النفاق وقوله تعالى \\كنتم خير امه اخرجت للناس----\\لماذا يارب نحن خير امه

[خالد المصرى]

الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين

والصلاة والسلام على اشرف المرسلين طبيب القلوب الاول نبى الله للناس اجمعين

وعلى اله الطاهرين وصحبه الطيبين وعلى من اقتفى اثارهم وتبعهم باحسان

الى يوم الدين وبعد


قال تعالى \\انها لا تعمى الابصار ولكن تعمى القلوب التى فى الصدور \\

موضوع اليوم قديم جدا منذ بعث الله عز وجل خير المرسلين محمد صلى الله

عليه وسلم منذ اليوم الاول بل منذ اللحظه الاولى للجهره بالدعوه

فلما دعا قومه وعشيرته الاقربين قال له عمه ابو لهب \\تبا لك الهذا جمعتنا \\

فانزل الله تعالى \\تبت يدا ابى لهب وتب ---\\

ولقد ايد الله عز وجل نبيه صلى الله عليه وسلم ونصره على عدوه واظهر

دينه على الدين كله وكفاه سبحانه شر الكافرين والمشركين \\والمنافقين \\

فدعا الى ربه على بصيره فعلم الناس من القران والسنه وفقهوه فى دين

الله وما لحق رسول الله صلى الله عليه وسلم بالرفيق الاعلى حتى ترك امته على

النهاج الواضح والصراط المستقيم ومع ذلك ظل الهجوم على الاسلام اهله مستمر

وفى زمن الفتنه التى تموج وتضطرب مثل موج البحر الهائج فى زمن ضعفت فيه

الامه وتخلت عن ريادتها وسيادتها وعزها وتداعت عليها الامم كما تداعى الاكله

الى قصعتها تطور مسلسل الايذاء على يد منافقى هذا الزمان وزنادقته فى زمن

العولمه فهناك حرب مستعره وحمله مسمومه تشن على الاسلام وحرب ضروس

العادى ان تكون من الفئه الحاقده التى تكشف كل يوم عن حقدها الدفين فى هجمه

شرسه على الاسلام ونبيه فهذا المسلسل القذرنعرفه جيدا ونؤمن به لان الذى

اخبرنا به هو رب العالمين ومن اصدق من الله قولا ومن اصدق من الله حديثا

ولكن الغريب هو



والغريب هو ان تكون الحمله من جلدتنا واحزننى جدا انا كلما ادخل هذا المنتدى

الطيب المبارك الذى يسير على منهج الواسيطه والذى له علي منه كبيره جدا

فعن طريق هذا المنتدى فقط عرفت عقائد الرافضه الباطله وعرفت طريق اهل السنه

اجد مقال يتكلم عن الهيئه باسلوب غير مقبول \\لفظ لطيف \\والحمد لله يوجد

الكثير من الاخوه والاخوات من يرد هذا الافتراء والكذب والتضليل ينزل الناس منازلهم

ولن اتحدث عن الهيئه الهجمه المسعوره عليها فى كل انحاء السعوديه

ما ادراك ما السعوديه هى الثغر الاول والاخير فى هذه الامه ارض الشريعه

فان سقطت السعوديه سقط الاسلام وهذا لم يحدث ان شاء الله تحقيقا لا تعليقا

وذكرهنا تاويل الشيخ المغماسى ان الطائفه المنصوره اهل السعوديه

والهجوم على الهيئه ليس هجوم على جهاز حكومى فى بلد معين بل هو هجوم

على احد شرائع الاسلام والوجوب على كل مسلم الدفاع عنها وبنسبه للهيئه

لى كلمه واحده فقط فى حقها انها مثل الصحه

\\الصحه تاج على رؤوس الاصحاء لا يراه الا المرضى ونحن كل الامراض \\

فهولاء بشر ليس ملائكه او معصومين فلابد من وجود قصور واخطاء فى ادائهم

ولكن عين اهل النفاق لاترى الا القصور والاخطاء

وعين الرضى عن كل عيب كليله --------ولكن عين السخط تبدى المساويا

اما قول اهل السنه والجماعه فيهم هو

\\كل الجماعات والهيئات الاسلاميه المعروفه فيها خير وبركه وقدمت للامه نفعا

عظيما وخيرا عميما فهم الدعاه الى الخير وهم القائمون على نشر العلم والدين

وقد بارك الله فى جهودهم ومع ذلك قد يقع منهم ما يقع من غيرهم من الزلل

وحظوظ النفوس واتباع الهوى فيشهد لهم ما يجب ان تكون عليه الشهاده

بالحق اقرارا بفضلهم وتقدمهم ونصحهم اذا غلطلوا وتقويمهم --كيف

تعمدنى بنصحك فى انفرادى -----وجنبنى النصيحه فى الجماعه

فان النصح بين الناس نوع- ---من التوبيخ لا ارضى استماعه

ومعلوم ان حفظ الدين من التبديل وحراسته من الزلل وفاسد التاويل والخطا

اعظم فرض واولى الواجبات ---

فالواجب نصح من يخطى من الافراد والجماعات مع حفظ فضلهم والتحذير

من زللهم مع الاقرار بحقهم هذا هو الواجب الشرعى

ومن ذا الذى ترضى سجاياه كلها ----كفى بالمرء نبلا ان تعد معايبه

فالخير قد يكون فيه دخن فلا ينفى خيره كما لا يقر دخنه

ومن اصول اهل السنه ان المسلم قد يجتمع فيه الطاعه والمعصيه والضلال والهدى

وشعب من النفاق واخرى من الايمان فيقام عليه العدل بحكم الميزان

\\يا ايها الذين امنوا كونوا قومين بالقسط شهداء لله ولو على انفسكم \\

ان تجد عيبا فسد الخللا -----جل من لا عيب فيه وعلا

وان نشغل العاقل بذنوبه واخرته لم تصبح حياة اخطاء الهيئه او غيرها

المرء ان كان عاقلا ورعا ------اشغله عن عيوب غيره ورعه

كما العليل السقيم اشغله ---------عن وجع الناس كلهم وجعه

---------------

النقطه الاساسيه فى الموضوع

التاصيل العلمى فى كيفية معرفه هل هذا المتكلم يريد الاصلاح على الحقيقه

وخانه التوفيق فى العباره

رام نفعا فضر من غير قصد -----ومن البر ما يكون عقوقا

اما هو من المفسدين المصلحين \\لفط الدكتور ناصر العمر \\

خرج الثعلب يوما فى ثياب الواعظين ----ومشى فى الارض يهدى ويسب الظالمين

وهل هذه الدعاوى تقوم على اساس ام هى كلام لا اساس له

والدعاوى ان لم يقيموا عليها -----بينات فاصحابها ادعياء

\\ملاحظه كل المواضيع التى قراته عن الهيئه اصحاب الموضوع يقسم انه

كان شاهد هذه الحوادث بنفسه \\

\\ملاحظه اخرى سوف نتكلم على هذه النقطه فى صفات اهل النفاق --الايمان --\\

اولا -- لابد لنا ان نعرف صفات اهل النفاق حتى نعرف مع من نتعامل

وكيف نعرف صفات اهل النفاق القران الكريم فان الله تعالى ذكر اوصافهم

وامثالهم انه كلما انقرض منهم طوائف خلفهم امثالهم فالله تعالى ذكر اوصافهم

لاوليائه ليكونوا على حذر منهم وبينهما لهم

قال شيخ الاسلام بن القيم فى مدارج السالكين

\\ذكر الله تعالى طوائف العالم الثلاثه فى اول سورة البقره \\المؤمنين والكفار

والمنافقين \\فذكر فى المؤمنين اربع ايات وفى الكفار ايتين وفى المنافقين ثلاث

عشر ايه لكثرتهم وعموم الابتلاء بهم وشد فتنتهم على الاسلام واهله فان بلية

الاسلام بهم شديده جدا لانهم منسوبون اليه الى نصرته وموالاته وهم اعداؤه

فى الحقيقه يخرجون عداوته فى كل قالب يظن الجاهل انه علم و\\اصلاح \\

وهو غاية الجهل والفساد فى الارض فلله كم من معقل للاسلام قد هدموه وكم من

حصن له قد قلعوه اساسه خربوه وكم من لواء له مرفوع قد وضعوه

فلا يزال الاسلام واهله منهم فى محنه وبليه ولا يزال يطرقه من شبههم سريه

بعد سريه ويزعمون انهم بذلك مصلحون

\\الا انهم هم المفسدون ولكن لا يشعرون \\

وهذا ختام الجزء الاول فى الجزء الثانى ان شاء الله بعد صلاة العشاء

نتكلم عن صفات المنافقين كما جاءت فى القران فنعرف بعد ذلك حين يتكلم

احد ما فى موضوع يخص الدين هل هذا الكاتب من المصلحين او من المفسدين

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[سندهم]

جزاك الله خير ونفع الله بعلمك

والله يبعدنا عن شر ( لنفاق )

[خالد المصرى]

1--ماذا يرد هولاء الناس

\\يريدون ليطفئوا نور الله بافوههم والله متم نوره ولو كره الكافرون \\الصف 8

2--كيف الطرق الى ذلك

\\يخادعون الله والذين امنوا وما يخدعون الا انفسهم وما يشعرون \\

3---قد نهكت امراض الشبهات والشهوات قلوبهم فاهلكتها وغلبت القصود السيئه

على اراداتهم ونياتهم فافسدتها

\\فى قلوبهم مرض فزادهم الله مرض ولهم عذاب اليم بما كانوا يكذبون \\

4--يريد وا ان يقلب الحق باطل والباطل حق ومن تعلق شرر فتنتهم بقلبه القاه

فى عذاب الحريق ففسادهم فى الارض كثير واكثر الناس عنه غافلون

\\واذا قيل لهم لا تفسدوا فى الارض قالوا انما نحن مصلحون 0 الا انهم هم

المفسدون ولكن لا يشعرون \\

5--لكل منهم وجهان وجه يلقى به المؤمنين ووجه ينقلب به الى اخوانه من

الملحدين وله لسانان احدهما يقبله بظاهره المسلمون والاخر يترجم به عن سره

المكنون

\\واذا لقوا الذين امنوا قالوا امنا واذا خلوا الى شياطينهم قالوا انا معكم انما نحن

مستهزئون \\

6--وقد اعرضوا عن الكتاب والسنه استهزاء باهلها واستحقارا وابو ان ينقادوا

لحكم الوحيين فرحا بما عندهم من الجهل وظاهر علم الدنيا

\\الله يستهزى بهم ويمدهم فى طغيانهم يعمهون \\

7--- ومع انه اسروا سرائر النفاق فاظهرها الله على صفحات الوجوه منهم

وفلتات اللسان وظنوا انهم اذا كتموا كفرهم واظهروا ايمانهم راجوا على اهل

العلم والايمان كيف وقد كشفهم الناقد البصير

\\ام حسب الذين فى قلوبهم مرض ان لن يخرج الله اضغانهم 0 ولو نشاء

لا ريناكهم فلعرفتهم بسيماهم ولتعرفنهم فى لحن القول والله يعلم اعمالكم \\

8-تبا لهم ما ابعدهم عن حقيقة الايمان وما اكذب داعواهم للتحقيق تسبق يمين

احدهم كلامه من غير ان يعترض عليه لعلمه ان قلوب اهل الايمان لا تطمئين

اليه وكذلك اهل الربيه يكذبون ويحلفون ليحسب السامع انهم صادقون

\\راجع الملاخظه فى الجزء الاول \\

\\اتخذوا ايمانهم جنه فصدوا عن سبيل الله انهم ساء ما كانوا يعملون \\

راجع الملاحظه الاخره

9--تبا لهم برزوا الى البيداء مع ركب الايمان فلما راوا طول الطريق وبعد المشقه

نكصوا على اعقابهم ورجعوا وقد عرفوا ثم انكروا وعموا بعد ما عاينوا الحق

\\ذلك بانهم امنوا ثم كفروا فطبع على قلوبهم فهم لا يفقهون \\

10 ----احسن الناس اجساما واخبلهم لسانا والطفهم بيانا ولكن اخبثهم قلوبا

واضعفهم جنانا فهم كالخشب المسنده التى لا ثمر لها خاويا من الداخل والخارج

\\واذا رايتهم تعجبك اجسامهم وان يقولوا تسمع لقولهم كانهم خشب مسنده \\

11-- لا يثقون الا فى اعداء الله فقط ويبغضون كل ما يمت للاسلام واسمع

قول الله تعالى فيهم

\\يحسبون كل صيحه عليهم هم العدو فاحذرهم قاتلهم الله انى يؤفكون \\

نعم يا رب العلمين هم العدو ومن اصدق من الله قولا

12-يعجب السامع قول احدهم لحلاوته ولينه ويشهد الله على ما فى قلبه من

كذبه وافتراءه

\\ومن الناس من يعجبك قوله فى الحياة الدنيا ويشهد الله على ما فى قلبه

وهو الد الخصام \\

13-- اوامرهم التى يامرون بها اتباعهم متضمنه لفساد البلاد والعباد ونواهيهم

عما فيه صلاحهم فى المعاش والمعاد

\\واذا تولى سعى فى الارض ليفسد فيها ويهلك الحرث والنسل والله لا يحب الفساد\\

14--فهم جنس بعضه يشبه بعضا يامرون بالمنكر بعد ان يفعلوه وينهون عن

المعروف بعد ان يتركوه

\\المنافقون والمنافقات بعضهم من بعض يامرون بالمنكر وينهون عن المعروف

ويقبضون ايديهم نسوا الله فنسيهم ان المنافقين هم الفاسقون \\

15--ان حاكمتهم الى صريح الوحى وجدتهم عنه نافرين والى سنه رسوله

صلى الله عليه وسلم رايتهم عنه معرضون

\\واذا قيل لهم تعالوا الى ما انزل الله والى الرسول رايت المنافقين يصدون

عنك صدودا \\

16--تبا لهم هم اخوان القرده والخنازير فان اصاب اهل السنه نصر وعافيه

ساءهم ذلك وغمهم \\ماذا فعلت الهيئه وغيرها \\وان اصابهم ابتلاء من الله

وامتحان يمحص به ذنوبهم ويكفر به عنهم سيئاتهم افرحهم ذلك وسرهم

\\ان تصبك حسنه تسؤهم وان تصبك مصبيه يقولوا قد اخذنا امرنا من قبل

ويتولوا وهم فرحون \\

17 --كره الله طاعاتهم لخبث قلوبهم وفساد نياتهم فثبطهم عنه وعن طريق

الحق والخير والرشاد وابغض قربهم منه لميلهم الى اعدائه فطردهم وابعدهم

\\ولو ارادوا الخروج لاعدوا له عده ولكن كره الله انبعاثهم فثبطهم وقيل

اقعدوا مع القاعدين \\

18--ثقلت عليهم النصوص فكرهوها واعياهم حملها فالقوها عن اكتافهم

ووضعوا بدلا منها القوانين \\السعس افضل من الهيئه \\

ولكن الله تعالى هتك استارهم وكشف اسرارهم

\\ذلك بانهم كرهوا ما انزل الله فاحبط اعمالهم \\

فى النهايه ذكر قول حبيبى شيخ الاسلام بن القيم

\\زرع النفاق ينبت على ساقيتين ==ساقية الكذب وساقية الرياء

ومخرجها من عينين ==عين ضعف البصيره وعين ضعف العزيمه

فاذا تمت هذه الاركان الاربع استحكم نبات النفاق فى القلب \\

19--فهل علمنا لماذا نحن خير امه الجواب فى نفس الايه

\\كنتم خير امه اخرجت للناس تامرون بالمعروف وتنهون عن المنكر \\

هذا المقال ليس مقصود به احد بعينه اما تاصيل علمى لاهل النفاق فى كل

عصر ومصر حتى نعرف كيف نتعامل معهم كما تعامل معهم خير البريه

وحتى نعلم من يتكلم وهو يريد الخير والاصلاح والرشاد او يتكلم وهو جاهل

يريد الفسق والانحلال والفساد ----

هذا من قولى فان كان خطا فمنى ومن الشيطان

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[خالد المصرى]

جزاك الله خير ونفع الله بعلمك

والله يبعدنا عن شر ( لنفاق )

شكرا اخى الفاضل

بارك الله فيك

وجزاك الله خير الجزاء

الف شكر على مرورك الطيب المبارك

[ناصر الراشد]

هلابك اخوي خالد المصري

وبارك الله فيك على الكلام الطيب والاكثر من رائع

وكل الشكر لك على اختيارك الموفق لهذا الموضوع

[محمد بن ضاوي]

خالد المصري ,,


جزاك الله خيرا على اجتهادك ووفقنا واياك وجميع المسلمين للصواب



انا حقيقه مثلك تفاجأت ببعض الاساليب الهمجيه التي تشكك في علمائنا وتقدح في عقيدتنا بطريقه ساذجه وغبية واحيانا يستتخدمون بعض الدهاء لتورية مآربهم

انا اشوف ان اللي يتهجمون على العقيده بمسميات يحاولون من خلالها بث الفرقه بين المسلمين وعزل الدين عن الحياه
كالمؤسسة الدينيه ورجال الدين وماشابهها من مسميات اصبحت معروفه لدى الجميع

ليتهم يعرفون ان الدين ليس مؤسسه او جزء من شيء او او

الدين أمه ,,, الدين منهج وعقيده ,, الدين كتله واحده لاتتجزأ ولا تنحصر في مؤسسات او اشخاص

الدين الاسلام وليس صحيحا مايسمى بالاخر او اي تسميه اخرى بقصد التقريب او الخوف او المجامله

بس مشكلة هالاشخاص اللي ذكرت بعض من صفاتهم انهم يا اما يكونوا اعداء حقيقيين للاسلام وهالاعداء انواع واشكال منهم الغبي اللي ينكشف بسرعه ومنهم الذكي اللي مايكشف الا بعد فتره لان كل اناء بما فيه ينضح
او يكونوا مغرر بهم وجهله

او يكونوا امعات ,, معاهم معاهم عليهم عليهم ههههههههه

هم بالعاده يحاولون يسوون انفسهم مثقفين واكاديميين ومنظرين ولكنهم في الحقيقه خاوين من الداخل

يعني وين عقولهم وهم يناقشون وينظرون في اشياء من اكثر من 1400 سنه وهي موضحه للناس من لدن رب العزة والجلال

ومع ذلك كله انا ما انكر انو هناك اشخاص يتاجرون باسم الدين ويستخدمون صلاحيتهم ووظائفهم لمصالهحم الشخصيه والادهى من ذلك لتنفير الناس من الاسلام وشرائعه

ولكن الشي هذا لايحمل المسلم العاقل المحب لدينه على النفور من دينه او انتقاص شي منه او الاحساس بالدونيه واعتقاد ان هناك ممن ليسوا مسلمين افضل من المسلمين

على سبيل المثال هناك عارضة ازياء فرنسيه هداها الله للاسلام تقول لو اني عرفت المسلمين قبل ان اسلم ما اسلمت ولكن الحمدلله انها عرفت الاسلام الحقيقي ومنهجيته قبل ان تعرف بعض ممن يحملونه بالانتساب ويسيؤون لانفسهم قبل ان يسيؤوا للاسلام



في الختام احب اقول

كلنا مقصرون وخطاؤون عسى الله ان يغفر لنا خطايانا ولا يكلنا الى انفسنا طرفة عين ويثبتنا على الدين ويحسن خاتمتنا امين يارب

[جميل الثبيتي]

أخي الفاضل خالد المصري
"النفاق لغة من جنس الخداع والمكر، وإظهار الخير وإبطان الشر. وهو داء عضال، وانحراف خلقي خطير في حياة الأفراد، والمجتمعات، والأمم، فخطره عظيم، وشرور أهله كثيرة، وتبدو خطورته الكبيرة حينما نلاحظ آثاره المدمرة على الأمة كافة، وعلى الحركات الإصلاحية الخيِّرة خاصة؛ إذ يقوم بعمليات الهدم الشنيع من الداخل، بينما صاحبه آمن لا تراقبه العيون ولا تحسب حسابًا لمكره ومكايده، إذ يتسمى بأسماء المسلمين ويظهر بمظاهرهم ويتكلم بألسنتهم"
قال تعالى :
وَإِذْ يَقُولُ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ مَّا وَعَدَنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ إِلَّا غُرُورًا (12) وَإِذْ قَالَت طَّائِفَةٌ مِّنْهُمْ يَا أَهْلَ يَثْرِبَ لَا مُقَامَ لَكُمْ فَارْجِعُوا وَيَسْتَأْذِنُ فَرِيقٌ مِّنْهُمُ النَّبِيَّ يَقُولُونَ إِنَّ بُيُوتَنَا عَوْرَةٌ وَمَا هِيَ بِعَوْرَةٍ إِن يُرِيدُونَ إِلَّا فِرَارًا (13) وَلَوْ دُخِلَتْ عَلَيْهِم مِّنْ أَقْطَارِهَا ثُمَّ سُئِلُوا الْفِتْنَةَ لَآتَوْهَا وَمَا تَلَبَّثُوا بِهَا إِلَّا يَسِيرًا (14) وَلَقَدْ كَانُوا عَاهَدُوا اللَّهَ مِن قَبْلُ لَا يُوَلُّونَ الْأَدْبَارَ وَكَانَ عَهْدُ اللَّهِ مَسْؤُولًا (15) قُل لَّن يَنفَعَكُمُ الْفِرَارُ إِن فَرَرْتُم مِّنَ الْمَوْتِ أَوِ الْقَتْلِ وَإِذًا لَّا تُمَتَّعُونَ إِلَّا قَلِيلًا (16) قُلْ مَن ذَا الَّذِي يَعْصِمُكُم مِّنَ اللَّهِ إِنْ أَرَادَ بِكُمْ سُوءًا أَوْ أَرَادَ بِكُمْ رَحْمَةً وَلَا يَجِدُونَ لَهُم مِّن دُونِ اللَّهِ وَلِيًّا وَلَا نَصِيرًا (17) قَدْ يَعْلَمُ اللَّهُ الْمُعَوِّقِينَ مِنكُمْ وَالْقَائِلِينَ لِإِخْوَانِهِمْ هَلُمَّ إِلَيْنَا وَلَا يَأْتُونَ الْبَأْسَ إِلَّا قَلِيلًا (18) أَشِحَّةً عَلَيْكُمْ فَإِذَا جَاء الْخَوْفُ رَأَيْتَهُمْ يَنظُرُونَ إِلَيْكَ تَدُورُ أَعْيُنُهُمْ كَالَّذِي يُغْشَى عَلَيْهِ مِنَ الْمَوْتِ فَإِذَا ذَهَبَ الْخَوْفُ سَلَقُوكُم بِأَلْسِنَةٍ حِدَادٍ أَشِحَّةً عَلَى الْخَيْرِ أُوْلَئِكَ لَمْ يُؤْمِنُوا فَأَحْبَطَ اللَّهُ أَعْمَالَهُمْ وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا (19) الأحزاب
نسأل الله أن يصلح أحوالنا وأن يجمع شملنا ونرجوا ان نكون آمة متحابة متناصحة
تدل على المعروف والخير وتنهى عن الشر والمنكر وأن يكون المسلم مرآة لأخيه المسلم فرجال الحسبة وخاصته نذروا انفسهم لخدمة الدين والذود عنه محتسبين ذلك عند المولى عز وجل وهذا الأمر يزيد من المسئولية الملاقاة على عاتقهم في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر .
وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه وسلمكم من كل سوء

[فهده]

خالد المصري

تفاعلك مع الموضوع ضد الهيئه هو دافعك إلى ان تعبر بموضوع لا برد فقط !

بارك الله فيك وكثر من امثالك
وجزاك الله خير ع كل حرف كتبته

سلام..

[خالد المصرى]

هلابك اخوي خالد المصري

وبارك الله فيك على الكلام الطيب والاكثر من رائع

وكل الشكر لك على اختيارك الموفق لهذا الموضوع

شكرا اخى الفاضل

بارك الله فيك

وجزاك الله خير الجزاء

والف شكر على مرورك الطيب المبارك الكريم

[همس الغصون]

جزاااااااااااك الله خيرا

وبارك فيك

لك شكري

[خالد المصرى]

خالد المصري ,,


جزاك الله خيرا على اجتهادك ووفقنا واياك وجميع المسلمين للصواب



انا حقيقه مثلك تفاجأت ببعض الاساليب الهمجيه التي تشكك في علمائنا وتقدح في عقيدتنا بطريقه ساذجه وغبية واحيانا يستتخدمون بعض الدهاء لتورية مآربهم

انا اشوف ان اللي يتهجمون على العقيده بمسميات يحاولون من خلالها بث الفرقه بين المسلمين وعزل الدين عن الحياه
كالمؤسسة الدينيه ورجال الدين وماشابهها من مسميات اصبحت معروفه لدى الجميع

ليتهم يعرفون ان الدين ليس مؤسسه او جزء من شيء او او

الدين أمه ,,, الدين منهج وعقيده ,, الدين كتله واحده لاتتجزأ ولا تنحصر في مؤسسات او اشخاص

الدين الاسلام وليس صحيحا مايسمى بالاخر او اي تسميه اخرى بقصد التقريب او الخوف او المجامله

بس مشكلة هالاشخاص اللي ذكرت بعض من صفاتهم انهم يا اما يكونوا اعداء حقيقيين للاسلام وهالاعداء انواع واشكال منهم الغبي اللي ينكشف بسرعه ومنهم الذكي اللي مايكشف الا بعد فتره لان كل اناء بما فيه ينضح
او يكونوا مغرر بهم وجهله

او يكونوا امعات ,, معاهم معاهم عليهم عليهم ههههههههه

هم بالعاده يحاولون يسوون انفسهم مثقفين واكاديميين ومنظرين ولكنهم في الحقيقه خاوين من الداخل

يعني وين عقولهم وهم يناقشون وينظرون في اشياء من اكثر من 1400 سنه وهي موضحه للناس من لدن رب العزة والجلال

ومع ذلك كله انا ما انكر انو هناك اشخاص يتاجرون باسم الدين ويستخدمون صلاحيتهم ووظائفهم لمصالهحم الشخصيه والادهى من ذلك لتنفير الناس من الاسلام وشرائعه

ولكن الشي هذا لايحمل المسلم العاقل المحب لدينه على النفور من دينه او انتقاص شي منه او الاحساس بالدونيه واعتقاد ان هناك ممن ليسوا مسلمين افضل من المسلمين

على سبيل المثال هناك عارضة ازياء فرنسيه هداها الله للاسلام تقول لو اني عرفت المسلمين قبل ان اسلم ما اسلمت ولكن الحمدلله انها عرفت الاسلام الحقيقي ومنهجيته قبل ان تعرف بعض ممن يحملونه بالانتساب ويسيؤون لانفسهم قبل ان يسيؤوا للاسلام



في الختام احب اقول

كلنا مقصرون وخطاؤون عسى الله ان يغفر لنا خطايانا ولا يكلنا الى انفسنا طرفة عين ويثبتنا على الدين ويحسن خاتمتنا امين يارب

شكرا اخى الكريم محمد

بارك الله فيك

وجزاك الله خير الجزاء

قال تعالى \\وادخلوا فى السلم كافه \\

اجماع اهل التفسير ان المراد من السلم فى هذه الايه هو الاسلام

قال تعالى \\افغير دين الله يبغون وله اسلم من فى السماوات والارض

طوعا وكرها واليه يرجعون \\ ال عمران

قال تعالى

\\ومن يبتغ غير الاسلام دينا فلن يقبل منه وهو فى الاخره من الخسرين \\

والايات كثيره جدا فى هذا الشان لمن كان له قلب

القضيه هنا ليست قضية هيئة الامر بالمعروف او المحاكم الشرعيه فى السعوديه

او اى هيئه او جهه اسلاميه فى كل انحاء العالم

بل قضية دين الاسلام نفسه الدين الشامل الكامل

\\ونزلنا عليك الكتاب تباينا لكل شى وهدى ورحمه وبشرى للمسلمين \\

\\تمت كلمت ربك صدقا وعدلا لامبدل لكلماته هو السميع العليم \\الانعام

ولكن القضيه يوجد بيننا من لا يريد هذا الدين كله بل يريد دينا جديد الاسلام

منه برئ ولكن بفضل الله تعالى ونعمه علينا كشف هولاء الناس وفضحههم

وذكر اصنافهم وصفاتهم الى المؤمنين واهل خاصته حتى لا ينخدع بهم احد

وايضا حجه على الناس جمعيا

وهناك قضية اخره الهجوم على السعوديه من دخل السعوديه فلم استغرب

فرحة وتهليل الصحف المصريه والتونسى والسوريه عندما ظهرت بعض

المنتسبين بهتانا الى بنات السعوديه المؤمنات القانتات الصادقات الخاشعات

بنات خديجه وعائشه وصفيه عندما ظهرت قله منهم فى كاس الخليج بدون

هدوم من اصل وكانت الفرحه كبيره فى كثير من انحاء البلاد العربيه اكثر من

فرحه المسلمين بتحرير القدس ومع ذلك هذا ليس مستغرب منهم

\\وددت الزانيه ان تكون كل نساء الحى زوانى \\

ولكن قد يكون مستغرب ويصاب الانسان بالحزن ان كان من اناس رضعوا منهج

التوحيد وفطموا بتطبيق الشريعه وهنا الخلل فلابد من معرفه السبب وهناك فقط

اعزم وقد اكون على خطا اننى عرفت لماذا لم يامر الله سيدنا محمد صلى الله

عليه وسلم بقتل اهل النفاق منذ الوهله الاولى

هذه هى القضيه التاصيل العلمى والحوار سويا حتى نصل الى هدى القران الكريم

فى التعامل مع هولاء وتحذير الناس منهم

ولك جزيل الشكر على تعقبيك الطيب المبارك

[خالد المصرى]

أخي الفاضل خالد المصري
"النفاق لغة من جنس الخداع والمكر، وإظهار الخير وإبطان الشر. وهو داء عضال، وانحراف خلقي خطير في حياة الأفراد، والمجتمعات، والأمم، فخطره عظيم، وشرور أهله كثيرة، وتبدو خطورته الكبيرة حينما نلاحظ آثاره المدمرة على الأمة كافة، وعلى الحركات الإصلاحية الخيِّرة خاصة؛ إذ يقوم بعمليات الهدم الشنيع من الداخل، بينما صاحبه آمن لا تراقبه العيون ولا تحسب حسابًا لمكره ومكايده، إذ يتسمى بأسماء المسلمين ويظهر بمظاهرهم ويتكلم بألسنتهم"
قال تعالى :
وَإِذْ يَقُولُ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ مَّا وَعَدَنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ إِلَّا غُرُورًا (12) وَإِذْ قَالَت طَّائِفَةٌ مِّنْهُمْ يَا أَهْلَ يَثْرِبَ لَا مُقَامَ لَكُمْ فَارْجِعُوا وَيَسْتَأْذِنُ فَرِيقٌ مِّنْهُمُ النَّبِيَّ يَقُولُونَ إِنَّ بُيُوتَنَا عَوْرَةٌ وَمَا هِيَ بِعَوْرَةٍ إِن يُرِيدُونَ إِلَّا فِرَارًا (13) وَلَوْ دُخِلَتْ عَلَيْهِم مِّنْ أَقْطَارِهَا ثُمَّ سُئِلُوا الْفِتْنَةَ لَآتَوْهَا وَمَا تَلَبَّثُوا بِهَا إِلَّا يَسِيرًا (14) وَلَقَدْ كَانُوا عَاهَدُوا اللَّهَ مِن قَبْلُ لَا يُوَلُّونَ الْأَدْبَارَ وَكَانَ عَهْدُ اللَّهِ مَسْؤُولًا (15) قُل لَّن يَنفَعَكُمُ الْفِرَارُ إِن فَرَرْتُم مِّنَ الْمَوْتِ أَوِ الْقَتْلِ وَإِذًا لَّا تُمَتَّعُونَ إِلَّا قَلِيلًا (16) قُلْ مَن ذَا الَّذِي يَعْصِمُكُم مِّنَ اللَّهِ إِنْ أَرَادَ بِكُمْ سُوءًا أَوْ أَرَادَ بِكُمْ رَحْمَةً وَلَا يَجِدُونَ لَهُم مِّن دُونِ اللَّهِ وَلِيًّا وَلَا نَصِيرًا (17) قَدْ يَعْلَمُ اللَّهُ الْمُعَوِّقِينَ مِنكُمْ وَالْقَائِلِينَ لِإِخْوَانِهِمْ هَلُمَّ إِلَيْنَا وَلَا يَأْتُونَ الْبَأْسَ إِلَّا قَلِيلًا (18) أَشِحَّةً عَلَيْكُمْ فَإِذَا جَاء الْخَوْفُ رَأَيْتَهُمْ يَنظُرُونَ إِلَيْكَ تَدُورُ أَعْيُنُهُمْ كَالَّذِي يُغْشَى عَلَيْهِ مِنَ الْمَوْتِ فَإِذَا ذَهَبَ الْخَوْفُ سَلَقُوكُم بِأَلْسِنَةٍ حِدَادٍ أَشِحَّةً عَلَى الْخَيْرِ أُوْلَئِكَ لَمْ يُؤْمِنُوا فَأَحْبَطَ اللَّهُ أَعْمَالَهُمْ وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا (19) الأحزاب
نسأل الله أن يصلح أحوالنا وأن يجمع شملنا ونرجوا ان نكون آمة متحابة متناصحة
تدل على المعروف والخير وتنهى عن الشر والمنكر وأن يكون المسلم مرآة لأخيه المسلم فرجال الحسبة وخاصته نذروا انفسهم لخدمة الدين والذود عنه محتسبين ذلك عند المولى عز وجل وهذا الأمر يزيد من المسئولية الملاقاة على عاتقهم في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر .
وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه وسلمكم من كل سوء

شكرا اخى الفاضل جميل

بارك الله فيك

وجزاك الله خير الجزاء

الف شكر على تعقبيك المميز الرائع

\\لاعطر بعد عروس \\

[خالد المصرى]

خالد المصري

تفاعلك مع الموضوع ضد الهيئه هو دافعك إلى ان تعبر بموضوع لا برد فقط !

بارك الله فيك وكثر من امثالك
وجزاك الله خير ع كل حرف كتبته

سلام..

شكرا اختى الفاضله

بارك الله فيكى

وجزاكى الله خير الجزاء

وهنا ذكر قول شيخ الاسلام بن تيميه رضى الله عنه

\\ان من سنن الله فى الارض اذا اراد اظهر الحق اوجد له من يخالفه حتى

يقوم كل مسلم غيور على دنيه بالدفاع عنه بالحق والعلم \\

ومره اخره اقوال القضيه ليست قضية الهيئه او المحاكم الشريعه

القضيه هى الدفاع عن الاسلام وشرائع الاسلام كلها فى كل عصر ومصر

ولكى جزيل الشكر على مرورك الطيب المبارك

[خالد المصرى]

جزاااااااااااك الله خيرا

وبارك فيك

لك شكري

شكرا اختى الكريمه

بارك الله فيكى

وجزاك الله خير الجزاء

والف شكر على مرورك الطيب المبارك