تزوج الاولى والثانيه والثالثه وستسعى للرابعه

[ياسر الزهراني]

اعود اليكم بعد رحلة سفر قصيره



اعود باسلوبي الساخر القاهر لبعض العقول محدودة المدارك


سأتحدث عن امر مهم في الحياة



الـــــــــــــــــــــــ ــــزواج













تكوين لمجتمع بسيط مصغر


ترتسم فيه مبادئ الطهر والنقاء والتدين


متعة المشاعر والاحاسيس


بناء لمستقبل مكتمل


طموح بعيد المطامع


نعم هذا الزواج



ولكن لن اتحدث عنه بمنظور التوسع لا فالتوسع في هذا الامر بحر لا يدرك شاطئه



لكن سأقبض منه جزئا مهما


انه تعدد الزوجات


موضوع شائك

رفضه العقل الانثوي اجماعا


بل انهم اعتبروه خيانة وظلم وتعدي وخطأ كبير


مع انه الافضل لعدة امور


ففيه يجد الرجل قمة المتعة في مباح


وشرطه يسير وهو العدل


وما اسهل منه شرط


وفيه تقليص لعدد العنوسة الكبير الذي قد يصل لضعف المتزوجات

وفي تقليص عدد العانسات مرضاة للرب ودرئ للمفاسد

ولك اخي المتزوج من زوجة واحدة ان تنظر لحال من عدّد وعدل


ستجدهن اربع نساء متحابات



قد يكتسن ملبوس الغيرة وستكون من الامور الايجابيه


فالغيرة في هذه الحاله تعني الاجتهاد في ارضاء الزوج واظهار المظهر الرائع له من قبل الزوجه كي يرى انها الافضل



ويستمر التنافس والتزين والتفنن في الملبس والمأكل والمشرب



وكل هذا يصب لمصلحة الرجل


ستكون الحياة مغايره


لن تجد الوجه العبوس المعتاد كل يوم

ولن تجد الاكل الروتيني


ولن تمل من النظر لصورة واحدة لا تغيرها مساحيق الخداع


ولن تُفرض عليك اوامر



ولن تسعى لإرضاء من لا تملك سواها


بل ستجدهن يسعين ركضا خلف راحتك ورضاك وسعادة قلبك





اكتب هذا الموضوع وانا ابن واحد وعشرين عام


لم اتزوج ولكن



لعل هذه الفكرة خطرت على بالي




وتمعنت في تفاصيلها


وبحثت عن من عاشوها



وناقشتهم





وتأكدت انها الانجح والافضل





.......................................

ملاحظه:
ــــــــــــ

عزيزي المتزوج لا تلتفت لمن يقول الزواج تكاليف ومصاريف


اعقد النيه واصدق في مقاصدها وستجد الله حليفا لك

وسيرزقك المال من حيث لا تحتسب


وسترى السعادة تغمر قلبك التائه




ودمتـــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــم

[الـوافـي]

[align=center]أعلمي أيها الزوجة الغيورة للزوج الحق وكل الحق بأن يتزوج با لثانية والثالثة والرابعة وفي هذه ألحاله يجب أن يعدل .
لأنه عندما يريد أن يتزوج أعلمي بأنه ينقصه شيء لم يجده عندكِ ومن حقه أن يبحث عن ما ينقصه والله سبحانه وتعالى أعطاه الحق في ذلك لقوله تعالى(فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلاثَ وَرُبَاعَ )
(النساء: من الآية3)) ولو تأملنا للآية لوجدنا أنه ابتدأ بمثنى وثلاث ورباع فإن خفتوا ألا تعدلوا فواحدةً أذن ودون شك فإن الله يعلم مالا تعلمون فمن حق الزوج أن تستمع ألزوجه لزوجها وتطيعه لقول النبي (لو كان السجود لغير الله لأمرت المر أه أن تسجد لزوجها) هذا هو قول النبي الذي من غير شفا عته لا تدخلين الجنة هذا هو قول النبي الذي تذكرينه بعد الله قياماً وقعوداً ومع الصلاة ومع العبادة فأن كنتي تحبين الله وتنتمين إلى الإسلام فيجب عليكِ أن تطيعي الله بأمر النبي محمد (ص) وأن تطيعي زوجكِ طالما طاعته لم تخرج عن الإسلام فأما ألغيره التي تدعينها فليست لها معنى لأنها ليس لها تأييد من الله بل تأييد من الشيطان.

.................................................. ..........
تبي الصراحه أخي ياسر ودددددددددددددي أتزوج الثانيه بس الحريم كيدهم عظيم وحده ويالله قادر أسكتها كيف ثنتين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟[/align]

تقبل تحياتي أبومهاوي

[بنت السعوديه]

كل شخص لا يعجبك رأيه محدود الإدراك


أسلوب رائع للكتابه

كم عمرك أخوي؟؟؟

[sand]

اخي ياسر

موضوع في غاية الاهمية

لكن فين اللي يقدر يعدل بين الزوجات

وفين قوي الشخصية الحازم في ادارة الزوجات


كل ذلك يحتاج الى تفكير

وروية قبل الاقدام على التعدد

تحيااااااتي

[الدكتور عبدالله آل سفر]

ياسر


من له القدرة على العدل فليفعل


[glint][grade="FF4500 4B0082 0000FF 000000 F4A460"]مـــ خالص شكري وتقديري ــــ أخوك أبوريماس3 ــــع[/grade][/glint]

[سراااااااااب]

... من المضحك المبكي ما كتبت وسطرت !!!!!!!!!!!!!!!!!!!بل أجد أنك غامرت ؟؟؟؟؟؟؟؟


لن أرد عليك إلا بردٍٍ بسيط جداًً

أولاًً : أتمنى أن ترتقي بأهدافك من التعدد إلى المستوى الذي إرتقى إليه نبينا وحبيبنا خاتم المرسلين .

ثانياً / { وإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة ولن تعدلوا} يظهر لي والله العالم أنك رجل .... أقصد شاب هواوي
مستهترمتبع للشهوات عبدٌ للملذات إذاًً أنت مُحب للدنيا بسيئها قبل حسنها إذاًً أنت ميالٌٌ لكل ما يُشبع شهواتك لذلك لننننننننننننننننننننننن تعدل.

ثالثاًً / إلعب بعييييييييييييييييييييييي يييييييييييييييد يا بابا


فكم من فتن وحروب أقامتها المرأة بإشارةٍٍ من أصغر أصابع قدمها الأيسر سقط بسببها شوارب مفتوله كشواربك المجازفة .


:11eatdrop
:

[أخت القمر]

بصراحة موضوع لفت انتباهي بشدة
اخ ياسر يمكن انت عمرك 21واكبر مني بسنتين تقريبا لكن تفكيرك غريب وبعيد المدى
تصدق جالسة اقول الله يعين زوجته كنت اظنك متزوج هذا وانت لسه مادخلت دنيا قاعدة تقول ثانية وثالثة ورابعة
صدقني اخي العزيز ان كنت تهدف للسعادة الحقيقية فامرأة واحدة تكفي وتكفي واسأل كل اللي متزوجين بوحدة تلاقيهم سعيدين جدا
وموشرط الرجال يتزوج اكثر من وحدة عشان يلقى طلباته مجابة يمكن 2 او3يطلعوا الشيب في راسه لايغرك الكلام وانشكاح بعض الرجال عموما مااحب اتكلم في امور مادري عنها لكن الموضوع رائع رائع واعجبني احب المغامرة واخوض في مواضيع زي كذا
ياسر يسلمووووووووووووووووووووو ووو
يعطيك العافية ويارب تتزوج اربعة مو وحدة ويحقق لك ربي اللي تتمناه
اختك/ واخت القمر

[فـاقد حنان]

انا معك فكل كلمة

بس اخالفك بشي

الا وهو العدل

يا خووووووووووووووووي العدل صعب


وصعب لانه الله تعالى بينه في كتابه الكريم


صراحة انا ما بعق عمري في الآثام

برضى بوحدة

الا اذا انجبرت


واشكرك اخوي على طرحك

[muk6]

بصراحة موضوع رائع جدا بس هذا قبل ماتتزوج ، وثانيا العدل صعب جدا مثل ماذكر بعض الاخون وثالثا بيدعون عليك الاخوات لان ذلك مش ممكن يرضيهم ابدا والله يكون في عونك.

[خــــالـــــد]

[align=center]
ياسر الزهراني
.
.

كلام سليم جداً .. وأتمنى تقبل رأي من يخالفك بـ صدر رحب

وربما يظهرك على خطأ ..

عموماً أنا رأيي من رأيك تماماً إلا في نقطة واحدة وهي

سهولة العدل .. وهي بالوقت ذاته أرى أن العدل من أصعب الأشياء في هذه الحياة

شكراً لك عزيزي

الموضوع ذو شجون



أخوكـ/خالد[/align]

[السُّلمي]

أخي الفاضل ياسر


أهلا وسهلا بك وبمواضيعك الشيقه .


لو نظرنا إلى اجدادنا لوجدنا الكثير منهم متزوج ثلاث واربع هذا إن لم يكن صاحب
أثنتين بمعنى زوجتين وهذا لعله الأقل لديهم , وجميعهم يعدلون ويعيشون حياة
لم يعشها غيرهم من هذة الناحيه في هذا الوقت .

فنحن ماذا نختلف عنهم ؟ هل لانعدل ؟ هل لا نقوم بواجبات الاسرة كما يقوموا هم؟
لا أخي الكريم الأمر ليس كذلك , الأمر في هذة الايام أصبح ينظر إلى تعدد الزوجات
بأنه خيانه وهذة هي مقوله بعض النساء , فياليت تعرف المرأة بأن التعدد يكون
راحه لها أكثرمن الزوج المسكين الذي كلف نفسه بثلاث او اربع نساء , نعم العدل
هو أساس وهذا ماحثنا عليه نبينا عليه أفضل الصلاة والتسليم , فالرجل القادر
المستطيع مالياً وجسدياً لهُ حق التعدد ولكن عليه أن يبدي لزوجته الاولى السبب
من ذلك الزواج ولماذا هو تزوج الثانيه او الثاله ؟ لكي لا تحدث أمور هو في غناء
عنها كالغيرة أو الطلاق لاسمح الله .


وليس من المعقول أن يأتي الزوج فجأة لزوجته ويقول خلاص انا تزوجت الثانيه
من غير علم ؟ أعتقد إجحاف بحق تلك المسكينه فالتفاهم هو الوسيله المثلى
في هذا الجانب .


ولكن في هذا الوقت وأنت لاحظ معي هذة المقوله وتدبرها ( البعض من النساء
تحاول إفراغ جيبك من المال بكثرة الطلبات والاحتياجات ليس لشيء ذو فائدة
بل لأجل لا تتزوج عليها ..)


وفي نهايه ردي أقول التعدد حلال ومن يجد في نفسه القدرة على العدل بين
جميع النساء فهذا حق من حقوقه مع توضيح الاسباب لزوجته وإقناعها بذلك.


والله يوفقنا بالزوجه الصالحه اللتي تنظر إلى إرضاء زوجها وتعينه على ذلك.




ولك مني فائق التحايا والاحترام



اخوك.... السُّلمي

[فيصل بن بدر العتيبي]

اولا ياهلا وغلا فيك اخوي ياسر

من طول الغيبات جاب الغنايم

عز الله اني فقدنك اقول الرجال هذا وين غاطس

ثانيا / بالنسبة للموضوع فأنا اءيدك بشكل كامل

بصراحة الشرع احل للرجل اربع صحيح ان لابد من العدل

قبل كل شي .

تقبل فائق تقدير واحترامي

[بنت نجد]

أخي ياسر


من أسلوبك عرفت أنك لم تتزوج بعد


لأن جل الشباب يتكلمون هكذا قبل الزواج

ولكن بعد الزواج يختلف الأمر


بعدما يعرفوا ماهو الزواج

ما متطلباته

وما مفهومه

عندما ترزق بأبناء وتتحمل مسؤلية التربيه

التربيه التي تثقل كاهل المربين في هذا الزمن

الزواج في أصله تكثيرا لنسل

ولكن نسل من

أنه نسل الأمه الإسلاميه

والتربيه في هذا الزمن مرهقه وشائكه في ضل القنوات الفاضحه والتفكك الأسري

هل تعتقد أن من يتزوج الثانيه والثالثه سيوفق في العدل بين زوجاته وبتالي سيوفق في تربية أبنائه ويجعلهم يدا واحده

إن كان كذلك فمرحبا بالزواج الثاني والثالث والرابع

نعم الغيره موجوده لا أحد ينكرها وهذه فطرة الله

ولكن حينما يمتاز الرجل بالعدل والإنصاف أضف إلى ذلك الحكمه وحسن التصرف فستتلاشى هذه الغيره بإذن الله


دمت بكل خير

[ابو المعالي]

لا شك أخي الكريم أن ما ذكرته صحيح ولا يخلو من الصحة فيما ذهبت إليه من الحياة الهانئة السعيده

وبادئ ذي بدء قبل أن أكمل كلامي أخبركم أنني إن شاء الله وبعد اسبوع من الان سأدخل على الزوجه رقم 4

علما أنني في بداية الثلاثينات من العمر والحمد لله على فضله واحسانه

ولي مع هذا الموضوع وقفات

الوقفة الأولى:

أن الله لا يشرع شيئاً إلا وفيه الصلاح والنفع للخلق، فالله سبحانه وتعالى حكيم خبير، بعباده روؤف رحيم.

وكذلك الرسول ما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى، فقوله حق وفعله كذلك، لأنه لا يعمل عملاً

ما إلا بأمر من الله تعالى ولا يقر شيئاً يراه من أحد أصحابه إلا بأمر من الله

ليتصور كل واحد أخته أو ابنته إذا فاتها قطار الزوجية لسبب من الأسباب.. أو لنتصور حال تلك الأرملة

أو المطلقة التي كان من قدر الله تعالى عليها أن تصبح كذلك فمن سيقدم على الزواج من تلك النساء؟!

هل سيقدم عليهم شاب في مقتبل عمره؟ وماذا لو أن الله لم يشرع التعدد ماهو مصير أولئك النسوة

اللاتي ينتظرن نصف أو ربع رجل؟ فلهذا يتبين أن التعدد هو لصالح المرأة أولاً قبل أن يكون لصالح الرجل

وأنه ليس ظلماً للمرأة كما يظنه البعض، فالذي شرع التعدد هو الله - سبحانه وتعالى - الذي يقول في الحديث القدسي:

{ ياعبادي إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرماً فلا تظالموا } [رواه مسلم].

أيمكن أن يحرم الله الظلم ثم يبيح التعدد وفيه ظلم للمرأة؟ لايمكن ذلك أبداً! لأن الله هو الذي خلق المرأة

وهو أعلم بحالها ويعلم أن التعدد لا يضرها أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ [الملك:14]، قُلْ أَأَنتُمْ أَعْلَمُ أَمِ اللّهُ [البقرة:140].

والله تعالى قد أباح التعدد لمصلحة المرأة في عدم حرمانها من الزواج، ولمصلحة الرجل بعدم تعطل منافعه،

ولمصلحة الأمة بكثرة نسلها، فهو تشريع من حكيم خبير، لا يطعن فيه إلا من أعمى الله بصيرته بكفر أو نفاق أو عناد.

يتبع .............. ان شاء الله

[سيف العدالة]

الشرع احل للرجل الزواج من اربع

ولكن للضرورة