( تعريف النحو وما يتعلق به )
س : عرف النحو لغة واصطلاحا .
ج : النحو لغة : القصد .
اصطلاحا : علم بأصول يُعرف بها أحوال أواخر الكلم إعرابًا وبناء .
س : ما المراد بالأصول المذكورة في التعريف ؟
ج : المراد بالأصول : " الاسم ، الفعل ، والحرف ، وأنواع الإعراب ، والعوامل ، والتوابع ، ونحو ذلك "
س : ما فائدة علم النحو ؟
ج: فائدته : معرفة صواب الكلام من خطئه ، ليحترز به عن الخطأ في اللسان .
س : ما غاية علم النحو ؟
ج : غايته الاستعانة على فهم معاني كلام الله ورسوله ؛ الموصل إلى خيري الدنيا والآخرة .
س : ما سبب تسمية هذا العلم بالنحو ؟
ج : سبب تسميته بالنحو : ما روي أن علي بن أبي طالب رضي الله عنه لمّا أشار على أبي الأسود ظالم بن عمرو بن سفيان الدؤلي ، أن يضع علم النحو ، قال له ـ بعد أن علمه الاسم والفعل والحرف ـ : الاسم : ما أنبأ عن مسمى ، والفعل : ما أنبأ عن حركة المسمى ، والحرف : ما أنبأ عن معنى في غيره ، والرفع : للفاعل وما اشتبه به ، والنصب للمفعول وما حمل عليه ، والجر للمضاف وما يناسبه ، انح هذا النحو يا أبا الأسود ؛ فسمي بذلك .
س : متى يجب ضم أول الفعل المضارع ، ومتى يجب فتحه ؟
ج : يجب ضم أول الفعل المضارع إن كان ماضيه على أربعة أحرف ، نحو : " دحرج يُدحرج ، أكرم يُكرم ، فرّج يُفرج " ويفتح فيما سوى ذلك ، نحو : " نصر ينصر ، انطلق ينطلق ،استخرج يستخرج "
س :أذكر ما قيل حول " هات وتعال " .
ج : زعم بعض النحاة أن " هات ، وتعال " اسما فعل ؛ الأول منهما اسم فعل لـ " ناول " والثاني اسم فعل لـ " أقبل " والصحيح أنهما فعلا أمر لقبولهما ياء المؤنثة المخاطبة ؛ فـ " هاتِ " بكسر التاء ، وتَعال بفتح التاء فعلا أمر للمذكر ، وتقول للمؤنثة " هاتِي " بكسر التاء بعدها ياء ساكنة ، وتعالَي ، بفتح اللام بعدها ياء .