أهل - الحديث - حديث شريف - محمد - صلى الله عليه وسلم - قرأن كريم


المستويات اللغوية لحذف الطالبة "كان" والمطلوب
الإنسان يتثقف لغويا ويتحدث بمستويات متعددة وبلغات متعددة تحت رعاية الاحتياج المعنوي غالبا واللفظي نادرا مع علامات أمن اللبس ،وفي موضوع حذف "كان" الطالبة ومطلوبيها ما يدل على ذلك، حيث يتصرف المتكلم بكان ومطلوبيها ذكرا وحذفا كما يشاء ،لأن الكلام مفهوم، ويقع ذلك على أربعة أوجه ومستويات:
المستوى الأول:وهو الوجه والغالب ،أن تحذف مع اسمها ويبقى الخبر ،وكثر ذلك بعد "إن" و"لو" الشرطيتين ،كما في الحديث الشريف:التمس ولو خاتما من حديد،أي:ولو كان الملتمس خاتما من حديد، وقول العرب:الناس مجزيون بأعمالهم إن خيرا فخير وإن شرا فشر ،أي :إن كان عملهم خيرا فجزاؤهم خير وإن كان عملهم شرا فجزاؤهم شر ،وكقول ليلى الأخيلية :
لا تقربن الدهر آل مطرف//إن ظالما أبدا وإن مظلوما
المستوى الثاني:أن تحذف مع خبرها ويبقى الاسم ،وهو وجه ضعيف كقولهم:ألا طعامَ ولو تمرٌ.
المستوى الثالث:أن تحذف وحدها وكثر ذلك بعد "أن "المصدرية وعليه قول الشاعر:
أبا خراشة أمَّا أنت ذا نفر//فإن قومي لم تأكلهم الضبع
المستوى الرابع:أن تحذف مع مطلوبيها ،وذلك بعد "إن" في قولهم"افعل هذا إما لا ،أي: إن كنت لا تفعل غيره.
فالإنسان يتحدث تحت رعاية الاحتياج المعنوي تقديما وتأخيرا ذكرا وحذفا تعريفا وتنكيرا..إلخ مع علامات أمن اللبس.