أهل - الحديث - حديث شريف - محمد - صلى الله عليه وسلم - قرأن كريم


Question ليلة القدر هل تكون ليلة 21 لعام 1435هـ ؟!


الحمد لله، والصﻼ****ة والسﻼ****م على رسول الله، وعلى آله وصحبه.. أما بعد :

فقد ثبت عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت: قال رسول الله صصص : «تحرَّوا ليلة القدر في الوتر من العشر اﻷ****واخر من رمضان» .

وفي الصحيحين من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه، أن النبي صصص قال عن ليلة القدر :
« قد أُرِيتُ هذه الليلة ثم أُنسِيتُها، فابتغوها في العشر اﻷ****واخر، وابتغوها في كل وتر، وقد رأيتُنِي أسجد في ماءٍ وطينٍ » ، فاستهلّت السماءُ في تلك الليلة فأمطرت، فوكف المسجد في مصلّى النبي صصص (ليلة إحدى وعشرين)، فبصرَت عينِي رسولَ الله صصص ، ونظرتُ إليه انصرفَ من الصبح ووجهُه ممتلئٌ طينًا وماء.

ومعنى (فاستهلّت): أمطرت بشدة وصوت، ومعنى (فوكف المسجد): أي تقاطر من سقفه الماء.

فهذا الحديث دلَّ على أن ليلة القدر في العشر وفي اﻷ****وتار، وأنها كانت في تلك السنة في (إحدى وعشرين).

ننن قال الشافعي: « وأقوى الروايات عندي فيها ليلة إحدى وعشرين »! .

لكن وردت روايات أنها في غير هذه الليلة، فروي عن النبي صصص في ليلة القدر « أنها ليلة إحدى وعشرين، وليلة ثﻼ****ث وعشرين، وخمس وعشرين، وسبع وعشرين، وتسع وعشرين، وآخر ليلة من رمضان».

وعن أبي قﻼ****بة أنه قال: «ليلة القدر تنتقل في العشر اﻷواخر».

ننن فهي في العشر قطعًا ، وفي أوتارِه أرجى ، ولكن تحديد الوتر من العشر يكون أحياناً بمعرفة هل الشهر يكون تامًّا أو ناقصًا؟ ؛
فقد ثبت عن ابن عباس أن النبي صصص قال: « التمسوها في العشر اﻷواخر من رمضان ليلة القدر : في تاسعة تبقى، في سابعة تبقى، في خامسة تبقى » رواه البخاري.

ننن وعليه فإذا كان الشهر ناقصاً، فالتاسعة التي تبقى هي ليلة (21)، وإذا كان الشهر تاماً أي ثﻼ****ثين يوماً، فهي ليلة (22)، وهكذا في سابعة تبقى في خامسة تبقى ..

لكن أيضاً ثبت في صحيح مسلم عن أبي قتادة اﻷنصاري رضي الله عنه، أن رسول الله صصص سئل عن صوم يوم اﻹ****ثنين؟ قال: «ذاك يوم ولدتُ فيه، ويوم بعثت، أو أُنزِل عليّ فيه».

وإنما نزل القرآن في الليلة، فتكون الليلة إما الليلة التي تسبق اﻹ****ثنين، أو التي بعده، أي اﻷحد ليلة اﻹ****ثنين، أو اﻹ****ثنين ليلة الثﻼ****ثاء،
واﻷخيرة هذه رُصِدت في بعض السنوات الماضية،
فإذا اجتمعت ليلتان كل منهما ليلة الثﻼ****ثاء، فالوتر هي اﻷ****رجى، لكن كما تقدم أن اﻷ****وتار تظهر في آخر الشهر بعد ظهور تمامه أو نقصانه،
ننن وعليه فيكون أمامنا الا****جتهاد في العشر

والا****جتهاد في العشر كلها سنة سلفية. والله أعلم.

د. خالد فوزي عبد الحميد آل حمزة.
المدرس بدار الحديث الخيرية بمكة المكرمة.