أخبار التربية والتعليم ليوم الخميس 9 ذو القعدة 1427 هـ 30 نوفمبر 2006

[همسة الطـيف]

بمناسبة يوم الإيدز العالمي

---------------------------------------------------------------------
تعليم الشمالية يقيم ندوة صحية تثقيفية عن مرض الإيدز

* رفحاء - حماد الرويان:
بمناسبة يوم الإيدز العالمي تقيم الإدارة العامة للتربية والتعليم بمنطقة الحدود الشمالية اليوم السبت ندوة صحية برعاية مدير عام التربية والتعليم بالمنطقة عبد الرحمن بن أحمد الروساء وحضور مديري المدارس والمرشدين الطلابيين وخمسة طلاب من كل مدرسة، وذلك على مسرح بيت الطالب بعرعر. وذكر الروساء أن هذه الندوة التثقيفية تأتي من حرص الإدارة العامة للتربية والتعليم بالمنطقة ودورها في توعية منسوبيها في خطورة هذا المرض وكيفية الإصابة به وطرق انتقاله ولأهمية التوعية الصحية في الوقاية منه بإذن الله، وأضاف الروساء أنه ستعقد أيضاً ندوات مماثلة في قطاعات رفحاء وطريف والعويقيلة وسوف يتم تفعيل محتوى هذه الندوات داخل المدارس عن طريق الإذاعة المدرسية والصحف الحائطية لتعم المعرفة والاستفادة جميع أبنائنا الطلاب.

http://www.al-jazirah.com/1246340/ln24d.htm

[همسة الطـيف]

مكتبة أرامكو تزور 64 مدرسة ابتدائية في الرياض

----------------------------------------------------

* الرياض - منصور البراك
تقوم الإدارة العامة للتربية والتعليم بمنطقة الرياض (بنين) بتنفيذ برنامج زيارة المكتبة المتنقلة الخاصة بشركة أرامكو لعدد من المدارس الابتدائية من خلال عربة أعدت لهذا الغرض بواقع يوم لكل مدرسة، بحيث تقف في فناء المدرسة أو في مكان مناسب ويقوم طلاب كل صف بزيارة المكتبة والاستعارة منها. وأوضح رئيس النشاط الثقافي الأستاذ يوسف الحمود أن الهدف من هذا البرنامج غرس حب القراءة في نفوس الطلاب وتعويدهم على الاطلاع والقراءة، وستشمل الزيارات خلال الفصل الدراسي الحالي 64 ابتدائية في عدد من أحياء مدينة الرياض.

http://www.al-jazirah.com/1246340/ln47d.htm

[همسة الطـيف]

المؤتمر الدولي لصعوبات التعلُّم

-----------------------------------------------------------
سلطان بن إبراهيم العثمان/متخصص ومشارك ضمن فعاليات المؤتمر

صعوبات التعلُّم مصطلح جديد يُطلق على الطلاب غير القادرين على التعلُّم واكتساب المعلومات بالطريقة العادية مثل أقرانهم العاديين، بل هم بحاجة إلى بعض التعديلات في العملية التعليمية والمنهج الدراسي.. وقد عرَّف المختصون صعوبات التعلُّم بأنها اضطرابات غير متشابهة تظهر على شكل صعوبات في اكتساب واستخدام مهارات التحدث والإصغاء والقراءة والكتابة والعمليات الحسابية والاستنتاجية، التي تكون داخل الفرد نتيجة إلى خلل في الجهاز العصبي المركزي، مع استبعاد أن تكون صعوبات التعلُّم ناتجة بسبب إعاقة بصرية أو سمعية أو انفعالية أو ظروف اقتصادية أو تعليمية غير مناسبة، لكن قد تحدث هذه الصعوبة متلازمة مع تلك الإعاقات والظروف لكن لا تسببها.
ونسبة هؤلاء تُقدَّر ما بين 5-7% من طلاب المدارس، وتُعتبر هذه النسبة عالية جداً مقارنة بفئات ذوي الاحتياجات الأخرى مما أثار ذلك اهتمام المختصين والباحثين فعُقد الكثير من المؤتمرات ومنها المؤتمر الدولي لخدمة صعوبات التعلُّم المنعقد في الرياض وتكاتفت الجهود لخدمتهم عن طريق برامج صعوبات التعلُّم الموجودة في مدارس التعليم العام والقائم عليها معلم مختص في هذا المجال.
وقد قفز عدد البرامج من (12) برنامجاً لعام 1416هـ ليصل عددها إلى أكثر من (700) برنامج حتى هذا العام.. وهذا كله بفضل الله، ثم بفضل ما تتلقاه الإدارة العامة للتربية الخاصة من عمل متواصل، حتى وصلت إلى ما وصلت إليه من إنجاز عظيم وتطور كبير ممثَّلة في مديرها النشط الدكتور ناصر بن علي الموسى رئيس اللجنة التنظيمية والعلمية للمؤتمر والرجل الثاني في الإدارة الدكتور عبد الله الحسين الذي أنفق وقته وضاعف جهده سعياً وراء التطور والرقي لذوي الاحتياجات الخاصة.
سررت كثيراً عندما حظيت بالترشيح للمشاركة وزدت شرفاً بحضور هذا الصرح العلمي الكبير.
أشكر جميع المنظمين والداعمين على جهودهم المبذولة وكذلك المشاركين وعلى رأسهم مدينة ومؤسسة الأمير سلطان بن عبد العزيز الخيرية وقسم التربية الخاصة بجامعة الملك سعود برئيسه الدكتور زيد البتال وأركانه المبدعين أمثال الدكتور إبراهيم أبو نيان والدكتور إبراهيم العثمان وزيدان السرطاوي.
وفق الله الجميع لما فيه الخير.

http://www.al-jazirah.com/1246340/rj6d.htm

[همسة الطـيف]

الرياض:السبت 11 ذي القعدة 1427هـ - 2 ديسمبر 2006م - العدد 14040

---------------------------------------------------------------------
المشاركون في الحوار الوطني السادس يتشرفون بلقاء خادم الحرمين.. اليوم
الرياض - محمد الغنيم:
يتشرف المشاركون في الحوار الوطني السادس الذي انعقد بالجوف على مدى ثلاثة ايام واختتم اعماله امس الأول بلقاء خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز - حفظه الله - في الديوان الملكي بالرياض بعد ظهر اليوم السبت.
ويطلع معالي رئيس اللقاء الوطني الشيخ صالح الحصين خادم الحرمين - رعاه الله - على اهم ما توصل اليه المشاركون من نتائج وتوصيات خلال اللقاء والتي تسلمت الجهات المعنية بها وهي وزارة التعليم العالي ووزارة التربية والمؤسسة العامة للتعليم الفني والتدريب ا لمهني نسخة منها لتنفيذها في تجربة طبقها مركز الملك عبدالعزيز للحوار الوطني لأول مرة.

http://www.alriyadh.com/2006/12/02/article205872.html

[همسة الطـيف]

مؤسسة الملك عبدالعزيز ورجاله لرعاية الموهوبين تقدم منحاً صيفية في جامعتي

---------------------------------------------------------------

(MIT) و (JH) الأمريكيتين
كتبت - منيرة السليمان:

دعت مؤسسة الملك عبدالعزيز ورجاله لرعاية الموهوبين الطلاب والطالبات في الصف الثاني ثانوي علمي بجميع مدارس المملكة، لترشيح أنفسهم لمنح البرامج الإثرائية العلمية الصيفية الدولية لصيف 2007م بالتعاون مع جامعتي أم آي تي وجونز هبكنز بالولايات المتحدة الأمريكية، وذلك يوم الأربعاء 8ذي العقدة المقبل 14ديسمبر في مدينة الرياض، مشددة على ضرورة التقديم في الموعد المحدد ولن ينظر لأي ترشيح خارج ذلك الموعد.
وتهدف مؤسسة الملك عبدالعزيز ورجاله لرعاية الموهوبين من هذا المنح إلى تأهيل ودعم الطلاب وتشجيعهم، وفقاً لمستشار أمين عام مؤسسة الملك عبدالعزيزو رجاله لرعاية الموهوبين الدكتور محمود نقادي الذي أشار بقوله: "إنها فرصة ممتازة للطلاب من تتح له فرصة المشاركة في البرامج، سيحقق فوائد عديدة، وستنعكس عليهم مستقبلاً، سيما وأن الجامعتين عريقتان مثل جامعتي أم آي تي وجونز هبكنز".
مبيناً أن هذه البرامج للموهوبين لتشجيعهم على مواصلة دراساتهم وإظهار إبداعاتهم. وقال ان البرامج تتضمن: "البرنامج العلمي الصيفي (Rsi - معهد الأبحاث العلمية) بالتعاون مع مركز التميز في التعليم CEE وجامعة أم آي تي ومدته ستة أسابيع، وبرنامج الاستعداد للجامعة بجامعة جونز هبكنز ومدته خمسة أسابيع، وبرنامج التعلم عن بعد جونز هبكنز من داخل المملكة". وأضاف ان المؤسسة حددت شروطاً للترشح للبرامج وهي أن يكون المتقدم أو المتقدمة سعوديي الجنسية، العمر 17سنة وفق التاريخ الميلادي، من طلاب أو طالبات الصف الثاني ثانوي علمي، أن يكون الطالب أو الطالبة قد حقق منجزاً أو جائزة في مجالي العلوم الطبيعية والرياضيات (شرط إضافي)، إتقان اللغة الإنجليزية تحدثاً وكتابة بشكل عال، الالتزام بحضور الاختبار الذي تحدده المؤسسة له واجتيازه، أن يتم تعبئة بيانات نموذج الترشيح بشكل كامل. وأهابت المؤسسة بمن يرى في نفسه المواصفات الملائمة التقدم للترشيح من خلال الاتصال على 2011066أو 2011088تحويلة 107أو فاكس 2011080، ويمكن تعبئة نموذج الترشيح من موقع المؤسسة على شبكة الإنترنت:
www.mawhiba.orq.sa

http://www.alriyadh.com/2006/12/02/article205835.html

[همسة الطـيف]

مركز للأبحاث في كليات البنات

---------------------------------------------------

كتب - راشد السكران:
اوضح الوكيل لكليات البنات بوزارة التربية والتعليم أ.د. عبدالله بن علي الحصين بأنه سيتم اليوم السبت بمشيئة الله توقيع مذكرة تفاهم بين مدينة الملك عبدالعزيز للعلوم والتقنية ووزارة التربية والتعليم ممثلة بوكالة كليات البنات لإنشاء مركز للأبحاث بالمجمع الأكاديمي لكليات البنات بالرياض وذلك بحضور معالي وزير التربية والتعليم د. عبدالله بن صالح العبيد وسمو نائبه لتعليم البنات د. خالد بن عبدالله بن مقرن المشاري آل سعود ومعالي رئيس مدينة الملك عبدالعزيز للعلوم والتقنية الدكتور صالح بن عبدالرحمن العذل وسمو نائبه لمعاهد البحوث الأمير تركي بن سعود آل سعود.
وبهذه المناسبة عبر الدكتور الحصين عن بالغ شكره وتقديره لمدينة الملك عبدالعزيز للعلوم والتقنية على ما تقوم به من دعم كبير للبحث العلمي في المملكة.
http://www.alriyadh.com/2006/12/02/article206018.html

[همسة الطـيف]

مدائن حوار التعليم بلا حوار

----------------------------------------------------------
د.عبدالعزيز جارالله الجارالله

قد لا نتوقع أن يخرج الحوار الوطني السادس بنتائج فاعلة - وأنا هنا لا أقرر - ولكن الحوار وضع أصحاب المعالي وأصحاب السعادة في منصة يقابلهم في المنطقة الأخرى مديرو الإدارات في قطاعاتهم وأعضاء هيئة التدريس في الجامعات أي أصحاب المعالي وموظفوهم... أنا لا اعترض على الحفلة البروتوكولية أو التشريفية لكننا لن نصل إلى نتائج ونحن نغيب الصف الثاني في الوزارات وقطاعات التعليم... ليس من المجدي أن يستضيف الحوار الوطني الوزراء والنواب ومديري الجامعات ليكونوا طرفاً في الحوار، نحن نريد من أصحاب المعالي والسعادة أن يكونوا مستمعين لمطالب وتقييم الآخرين... نحن نريد من أصحاب المعالي والسعادة أن يتابعوا محطة الاخبارية من مكاتبهم أو مجالسهم ليسمعوا ويشاهدوا الحوار ثم يجتمعوا مع مستشاريهم ومعاونيهم للدراسة وتقييم الحدث... وجودهم داخل قبة الحوار جعل منه لقاء تشريفياً ورسمياً وألغى ما كنا نتوقعه من الشفافية والمكاشفة وأحل مكانها تبادل عبارات المجاملة والثناء والتصفيق البارد.
حوار التعليم جاء بالوجوه المعروفة والاسماء المعروفة جاء بالمسؤولين والقيادات التعليمية التي على رأس العمل وعلى مناصبها منهم من يأمل أن يعزز موقعه الوظيفي وآخر يطمح أن يترقى وظيفياً وآخرون لهم غايات غير معلنة. ضيوف الحوار هم نفس الوجوه التلفزيونية أعضاء الشورى، ومسؤولون سابقون في قطاع التعليم تفرض عليهم آداب المهنة عدم التعرض للزملاء الجدد، وفي نهاية التوصيات سنخرج بعبارة "دعم، ومعالجة، وتأهيل، وإعادة النظر"، ويطوى ملف التعليم مثلما طويت صفحات كثير من الطروحات والقضايا وانتهت إلى الرفوف.
في الحوار تردد عبارة ضرورة إعادة تأهيل الخريج ليتناسب وسوق العمل. أي أننا نعلم في المدارس والجامعات والمعاهد ثم بعد التخرج نقوم مرة أخرى بإعادة التأهيل فلماذا لا يأتي التأهيل أولاً. لماذا لا نبني خططنا الجامعية على التأهيل بدلاً من اضاعة الوقت والمال في الدراسة الجامعية التي لا تؤهل. وذلك بشهادة معظم حضور الحوار الوطني.
الآراء التي طرحت بحضور أصحاب المعالي والسعادة آراء إيجابية ووفق السياق. أليس مستغرباً ان جميع الآراء متوافقة ومتطابقة وليس هناك رأي واحد "فر" من قبضة التوافق أليس هناك رأي سلبي أو مخالف للسياق.
الجميع تحت قبة الحوار الوطني لم يأت ليقرر وإنما ليطرح رأياً وليتداول الأفكار، لا أحد يهدف إلى زعزعة أحد من موقعه لكن لابد أن يكون لنا رأي ساطع في أكثر الأمور حساسية مثل قطاع التعليم الذي ننتقده في الخفاء وفي المجالس الخاصة ويعجز المتحدثون في الحوار عن الكشف عن الأخطاء والتجارب الفاشلة والمعوقات المرتبطة بمسؤوليه الأشخاص.
بالفعل المشتغلون في قطاع التعليم جاءوا إلى الجوف ليحاوروا أنفسهم فقط ويتبادلوا عبارات المديح والثناء ويستمتعوا بالضيافة وتجديد العلاقات وتحديث أرقام الهواتف وغابت هموم وهواجس التعليم حتى في أروقة الحوار الخلفية!!.
أشعر مع غيري من الزملاء بالحسرة على تلك الجهود التي بذلت إدارياً ومالياً لهذا اللقاء وحسرة على طريقة معالجة مشاكلنا إذا كانت تأتي بهذه الصورة التي تقوم على الحشد والجمهرة والدفع بالاسماء والشخصيات المعروفة... هل هذه أساليبنا لمعالجة مشاكلنا؟! وهذا يدفعنا إلى فتح بوابة أكبر لإعادة النظر في الحوار الوطني من خلال دراسة تقويمية وجدوى مثل هذا الحوار.

http://www.alriyadh.com/2006/12/02/article205918.html

[همسة الطـيف]

المعرفة والثقافة: التعليم وفروض الهوية

-----------------------------------------------------------
د. مشاري عبدالله النعيم
(1)
"تعبنا من الحكي ونحتاج أن نبدأ العمل"، قد يكون هذه اول تعليق يمكن ان يقوله اي واحد مهتم بالتعليم وتابع في الايام الماضية الحوار الوطني حول التعليم في مدينة الجوف، فالاطروحات متكررة و"الحكي" الذي قيل سمعناه من قبل، ربما تكون مسألة التمييز الطائفي في التعليم بشكل عام وفي القبول في الجامعات بشكل خاص والتي اثارتها إحدى المشاركات هي الصورة الاكثر قتامة والاكثر جرأة التي طرحت في ذلك اللقاء، فنحن لم نتعود على اثارة قضايا "ثقافية" تكبل التعليم رغم اننا نعيش معاناتها ومنذ فترة طويلة. بالنسبة لي لا اعتقد ان الحوار الوطني سوف يقدم اي شيء جديد ولا أرى انه سيحل مشاكل التعليم العالقة بل قد ننتظر سنوات حتى تخرج توصيات اللقاء من الادراج، ولا يعني ان الحوار ليس مهما لكنه في اسلوبه وصيغته الحالية هو تجمع موجه "غير حر" لا يعكس قيمة فكرية كبيرة. اعود واكرر ان اي حوار وطني انتقائي لن يكون حوارا وطنيا فسرعان ما ينفض التجمع وتذهب الافكار ادراج الرياح لأنه حوار لايملك قاعدة جماهيرية يشعر بها الناس ويعيشونها. الحالة التكرارية التي عليها الحوار الوطني تذكرني بكل الحالات الجميلة التي تبدأ عندنا بقوة وتنتهي إلى لاشيء، وهي حالة تصيبي بحزن شديد لنها تؤكد لي دائما اننا نملك قدرة كبيرة على افقاد الشيء معناه، فنحن بارعون في إسكات القضايا الكبيرة وتتويهها. ويبدو أننا في طريقنا إلى تتويه الحوار الوطني عبر"مجلسته"، ففي الادارات الحكومية وفي المدارس ولا اعلم أين، صارت تنشئ مجالس للحوار الوطني وكلها مجالس رسمية وتسير في خط واحد يمكن ان نسميه "حوار المشاركة الواحدة" فكل من يحاور عليه ان يقول كل ما لديه مرة واحدة لأنه لن يتحدث بعدها، كما يمكننا تسميته بحوار "الخطبة الواحدة"، فهو منبر يثير قريحة الكلام يعني ببساطة اصبح الحوار الوطني "مجلس حكي" لايسمع فيه احد لأحد، الكل يقول "المقسوم" وينتهي الحوار. والحقيقة ان هذا ليس هو بيت القصيد، فموضوعي ليس عن "الحوار الوطني" لكنه يمس التعليم بشكل أو بآخر وإن كنت سأتحدث فيه عن "الهوية" بشكل خاص والتي أراها نتاجاً "تربوياً تعليمياً".
(2)
هناك من يرى أنه لايوجد تقاطعات كبيرة بين "المعرفة" و"الثقافة" والمقصود هنا ليس العلاقة في تواجدها المحلي بل أن الامر مرتبط بفكرة ان نقل المعرفة لايقتضي بالضرورة نقل ثقافة من انتج تلك المعرفة، فالعرب المسلمون الاوائل نقلوا معارف الشرق والغرب دون ان ينقلوا ثقافة من انتج تلك المعارف. الاشكالية هنا تبدو تعليمية بشكل خاص فنحن نعاني بشكل واضح من التعامل مع المعرفة ونربطها بثقافة منتجيها وما اعنيه هنا وبشكل مباشر انه لايعني نقلنا لمعارف الغرب ان نتلبس ثقافتهم، فالمعرفة يمكن فصلها عن الثقافة ولكن هذا الامر بحاجة إلى وعي كامل من قبل ناقل المعرفة ومستوردها. قد يبدو الامر شائكا هنا إذ ان كثير من المعارف توضع في قالب ثقافي فلا نستطيع الاستفادة من المعرفة دون أن نتأثر بالثقافة التي انتجتها. المشكلة الحقيقية هي ان "الثقافة" تصنع الهوية بينما المعرفة تصنع الثقافة التي تشكل الهوية، وعندما نتجاوز المعرفة إلى الثقافة فنحن نخوض في مسألة الهوية وهو الامر الذي يمثل حساسية فائقة في منطقتنا العربية على وجه الخصوص.
(3)
لعلي اتحدث هنا عن إشكالات الخلط بين المعرفة والثقافة، وهو خلط شائك خصوصا في منطقتنا المتحسسة من ثقافة الآخر إلى درجة الرفض، رغم انها تنقل معارفه بكل محتواها الثقافي وتتلبسها دون ان تشعر. تقود الحساسية المفرطة من الآخر إلى رفضه وعندما لانستطيع ان نرفض هذا الآخر كلية نحاول ان نوهم انفسنا برفضه بينما نحن نتبعه في كل شيء (النظرية الخلدونية في اتباع المغلوب للغالب)، والغريب في الامر اننا نصر دائما اننا مختلفون وأن لنا هويتنا بينما نحن ذائبون في الآخر الذي نرفضه. الهوية هنا يشكلها الآخر بصورة غير مباشرة حتى اننا نشعر احيانا اننا لسنا نحن، وان حياتنا بكل تفاصيلها اصبحت رهن ما يفرضه علينا الآخر. السؤال الذي اطرحه على نفسي هو هل المعرفة تصنع الهوية ام ان الثقافة هي التي تصنعها وتشكلها؟ وهو سؤال قد يبدو بديهيا لكنه يثير إشكالات اساسية في فهمنا للهوية المادية وتأثيرها على الهوية المجتمعية بشكل عام، إذ انه لامانع من التفاعل مع كل تقنية ينتجها الانسان لكن بكل تأكد ان التقنية غالبا ما تصنع ثقافة (المعرفة هنا تسبق الثقافة وإن كانت الحالة الثقافية للشعوب هي التي تسمح لها بانتاج المعارف والتقنيات وتحدد انماطها). اعود هنا للتعليم الذي يجب ان يتجرد من "حقن" الثقافة في المعرفة وفرضها بالقوة لأن الهدف الاساس من التعليم (بصورته المنهجية الصرفة) هو "إشاعة المعرفة" والمجتمع يشكل بعد ذلك الثقافة المناسبة للتعامل مع هذه المعارف.
(4)
قد يكون من المفيد أن ابين وجهة نظري هنا بوضوح إذ ان التعليم له هدف مهم هو تحويل افراد المجتمع إلى عناصر فاعلة اقتصاديا بحيث يساهم كل واحد في بناء الجزء الخاص به وبشكل يؤدي في النهاية إلى ظهور حركة معرفية كبيرة تجعل من المجتمع قادرا على صنع ثقافة "عالية" يمكن تصديرها للآخر أو على اقل تقدير يمكن الاعتماد عليها في بناء "الهوية الذاتية". الولايات المتحدة الامريكية على سبيل المثال صنعت ثقافتها التي "تعولم" بها العالم بأسره في الوقت الحالي بعد ان بنت معرفها المتفوقة والثقافة الامريكية برمتها تعتمد على "المعرفة" التي تملكها الولايات المتحدة وتحولها إلى تقنيات فوقية تغزو بها العالم وتفرض "اجندتها" عليه. لااعتقد ان التعليم الامريكي "مؤدلج" ولا اعتقد أنه يحاول ان يصنع عقولاً "مقولبة" مفروضاً عليها "خط فكري" واحد لابديل عنه، بل هو تعليم حر يفكر في صنع المعرفة ويحاول ان يبنى تقنية ويترك للمجتمع تحديد اولياته الثقافية (ومع ذلك هناك نقد شديد على المستوى المعرفي المتدني في امريكا). التعليم يجب ان يسمح للهوية الحرة بالنمو، لأنه عندما يسعى التعليم لفرض اجندته الثقافية بالقوة يتحول إلى مجرد ناقل للثقافة المعلبة ويخسر قيمته كفضاء لتحرير العقل من الاغلال.
(5)
لذلك يمكن أن نرى المعارف كمنتج "للهويات الانسانية" المتشابهة، أي انها تسعى إلى البحث في الحالة الانسانية العامة التي تنطبق على كل كائن بشري يعيش على وجه الارض، يقول الله تعالى {يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوباً وقبائل لتعارفوا أن أكرمكم عند الله أتقاكم إن الله عليم خبير} (الحجرات 13)، لذلك فأن المعرفة تظل مرتبطة بالقضية الاساسية التي هي حياة الانسان وامنه ورفاهيته ويأتي بعد ذلك الفروقات المحلية التي صنعها الانسان لنفسه واستخدم فيها معارفه وتقنياته لتعميق هذه الخصوصيات لكنه يبدو انه اكتشف أن تلك الخصوصيات لابد ان تستجيب للأصل الانساني دائما، فالعولمة في وقتنا الحالي توظف المعرفة الانسانية لبناء "هوية" انسانية موحدة. ومع انني من الذين يؤمنون بالخصوصية والثقافة المحلية وبأن "الهوية الانسانية" لايمكن ان تنمو إلا في ظل التعددية الثقافية إلى انني مؤمن كذلك ان المعرفة يجب ان تظل مشاعاً انسانياً وأن كل محلية تصنع ثقافتها بحيث تنتقي وتفسر المعارف حسب امكاناتها، وهو ما يحدث فعلا. على اننا يجب ان ننبه هنا أنه كلما كانت الثقافة المحلية متحررة من القيود والقولبة ومن فروض الهوية المسبقة كلما كانت قادرة على اكتساب المعرفة الانسانية، إذ ان التواصل مع معارف الشعوب الاخرى يتطلب حرية ثقافية غير "مسبوقة الشروط". ولعل هذا يعيد السؤال الاساسي إلى نفس النقطة التي بدأ منها، إذ كيف نصنع معرفة متحررة من "الادلجة" و "القولبة" الثقافية؟ وهل هذا متاح اصلا؟ كما اننا بحاجة أن نسأل كيف يمكن ان نتواصل مع المعرفة الانسانية دون ان ننقل ثقافات من انتج تلك المعرفة، وهو سؤال "منهجي" اساسي، إذ ان المبالغة في فصل المعرفة عمن انتجها يؤدي إلى تفريغ المعرفة من محتواها.
(6)
كان يفترض من الحوار الوطني ان يناقش قضية واحدة ومصيرية في التعليم بدلا من زج كل القضايا دفعة واحدة لأن هذا لن يجعلنا نخرج بأي نتيجة. اما ماهي القضية التي يجب ان تطرح فهذا متروك لمن "يفرض" اجندة الحوار. بالنسبة لي انا اعتقد ان "التعليم من اجل المعرفة" هو الاساس الذي يجب ان ننطلق منه في حوارنا لأن تعليمنا ببساطة مكبل ثقافيا لذلك فهو خارج اطار المعرفة الانسانية، وهو امر طبيعي ومتوقع لأنه عندما يتداخل طلب المعرفة بالفروض الثقافية "المشروطة" تكون المعرفة "مبتسرة" مع اننا نقول دائما "اطلبوا العلم ولو في الصين"، إلا اننا لانعمل بهذا القول بتجرد، لأن المعنى هنا (وهو تفسير شخصي) اطلبوا العلم بتجرد من اي مكان وفي كل زمان دون "اجندة" مسبقة ودون رفض مسبق لمن ستتعلمون منه، وهو الامر الذي لم يحدث عندنا ابداً حتى اننا عندما تعلمنا في الخارج ذهبنا ونحن نحمل اجندة ثقافية تصور لنا ان من سيعلمنا هو "العدو الثقافي" الذي يتربص بنا، واتينا من الخارج ونحن نحمل نفس الاجندة مع بعض المعارف المشوهة. كل من يتعلم منا في الخارج لابد ان يأخذ "دورة" القولبة الثقافية" أو "المضاد الحيوي الثقافي" الذي يفترض ان يمنعنا من العدوى بفيروس الثقافة المنتجة للمعرفة، لذلك نذهب إلي بلاد من ينتج المعرفة ونعود ونحن لم نتعلم شيئاً.
(7)
ربما استطيع انهاء المقال بالعودة لموضوعي الاساسي وهو علاقة المعرفة بالثقافة وبفروض الهوية، فقد كنت اريد ان اثير هذا الموضوع من الناحية الفلسفية الصرفة لولا "الحوار الوطني" الذي جعلني اعدل من الطرح حتى يتناسب الموضوع مع "إشكالات التعليم"، لدينا والتي اراها "إشكالات" فلسفية ومنهجية بحته، كون الاشكالية ليست في نقل المعرفة لأن كثير من التجارب الناجحة حولنا ستساعدنا في خوض التجربة بنجاح ونحن نملك الامكانات المادية لخوض هذه التجربة، إذن اين المشكلة؟ في اعتقادي انها في "الشروط الثقافية" الثقيلة والمسبقة المفروضة على التعليم التي تشوه المعرفة وتنقلها مفرغة من قيمتها ومعناها. انها الايدي الثقيلة الجاثمة على صدر التعليم توجهه ثقافيا لخدمة اهداف محددة على حساب المعرفة الانسانية لذلك لن يكون هناك اصلاح للتعليم ما لم ترفع تلك الأيدي وما لم يجرد التعليم من "القولبة الثقافية" الموجه وما لم يتكون لدينا تعليم حر يصنع الثقافة ذاتها.

http://www.alriyadh.com/2006/12/02/article205925.html

[همسة الطـيف]

عكاظ: ( السبت 11/11/1427هـ ) 02/ ديسمبر/2006 العدد : 1994

---------------------------------------------------------------
حملة للتدريب والسعودة لطلاب المتوسطة والثانوية
قاعدة بيانات موحدة لشاغلي الوظائف التعليمية
عبدالعزيزالثبيتي(الطائف)، عبدالرحمن العكيمي (تبوك)، عبدالله عبيدالله الغامدي (الرياض)
تتجه وزارة التربية والتعليم الى تطوير العمل التقني بادارة شؤون المعلمين بالوزارة بواسطة بناء برامج مكتبية للوصول الى قاعدة بيانات موحدة لجميع شاغلي الوظائف التعليمية بمختلف المناطق.وذكرت مصادر تربوية ان الوزارة تعمل حاليا على تحديث بيانات شاغلي الوظائف التعليمية عبر الانترنت ومنح كل مدير مدرسة اسما مستخدما وكلمة مرور من قبل الوزارة لتدقيق بيانات منسوبي مدرسته. وتهدف الوزارة من هذه الآلية الى الاستغناء عن عملية رفع طلبات النقل الخارجي ولضمان عدم الاعتماد على بيانات مغلوطة يدلي بها بعض المعلمين وبالتالي تؤثر على مصداقية حركة النقل. وأوضح من جانبه مدير تعليم الطائف محمد سعيد ابو رأس ان ادارته تعكف حاليا على تحديث بيانات منسوبيها بمختلف الادارات التابعة للطائف مشيرا الى قيام مديري المدارس بمهام تحصيل البيانات.وعلى صعيد آخر تنفذ الوزارة الحملة الوطنية للتدريب والسعودة «يوم المهنة» بادارات التربية والتعليم بمختلف المناطق ويهدف البرنامج الموجه لطلاب المرحلتين المتوسطة والثانوية الى رفع مستوى الوعي بأهمية التعليم الفني والاعمال المهنية بالاضافة الى تعزيز الصورة الذهنية عنها، والمساهمة في توطين الوظائف والمهن وتعريف الطلاب بالمهام والمسئوليات التي يضطلع بها العاملون في المعاهد المهنية.وتعتمد آلية التنفيذ على القيام بزيارة ميدانية للفئات المستهدفة لوحدات التعليم الفني بالمنطقة.من ناحية اخرى ابلغت
الوزارة جميع اداراتها ببدء ترشيح معلمين ومستخدمين للعمل في الحملات الصيفية لهذا العام وفق الضوابط المحددة.من جهة ثانية حث سمو الامير د. خالد بن عبدالله بن مقرن نائب وزير التربية والتعليم لتعليم البنات مديري الادارات بالاهتمام بورشة عمل برنامج الادب النبوي التي تنظمها
الادارة العامة للتربية الاسلامية بالوزارة اعتبارا من 25 ذي القعدة الجاري ولمدة ثلاثة ايام.وقال سموه انه يجب الاهتمام بهذا الموضوع ليحقق اهدافه في خدمة سنة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم، وتربية النشء تربية صالحة.

http://www.okaz.com.sa/okaz/osf/2006...6120267563.htm

[همسة الطـيف]

شبان سعوديون صمموا الموقع

------------------------------------------------------

تدريب إلكتروني عن بعد لأشبال وبراعم وقادة الكشافة

عكاظ (جدة)
صمم كشافون سعوديون موقعا الكترونيا للتدريب عن بعد يستهدف تأهيل المهتمين الى جمعية الكشافة السعودية في كل انحاء العالم. القائد الكشفي خالد محمد الشنقيطي والجوالة
عبدالعزيز الدوسري وعبدالله الدوسري من كلية المعلمين بالمنطقة الشرقية تولوا اعداد وتصميم البرنامج على الشبكة الالكترونية. وطبقا للقائد الكشفي خالد الشنقيطي فإن عددا من المختصين سيتولون التدريب في المراحل الكشفية المتعددة بدءا من البراعم ثم الاشبال والفتيان وصولا الى قادة الوحدات الكشفية وقادة القادة والرواد والمهتمين بالكشافة البرية والبحرية. من جانبه اشار امين الجمعية المساعد للشؤون الفنية الدكتور محمد صالح الطويان ان البرنامج يهدف الى التعلم الذاتي وتنمية القدرات في التعامل مع التقنية الحديثة وتخفيف العبء على الوحدات الكشفية.
ووفقا لمفوض تنمية المراحل عبدالله جحلان فإن البرنامج مقسم الى ستة مراحل مشيرا الى ان موقع الجمعية على شبكة الانترنت هو:
www.mara71.com - www.scout.org.sa

http://www.okaz.com.sa/okaz/osf/2006...6120267566.htm

[همسة الطـيف]

ورش وملتقيات تحضيرية لحرية التعبير بتعليم جدة

----------------------------------------------------------------
.. والطويرقي:« واقع الشباب... الصوت والصدى » يرسخ مفاهيم الحوار وتقبل الآخر

معتوق الشريف (جدة)
تنطلق بمدارس التربية والتعليم بمحافظة جدة السبت 18ذي القعدة فعاليات الملتقيات الطلابية تمهيداً لعقد الملتقى الطلابي الرابع الذي تنظمه ادارة التوجيه والارشاد بالادارة تحت
عنوان (واقع الشباب... الصوت والصدى). المشرف على البرنامج رئيس قسم التوجيه والارشاد سالم الطويرقي اوضح ان الهدف العام من هذه الملتقيات تنمية شخصية الطالب في مجالاتها المختلفة الفكرية والاجتماعية بما يتناسب وطبيعة المرحلة الحالية والمستقبلية التي يتهيأ لها . اضافة الى اهداف تفصيلية تتمحور حول طرح الموضوعات التي تشكل هموماً للطالب في المجالات المختلفة وتدريب الطلاب وتهيئتهم للحياة المستقبلية (الجامعية) التي تعتمد في جزء منها على البحث العلمي واكسابهم مهارات الحوار وتقبل الرأي الآخر والتنازل عن القناعات الشخصية عند اكتشاف الخطأ وكذلك تعويدهم على التنظيم والتخطيط والتنفيذ للملتقيات التربوية.
وحول محاور الملتقى الرابع (واقع الشباب... الصوت والصدى) قال الطويرقي: يتضمن الملتقى (7) محاور هي القدوة والنموذج واثرهما في حياة الشباب, سلوكيات الشباب بين الواقع والمأمول, معاناة الشباب بين التجاهل وتهميش الادوار, الشباب والحاجة الى خطاب تربوي عصري, الشباب بين دعوى الكبت والشكوى من الافلات, الشباب بين ضفتي اشباع الحاجات وسلطة العادات, الشباب ورحلة البحث عن الذات.اما عن آلية تنفيذ ملتقياته التحضيرية فأشار الطويرقي الى ان هناك ثلاثة مستويات للملتقيات التحضيرية اولها يعقد على مستوى المدارس الثانوية حيث يتم معالجة محاور الملتقى
داخل المدارس على شكل ورش عمل لمدة اسبوع اعتبارا من يوم السبت 18 ذي القعدة الحالي.
ينجز من خلالها اعمال الطلاب ليعرض المتميز منها في ملتقى عام لجميع طلاب المدرسة ويتم بعد ذلك اختيار الابرز منها للمشاركة في المستوى الثاني لهذه الملتقيات التحضيرية الذي يعقد على مستوى مراكز الاشراف التربوي حيث ستعقد ورشة عمل بكل مركز ولمدة اسبوع يتم خلالها استعراض الاوراق المرشحة من المدارس ليتم اختيار ابرز اوراق العمل لترشيحها للمستوى الثالث من اللقاءات التحضيرية والذي يعقد على مستوى الادارة العامة للتربية والتعليم بجدة لمدة اسبوع لاستعراض الاوراق المرشحة التي رشحت من قبل مراكز الاشراف لاختيار الاوراق المتميزة للملتقى الذي يحضره مدير ادارة التربية والتعليم بجدة عبدالله الثقفي وعدد من المسؤولين في 14ربيع الثاني.
وحول جدوى هذه الملتقيات التربوية قال الطويرقي: ان الملتقيات الطلابية ساهمت عبر تجربة الاعوام الماضية في تحقيق المزيد من التكامل في شخصية الطالب من خلال تهيئة الظروف المناسبة له للتعبير عن آماله وآلامه وطموحاته ومايعانيه من عوائق قد تكون سبباً في الوقوف امام مستقبله.. مضيفاً ان هذه الملتقيات تهم ايضاً في مساعدة الطالب على خوض تجربة جديدة في حياته من خلال طرح الموضوعات التي يرى انها تناسبه ووضع التصور الكامل لمعالجتها.

http://www.okaz.com.sa/okaz/osf/2006...6120267752.htm

[همسة الطـيف]

تكريم 223 متقاعدا ومتميزا بالتعليم

--------------------------------------------------------
عبداللطيف الوحيمد - نايف الرويشد (الاحساء)
تحتفل ادارة التربية والتعليم بمحافظة الاحساء بعد غد الاحد بتكريم 178 متقاعدا و 45 متميزا من المعلمين والاداريين. الحفل يقام في قاعة هيئة الري والصرف بحضور
وكيل المحافظة خالد بن عبدالعزيز البراك ومدير الادارة احمد بالغنيم وعدد من المسؤولين. الى ذلك تستضيف ادارة النشاط الطلابي بادارة التربية والتعليم بمحافظة الاحساء في
الفترة من 13-15/11 لقاء رؤساء النشاط الطلابي بادارات التربية والتعليم بمختلف المناطق وذلك بفندق الاحساء انتركونتننتال. ويهدف اللقاء الى الاسهام في تقديم برامج
النشاط وتطورها واشراك العاملين بها في التخطيط ودراستها وتفعيل التعاون بين الاقسام وفتح قنوات الاتصال بين رؤسائها.
ويتركز اللقاء على تطبيقات الخطة المطورة.للنشاط الطلابي وتنفيذ ادلة النشاط وتحديد الادوار المطلوبة من الجهات المساندة وآلية التعامل معها والسعي نحو مشاركة اكبر عدد
ممكن من الطلاب والاستفادة من التقنية في ادارة اعمال النشاط واعداد البرامج المختصة لذلك وتفعيل عمل المشرفين التربويين للنشاط في الادارات للاشراف المباشر على المدارس
وتقديم الدعم الفني لها.

http://www.okaz.com.sa/okaz/osf/2006...6120267573.htm

[همسة الطـيف]

ابنة المطيري تجاوزت التاسعة بدون دراسة

------------------------------------------------------------
مدارس الحفر محرومة من معلمات «صعوبات التعلم»

خالد البلاهدي (الدمام - حفر الباطن)
اشتكى المواطن محمد المطيري من عدم توفر فرص الدراسة بمدارس محافظة حفر الباطن للطالبات اللواتي يعانين من صعوبات التعلم قائلا لـ«عكاظ» ان ابنته البالغة من العمر
«9» اعوام وشهرين كانت اصيبت بحمى شوكية اثرت على نطقها ولم تتح لها الفرصة للالتحاق بالمدرسة الابتدائية حتى الآن. وبين المطيري ان ادارة تعليم البنات
بالمحافظة حولتها الى معهد الامل لاجراء اختبار ذكاء لها.. وجاءت نتيجة الاختبار معززة لامكانية الدراسة بالنسبة لها في مدارس التعليم العام. وبناء عليه حولتها ادارة
التعليم الى المدرسة الابتدائىة الرابعة والثلاثين لكن اتضح انه لا يوجد بهذه المدرسة او اية مدرسة اخرى بحفر الباطن معلمة متخصصة في صعوبات التعلم. واضاف
المطيري متسائلا هل يعقل عدم وجــود معلمة صعوبات تعلم واحدة في محافظة حفر الباطن؟ وهل يعني ذلك حرمان ابنته وغيرها من اللائي يعانين صعوبات في التعلم من
الدراسة؟
مدير ادارة التربية والتعليم للبنات بالمحافظة عبدالرحمن بن عبدالله الشهيل رد على استفسار «عكاظ» عن شكوى المواطن محمد المطيري قائلا: انه تم الاستفسار من مديرتي
معهد الامل والابتدائية الرابعة والثلاثين التي بها برنامج لصعوبات التعلم ووردنا مفادهما انه لم يتقدم للمدرسة سوى طالبتين.. هما ابنة المطيري وطالبة اخرى من الذيبية..
ونظرا لعدم وجود معلمات لمثل حالتهما تعذر قبولهما وتم الرفع لمقام الوزارة بهذا الشأن لتدعيم ادارة التعليم بعدد من المعلمات في هذا التخصص.

http://www.okaz.com.sa/okaz/osf/2006...6120267587.htm

[همسة الطـيف]

بسطات ملوثة أمام المدارس

------------------------------------------------------------

عبدالله العمري (مكة المكرمة)تصوير: حسن القربي
بعد ان تناول الطالب فواز عبدالله 10 سنوات من مدرسة ابتدائية بالعاصمة المقدسة سندوتش كان قد ابتاعه من بسطة متحركة امام المدرسة شعر بتقلصات في معدته
واستفرغ ما في جوفه امام المدرسة وباسعافه في المستشفى كشفت التحاليل اصابته بجرثومة السالمونيلا جراء تناوله طعاماً ملوثاً وحالة الطالب فواز ليست هي الوحيدة حيث ان
هناك عدد من الطلاب اصيبوا بالتسمم عقب تناولهم سندوتشات من البسطات المتحركة لبعض الباعة الوافدين الذين درجوا على التوقف امام المدارس اثناء انصراف الطلاب
وترويج اطعمتهم الملوثة.وقال كل من محمد العربي وعلى الزهراني من اولياء امور الطلاب ان البسطات الملوثة تستهدف طلاب المرحلة الابتدائية وطالب صحة البيئة في امانة
العاصمة المقدسة والجوازات بملاحظة الباعة الجائلين والقاء القبض عليهم.وفي الوقت الذي اوضح فيه مصدر بادارة صحة البيئة بالامانة ان هناك متابعة للباعة الجائلين واتلاف
مافي بسطاتهم من اطعمة والقاء القبض عليهم وتسليمهم للجهات المختصة فقد اوضح قائد دوريات الجوازات في العاصمة المقدسة النقيب منصور شهد ان دوريات الجوازات تتابع
المتخلفين وتطبق الانظمة بحقهم ودعا اولياء امور الطلاب بتجديد تحذيراتهم لابنائهم بعدم الشراء من البسطات المتحركة.

http://www.okaz.com.sa/okaz/osf/2006...6120267590.htm

[همسة الطـيف]

الطلاب يغامرون بحياتهم.. والأمل في الورثة

---------------------------------------------------------------

إفـراغ حـي الأمـيـر نـايـف من المــدارس

خالد الشلاحي (المدينة المنورة)
المواطن حميدان العمري ولي أمر طالبين اشار الى ان قلقه يتزايد يوما بعد آخر ومنذ الصباح الباكر وحتى ساعات انصراف الطلاب المغامرين بأرواحهم باتجاه المدارس كل
صباح يضطرون من اجل ذلك الى قطع مسافة تزيد عن 4 كيلومترات في الصباح ومثلها في المساء عابرين الطريق السريع في طريق ذهابهم واثناء عودتهم، فضلا عن سبر
اغوار وادي الرانوناء من اجل الوصول الى حي الشيبية. اما المواطن محمد الرحيلي فيقول ان ما نسبته 80% من طلاب المجتمع المدرسي بحي الشيبية هم يسكنون مخطط
الامير نايف الأقدم والأكثر كثافة سكانية، اضافة الى ان قرار نقل المدارس الى حي الشيبية كبد أولياء الامور مشقة ايصال ابنائهم نتيجة القرار غير المبرر. وفيما تستمر
معاناة الطلاب واولياء امورهم بركوب المخاطر اوضح الدكتور بهجت بن محمود جنيد مدير ادارة التربية والتعليم بالمدينة بأنه اطلع على شكوى المواطنين والتقاهم شخصيا في
مكتبه مشيرا الى ان الامانة سبق وان حددت اكثر من قطعة ارض في المخطط لتكون مقرا لمنشآت تعليمية حكومية، الا انه لم يتم التوصل لملاك هذه الاراضي منذ عام
تقريبا وتبين في ما بعد وجود خلاف بين الورثة المشتركين في ملكية الاراضي، مطالبا من الاهالي مساعدة الادارة في التوصل الى الورثة الاصليين او الوكيل الشرعي الذي
ينوب عنهم من اجل الوصول الى حل نهائي بخصوص شراء الاراضي وبناء المدارس.

http://www.okaz.com.sa/okaz/osf/2006...6120267593.htm