صرخة في وجه هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ..

[بـيـبـرس]

كـمـا تـوقـعـت / سـوف يـنـحـرف المـسـار
وتـخـرج بـعـض أقـلام الـخـوارج مـن جـحـورهـا
كـي تـنـهـق بـصـوتـهـا الـنـكـر والمـنـكـر0
الـفـاضـلـة أمـل
أعـانـك الله وسـدد للـخـيـر دومـا خـطـاك
يـعـطـيـك الـعـافـيـة
والله يـحـفـظـك ويـسـعـدك فـي الـدنـيـا والآخـرة
تـحـيـتـي وودي لـك

[أمل عبدالعزيز]

,
,,
,
الحبيبة والراقية والقلم الواعي ( الألماس ) ..

وحضورك الألماس الحقيقي والعين الواعية الثاقِبة التى علِمت مضمون الموضوع والغاية المطلوبة منه أقول لكِ:

الهيئة لم يستطر شرها ويفشوا سرّها إلا بعد أن تولاها في بعض الأمكنة والأزمِنة من هم ليسوا بأهل لها , واختلط الحابِل بالنابل , وأتمنى أن تضعي نصب عينك وطالما أنكِ كشفتِ ستار من القضية وهو أنه ربّما يتعطل جهاز الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أن هذا أمر قد خُطِطْ له مسبقاً , والدخول على الدولة من خلاله حتى نتحول لساحة وغى لأشباه بن لادن ومن سار على نهجه من ابناء هذا الوطن الحبيب ...
ولا أدل على ذلك من كون تلك الداعية التى اتصل بها البرنامج وهي متخصصة في السجون وكيف أنها تحدثت بكل صدق فاختلف الأمر على رئيس الهيئة للأمر بالمعروف وانفعل واتصل يشجب ويستنكر فوجه الحقيقة مر!! وفضح عوار اساليبهم على رؤوس الملا أمر أشد وأنكى .. وهكذا دواليك ..
قلتها سابقاً وأعيدها لا حقاً لسنا ضد وجود هذا الجهاز والذي أعده صمام أمان للدولة ولكن تحت قيادة صادقة نقية حكيمة وليس تحت أيدي كاذبة غشاشة مخادعة!!

أنتظر عودتك ياغاليتي.
.

[أمل عبدالعزيز]

,
,
,
الغالية والحبيبة اشراقة أمل:

اشرق وسطع قلمك بما قد بدأت في الموضوع وهو كما ذكرتِ ياغالية بأن لابد من ايجاد كوادر يتم تأهيلها مسبقاً للعمل في هذا الجهاز الحساس والشديد الخطورة على الدولة برمّتها وليس على الأفراد فقط حيث أننا دولة مسلمة وشعارنا كلمة التوحيد فكيف يكون انبثاق المنكر من بين أيدينا وبمباركة ممن تولوا الأمر؟؟

تحية وتقدير لحضورك النقي.
.

[أمل عبدالعزيز]

,
,
,
الحبيبة الغالية ليل :

لقد أخذت الهيئة صورة مبجلة لاتحتمل المساس مطلقاً , بل ربّما تنعت تصرفاتها بالقدسية مما زاد الطين بلّة , وتناسوا أن هؤلاء بشر وأنهم غير معصومين , فكُل الناس يخطئون عدا هيئتنا الموقرة !! وكل الناس يجوز الكلام فيهم وفي أفعالهم عدا تلك الهيئة !! حتى تصورت أنها فوق كل شيء وبهذا نالت تلك المكانة التى جعلتها سلطة تنفيذية وقاهرة فوق الكل بحق وبغير حق ونال الآخرين الضرر المبين ولم يقف ويصرخ في وجههم أحد!! ومن صرخ في وجههم اتهموه بالعلمنة أو بالكفر أو بما شاءوا فلهم منهج الغاية تبرر الوسيلة ( وهم فئة أصبحت ليست بالقليلة في كادر الهيئة ) لذا باتَ حريّاً بنا أن نتحدث بصدق لكي تعلم حكومتنا مايدار خلف الكواليس في تلك الأزِقة التى يظلم فيها الناس باسم الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر؟؟ وتنتهك الحرمة البشرية والصورة الإنسانية باسم الهيئة المبجلة وإلى متى الصمت!!

أشكر لكِ حضورك وشعورك.
.

[أمل عبدالعزيز]

,
,

الأخت الغالية غادة اليم:


ليست أمل بنت عبدالعزيز من يكتب من وكالة يقولون ويسمعون , بل هي وقائع عينية , دلّت عليها الحوادث في السجون والتى اطلّعت على الكثير منها بشخصي عينُه , والهيئة أصبحت رائحة كثير من افعالها يزكُم الأنوف ولستٌُ مسئولة عن التعتيم والتكتيم الإعلامي خشية الإتهام بالفسق والفجور كما يفعلون حيال كل من يكتب عنهم أو يوضّح فضائحهم ..
وقضية الدكتور ابو رزيزة فهي قضية عرفتها من خلال أصحاب الشأن عينهم وليس من كلام الجرائد كما تعتقدين ياأخيّة , بل أنني مطّلِعة عليها بالكلية , ولك بكتابة مسمى القضية في العم قوقل لترين بعينك ماكُتِب عنها في موقع هيئة الإدعاء والتحقيق ذاتها وليس غيرها!!
إضافة إلى أن المكيدة تم تدبيرها من خلال هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والأشرطة مسجّلة على تلك الفتاة التى استدرجت الدكتور برسالة شخصية في محاضرته وبالتالي صوتيه وباتصال تم استخراجه من الإتصالات وكل الأدلة والقرائن موجودة في ملف القضية ورغم هذا يتم التغيير في الحكم الصادِر الأول الحقيقي على الدكتور بفضل الهيئة المبجلة ويعاد الحكم فيها على الدكتور على هوى الهيئة؟؟
أين المسئولين؟ هل نحنُ في غابة؟
ومن يدافع عن هذا الرجل الذي تجاوز الخمسين من عمره !! هيئة حقوق الإنسان في المملكة وهذا كله ببركات هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر .
.
.
لم أعمم في أحكامي ولكن قلتها علانية الهيئة تحتاااج لإعادة هيكلة فلاتحملي كلامي مالايحتمله ياغالية

شكراً لك حضورك..

[أمل عبدالعزيز]

,
,

الأخ القدير فارس غرابيل :

على الرحب والسعة أولاً

ثانياً قلت أنت :

فرق كبير بين صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم والقرن الثاني والثالث وبين جيل القرن الواحد والعشرين الذي نحن فيه حتى نعطي لهذا الجيل العذر عندما يرتكب الذنب بأن الصحابة كانوا يفعلونه فمهما بلغت ذنوبهم فالمغفرة خاصة لهم دون غيرهم وقد ثبت ذلك في آيات كثيرة

.
.
من قال أن الأمور اختلفت في التشريع؟ يافارس؟ فالبداية هي الأصل الذي يبنى عليه كل الأحكام في كل زمان ومكان
وأسوتنا الحسنة هو رسول الله صلى الله عليه وسلم في مأكله ومشربه وملبسه وتصرفاته وكل دقيقة وكبيرة وماسوى ذلك لم نسمع به , فالدين الإسلامي وسماحته صالحة وموجودة في كل زمان ومكان وكون البشر تغيروا فالأحكام صادرة من المولى عزوجل ولاتتغير بتغير الشخوص وفقك الله ..
.

.

نعم ليس كل من في الهيئة هم أصحاب سوابق أو غير مؤهلين بأن يكونوا حاملين لهذه الشعيرة العظيمة فلماذا إذن نظهر سيئات القلة منهم ؟ ولنظهر الحسنات بحكم أنها أكثر !
وإذا كان المجتمع ظالم بأن يجعل خطأ الواحد يعم العشرة والاثنان يصل إلى الألفان فلماذا نأخذ بحكم مجتمع ظالم ؟ ولنضرب بأقواله عرض الحائط
ولماذا نطالب بالكمال في مجتمع غير كامل وبالذات في هذا الوقت الذي ابتعد الناس فيه عن المنهج السليم ؟
إذن من الأفضل مناقشة القطاعات الأخرى التي أوجدها البشر وليس للقطاع المنصوص عليه في الكتاب والسنة حتى لانعطي فرصة لأعدائنا أن يفرحوا بنزاعاتنا في ديننا

..
.
وإن كان ذلك فلايحق لهم ولو كان فرد واحد أن يسيئوا للدين ويلبسون رداءه ويتمسحون بجلبابه وأفعالهم مناقضة له .. أضف لذلك أن في الدين المباح في حق أهل النزاهه والتقى والعلم يصبح مكروهاً كونهم أسوة يُتَأسى بها ولعلّك تسمع هذا الأمر لأول مرة ولكنّه الحقيقة ..
وأنا لم أطالب بالكمال بتاتاً بل طالبت بالعدل ولاشيء سواه , طالبت بالخلق الإسلامي القويم ولاشيء غيره , وايُ كمالِ ذاك الذي تظنني طلبته من خلال كلامي؟؟
وعن حديثك عن القطاعات الأخرى فهل تنتظر مني أن أجادل كل قضايا الأمّة في هذا المتصفح؟ لايقول هذا عاقل لأن القضية المطروحة هنا لها عنوان ولكي نصل لحلول جذرية وتكون بمثابة الصرخة المدوية في وجه المنكر حينما يأتي من مكان هو أصل ونبع الخير والحق ...
.
.

كلام صحف ولكي أثبت أن القصة غير حقيقية في حق رجال الحسبة وما فعلوه في الدكتور

كيف هناك " دورة توعوية "

وفيها حق النجاح والرسوب ؟!!

ولو كانت " مقابلة شخصية " كان ممكن .

والمعروف أيضا أن الدورة لا تقام على متقدمين للوظيفة وإنما تقام للقائمين على رأس العمل

كيف يكون للدكتور حق الرفض والقبول ؟


أختي أمل تقديري لكِ

,,
هذه النقطة وفيتها في ردي على الأخت غادة اليم .
.
.
ولكَ مني كل التقدير على هذا الحضور ..

[أمل عبدالعزيز]

,
,
,
الأخ المحتسِب:


لا أعلم هل أرحب بمقدمك أم أبادرك بالرد؟
ليكُن الرد هو البداية :

قلت في أول حديثك:

اللهم اني أبرا أليك أن اكون أو تكون كاتبة هذا المقال ممن تشملهم هذه الاية الكريمة , وأقول مستعين بالله في تفنيد ما جائت به الكاتبة لنا هنا بعد ان كان لها تاريخ حافل وصولات وجولات في تلميع علماء البلاط و في تهميش مشائخ الصحوة في بلادنا وقادة الجهاد في في فلسطين وافغانستان وبلاد الرافدين وبلاد الحرمين , وكل الغرباء الذين حملو هم الامة على عاتقهم وواجهوا ولاة الامر دون مواربة او اذعان وتمسح ببلاط السلاطين .
والان تطالعنا بين الفينة والأخرى مقالات تنتشر منها رائحة نتنة كلها كذب وخداع وتهويل
يدور ما فيها عن أفراد الهيئات حفظهم الله أو بعض الأساليب التي كانت قديمة وانتهت من الواقع ولكنها لم تنته من عقول هؤلاء الذين يريدون الاصطياد في الماء العكر
وكم رأينا وسمعنا من منجزات لهذا الجهاز البسيط يخدم الأمن والمواطن بالدرجة الأولى
ولكنه سد منيع ضد أولئك الذين أعمتهم شهواتهم عن الحق
فمن ينصفهم وهم في بلد التوحيد من هؤلاء الذين يلمزونهم ويسخرون منهم ويفترون عليهم الكذب ليل نهار في كل حين وعلى صفحات الإعلام والمنتديات

.
.
وأقول :
وأنا أبرأ لله من حضورك وكلامك المتشعب في كل واد , ولم يعرف له رأس من ذنب , بل هو خليط مختلِط , كتبته ربما على عجل فأسهبت وأطنبت ولم تبعث الروح في القضية , ولم تهبنا ردّاً شافياً كافياً وافياً يمنح الآخرين فرصة المعرفة للرأي المغايِر !!
وعن مواضيعي في أولئك الشخوص الذين ذكرتهم آنفاً فهي من الكتابات التى أتقرب بها إلى ربي ومن فاته تلك المقالات فماعليه سوى الذهاب لديواني وقرأة مقالاتي ليعلم عن ماذا يتحدث الشيخ المحتسب ...

ثم نأتي لبداية الجهل في ردك الدرّة :

قلت أن قصة عمر بن الخطاب مكذوبة , وأنا قلت في معرض ردي هل علموا أصحاب الحسبة أتباعهم قصص وأداب الإسلام في التعامل مع القضايا وكانت الإجابة من خلالك برفض القصة وهي ثابتة في كتاب التأريخ والسيرة و و و و والله المستعان..
الأمر الثاني والأدهى وأمر أنك تقول أن عمر ابن الخطاب كان ولي أمر المسلمين وقد جاوز السبعين فأقول لك : ماشاء الله تبارك الرحمن !! من أين جئت بهذه المعلومة؟ ونحنُ درسنا في الصف الرابع الإبتدائي أن عمر ابن الخطاب رضي الله عنه مات وعمره ( 63 ) عاماً !!هل أقول ( ياحليلك )؟؟وهذا أمر آخر يطّلِع عليه الإخوة من خلال هذا الحضور لشخص يدعي أنّه من أهل الحسبة والله حسيبه !!
.
.

عن قولك متعاطي الخمرة كيف يفقه ويفهم وووو أزيدك معلومة ضعها في مفضلتك وعلِمها رفقتك :

أبي محجن الثقفي كان صحابي وكان يشرب الخمر وقد سجنه سعد ابن أبي وقاص ومن داخل السجن خرج وجاهد مع المسلمين ولم يتهجم عليه شخوص كحضرتك الموقرة ويزعمون أن كيف سكِّير يجاهد في سبيل الله!! بل وكانت التوبة الأخيرة له بعد تكرار شربه الخمر مراراً !!!
وتأويلاتك التابِعة لتفنيدك القصة أتمنى أن تقرأها على أطفالك قبل النوم لأنها تجلب النعاس لما فيها من رؤية غير منطقية ومجادلة بغير وجه حق , فطالما أنّك لم تسمع بالقصة من قبل وهي في كتب السيرة ثابته فكيف نستطيع بعد ذلك نقاشك في أمور تمس سياسة الدولة وتحسين مسيرتها من خلال جهاز الهيئة!!
أما بقية حديثك عن الأطباء وماسواهم فأنا هنا أنظر لقضية واحدة ولن أتحدث عن كل المصائب في موطن واحد ولذا كان ينبغي لك أن تفهم أن كل قضية لابد لها من تقنين ومحاور يتم الحوار حولها ولاتحول لما ترى عيني من ردك أشبه مايكون بالزعيق دونما أدنى معنى أو مدلول لما نرجوه من هذا النقاش.
.

وأما ابو رزيزة واتهامك له بالليبرالي فهذا بركة من بركاتكم يا ( بتوع الهيئة ) وهم البعض وليس الكل ولكن هناك رب كريم سوف يأتي بيوم على الظلمة ويأخذهم أخذ عزيز مقتدر , حينها فقط يميز الله بين الخبيث والطيب ويجعل الخبيث يذهبُ سدى ويبقى الخير والطيب في الأرضِ مرتكِزا .
.

.
لا أنتظر عودتك ..

[أمل عبدالعزيز]

,
,

الأخ سودير :


كتبت كلمات كثيرة لم أتعرف من خلالها على الماهية التى قرأت بها الموضوع وبالتالي تعاطيت المعطيات التى تم الحديث عنها لإيجاد الحلول الجذرية لها .. ولأن هنا معمعة كثيرة وصور غير مرتبة مطلقاً بل هي أشبه ماتكون بكلمات متقاطعة كلّها عبارة عن عبارات أجمل مايمكن القول عنها كتابات على الحائط للإعلان عن أمر ما!!

إذ أنني حينما تحدثت عن الهيئة أردت ايجاد الحلول وليس التمجيد والترديد الغير مقنن و الذي لاداعي له البتّة , فكما أننا نعلم أن الحسبة كانت منذُ الأزل صمّام الأمام للدول الإسلامية فلابد وأن يكون هذا الصمام صالِح وليس فاسِد ولا كاذِب ولامفتري ولا منافق !!
هل فهمت ماعنيت !!
ودع عنك الدفاع المستميت فأنا لستُ بضدها كجهاز ولكن أنا ضد الإسلوب الغير إسلامي في المعاملات وفي التصرفات التى تنبيء عن أناس مرضى نفسيين أكثر منها تصرفات لأناس يبحثون عن فعل الخير وحفظ الحق .
.

شكراً لك حضورك...

[أمل عبدالعزيز]

,
,
,
الأخ الكريم زبن بن عمير :


أتيت هنا بالكثير بالكثير من انجازات الهيئة والتى لا أعلم عن مدى صحتها وإن قلنا مثلاً أنها صحيحة فهذا أمر مكلّفين به وهو واجب عليهم وليس تفضّلاً منهم , فمن تولّى منصب لابد له بالقيام به على أحسن وجه , ولا أعلم كم من مظلوم في تلك القضايا وتلك الأمور التى رتبتها هنا ولكن لي تعليق على هذا المقطع :

انتهى النقل

وأقول لأدعياء الخصوصية :

إن الهيئة لاتهاجم إلا البيوت المشبوهة وحانات الخمر وأوكار الدعارة والمنحلين أخلاقياً الذين يتعرضون لأعراض المسلمين وأهل الفسق والفساد والإفساد الذين قال الله فيهم ((وإذا قيل لهم لاتفسدوا في الأرض قالوا إنما نحن مصلحون)) فالذين يهاجمون الهيئة لا شك أنهم يقفون في صف الدفاع عن هؤلاء والعياذ بالله
..

.
.
هنا مقطع لا أعلم هل أنت تعي مافيه أم ماذا؟
أتمنى منك التركيز في محاورة الغير ولتتثبت قبل القص واللزق يازبن , فالموضوع واضح والكلمات ليست متقاطعة حتى أجد بين طيات ردك مثل هذا الكلام ..و شكراً على نقل المعلومات ونحن لم ننكر جهودهم واتمنى ان أقرأ لك مداخلات بعيده عن القص واللزق

[لــيــل]

غاليتي ( امل عبدالعزيز )

قصة من قصصهم اوردها احد الاشخاص وقد رآها بأمّ عينه :

لي تجربة شخصية مع الهيئة..فذات يوم تنبّهتُ على صوت صراخ

عالي في فناء منزلنا وركضنا أنا وأخي لاستطلاع الأمر و إذ

بأحد أعضاء الهيئة ممسكاً بفتاة في فناء منزلنا يشدّها

بعنف من عباءتها وهي تبكي ، والله العظيم أنها لما رفضت

الصعود معه لجمس الهيئة أخذ يركلها بركبته في بطنها....

وطبعا تعاركنا مع عضو الهيئة عليه من الله ما يستحق , وفي

نهاية الموضوع أتّضح أن الفتاة هربت منهم لأنها كانت تهم

بركوب سيارة خاصة ( كأجرة ) لإيصالها لأحد الأماكن وبمجرد

الشبهة طاردوها ، وبعد التحقق مني شخصياً ومن الهيئة

اتضح أن ابناءها الصغار في الشقة وذهبت لشراء بعض

مستلزمات المنزل .

انظري الى اين وصل بهم الحال انْ يدخلوا فناء منزل غير منزلهم ودون استئذان؟؟؟؟....

اين هم من تعاليم الدين قال الله تعالى : ( يايها الذين آمنوا لاتدخلوا بيوتاً غير بيوتكم حتى تستأنسوا وتسلّموا على اهلها )....

وانْ يُحدِثوا فضيحة كبرى للفتاة الام ودون ادنى دليل؟؟؟؟....

اليس لديهم بنات....ابناء....اخوات....اخوان .... امهات....آباء....قريبات....واقر باء....

هل يرضون لهم مثل هذه الفضيحةْ....و غيرها من الفضائح التي احدثوها في الجرائد مثل قضيتيّ تبوك والمدينة؟؟؟؟....

او مثل تلك الّتي افتعلوها للدكتور....

قال الله تعالى : ( وقفوهم انهم مسؤولون )....

يحتاج الامر منّا الى وقفةٍ كبيرةْ....الكتابة الى ولي الامر....ونشر العديد من المقالات عنهم في الجرائد....والبرامج

الاذاعيّة والتلفزيونيّة لاعادة هيكلتهم....وسحب الصلاحيات ممّن هم ليسوا اهلاً

لها....واقالة من هم سبب في فساد هذه الشعيرة و الّتي تميّزنا بهاعن جميع الدول....

قضايا كثيرة تتحدّث بلسانها عمّا يحدث وان لم ينتبه ولاة

الامر الى ذلك قد يستفحل الامر وتتحوّل هذه الشعيرة من هيئة الامر بالمعروف الى هيئة الامر بالمنكر....والله المستعان....

تحيّتي لكِ....

[ماجد]

مدري من وين ابداء
بعد الردود والتي خرجت عن محور الحديث
انا معاك وضدك يا امل

معاك في كل كلامك وهو واقع وصحيح لأنني لمسته وتابعت قضية تبوك بشخصي ومع المسؤولين فيها بحكم اتصالي معهم ولو اردت بالاسماء لذكرتها

لكن ضدك في امر اخر
توازن القضايا ومعالجتها بشكل متساوي
فكلنا نعلم قضية الشرطة والتي قلت مطرود هارب منهم
واللذي اتضح فيما بعد ان اوراقه الخاصة بالسيارة غير كاملة واقوى عقوبه لها
غرامة 150 ريال ولكنهم اطلقوا النار ومااااات
وجه التشابه هنا
انهما جهازان للدوله لها سلبيات وايجابيات
طيب
ليه مايكتبون ويعلقون في الجرائد عن جهاز المرور
وانما الهئية الهئية لدرجة انني توقعت ان الدوله لكها جهاز الهيئةوحتى عملي توقعت انهم منتسبون لجهاز الهيئة


عموماً نعم للطرح الهادف المراد منه المناقشة والنقد الواعي وايجاد الحلول والمرئيات بشكل يخدم الجميع
وبعيداً عن المجاملات والتعاطف مع كاتب الموضوع اياً كان
او الرد الفلاني بل للمضمون

شكراً امل بنت عبدالعزيز

[محمد الدغيري]

[align=center]الموضوع هناتوجهه إلى عدم كفاءة رجال الحسبه .. وعدم أختيار الأمثل لقياده .

ولكن يا أمل هل كانت الصرخه هذي من واقع ملموس بـ الأخطأ التي وقعوا بها رجال الحسبه

والتي ضخمتها الصحف .. بـ الصفحات الأولى
وبعد الإنتهاء من التحقيق وإثبات براءة رجال الحسبة يكن الخبر في وسط الجريده و بخبر لا يتجاوز الثلاث سطور


أمل عبد العزيز

صرخه لم أتوقعها أن تأتي منكـ أبداً

لأن مقارنه بـ السلبيات لهم والإيجابيات نجد أن الايجابيات تمسح سلبياتهم

أمل

لماذا لم تسألي نفسك والجميع لماذا يحاسب صحفي أو أي شخص يظهر اخطاء وزارة من الوزارات وعيب من العيوب بـ حرمانه من الكتابه والتصريح للإعلام بـ الخطأ والاختلاس الحاصل المثبت للعيان بـ العين المجرده ..

ولم يحاسب الكتاب الذين يهاجمون رجال الحسبه وتظخيم الأمور ...

لماذا أمل لم توجه قلمها لـ الاختلاسات الكبرى الموجوده في الوزارات ؟

وهل الاخطا الذي وقوع بها رجل الحسبه وأثبتت عليهم هل تحتاج هذه الصرخه مقابل الاخطأ الوارده من الوزارات



تحيه عطره


محمد الدغيري[/align]

[ماجد نصار]

أستاذه أمل عبدالعزيز

أوّلا أسأل الله ان يجعل هذا الموضوع في ميزان حسناتك

مضمون النص يوحي بأن أمل عبدالعزيز غيوره على دينها
والدليل حرصك على ظهور رجال الهيئه بالصوره
الإسلاميه الصحيحه!

ومن هذا المنطلق أنتِ لاتريدين من أي أطراف
تتربص بالمسلمين وخاصه في هذا البلد أن تجد شي
يدين رجال الهيئه !!

لأنهم وجدوا كثيراً وأصبحوا يتصيدون الاخطاء
لأن رجال الهيئه هم وحدهم من منحهم الضوء الأخضر





الموضوع هذا يجب ألا يقرأ من العنوان
بل يجب علينا أن نحترم كل ماكتب ونلبي طلب
الكاتبه وهي تقول تابعوا حتى آخر قطره
لعلمها المسبق ان هناك شخوص تأتي لترد على العنوان
ليت الأستاذه أبله أمل كتبت عنوان لا يمت للموضوع بصله
كي نرى العجب العجاب من الردود :)



رأيي في الموضوع

يجب أن تكون هيئة الأمر بالمعروف
هيئه إسلاميه تربويه
وتكون مدعومه من السلطه

فالتربيه هي روح الإسلام
والإسلام دين تهذيب وتلطيف وترغيب في الخير


ومانرى من بعض المحسوبين على رجال الهيئه
هو مايجعلنا ننظر لهم بشيء من التشاؤم



أصحاب السوابق حينما يلتزمون
يرون الناس بعين طبعهم
فيعتقدون أن كل من دخل السوق أن غرضه غير شريف
وأن من يحمل فتاه معه ليست بمحرم له
ونقيس على هذا الشيء
فكثرة الملابسات منهم وعليهم
وإن إكتشفوامثلا
حاله خلوه واحده فقد وجدوها من ضمن تعرضهم
لعشراة الحالات التي اشتبهوا فيها ولم يجدوا شيئا
وتسببوا في الذل والمهانه للآخرين بطريقتهم الغير مناسبه

ولا ننكر أن هؤلاء قبل وبعد إلتزامهم
تلقوا تأثير من أساتذه غليظي القلوب
ويؤثرون عليهم كثيراً


وهناك أيضا يا أستاذه أمل رجال دين
ليسوا من رجال الهيئه لديهم أسلوب جميل جدا في النصح والتوجيه ورب محمد أنني أستمتع كثيراً بنصحهم
وبشاشتهم وتفاؤلهم بالحياه عكس بعض رجال الهيئه
وايضا يوجد في رجال الهيئه الكثير من النموذجيه
ولكن الشر يخص والخير يعم
ولو تم إحتواء هؤلاء النزر لكنا بألف خير








كتبت موضوع في منتدى سابق
عن أن دوام الهيئه مسائي فقط
وان هناك مخالفات ترتكب في اول النهار
لايكون لهم تواجد وإستدليت ببعض الأمور
ولكن وجدت أكثر مما وجدتيه هنا




فأنتِ إكتبي وخطابك إحتمال تمريره
إما لجاهل وإما لعاقل

وإنما الأعمال بالنيات
وفقك الله أستاذتي امل
إستفدت كثيراً
من قصة أمير المؤمنين عمر بن الخطاب
رضي الله عنه وارضاه


وزين إنك ذكرتينا بتاريخ وفاته *_*

[الألماس]

الغالية أمل عبدالعزيز


هاأنا ذا أعود مرة أخرى لا لشيء إلا لرفع القبعة مرة أخرى لك وصدقيني تستحقين ذلك وبكل فخر ،،

دائما ماتكون ردود الأعضاء إما للرد من أجل زيادة عدد ردودهم أو تكون من أجل خالف تعرف ،،،


وبعض الردود تجدينها هادفة تتكلم في صلب الموضوع ومحاوره وتعطي كل ذي حق حقه ،،

عزيزتي تكلمت عن بعض أعضاء جاهز الهيئة وذلك لتقويمه

ورده للصواب من قبل أن يأتي يوم لايبقى فيه أمر بالمعروف ولانهي عن المنكر ،،،

وكثير مايتم الخلط والغلط بين شعيرة الأمر بالمعروف وبين كيفية تطبيقها

فنقدك ياغاليتي للتطبيق وليس لهذه الشعيرة العظيمة

ولكن يأتي من لايعلم متى توفي عمربن الخطاب وكم كان عمره وهو ثاني الخلفاء الراشدين ،،،

ومثل ماذكرتي درسنها في الصف الرابع الأبتدائي ويقول مات وهو في السبعين ( فشيلة والله )


سبحان الله لو كان قرأ الموضوع بتمعن لما أدخل نفسه في هذا الإحراج ،،،،

ويقول على الدكتور الأكاديمي مرشد طلابي ( كثر منها )

أتريدينه يفرق بين التطبيق وبين الأمر ،،

فشهادة أن لاإله إلا الله الركن الأول من أركان الإسلام

لها مع القول تطبيق فلو لم يطبقها صاحبها انتقدناه

وكذلك الصلاة والصيام فهي أركان للأسلام ولو لم تطبق

بأركانها وواجباتها لبطلت فكيف بهيئة الأمر بالمعروف

والنهي عن المنكر ،،،،،

ألا تريدوننا أن نقول هناك أخطاء فيها هل هي معصومة

أم هم ملائكة سبحان الله ،

هم بشر ويخطئون ولكن نريد تصويبهم لأن كثير من تصرفاتهم


حمقاء ورعناء وإلا لما كان هذا الإنتقاد ،،

ويأتي بعضهم ويأتي لنا بأرقام عن افعال الهيئة

ياعزيزي هؤلاء يأخذون رواتب على هذا العمل وليسوا

محتسبين كما يقول البعض فهذا خلط أيضا

رجال الحسبة لا يأخذون رواتب يعني محتسبين الأجر من الله


وأنا وغيري ننتقد تصرفات بعض هؤلاء لما تسبب في تنفير

الناس منهم ،،،

ونطالب بهيئة تحت هيكل إداري عسكري ومنظم ،،،

هل فهمتم مقصدنا نريد الأمر بالمعروف بالمعروف والنهي عن المنكر بالمعروف )


وأخيرا أذكركم بقول الرسول عليه الصلاة والسلام

_( الرفق ماكان في شيء إلا زانه ولا نزع من شيء إلا شانه )


ويبدوا أنني سأعود مرة أخرى والله أعلم

[السُّلمي]

[align=center][align=center][align=center]الفاضلة أمل بنت عبدالعزيز


مساء الخير لكِ دوماً .

في الحقيقة يا أمل إن الحقيقة مُرة وإننا دوماً نحاول التهرب منها بوجه أو آخر .

دوماً نصف بعض الأشخاص بالكماليات ولاكامل على وجه الأرض إلا رب الأرض .

يا أمل بنت عبدالعزيز أنتِ هنا تخاطبي مجتمع يعتمد في نظرته على الشكليات لا التفاصيل المخلة بحيث عندما يقال له هذا فلان قالوا هذا فلان و لايستطيع التمييز بين هذا وهذا وأن قلَّ شبهه .


ولتعلمي يا أمل بأن الحقيقة لم تكن يوماً ما إلا حقيقة ولكن نحن مجتمع لانسمع النقد من أجل الحقيقة وقد نصاب ببعض التضجر والألم النفسي فيجعل ماهو أمامنا من حقيقة شيء لابد من السكوت عليه وهذه الكارثة في زمن الكوارث به تتسارع ولعل ذلك يعود لعدم قدرتنا على مجاراة الحقيقة التي من المفترض أن نقف عليها .


وبالنسبة لما طرحه الأخ زبن بن عمير من أعمال لرجال الهيئة هذا هو واجبهم والعمل المناط بهم فإن لم يكونوا
كذلك ما الداعي لهم ؟ ولكن الجلافة كانت من أي شخص غير مقبولة فمع هذا العمل الخيري الذي أحب أن أطلق عليه هذا المصطلح رغم المقابل المادي الذي لو لم يتوفر لم يعمل به إلا القلة يجب أن يصاحبه نصح وإرشاد , يجب أن يصاحبه بشاشة ومحبة ولامانع من العقاب ولكل وازر ماوزر .


ليس ما تتطرق إليه الأخت أمل هو رجل الهيئة الذي مازال في صورة نقية أمامنا بل عن بعض من يدخل إلى تلك الصورة ويمحو جمالها , بمعنى آخر ليس عن المسمى بل عن بعض من يلج إلى هذا المسمى ويُحسب عليهم لأن الهدف أن تكون صورة رجل الهيئة صورة نقية .


ماتعرض له الدكتور محمد أبو رزيزة هي جلافة أفكار لا أكثر لاتريد أن تكون بل تريد أن تستمر فيما هي عليه .


ودمتِم بكل خير


أخوكم السُّلمي[/align][/align][/align]