النتائج 1 إلى 3 من 3

الموضوع: طلب إعراب

  1. #1
    ~ [ نجم صاعد ] ~
    تاريخ التسجيل
    Apr 2010
    المشاركات
    35

    Lopez3 طلب إعراب

    بسم الله الرحمن الرحيم لقد نلت بيوم الجمعه دعائي لك بان يرزقك الله ويفرج همك ويبعد عنك الالام والمتاعب اللهم امين 0000000000000000طلبي اليوم هو اعراب الايات التاليه ضروري لان الموجهه تبي تحضر لي بهذا الدرس ومستحيل اشرح ومافي لمساتك العلميه وهي 1- (والهكم اله واحد ) 2- ( ان هذه امتكم امه واحده ) 3- صدر كتابان اثنان 4- قرات قصتين اثنتين 5- (قال ءايتك الاتكلم الناس ثلثه ايام الارمزا) 6- ( ثلاث ليال سويا ) 7- ( سخرها عليهم سبع ليال وثمانيه ايام حسوما) 8- كان الصحابه لايتجاوزون عشر ايات من القران الا حفظوها 9- ( قال بل لبثت مائه عام ) 10- ليله القدر خير من الف شهر 11- ( يخلقكم في بطون امهاتكم خلقا من بعد خلق في ظلمات ثلاث ) 12- قرات كتبا اربعه تتحدث عن مكارم الاخلاق

  2. #2
    ~ [ عضو مجلس الإدارة ] ~
    الصورة الرمزية أبـو نـدى
    تاريخ التسجيل
    Sep 2005
    الدولة
    حائل
    المشاركات
    4,875
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    هلا بكِ

    وشكرا على الدعوة الصالحة
    ربي يحفظك وييسر أمرك



    والهكم إله واحد : الواو : حرف اسئناف مبني على الفتح لامحل له من الإعراب .
    الهكم: مبتدأ مرفوع ، وعلامة رقعه الضمة الظاهرة على آخره ، وهو مضاف ، والكاف : ضمير متصل مبني على الضم في محل جربالإضافة ، والميم للجمع : حرف مبني على السكون لامحل له من الإعراب
    إله : خبر المبتدأ مرفوع ، وعلامة رقعه الضمة الظاهرة على آخره .
    واحد : نعت مرفوع ، وعلامة رقعه الضمة الظاهرة على آخره .
    ان هذه امتكم امة واحدة
    إن : حرف ناسخ مبني على السكون لامحل له من الإعراب .
    هذه : اسم إشارة مبني على الكسر في محل نصب اسم إن .
    أمتكم : خبر إن مرفوع ، وعلامة رقعه الضمة الظاهرة على آخره . وهو مضاف ، والكاف : ضمير متصل مبني على الضم في محل جربالإضافة ، والميم للجمع : حرف مبني على السكون لامحل له من الإعراب
    أمة : بدل من اسم الإشارة منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
    واحدة : نعت منصوب ( لأمة )وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
    صدر : فعل ماض مبني على الفتح .
    كتابان : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الألف لأنه ملحق بالمثنى ، والنون عوض عن التنوين في السم المفرد .
    قرأت : فعل ماض مبني على السكون لاتصله بتاء الفاعل.تاء الفاعل : ضمير متصل مبني على الضم في
    محل فاعل
    اثنتين : نعت منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه ملحق بالمثنى ، والنون عوض عن التنوين في السم المفرد .
    ب*********************

    سخرها عليهم سبع ليال وثمانية أيام حسوما.

    سخرها: فعل ماض مبني على الفتح , والفاعل ضمير مستتر تقديره ( هو ) , والهاء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به.

    عليهم: جارومجرور متعلق بــ ( سخرها ).

    سبع: ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة متعلق بــ ( سخرها ).وهو مضاف

    ليال: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة على الياء المحذوفة.

    وثمانية: الواو عاطفة , وثمانية معطوفة منصوبة على ( سبع ) وعلامة نصبها الفتحة الظاهرة وهي مضاف.

    أيام: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
    حسوما: نعت ( صفة ) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة


    قال آيتك ألا تكلم الناس ثلاثة أيام إلا رمزا؟

    قال: فعل ماض مبني على الفتح الظاهر, والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره ( هو ).

    آيتك: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف ,والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه.

    ألا: أصلها : ( أن لا ) .

    أن: حرف مصدري ونصب مبني على السكون لامحل له من الإعراب.

    لا: نافية مبنية على السكون لامحل لها من الإعراب.

    تكلم: فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره ( أنت ).

    الناس: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

    والمصدر المؤول ( ألا تكلم الناس ) : في محل رفع خبر المبتدأ ( آيتك ).

    ثلاثة: ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة. وهو مضاف.

    أيام: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.

    إلا: أداة استثناء , ( رمزا ) : مستثنى منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .


    لايتجاوزون عشر ايات من القران
    لا: حرف نفي مبني على السكون لامحل له من الإعراب .
    يتجاوزون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة ، الواو : ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .
    عشر : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة. وهو مضاف .
    آيات : مضاف إليه مجرور ، وعلامة جره الكسرة الظاهرة تحت آخره .
    من : حرف جر مبني على السكون لامحل له من الإعراب .
    القرآن : اسم مجرور بمن وعلامة جره الكسرة الظاهرة تحت آخره .
    ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــ
    لبثت مائة عام .
    لبثت : فعل ماض مبني على السكون لاتصله بتاء الفاعل.تاء الفاعل : ضمير متصل مبني على الفتح في رفع محل فاعل
    مائة : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة. وهو مضاف .
    عام : مضاف إليه مجرور ، وعلامة جره الكسرة الظاهرة تحت آخره .
    ليلة القدر خير من ألف شهر .
    ليلة : مبتدأ مرفوع ، وعلامة رقعه الضمة الظاهرة على آخره ، وهو مضاف .
    القدر : مضاف إليه مجرور ، وعلامة جره الكسرة الظاهرة تحت آخره .
    خير :خبر المبتدأ مرفوع علامة رقعه الضمة الظاهرة على آخره
    من : حرف جر مبني على السكون لامحل له من الإعراب .
    الف : اسم مجرور بمن وعلامة جره الكسرة الظاهرة تحت آخره . وهو مضاف
    شهر : مضاف إليه مجرور ، وعلامة جره الكسرة الظاهرة تحت آخره .
    ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ــــ
    في ظلمات ثلاث .
    في : حرف جر مبني على السكون لامحل له من الإعراب .
    ظلمات : اسم مجرور بمن وعلامة جره الكسرة الظاهرة تحت آخره . وهو مضاف
    ثلاث : نعت مجرور ، وعلامة جره الكسرة الظاهرة تحت آخره .
    ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ــــــــ
    قرأت كتباً أربعة ً
    قرأت : فعل ماض مبني على السكون لاتصله بتاء الفاعل.تاء الفاعل : ضمير متصل مبني على الضم في محل فاعل
    كتباً: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
    أربعة : نعت منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة




    =============================[/SIZE][/FONT]

    منقول
    دعواتكِ
    أنتقل الى رحمة الله والدي في يوم الجمعة الموافق 2-1-1434هـ
    يارب ترحمه رحمة واسعة - لن أنساك ياأبي -

  3. #3
    ~ [ نجم صاعد ] ~
    تاريخ التسجيل
    Apr 2010
    المشاركات
    35
    اشكرك من اعماق قلبي ياستاذي المحترم كلمه شكر لاتوفيك حقك بل هي مجرد تقدير لك

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. ما إعراب (إلا المفرد ) ؟
    بواسطة أهــل الحـديث في المنتدى أهل الحديث
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 17-02-2012, 03:30 AM
  2. إعراب مشكل
    بواسطة أهــل الحـديث في المنتدى أهل الحديث
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 26-01-2012, 12:40 AM
  3. إعراب كلمة.
    بواسطة أهــل الحـديث في المنتدى أهل الحديث
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 26-01-2012, 12:40 AM
  4. مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 25-01-2012, 01:10 AM
  5. إعراب
    بواسطة دلوعة خلودي في المنتدى عربي متوسط النصف الثاني
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 30-05-2009, 08:26 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •