة و تعود العصبية للمدن و المناطق .
إذاً ما السبيل الذي من الممكن أن يجمع أكبر قدر منا ؟؟
- نلاحظ أن المراد أكبر قدر لأنه من المستحيل جمع الكل -
لا أعتقد أنه يوجد رابط يجمع الكثير منا إلا رابط الإسلام فهو الرابط القوي الذي يجمع الأغلبية العظمى و خروج البعض من هذا الرابط لا يعني أن نزدريهم و نسيء معاملتهم صحيح أننا نبغضهم لله تعالى و لكن هذا البغض لا يكون سبباً في ظلهم و الاعتداء على حقوقهم لأن الإسلام حفظ حقوق الناس جميعاً حتى اليهود و النصارى و المشركين فكل إنسان ضمن له الإسلام حقه و حرم علينا الظلم عامة سواء كان المظلوم مسلماً أو غير مسلم .

وكانت راية الحب والتسامح تظللنا كمواطنين سعوديين ينتمون إلى ذات الوطن رغم تبايناتهم المذهبية والقبلية والمناطقية

نعم ينبغي أن ترتفع راية الحب بين المسلمين يزيد الحب و ينقص كل على حسب طاعته .
أما التسامح و التعايش فالمسلم يتعايش مع الجميع حسب توجيهات الإسلام و لا يستلزم هذا التعايش المحبة .

أما التعصب والعنصرية والظلم والتفرقة أيا كانت أشكالها وصورها فهي مدعاة للشعور بالغبن وضعف الولاء والانتماء وزرع الكراهية والحقد والبغضاء بين أبناء الوطن الواحد.

دكتورنا الفاضل
ديني يحتم علي أن أبغض غير المسلمين حتى لو كانوا أبناء وطني بل حتى لو كانوا أبناء أبي بل حتى لو كان أبي نفسه .
أعيد و أكرر بغضي لغير المسلم لا يجعلني أظلمه و أنتهك حقوقه .

فلا أنت اخترت ان تكون سنيا ولا الاخر اختار ان يكون شيعيا

بل اخترنا و اختروا فلا حجة بعد الرسل
[IMG]http://www.********************************************/do.php?img=589516[/IMG]
و أخيراً
أذكر الجميع بما حل بالمسلمين منذ أن تنادوا بالقوميات ما بين عربية إلى تركية إلى هندية فلم ينالوا من هذه القوميات إلا الضعف و الويلات ، فما نعيشه الآن من هوان و ذل ما هو إلا بسبب تخلينا عن إسلامنا و التماس العزة بغيره .
انتهى فما كان فيه من صواب فمن الله تعالى و له الحمد و المنة و ما كان فيه من خطاءٍ فمن نفسي و الشيطان و أستغفر الله

[د/ عبدالله الفوزان]

شكرا جزيلا لجميع الأخوة والأخوات على المرور الجميل والتعقيبات الاجمل ويعلم الله أنني أحترم رأي كل واحد منكم مهما اختلف مع رأيي ... مرة أخرى أتمنى أن يتحول وطني كله إلى باص أرامكو بعيدا عن دعاة الفرقة والتنافر من أي طرف كان تحت دعاوى القبلية أو المناطقية أو المذهبية ... التنوع سنة الله في خلقه والوطن يستوعب الجميع ... اللهم احفظ وطني ومجتمعي من كل مكروه ... محبكم الفوزان

[دفا المشاعر]

سنحيا ونموت على العصبية والتفرقة من أصغر الأشياء إلى أكبرها جازمة ذلك ..

إلا

إذا ما قرر الفرد بنفسه وقناعاته رفض الفرقة وإبعاده ومواجهة ومحاربة جميع الأسباب التي تقيده بدوام الفرقة بعزيمته وإصراره ..

فهناك تفرقة هائلة بين المناطق من نجد والحجاز والجنوب وغيرهم ؟؟
وهناك تفرقة ما بين القبيلة الواحدة من حسد ووو ؟؟
وهناك تفرقة بين أفراد الأسرة الواحدة ؟؟
وهناك تفرقة بخط أحمر بين السنة والشيعة ؟؟
وهناك تفرقة بين الريف والحضر ؟؟
وهناك تفرقة بين السنة أنفسهم في الأخلاق والمعاملة ؟؟
وهناك تفرقة بين طبقات الأغنياء والفقراء ؟؟
وهناك تفرقة بين المكانات والمناصب الاجتماعية ؟؟
وهناك تفرقة بين موظف بواسطة وعاطل يحتاج لواسطة ؟؟

حتى التفرقة تكون بين الأم وولدها بسبب تحريض زوجته !

وماذا بعد ، ولنقشع المثاليات ، ونبدأ بتغيير أنفسنا حقيقة وبذلك يتحقق النجاح وتبقى البصمة ويولد التاريخ العظيم من تربة سقياها مطر لا سقيا معارك وفرقة ودماء ..


/

أشكرك دكتورنا الفاضل / عبد الله الفوزان

واختلاف الرأي لا يفسد للود قضية

ودي وتقديري

[ملك روحي]

بسم الله الرحمن الرحيم

جزاك الله الجنة ويعطيك الف عافية


الى الرقى والتميز

تحياتى وتقديرى الى شخصك الكريم

[بـيـبـرس]

د/ عبدالله الفوزان
يشرفني تواجدك هـنا >> ( http://www.g111g.com/vb/t140219.html
ويـسـعـدنـي قـراءة مـا يـدونـه مـداد قـلـمـكـم المـنـصـف والمـعـطاء
تـحـيـتـي وودي لـك