صفحة 8 من 10 الأولىالأولى ... 6 7 8 9 10 الأخيرةالأخيرة
النتائج 106 إلى 120 من 148

الموضوع: ليس لك هذا الأمر ياطريري..........

  1. #106
    ~ [ عضو جديد ] ~
    تاريخ التسجيل
    Feb 2004
    الدولة
    الرياض المتــــــــــــــحده
    المشاركات
    28
    أضحك الله سنك يالرهيبة كما أضحكتيني على مستوى فكرك والذي يبدو انك استوردتيه من ملفات الصحافة المصرية المشوبة بنظرة امريكية - غير ثاقبة- همها الأول نقد الفكر الإسلامي!

    أعجب من حرصك على محاولة إضفاء الزيف و الخداع لمن يحاول تفسير الامور كما هيا واقعة وصائرة وما محاولتك لجعل حركة حماس أو حتى الإخوان المسلمين خارج التصنيف الإسلامي و لربما التكفير إن اشتد الحوار حول ماهية هذه الحركة.

    يبدو ان لذلك سبباً منبثق من محاولتك لإسقاط ما يجب علينا وعليك بالتحديد فعله إزاء الأحداث التي تعصف بنا في هذه الأجواء المزلزلة.

    حركة حماس، حركة تقاتل من اجل أرضها المغتصبه " لن أقول أرضك " واراك تحاولين منعهم من استخدام بعض حقوقهم من أجل تحريرها.

    منطقك يتضح سقمه و علته، فلا أنتِ عملت ما يجب عليك فعله ولم تتركي الناس تفعل ما بوسعهم لإستعادة أرضهم!

    يبدو ان الفكر المتشدد و فكر الخوارج اليساري المتطرف يضرب أطنابه في ثنايا مخيخك الايسر. ولا أرى فرقاً بين يمينٍ متطرف و يساري متعجرف يحسب ان الفكر الصحيح نوخ رحاله عند فكره - انت مثالاً- واصبح منبعاً الفكر و الإبداع كما يخيل لك.

    أن كنت تعتبرين إفترائتك نوعاً من الحرية في الكتابة فحسبك دخولك في نيات اناس تقاتل من أجل أرضها و عرضها.

    ليت نقدك وجهتيه لمن يحتاجه ومن بالفعل على ضلالة. ولكن، لا أرى من موضوعك وأسلوبك الا محاولة للإسقاط التي يعيشها الفكر العربي العاجز عن صنع رغيفهِ ونشيطاً للمسارعة في ذاك الجحر إن كنتي تعرفيه.


    فكرة مقارنتك بين الالباني و أحمد ياسين ، تدل على فكر ضحل لا يستطيع ان يربط بين الحدث و الكيفية، فقتل اليهود لأحمد ياسين بهذه الطريقة الإجراميةهو السبب الذي جعل الحدث يكون له وقع أكبر من موت الالباني، فلا قوانين الديموقراطية التي يريدوننا ان نبدلها بشريعتنا توافق ما قامو به، و هذا ما جعل كل الأمم على إختلاف عقائدها تستنكر هذا العمل الإجرامي.

    الاعجب ان هذا الحدث على ضخامته و فداحته، لم يستوقفك الا بسبب ان الناس قالت "اللهم اقبل ياسين شهيداً "، وهذا ما أراه اغاضكي و جعلك تتكشفين و تضعي فكرك على طبق مكشوف ليرى الناس كم انتي مبدعة في نظرتك للامور،


    ختاماً أقول جزالله الاخوان خيراً ممن ردو عليكي ردود متزنة احسدهم عليها، مما جعلكِ تقومين بنسخ و لصق ما جادت به بعض الاقلام المتشكلة والتي تتمد بالحراة و تتقلص بالبرودة.
    من يقول اني أحبك ؟
    هذا بُعدك .. الحقيقة ... اني ميتن يوم شفتك

  2. #107

    ~ [ المشرفة العامة ] ~

    الصورة الرمزية أمل عبدالعزيز
    تاريخ التسجيل
    Jan 2003
    الدولة
    $بيتــــــــنا$
    المشاركات
    27,500
    الأخت مي:

    الموضوع يحتاج لوقفة صادقة لإزالة الغشاوة عن منهج الرجل - رحمه الله- حتى لايأتي بالغدِ من يريد أن ينتهج منهجه ويعمل بفكره ثمَّ يقول:

    ألَســــــــْتُم أنتم من قال عنه شهيد؟

    هذا هو سبب الحوار ........

    تحية لكل صاحب مصداقية في الحوار...........

  3. #108

    ~ [ المشرفة العامة ] ~

    الصورة الرمزية أمل عبدالعزيز
    تاريخ التسجيل
    Jan 2003
    الدولة
    $بيتــــــــنا$
    المشاركات
    27,500
    أشكر لك هذه المعلقة أخي ميمون......

    وننتظر قدومك المرة المقبلة ولكن بالأمر الميمون المحمود......

    وأما الأخت مي فأحسبها ناصحة وهي دعت على الخوارج وليس عليك فإن كنت خارجي فاستحققتها وإن كنت غير ذلك فلاضير عليك ;)

    ألست معي في ذلك ياميمون؟

    تحياتي وننتظرك بكل شوق.......:برافو:

  4. #109

    ~ [ المشرفة العامة ] ~

    الصورة الرمزية أمل عبدالعزيز
    تاريخ التسجيل
    Jan 2003
    الدولة
    $بيتــــــــنا$
    المشاركات
    27,500
    كاتب الرسالة الأصلية الحانوتي
    سلام عليكم مساااااااائكم شيح مشحشح

    اشوفكم قمتوا تصقعون يمين ويسار

    اخواني ارجو ان لايكون اختلاف الرأي يفسد للود قضيه بل نريده بالعكس وان لايفسد للود قضيه

    الجدل في النقاش واثبات ان رأيي هو الصحيح هذا غلط كبير نريد ان نستفيد من بعضنا البعض سواء اكان انفي مصاب بفيروس او غيره نياهاهاهاهاهاهاها
    فالشيخ ياسين رحل رحمة الله عليه ونحن نتكلم في امر محدد وبسيط لو فكرنا فيه قليلا

    وارجع للموضوع مرة اخرى واقول كل شخص معتد برائيه وهذا خطاء وارجوا ان نضع صوب اعيننا كلمة بسيطه وهي (( ان رائيي صواب يحتمل الخطا .. ورأي غيري خطأ يحتمل الصواب او العكس ))

    اما بخصوص فتوى الشيخ التي اتى بها اخي المسكت فأني لم اقرأ عنها من قبل ولي في ماقاله الشيوخ الثقاة منهاج

    اما بخصوص ان حركة حماس تضم الحزبي وغيره من الملل فهذا ليس عيب ولايكفر حركة حماس فقد استعان الصحابة بغير المسلمين في حروبهم ضد اعدائهم وكذلك المجاهدين في افغانستان اكبر داعم لهم كانت امريكا ...

    ومااااااااازلت اكرر واقول ان انفي مازال قويا ومازلت اقول ان هناك رائحة للشيعه في الموضوع ؟

    ودمتم

    شيخ الغربلة حانوتينا:

    تحية طيبة وبعد , دع عنك كل ماقلناه آنِفاً وأنظر فقط لما كتبه المسكت على لسان - أحمد ياسين- رحمه الله-!!!

    هو تربى على كتب البنا....... هل تعرف البنا؟

    ونشر كتب سيد قطب...... هل تعرف أيُ رجلٍِ هو ذاك سيد؟

    ثمَّ.......

    نقول الحركة الإخوانية تعتبر على غير المنهج الصحيح , وهذا حتى تتضح لك الصورة قول: العلماء بداءةً بالألباني ومروراً بالعثيمين والرئيسة أتت بكلام الباز........

    حانوتي هؤلاء ليسوا ثقات في نظرك؟

    استعانة الصحابة كما قلت بغيرهم ؟ من هم الغير ياحانوتي؟ أفيدني افادك الله!!!!!!

    وقولك أن تضم الحركة أهل البدع لاحرج عندك منه فلاأعلم ماهو مصدر هذا التقرير حفظك الله!!!!

    الحديث هنا وفي صفحا ت موضوعي ومهما تطرقنا لغيره هو:

    منهج الحركة خاطيء مخالف لمنهج السلف رضوان الله عليهم.......

    هل لديك دليل يثبت مصداقية المنهج من العلماء الثاقت يارعاك الله!!!!!!!

    أنتظرك تعود برؤية واقعية وردود منطقية يستطيع القارىء أن يخرج منها بفائدة........

    تحياتي لك ولخشمك .........
    [poem=font="Simplified Arabic,5,crimson,bold,normal" bkcolor="black" bkimage="" border="ridge,7,crimson" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]

    ياقلبي المتعب لك شهور منصاب=وين الفرح ؟ ماعنّه الوقت خبّر
    لاتلتفت للي يقولون لك طاب=ولا إذا قالوا تصبّر .. تصبّر
    إنت إنكسرت وخانتك فزعة أصحاب=وعمر الزجاج إللي انكسر ماتجبّر


    [/poem]






    خصخصة وتشفيــر منتديات غرابيـــل

    :واو:


    الدرس السابع من دروس الشعر النبطي ( الهلالي والمنكوس ) ... أمل عبدالعزيز ...




  5. #110

    ~ [ المشرفة العامة ] ~

    الصورة الرمزية أمل عبدالعزيز
    تاريخ التسجيل
    Jan 2003
    الدولة
    $بيتــــــــنا$
    المشاركات
    27,500
    أخي الغالي - عبدالمحسن-.....

    مادامَ هذا دأبُك في النقاش فستستفيد لامحالة- بإذن الله -..........

    التطرق لبعض الأمور كان في بعض الأحايين يلتزم منَّا فعلها , حتى يكون هناك قاعِدة يبنى عليها أصل الكلام............

    ولتعلم رعاك الله أن معرفة أهل البدع والتصدي لهم هو منهج السلف رضوان الله عليهم منذو بداية خروج أهلها........

    وحينما نعرفهم , نحذر منهم فالمهم هو معرفة العدو حتى يتم الحذر منه, ليس معنى ذاك أن اليهود والنصارى والملحدين ليسوا أعداء!!

    بل هم بؤرة من بؤرِ العداء ولكن عداءهم واضح أما هذه الفرق الضالَّة المضللة فهي مختفية تحت ستار الإسلام والمنهج الصحيح وهو منها بريء........

    ثق عزيزي أنك ستخرج بإذن الله بأمر يفيدك في دينك ودنياك........

    وماتعقيبي ولافتح موضوعي إلا لأجل أن لايقع القوم في فخ الخروج على ولاة الأمر ويكون ذلك عن طريق تصديق المبتدعين ثمَّ السير على خطاهم وهذا هو الخطأُ المبين.........

    تحية لك في كل وقت...... ودمتــــــــَ قلم راقي.........

  6. #111

    ~ [ المشرفة العامة ] ~

    الصورة الرمزية أمل عبدالعزيز
    تاريخ التسجيل
    Jan 2003
    الدولة
    $بيتــــــــنا$
    المشاركات
    27,500
    محمد المقداد أشكر لك هذه الزيارة الخفيفة ........:برافو:

  7. #112

    ~ [ المشرفة العامة ] ~

    الصورة الرمزية أمل عبدالعزيز
    تاريخ التسجيل
    Jan 2003
    الدولة
    $بيتــــــــنا$
    المشاركات
    27,500
    تيمون ماتقرأه هنا هو من خطِ يدي وليس نسخ ولزق........

    وليهنأك هذا القدح في شخصي ....... وحسبي منك علمي بحالك........

    هناك الكثير من لايجعلنا بحاجة للرد ........

    تحية للعقلاْء.............

  8. #113
    ~ [ عضو جديد ] ~
    تاريخ التسجيل
    Feb 2004
    الدولة
    الرياض المتــــــــــــــحده
    المشاركات
    28
    ^
    ^
    ^
    هذا ما خطته يداك ... وهذا ما شابته الشوائب الغربية وسواء كتبتيه أو نسختيه، فرياح التغريب واضحة فيه ولا تستدعي من أهل أنصاف العقول أمثالي أي مجهود لكشفه.

    لست حريصأً على ردك أيضاً، فقط أردت أن أطرح رأيي فيما تخرصين، فلا حتى حماس أو أي فريق من الذين يناضلون لإجل قضاياهم المصيرية يلتفتون لما تقومين به من إستنقاص ودخول في عقائدهم و تصنيفها كما تشائين بسبب لا يتلائم كليا مع السبب الذي طرحتيه في غير موضع.
    =================
    وماتعقيبي ولافتح موضوعي إلا لأجل أن لايقع القوم في فخ الخروج على ولاة الأمر ويكون ذلك عن طريق تصديق المبتدعين ثمَّ السير على خطاهم وهذا هو الخطأُ المبين.........
    =================

    +++++++++

    ==================
    الموضوع يحتاج لوقفة صادقة لإزالة الغشاوة عن منهج الرجل - رحمه الله- حتى لايأتي بالغدِ من يريد أن ينتهج منهجه ويعمل بفكره ثمَّ يقول:

    ألَســــــــْتُم أنتم من قال عنه شهيد؟

    هذا هو سبب الحوار ........

    تحية لكل صاحب مصداقية في الحوار...........


    ==================

    خصوصاً وأن منهجهُ يدعو الى قتال اليهود و إخراجهم من المسجد الذي بارك الله من حوله، وإقامة شرع الله في تلك البقعة من أرضنا المغتصبة .....<< مغتصبة بالفعل و ليست أرض لليهود للتذكير فقط

  9. #114
    إنســـــــــــــان زمــــن النسيـــــــــان
    تاريخ التسجيل
    Sep 2003
    المشاركات
    1,685
    اختي الغاليه الرهيبه ..

    الحوار شيق وفيه من الفائده التي لا تحصى .. وفيه استفاده خفيت عنا .. ولكي كل الشكر عليه ..

    وعلى طرحك المتميز ..

    ياسيدتي ...

    حوارنا هذا بدايته رائع ونقاش جادد فيه من الفائده والاستفاده وسةنا في طريق نبين فيه ان الفرق

    والطوائف لها بدع تخرجها من الدين وتريد باهل السنه والجماعه النيل وتتربص بها بقدر استطاعتها


    لانهم يعلمون في قرارات انفسهم انهم بعيدون عن جاده الصواب وعن طريق الحق الذي هو بين لهم

    ولتعلمي اخيه ان اليهود والنصارى معاداتهم واضحه وصريحه وليس ينخرون فينا وهم بيننا ..

    ولكن .. سلك الحوار طريقا اخر وهدفا ليس له مكان هنا في هذا الوقت بالذات وماتمر به الدوله حفظها الله

    من امور يجب ان نقف معها لا ان نئورب غيرنا عليها وان نفتح ابوابنا وصفحاتنا لمن يريد ان ينثر

    سمومه هنا لاثاره الفتن والخروج على ولاه الامر الذين هم عصمتنا ..

    سيدتي .. باب الحكام لم يوصد .. ونصيحتهم في السر ابلغ واحكم لمن في قلبه شائبه منهم هذا ديدن

    علمائنا في عصرنا ولنا في الشيخ العلامه رحمه الله ابن باز خير مثال .. لا ان نقزل لماذا عملوا

    وماذا فعلو ا ...

    ياسيدتي نقاشنا عن الطوائف وسبل محاربتهم والتصدي لفتنهم وكيف هم يريدون الخلاص من هذه

    الدوله الابيه الواقفه في وجه من يريد القضاء على فرقتنا الناجيه باذن الله ..

    ثم ياتي من يريد ان يهد اعتصامنا حولهم والوقف معهم ..

    هذا الذي اريد ان اوضحه لك سيدتي ...

    وانا اتابع الحوار الشيق .. ولي معه رجعات في الدفاع عن ديننا وولاه الامر حفظهم الله



    لك تحياتي على سعه قلبك وفكرك الابي ..

  10. #115
    الشـــاعر / صالح العلي الصورة الرمزية الخيال
    تاريخ التسجيل
    Aug 2003
    الدولة
    الريــــــــــــاض
    المشاركات
    593
    بسم الله الرحمن الرحيم


    لم استمتع ابدا في هذا النقاش

    اولا
    لانه مخالف للمالوف ومخالف للتوجه العام ومخالف للقاعده ...

    اين كل هذه الفتاوي يا رهيبه من زمان !!!

    هل تاثرتي بما كان يمارسه الاعلام العربي

    واقر ب مثال

    سترهم لفضائح صدام ونشرها عندما اصبح عدوا لهم !!!


    لا تعجبني هذه النقاشات لانها تتحول من النقاش الى الجدال ,,,

    ولكنني مجبر ان اقول ما اعتقده صحيحا وكل ما اتمناه ان نتحاور بشكل منطقي احقاقا للحق ,,,,

    اولا

    .........


    قال- تعالى- : "وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُعْجِبُكَ قَولُهُ فِي الحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيُشْهِدُ اللهَ عَلَى مَا فِي قَلْبِهِ وَهُوَ أَلَدُّ الخِصَامِ".


    قال رسول الله- صلى الله عليه وسلم- قال: "إنَّ أَبْغَضَ الرِّجَالِ إلى اللهِ الأَلَدُّ الخَصِمُ" والأَلَدُّ: الشديد العَسَفِ في خصومته. والخَصِمُ: المُولَعُ بالخصومة، الحريصُ على استمرارها وفتح أبواب لها.

    وقد أرشد الإسلام إلى نوعين من الآداب والأخلاق، في أحدهما وقاية من الخصومة، ومن الأسباب التي تؤدي إليها بقدر المستطاع؛ وفي ثانيهما علاج للَّدَدِ فيها، ومجاوزة حد الاعتدال بها.


    أُرِيدَ باللَّدَدِ الشدةُ والعنفُ ومجاوزةُ حدِّ الاعتدالِ، والانتقالُ من تأييد الرأي إلى التنديد، والتهكم والسخرية ممَّن رأوه. وأُرِيدَ بالخصومة ما يشمل الخصومة في التقاضي والخصومة في الآراء السياسية، أو الشرعية، أو الاجتماعية.


    فاللَّدَدُ في الخصومة شرٌّ للمتخاصمين؛ لأنه يوسع مسافة الخلف بينهم، ويشعل نار الحقد في قلوبهم، ويؤدي بهم إلى تبادل العدوان؛ وشَرٌّ للأمة؛ لأنه مضيعة لجهود أبنائها، ومشغلةٌ عن مصالحها؛ وشَرٌّ للعلم وللحق والصواب؛ لأنه يطمس معالمها، ويَحُولُ دون الاهتداء إليها.




    والفجور في الخصومة، واللَّدَدُ فيها: الشدةُ والعنفُ، والخروجُ بها عن سبيلها المستقيم.

    وهذا في الغالب يؤدي إلى الافتراء، وإلى الإصرار على الباطل مع وضوح الحق، وإلى إضاعة الصواب،


    ومن آداب الإسلام لعلاج داء الخصومة إذا وقعت نهيُهُ عن اللَّدَد فيها، وأمرُه بالرفق والأخذ بالأيسر،



    .........


    الاقناع بالحكمه والموعظة الحسنة. وكلمة الحكمة كلمة جامعة تشمل

    الرفق، والأناة، وتخيُّر الملائم من العبارات، والأزمنة، والأمكنة. ومَن خاصم بالحكمة أتقى شرَّ الخصومة، ووصل بها الخير.,,,,,







    .....................................

  11. #116
    الشـــاعر / صالح العلي الصورة الرمزية الخيال
    تاريخ التسجيل
    Aug 2003
    الدولة
    الريــــــــــــاض
    المشاركات
    593

    قتلوه قتلهم الله

    بعض مما قيل في استشهاد الشيخ احمد ياسين

    قتلوه قتلهم الله




    الدكتور سلمان العودة



    قتلوه قتلهم الله ونرجو أن يكون الله قد أحياه وأراد الصهاينة المعتدون أن ينهوا أحمد ياسين من الوجود ولكنهم بحمقهم أحيوا مئات الأحمدِين بل ملايين من الغاضبين المنتقمين . .

    في فجر يوم الاثنين 2/2/1425هـ خرج الشيخ المجاهد أحمد ياسين ليعفر وجهه بالتراب مُصلياً خاشعاً لله


    وليشهد قرآن الفجر



    إن قرآن الفجر كان مشهوداً،

    واستقبل يومه الأخير وودعه وقرَّت عينه بالصلاة ، وخرج من المسجد كالمغتسل من النهر الجاري هل يبقى من درنه شيء ؟ وطوبى لعبد كانت الصلاة آخر مشهدٍ له في الدنيا . .

    وفي المقابل بات الرهط المفسدون يتقاسمون لنبيِّتنه وأهله ويمكرون ويخططون . . وكان الاغتيالُ الآثم الهدية المقدمة للجسد الطاهر والشيخ المقعد !! . . إنه توقيت (شاروني) غبي من حيث الزمان والمكان والانتقاء للرموز ، وتصعيدٌ خطير للأسوأ للحالة المتردية أساساً في فلسطين وإسرائيل وسيفتح هذا التصعيد الباب أمام الفلسطينيين والإسرائيليين ليكون كلُّ شيء مستباحاً هنا وهناك بعد اليوم. والمؤسف أن يقف العالم بدوله ومنظماته متفرجاً وصامتاً وذليلاً وغائباً بل ويكيل بمكيالين أمام إرهاب دولة بل دولٍ بهذا المستوى.

    سُحقاً للقوم المجرمين وهم يستخدمون الطائرات والصواريخ الآثمة لشيخ لا تحمله رجلاه ولا تتحرك يداه ، بل يُحمل على عربته ويحيط به جمعٌ من إخوانه وأبنائه ومحبيه وكان مصيرهم مصيره ؟
    وسحقاً لليهود الغادرين وزعيمهم السفاح (شارون) يتبجح أمام الملأ بأنه المخطط والمتابع لهذه الجريمة النكراء؟

    أجل مات


    الشيخ المجاهدُ أحمد ياسين عظيماً مثلما عاش كبيراً

    ، ولم يكن هيّاباً للموت بل كان الموت وكانت الشهادة أغلى أمانيه . .
    والناس كلُّهم يموتون ولكن فرقٌ بين


    موتِ الأبطال وموت الجبناء ،

    وفضل الله يؤتيه من يشاء .

    مات البطل المجاهد ثابتاً على المبدأ الحق صامداً في وجه المخطط الصهيوني مبتهجاً بكتائب الجهاد التي سقى شجرتها وهي اليوم توقع الخسائر وتلقي الرعب داخل الأراضي المحتلة بالصهاينة المحتلين.


    نعم نزف دم الشهيد (ياسين) ـ إن شاء الله ـ

    على الأرض ولكن دمه الزكي الطاهر حُقن في أوردة الملايين من المسلمين ليظل نهراً دفاقاً يدعوهم للجهاد والاستشهاد وتناثرت أشلاءُ الشيخ على قارعة الطريق ، ولكن ستظل هذه الذكرى المؤلمة في قلوب المؤمنين تحفزهم لتحرير المقدسات وتغذوا سيرهم نحو المكرمات.

    لقد كان الفارسُ الأعزل (مشروع شهادة) وهو القائل في آخر لقاء معه "نحن طلاب شهادة" وكان رمزاً للصمود والشجاعة وهو القائل "التهديدات لا تهمنا" وكان عاليَ الهمة ، تجاوز حطام الدنيا وحقارتها وصوّب همّه نحو الآخرة ونعيمها ونرجو أن يكون الله قد حقق له ما تمنى.

    لقد كان الشيخ الراحل (باباً للجهاد) و(مدرسةً لمقاومة المستعمر) استطاع بعزم وحزم ومساعدة طلابه النجباء أن ينقلوا المقاومة للصهاينة من الخارج إلى الداخل وأن يتحرروا من القيود والضغوط والمساومة والمزايدة على قضية فلسطين فتحركت الانتفاضة من قلب فلسطين فكان أطفال الحجارة وكانت العمليات الاستشهادية فصولاً جديدةً في القضية العادلة ، ودرساً موجعاً لإخوان القردة والخنازير . . وأحدثت هذه النقلةُ بإشراف الشيخ الراحل رُعباً وقلقاً وخسائر لليهود عطّلت كثيراً من مشاريعهم وأبطأت بتحقيق عددٍ من مخططاتهم ، واضطروا لطلب المساعدة والنجدة من إخوانهم النصارى وأعلنوا الانسحاب من المناطق الملتهبة برصاص المجاهدين (كغزة) حيث يقيم المجاهد الراحل وهم صاغرون ، وانتهى بهم التفكير الأحمق والتخطيط الأهوج إلى قتل الزعيم الكبير ، وساهم اليهود من حيث يشعرون أو لا يشعرون بدخول الشهيد ياسين التاريخ من أوسع أبوابه ، والظنُّ بل الأمل والرجاء أن قتل الشيخ ياسين ـ وبهذه الطريقة البشعة ـ سيُجدد في فصول القضية العادلة وسيبعث الحماس في قلوبٍ طالما غفلت أو تناست هذه القضية المهمة من قضايا المسلمين . . وكذلك تشرق الأمة حين تحترق وتتفجر طاقاتها حين تُذل وتقهر ، ودماء الشهداء ماءٌ لحياة الأمة وصحوتها ومن أخافهم شيخ مقعد كيف يواجهون توالد النمور الساخطة تخرج من بطون المسلمات ـ وفي مقدمتهن الفلسطينيات ـ إلى حيث يموت كلُّ غاصب أو مبررٍ للاغتصاب.

    عادةً ما تكون (الأزمات النازلة) بالأمة منعطفاً تاريخياً لمسيرتهم تصدمُهم فتحركهم ، وتفاجئوهم فتمسح الغشاوة عن أعينهم ، وتزيل الران عن قلوبهم ، ثم يعودون بعد هول الصدمة مقتنعين بقيمة الوحدة وآثار التنازع والفرقة، ثم يدعوهم ذلك كلّه إلى إعادة البناء من جديد، وصدق العزائم والتعاهد على الجدِّ والجهاد،


    فتتحول المحن إلى منح والمكروه إلى خير ،


    والأتراح إلى أفراح ، والذلُّ والهوان إلى عزة ويقين وإباء .

    واليوم وغداً يُدعى المسلمون عموماً لجمع الكلمة وتُدعى الفصائل الفلسطينية خصوصاً إلى رصِّ الصفوف وتنسيق الجهود ، ونبذ أي فرقة أو خلافٍ ينفذ العدوُّ منها، وهذه وتلك إذا تحققت من أعظم خسائر اليهود لتصعيد الوضع في فلسطين.

    إن قتل الشيخ ياسين برهانٌ عملي لنسف كل محاولة للسلام الهزيل ورسالةٌ واضحة أن الصهاينة لا يرضون بوجود آخر غير وجودهم ولو كانوا أبناء فلسطين الأصلاء . . وأصحاب القضية العادلة ( تلك رسالةٌ لعموم العرب والمسلمين ) وهي رسالة للساسة والزعماء بأن منهج التصفية وأسلوب الغدر هو سلوك إسرائيل وأخلاق اليهود ، وأن اليهود قادمون وسيبحثون عن من يختبئ أو يظهر وسيعاقبون ـ إن تُركوا ـ الجبناء ، وأصحاب الشجاعة ، ولن يبالوا بمن داهنهم فترة من الزمن ، فسكين الجزار لن تتوقف ما دام الجزارُ قادراً على الذبح والإبادة .

    إنها مآسٍ وقروح ولكن جولة البغي ساعة وجولة الحق إلى قيام الساعة { إِنْ يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ مِثْلُهُ وَتِلْكَ الْأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَيَتَّخِذَ مِنْكُمْ شُهَدَاءَ وَاللَّهُ لا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ - وَلِيُمَحِّصَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَيَمْحَقَ الْكَافِرِينَ } [آل عمران:141]

    وهنا يرد السؤال وماذا سيكون ردُّ المجتمعين في مؤتمر القمة القادمة لا سيما وقد انتهى زمن التضليل والتخدير وما عادت الشعوب الواعية تقتنع بالمسكنات وامتصاص الغضب ، أو ترضى بمجرد البيانات الختامية أو حتى الخطابات الثورية . . إنها تنتظر مشاريع استراتيجية عملية وتتلهف إلى رفع الهوان ووضوح الهوية وسلامةِ الراية ونزاهة القضية وإذا سكتت الأمة على هذه الجريمة أو اكتفت بمجرد الشجب والتنديد فالعدو لا يغتال (ياسين) وحده بل يغتال الأمة بأسرها ، ولن تقف اعتداءاته في فلسطين بل سيجاوزها إلى غيرها ، وفي العراق درسٌ وشاهدٌ ، وفي المخطط والدهاليز فصول أخرى؟

    والأمر المهم ـ في نظري ـ أن نتجاوز العواطف مع أهمية إثارتها إلى استثمار الحدث استثماراً إيجابياً ، وذلك بالأمور التالية :

    1 ـ ينبغي أن لا نفرغ طاقاتنا للتفاعل مع الحدث بخطابات حماسية وقتية لا تلبث أن تخبوا بل ينبغي أن نعضد ذلك بمشاريع عملية نافعة وخطط مستقبلية مدروسة لمواجهة اليهود ومن وراء اليهود ، ولتحرير المقدسات وتثمين القضايا الكبرى.

    2 ـ وألا يكون ثمة انفصامٌ أو اختلاف في هذه المشاريع بين المشاعر الشعبية والمواقف الرسمية فيُضرب بعضنا ببعض ويظل العدو متفرجاً على مآسينا.

    3 ـ أن نستثمَر وسائل الإعلام العربية والإسلامية مثلَ هذا الحدث لمزيد التعريف بقضيتنا الكبرى (فلسطين) وأن نوظف الطاقات الإعلامية والفكرية لفضح المخططات الصهيونية ، بل والغربية في منطقتنا وعلى شعوبنا المسلمة.

    4 ـ ألا نظل نحن المسلمين في دائرة دفع التهمة ، نخشى الوصف (بالإرهاب) ونتحسسُ من (الجهاد) ، وبالتالي نظلُّ محبوسين في المربع الذي اختاره لنا أعداؤنا ، وأوشكوا أن ينجحوا بتقسيمنا إلى فئتين فئة تمارس الإرهاب وأخرى تقاومه والخسارة بكل حالٍ علينا وعلى مؤسساتنا ووحدتنا ، والعدوّ كاسبٌ متفرجٌ بكل حال.

    5 ـ أن نبعث قضية فلسطين ومثيلاتها من قضايانا في مناهجنا التعليمية بشكل يشعر الدارسين بعدالة قضاياهم ويُحملهم مسؤولية الدفاع والحفاظ عليها وألا نستجيب للمخطط الرامي لتفريغ المناهج من أهم محتوياتها .

    6 ـ أن تُجدد فينا هذه الجريمة الجديدة دعمنا المستمر للقضية الفلسطينية مادياً ومعنوياً ، وأن نحطم أغلال الحصار الاقتصادي الذي تراد لنا ولهيئاتنا الخيرية ومؤسساتنا الإسلامية ، وإذا تأخر أو تباطأ دعمنا الماديُّ للقضية الكبرى فليكن في مثل هذه المآسي البشعة ما يجدد العزائم .

    7 ـ أن نمزج مشاعر الحزن بمشاعر الفأل ، وأن نطرد اليأس والإحباط باليقين والشعور بالعزة والثقة بالنصر ، وهنا تتحول المحن إلى منح ، والأزمات الخانقة إلى مخارج واسعة نبصر فيها بوارق النصر قبل وقوعها .

    8 ـ لا حرج علينا وقد بلغت الأمور ما بلغت أن نقتص ممن ظلمنا وأن ننتصر على من اعتدى علينا ، فمن اعتدى عليكم فاعتدوا بمثل ما اعتدى عليكم ، والبادي أظلم والمظلوم منصورٌ بنص القرآن : { وَمَنْ قُتِلَ مَظْلُوماً فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهِ سُلْطَاناً فَلا يُسْرِفْ فِي الْقَتْلِ إِنَّهُ كَانَ مَنْصُوراً } [الإسراء: من الآية33]

    9 ـ ومن الأهمية بمكان أن تشعرنا هذه النوازل بالهوية التي نُقاتل من أجلها فلا يزيدنا صلفُ العدوِّ إلا تمسكاً بإسلامنا ، وأن تفعل هذه المصائب فعلها في نفوسنا لمراجعة الذات والعلاقة بالخالق ، والتوبة النصوح والجدية في الحياة ، وبناء المستقبل الراشد.

    10 ـ وقبل أن يُوارى الجثمان ودم الشهيد على قارعة الطريق توصي أمريكا بضبط النفس ؟ بعد أن فجَّرت وحليفتها أسرائيل المشاعر ، وإذا كان هذا أولَ ردِّ فعلٍ أمريكي دلّ ذلك على تواطئهم في الجريمة وأكد على أن الدولتين الحليفتين مصدرُ الإرهاب ومُصدِّراته ، وأن الحملة على الإرهاب ما هي إلا دعاوى فارغة وتغطية لمشاريع الاستعمار في عالمنا الإسلامي.

    11 ـ بدايةُ حياة الشيخ ياسين
    رحمه الله ونهايته ، وخلاصةُ
    تجاربه ومجموع جهاده درسٌ عظيمٌ
    للكسالى وأصحاب الوهن،


    فالمرضُ لا يُقعد والشيخوخة لا تعوّق والبطولة ليست وهماً فارغاً ، ولا جعجعةً وادعاءً بل هي عزمٌ وتصميم ، وامتلاءُ القلب بالصدق والإخلاص ، وجهادٌ وصبر حتى اليقين ، والموعدُ يوم الجنائز؟

    12 ـ ودرسٌ من التاريخ لا بد أن نعيه وفصولٌ من الملاحم حول فلسطين لا بد أن نستحضرها ونؤمن بها ، والدرسُ يقول والتجربة تؤكد أن ما أُخذ بالقوة لا يُستردّ إلا بها ، وكلُّ ساعةٍ نتأخر فيها عن إعداد العدَّة وعقد ألوية الجهاد ( وبكافة أنواع الجهاد ) فإنما نُمكن للعدوِّ أكثر ، ونزيدُ في أمد الاحتلال ، ونضعف في مقاومة الاستعمار.

    14 ـ وينبغي ألا نستغرب تحالف اليهود والنصارى ضدنا ، وهم يتبادلون الأدوار ويتعاونون لمجابهتنا ، وهل غاب عنا أن ( بذرة ) اليهود في فلسطين ( نصرانية، صهيونية الهويّة ) ( بلفورية الوعد ) ولكن الذي يجب أن ننكره أن يكون فينا سماعون لهم ممهدون لخططهم ، وقاتل الله النفاق ، والمنافقون ملعونون أينما ثقفوا ومهما كانت ألوانهم ومذابهم.

    15 ـ يا أمة الإسلام كفى سعياً وراء السراب ، ومؤلم أن نظلّ نتغنى بأمجاد أمتنا دون أن نرتقي مراقِ المجد ، ولا يكفي أن نردد أسماءً لامعة مجاهدة في تأريخنا كخالد وطارق ونور الدين وصلاح الدين وأمثالهم رحمهم الله .. وكأن أرحام النساء عقمت أن تلد أمثالهم.

    16 ـ يا أيها العلماء اصدقوا مع الله في علمكم وأوفوا بالميثاق الذي أخذه عليكم ، يا أيها الساسة اصدقوا الله في عهودكم وكونوا قادة صالحين لشعوبكم ، يا أصحاب الفكر والقلم هذا أوان الجهاد بالكلمة ، وهي أمانةٌ وتبعة ، يا أهل المال جاهدوا بأموالكم قبل أن تُسلبوها فالأمة أحوج ما تكون لدعمكم، يا أهل التربية والدعوة جددوا في أساليب تربيتكم ودعوتكم وانقذوا الأجيال من الضياع والانحراف فما بقي فرصة للهو واللعب والفساد.

    17 ـ وأخيراً أخي الشاب أختي الفتاة إن الجهد الذي تصنعونه اليوم سيسركم غداً ، والغفلة والضياع الذي تمارسونه اليوم ستتحملون أنتم وأولادكم تبعته بعد حين، أنتم قلب الأمة النابض ، وأملها في الحاضر والمستقبل ، فكونوا على مستوى التحدي وكونوا لوحةً صادقة لإسلامكم ومرآة عاكسة لجهادِ وجهود أمتكم ، لا يفتنكم الكافرون ولا يستخفنكم الذين لا يوقنون .


    انتهى مقال الدكتور ,,,,,,,,
    _____________________





    واخيرا اتمنى ان يكون كلام الدكتور قد وصل الى الجميع

    ومن يشكك في شهادة الشيخ ياسين وفي صحت منهجه فليرينا هنا


    ماهو منهجه هو !!!

    وماذا قدم هذا المنهج للامه الاسلاميه !!

    هل دافع بدمه عن المسلمات المنتهكات اعراضهن !!

    هل قال لا بكل قوة امام المعتدين كما فعل يااسين !!


    نحن مسلمون سنه على الفطرة لا نعلم اسرار التفرقه في بعض الاحزاب السياسيه او الحركات القوميه العربيه الى من بعض المصادر القليله جدا
    ولكن ثقتنا في بعض الرجال الصدقين مع الله كبيره

    فكيف بالله عليكم

    نصدق من يريد ان يشككنا في مصداقيه بعض اامه الجهاد

    امثال الشيخ عبدالله عزام
    والشيخ ياسين

    او الشيخ حسن البنا
    والشيخ سيد قطب رحمهم الله ,,,,,



    اتمنى من اداره الموقع ان يكون لها موقف تجاه هذا الموضوع وان لا يمر مرور الكرام ابدا والا سيفقد مصداقيته ,,,

    اذا ثبت للجميع ان من يحاول زرع الفتنه والتضليل والنيل من رجال عاهدو الله ونذرو انفسهم ودمائهم في سبيل الله قد افسد واساء للجميع فلا بد ان يكون هناك قرار صارم ضدهم

    وارجو من كل شخص يرا في طلبي هذا بعض الحق

    ان يشاركني في طلبي هذا الموجه للاداره ,,,,


    تحياتي للجميع ,
    ,,,,,,







    التعديل الأخير تم بواسطة الخيال ; 29-03-2004 الساعة 04:55 AM

  12. #117
    ~ [ عضو جديد ] ~
    تاريخ التسجيل
    Mar 2004
    المشاركات
    2

    اللهم اغفر له وارحمه

    من الغريب والغريب جداً
    أن تظهر في هذه اللحظات
    شخصيات تقود الناس الى التشكيك
    في كثير من الامور
    منها المقاومة ( يسمونها بالارهاب )
    الدفاع عن كل ما هو غالى ( بالاعتدا )
    عدم الانصياع لليهود والاميريكان ( بالخارجين عن القانون )
    وهناك ما هو أفظع أمثال كاتب الموضوع الغريبة وليسة الرهيبة
    تقود القارئ الى التشكيك في من مات وهو خاج من المسجد بعد
    صلاة الفجر والناس نيام، تشكك في شهادة مقعد مات كموت أصحاب سيدنا محمد (صلى الله عليه وسلم) سيدنا عمر بن الخطاب
    انا عندي سؤال هل قتله اليهود دفاعاً
    عن أمثالكي لانه كان ظالماً لكم
    أم قتلوه لكى يتخلصو من القادة
    كما يزعمون
    الم تشاهدي على الفضائيات
    أن الشارع الاسرائيلى بات خالى من المارة
    وأن شارون جلب بموت ياسين الرعب بدل الامن
    أين أنتى من الجهاد
    أعوذ بالله
    اللهم انصر المجاهدين في كل بقاع الارض
    آمين
    ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

  13. #118

    مراقبة سابقة

    الصورة الرمزية سود العيون


    تاريخ التسجيل
    Jan 2004
    الدولة
    لــبنــان / الإمارات
    المشاركات
    6,275
    اللهم آمين
    اللهم آمين
    اللهم آمين

    هنا قرأت كلامك أخي الفاضل " هيما "

    وأحببت أن أقول فقط بارك الله بك


    سوود العيون ـ ـ ـــ
    /
    /

    أيها الــوليد جعلك الله من عباده الصالحين


  14. #119

    ][&][ مستشار المنتدى ][&][


    تاريخ التسجيل
    Apr 2003
    المشاركات
    780
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..



    كاتب الرسالة الاصليه الاخ الخيال

    قتلوه قتلهم الله




    الدكتور سلمان العودة

    عندي تنبيه بسيط ..

    كاتب هذا المقال لإمانة النقل فقط :- هو د. سليمان بن حمد العودة .

    وليس د . سلمان بن فهد العودة ..


    ويبدوان تشابة الاسماء ..

    قد جعل الاخ الفاضل الخيال .. يحدث له لبس في هذا الامر ..


    شكرا للجميع ..



    اخوكم الصغير

    مغربل

  15. #120
    الشـــاعر / صالح العلي الصورة الرمزية الخيال
    تاريخ التسجيل
    Aug 2003
    الدولة
    الريــــــــــــاض
    المشاركات
    593
    اخي الكريم الخيال


    من ضمن حديثك اعترافك بجهلك في مسئلة الحركات والقوميات فلماذا لاتستفيد وتعرف الاحزاب الضاله حتى

    لاتتأثر بأفكارها






    اخي الامبراطور


    قلت انا في تعقيبي السابق

    اننا ::::::::

    نحن مسلمون سنه على الفطرة لا نعلم اسرار التفرقه في بعض الاحزاب السياسيه او الحركات القوميه العربيه الى من بعض المصادر القليله جدا
    ولكن ثقتنا في بعض الرجال الصدقين مع الله كبيره

    فكيف بالله عليكم

    نصدق من يريد ان يشككنا في مصداقيه بعض اامه الجهاد

    ........................

    ارجو اخي ان لا تتسرع في قراءت ما كتبته سابقا

    وان لا تكون كمن يقراء كلمة ( لا اله ) ويرتك التتمه لها ( لا اله الا الله محمد رسول الله )





    واي طرف اخر تريديني ان اقتنع براءيه ؟؟

    هل تريد ان نترك اسم وهم ليس له علاقه باي مصداقيه ( الرهيبه )

    نتركها تشكك برجال افنو زهرة شبابهم في السجون والعذاب

    مثل العودة وياسين

    ونستمع لها !!

    ما جاء في ردي السابق وتذكيري ليس للرهيبه ولكن لمن يريد ان يزداد يقينا فوق يقينه بمصداقية صدق شيوخنا الافاضل ...

    امثال العودة وياسين وشيخ المجاهدين العرب المرحوم عبدالله عزام ,,,,

صفحة 8 من 10 الأولىالأولى ... 6 7 8 9 10 الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. القرآن يعرض ما يريده بلفظ الأمر .. والبشر لا بد لهم من طاعة الأمر ..
    بواسطة أهــل الحـديث في المنتدى أهل الحديث
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 03-04-2013, 11:50 PM
  2. الصلة بين الأمر بطاعة ولاة الأمر والأمر بالجهاد في سبيل الله تعالى
    بواسطة أهــل الحـديث في المنتدى أهل الحديث
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 21-11-2012, 09:40 PM
  3. فعل الأمر
    بواسطة أحلى الأسامي في المنتدى ملتقى العربي اختبارات وبوربوينت ومطويات
    مشاركات: 11
    آخر مشاركة: 13-09-2012, 01:01 PM
  4. حق ولي الأمر
    بواسطة جررروح في المنتدى النشاط والاذاعة
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 24-09-2005, 09:08 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •