الصلاة يا عباد الله [ مسابقة ]

[جواهر عبدالله]

الحمد لله رب العالمين ، أمر بالمسارعة إلى الخيرات ، وحذر من إضاعة الأعمار والأوقات ، وبعد ..
فهذه فوائد سامية مجموعة ، وروائع سامقة مرفوعة ، راجحة المعاني لا مظنونة ولا مرجوحة .. طُرحت على هيئة مسابقة :

( الصلاة يا عباد الله )

حيث ترتص العقول في بداية الحلبة الإيمانية ، فتتحفز النفوس وتشرئب أعناق النظارة .
والله أسأل أن يلهم الجميع الصواب والرشاد ، وأن يُمدنا بروح من عنده إنه سميع مجيب .



س : قال تعالى : " اعملوا آل داوود شكرا " [ سبأ : 13 ] .
قال ابن عباس رضي الله عنه : اعملوا آل داوود شكراً لله على ما أنعم الله به عليكم ، فماذا عملوا ؟



بانتظار تفاعلكم .

[جواهر]

قال القرطبي: "الشُّكرُ حَقِيقتُه: الاعتِرافُ بالنعمةِ لِلمُنعِم، واستعمالُها في طاعتِه، والكفرانُ استِعمالُها في المعصِية، وقليلٌ مَن يفعلُ ذلك؛ لأن الخير أقلُّ مِن الشرِّ والطاعة أقل من المعصية بحسب سابق التقدير. وقال مجاهد: لما قال الله تعالى (اعْمَلُوا آلَ داودَ شُكْراً) قال داود لسليمان: إن الله عز وجل قد ذكرَ الشُّكرَ؛ فاكْفِنِي صَلاةَ النهارِ أكفِك صلاةَ الليلِ، قال: لا أقدر قال: فاكفني إلى صلاة الظهر! قال: نعم، فكفاه. وقال الزهري (اعملوا آل داود شكرا) أي: قولوا الحمد لله و(شُكْرا) نصب على جهة المفعول: أي اعملوا عملا هو الشكر؛ وكأنَّ الصلاةَ والصيامَ والعبادات كلها هي في نفسِها الشكر؛ إذْ سَدَّتْ مَسَدَّه، ويبين هذا قوله تعالى: (إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وقليلٌ ما هم)، وهو المراد بقوله: (وقليلٌ مِن عِبادِي الشَّكُور)، وقد قال سفيان بن عيينة في تأويل قوله تعالى: (أن اشكر لي) أنَّ المرادَ بالشكرِ الصلواتُ الخمس. وفي صحيح مسلم عن عائشة رضي الله عنها (أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقوم من الليل؛ حتى تفطر قدماه، فقالت له عائشة رضي الله عنها: أتصنع هذا وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر؟ فقال: أفلا أكون عبداً شكوراً). انفرد بإخراجه مسلم فظاهر القرآن والسنة أنَّ الشكرَ بِعَملِ الأبدانِ دون الاقتصارِ على عَملِ اللِّسانِ، فالشكر بالأفعالِ عَمَلُ الأركان والشُّكرُ بالأقوال عَمَلُ اللسان".[12]
*
*
*
الصلاة..

[جواهر عبدالله]

بارك الله فيك يا جواهر على هذه الإضافة الرائعة .. وفعلاً الإجابة هي الصلاة ..

جـ : قال السويدي : لم يكن ينفكّ منهم مصلِّ .

[جواهر عبدالله]

س : أذكر آية كريمة فيها الوعيد الشديد لمن أضاع الصلاة ؟

[جريح الوقت]

،

أولا .. شكرا أختي جواهر على اهتمامكـ بمثل هذه الأمور المهمة في حياتينا ..
وماأجمل هذا الأسلوب ..


×× اجابة ××

يقول سبحانه وتعالى (( فويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون ))
وويل : واد بجهنم كما ورد ..

ويقول سبحانه وتعالى : ((فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا)).
وأيضا غيا : هو واد بجهنم ..

ويقول صلى الله عليه وسلم (( العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفـر))

*

وكل عاااام وأنتم بخيـــر

[جواهر عبدالله]

بارك الله فيك أخوي جريح الوقت .. وجزاك الله الجنة على تفاعلك .. وإجابتك صحيحة ..

جـ : قال تعالى : " فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا " [ مريم : 59 ] .

[جواهر عبدالله]

س : ما المقصود بالمحراب في قوله تعالى : " كلما دخل عليها زكريا المحراب ... " [ آل عمران : 37 ] .
وقوله تعالى : " فخرج على قومه من المحراب " [ مريم : 11 ] .

[ريف العين]

المقصود بالمحراب في قوله تعالى : " كلما دخل عليها زكريا المحراب ... "

البيت ومحل عبادة السيدة مريم



وقوله تعالى : " فخرج على قومه من المحراب "

المقصود المصلى

[ناعمة]

,
,
الغالية .. جواهر عبدالله
يعطيك العافية ع المسابقة الجميلة

متابعين ومشاركين لا محال
دمتِ بود

,
كونوا بخير

[جواهر عبدالله]

ريف العين .. بارك الله فيك يالغلا على تفاعلك .. وألف شكر لك
والشكر أيضاً للغالية ناعمة على حضورها لا حرمها الله الأجر ..

جـ : المراد بالمحراب هنا المسجد أو المصلى أو غرفة العبادة ، وليس المكان المخصص للإمام اليوم ، إذ أن المحاريب محدثة ، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقف وحده ، ويصف الصف خلفه .

[جواهر عبدالله]

س : ما هو حد الطمأنينة في الصلاة ؟

[جريح الوقت]

عودة ...
...................
أظن : !!

الإجابة .. كالتالي :

يكون حد الطمأنية في ثبات الأعضاء واستقرارها وسكونها.

حتى لاتكون مثل نقر الغراب .
ولنا في حديث الرسول صلى الله عليه وسلم قدوة حينما دخل رجل المسجد وهم جلوس فصلى ثم أتى إلى رسول الله فقال له ارجع فصلّ فإنكـ لم تصلِّ وكرر ذلكـ ثلاثا حتى قال الرجل والله لا أحسن غيرها فعلمه الرسول عليه الصلاة والسلام طريقة الصلاة...وماذلكـ كان إلا لإستعجال الرجل وعدم طمأنينته بصلاته...(( أو كما ورد.. وكما قال عليه الصلاة والسلام )).

[جواهر عبدالله]

جزاك الله الجنة جريح الوقت على تواصلك .. وإجابتك صحيحة ..

جـ : حدها المكث زمناً بعد استقرار الأعضاء ، قدّر أدناها العلماء بمقدار تسبيحة واحدة .

[جواهر عبدالله]

س : عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إذا نابكم في صلاتكم شيء ، فليسبح الرجال وليصفّح النساء ) . ما هو معنى التصفيح ؟

[جميل الثبيتي]

أختي في الله جواهر عبدالله

بارك الله بكم ولكم وجعل ذلك كله في ميزان حسناتكم

موضوع قيم وعظيم فابالصلاة يصلح العمل وينظر فيما سواه

اللهم اجعلنا لها من المؤدين والمحافظين عليها في اوقاتها ومع الجماعة

واجعلنا فيها من الخاشعين

جزاكم الله خير الجزاء

وإليكم مشاركتي في حل سؤال الفقرة

في الشرح الكبير للجامع الصغير عند قوله صلى الله عليه وسلم { التسبيح للرجال والتصفيق للنساء } نصها : وفي رواية للبخاري بدل التصفيق التصفيح . قال الزركشي : بالحاء وبالقاف في آخره سواء , يقال صفق بيده وصفح إذا ضرب بإحداهما على الأخرى , وقيل بالحاء الضرب بظاهر إحداهما على باطن الأخرى , وقيل بل بأصبعين من إحداهما على صفحة الأخرى للإنذار والتنبيه وبالقاف الضرب بجميع إحدى الصفحتين على الأخرى للهو واللعب .