فيصل كتب
اما عن الشيخين سلمان العوده....و....سفر الحوالي
فماهو مأخذ الشباب عليهم؟؟
وأرجو من الاخ عبد المحسن مراجعة نفسه..
لان مذكرة النصيحه لم تصدر الابعد وفات الشيخ عبد العزيز بن باز
والشيخ محمد العثيمين
اخوي فيصل
مذكره النصيحه كتبت في عام 1413 تقريبا
اي قبل وفاه الشيخين الفاضلين
لك تحياتي
انتظار ...
ربما تأتين سيدتي فأكون في الاعلى ..
وربما لا تأتين فأتوارى تحت الثرى ..
انتظار ..
هناك على مقعد مهتري ..
ويوم عاصف ماطر ..وحر لاهب كاوي ..
يقيني انني سوف ابقى ..
ربما لاجلك .. او من اجل قلبي..
ستعذرك نظرة أمل لأنك كفيته المؤنهالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالمحسن
وقلت
التي لابد ان نعترف بها ...!!!!
سؤال ... منذ متى اخر مره طبق فيها قطع اليد او الرجم ..؟؟؟؟؟؟
سؤال ... منذ متى اخر مره طبق فيها قطع اليد او الرجم ..؟؟؟؟؟؟
سؤال ... منذ متى اخر مره طبق فيها قطع اليد او الرجم ..؟؟؟؟؟؟
يمكن من يومين او ثلاثه او ميه سنه ...!!!!!!!!!!!!!!
سبحان الله تبغى تشوف قطع يد أو رجم ليه ياأخوي
اسأل الله العافية وبعدين ياأخي إذا ماقطعوا يد أحد تقلون ماشفنا
وأذا قطعوا رأس أحد تقولون قتل النفس بغير حق
يعني اسمح لي ياعبدالمحسن أن هذا الكلام يصدر منك
وبعدين حكاية السرقة والأمن هذا قول الشيخ هادي الوادعي
عن ماكان في المملكة من آمان ولكن حسبنا الله ونعم الوكيل فيمن يحاول زعزعة الأمن
أما يأخي قولك إذا يقطعون يد كل واحد سرق بدون توفر الشروط
اسمحلي راح تلقي شباب المملكة كل أيديهم مقطعه،،،،،،
لإن بعضهم والله من باب التسلية
ولكن ياأخ محسن ليس معنى هذا أن نترك قص اليد حاشا وكلا
ولكن هناك شروط لقطع اليد وللرجم أذهب إلى كتب الفقه لتعلم كيف هي
بعدين بالنسبة للسرقة ياأخ عبدالمحسن هل هم عيال ابن سعود جاءوا وسرقوه
يعني الملك فهد شغل سيارته في الليل وجاء سرق
ليس معقول ذلك هؤلاء أبناء المواطنين ويكون في علمك هؤلاء أنا أعلم قاعدة عسكرية
في الشرقية تسرق بيوتها بشكل غير طبيعي ومن يقوم بسرقتها هم عيال نعمة بالعربي
ونظرة أمل وضعت أن كل مايحصل من آل سعود
ثانياً قلت ياانتي تتكلمين من بروج مشيده لا تخالطين الواقع او انك تعمين اعينك
عن الحقيقه المره
والله أنا عائشة في وسط الواقع المرير من شبان يحاولون قلب الحقائق
ياأخي أنا ماأقول حنا دولة اسطورة
ولا دولة بدون أخطاء فيها أخطاء إلى الليل
لكن معالجتها لاتتم بتهميش الدولة والتكالب على الحكام وعلى العلماء
ولكن بالقول للمخطئ انت على خطأ وللمصيب بارك الله فيك
أما قولك جموس موزعه فقط بغير مهام وسحبت الصلاحيه عنهم ..!!!!
هذه الهيئه التي تتكلمين عنها ...
ياأخي من الذي أخبرك أن الصلاحية سحبت منها
لعل هناك أسباب وهناك أيضاَ ضوابط لها
ليس من المعقول أن هيئة الأمر بالجموس تمسك عصا وتضارب الناس
ليس هذا من أسلوب الدعوة ولكن وجدت لأغراض أمنيه ولو بالمشاهدة
وبعدين فيه بعض الأخطاء لذلك تم أمرهم بعدم التعرض للناس إلا بعد البينه
ياعبدالمحسن ياعبدالمحسن يانظرة أمل
بلاش تحاولون التعرض للدولة للدفاع عن مشائخكم
وتقولون كلام ليس واقع
[FLASH=http://tawge3at.********************************************/al_raesah.swf]WIDTH=393 HEIGHT=220[/FLASH]
~ [ المشرفة العامة ] ~
0
0
0
0
عدنا:
عبدالمحسن أنا نسيت ماضيهم وكنت أتمنى أنهم يعودون للحق ومالضير فى ذلك...
لكن لقاءات العمر فى المجد الفضائية وحركاته المسرحية وكلماته التى قالها في احدى اللقاءت هي ماكشف فكره
أما العودة فأنا من يسمعه فى المجد وفي اقرأ وقد أتى بطوام .........
وأما الحوالى فلازال كما كنت !!!!!!!!
ياعزيزي فقط اترك عنك مجالسهم وأقبل على العلوم الشرعية الوااااااااااضحة ...........
وتأصل فى العقيدة حتى تحيا حياةً سعيدة............
أنا لستُ أقصد ماضيهم فلو أنهم رجعوا للصواب ياعبدالمحسن كالعبيكان الذي سموه في تلك الحقبة بسلطان العلماء عندما شتم الملك فى خطبة جمعة لم أعد أذكره من ضمنهم بل حسنت توبه وصحح منهجه .......
لكن هم لازالوا واقرب مثال لك ياأخي اسمع تفسير العمر لترى مصداقية قولي!!!!!!!!!!
[poem=font="Simplified Arabic,5,crimson,bold,normal" bkcolor="black" bkimage="" border="ridge,7,crimson" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
ياقلبي المتعب لك شهور منصاب=وين الفرح ؟ ماعنّه الوقت خبّر
لاتلتفت للي يقولون لك طاب=ولا إذا قالوا تصبّر .. تصبّر
إنت إنكسرت وخانتك فزعة أصحاب=وعمر الزجاج إللي انكسر ماتجبّر
[/poem]
خصخصة وتشفيــر منتديات غرابيـــل
:واو:
الدرس السابع من دروس الشعر النبطي ( الهلالي والمنكوس ) ... أمل عبدالعزيز ...
اشكرك على هذه الثقه
وجزااك الله الف خير
تحياتي الرهيبه للرهيبه
انتظار ...
ربما تأتين سيدتي فأكون في الاعلى ..
وربما لا تأتين فأتوارى تحت الثرى ..
انتظار ..
هناك على مقعد مهتري ..
ويوم عاصف ماطر ..وحر لاهب كاوي ..
يقيني انني سوف ابقى ..
ربما لاجلك .. او من اجل قلبي..
أعطيني أنت اقوالهم على الأحداث بشكل واضح
ولاأريد خطابتهم التمويهه
لأن أنا عندي خطاب سلمان العودة أما سفر الحوالي فهو أمام الناس أيدهم
الله يهديك ياأخي
[FLASH=http://tawge3at.********************************************/al_raesah.swf]WIDTH=393 HEIGHT=220[/FLASH]
~ [ المشرفة العامة ] ~
0
0
0
0
أخي عبدالمحسن من ذهب للفاتيكان أو غيره قد يكون ذهابه إليهم لنفع للمسلمين !!!
أنسيت ذاك الصحابي الذى قبَّل رأس هرقل من أجل أن يفك اسر الأسرى الذين معه!!!!
ثمَّ أتى وأخبروه الصحابة بما فعل !!
فقبل صلى الله عليه وسلم رأس هذا الصحابي!!!
أترى لو فعل هذا المفتى لدينا لإنقاذ مسلم بماذا كان سيسميه العمر والعودة!!!!
يااااااااا عبدالمحسن الأمور عظيمة جداً والبحور عميقة ولايدخل بحر النقاش إلا من كان ماهراً بالسباحة لذلك أريدك حينما تنزل للبحر تكون ماهراً قد تأصلت كلاً لاجزءً....
وياعبدالمحسن لازال الحوالى يقول عن ابن لادن حتى هذه اللحظات الشيخ ابن لادن حفظه الله وحينما يناقش على ذلك يقول هم كالأنبياء مضطهدين ويأمرهم بالصبر!!!
هذا ماسمعته بأذني ولم يأتي به الغير ياعزيزي...............
وغير ذلك !!!!!
لذلك ثق أن العلمانين واضحين للملأ .........
لكن هؤلاء مندسين لايعرفهم إلا القليل لذا يكون منهم التحذير ........
حفظ الله لك دينك وعقلك................
تحية طيبة تليق بك...........
[poem=font="Simplified Arabic,5,crimson,bold,normal" bkcolor="black" bkimage="" border="ridge,7,crimson" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
ياقلبي المتعب لك شهور منصاب=وين الفرح ؟ ماعنّه الوقت خبّر
لاتلتفت للي يقولون لك طاب=ولا إذا قالوا تصبّر .. تصبّر
إنت إنكسرت وخانتك فزعة أصحاب=وعمر الزجاج إللي انكسر ماتجبّر
[/poem]
خصخصة وتشفيــر منتديات غرابيـــل
:واو:
الدرس السابع من دروس الشعر النبطي ( الهلالي والمنكوس ) ... أمل عبدالعزيز ...
ياسبحان الله
اصبح لنا مشائخ وانتم لا مشائخ لكم ...!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
الدوله لنا ولكم ونحن نقدم النصيحه وانتم تسكتون عنها
فمن الاصلح برايك ...
ولا تقولي في السر النصيحه لان كلامنا هنا ينشر في الصحف ...
وليس لنا واسطه لندخل على الحكام فننصحهم ...!!!!!!!
لان العلمانيين لا يتركونهم
تحياتي
انتظار ...
ربما تأتين سيدتي فأكون في الاعلى ..
وربما لا تأتين فأتوارى تحت الثرى ..
انتظار ..
هناك على مقعد مهتري ..
ويوم عاصف ماطر ..وحر لاهب كاوي ..
يقيني انني سوف ابقى ..
ربما لاجلك .. او من اجل قلبي..
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الى الرئيسة:
اما ما أخذ بعض العملاء على الشيخين "سلمان بن فهد العوده والشيخ سفر الحوالي" هو:
لما أنقضت حرب افغانستان وتحريرها من الأتحاد السوفيتي طالب هؤلاء الشيخان ومن معهم بأستثناء الشيخ عائض القرني..لانه كان في الرياض "بتهمه باطله وثبت بطلانها" وكان ممنوعا من الكلام او الخطب او الدروس
انهم قالو : انه يجب مساواة اراضي المسلمين وطالبو بالجهاد في ارض فلسطين ولانه لا يجوز المساس بالولايات المتحده الأمريكيه لان بعض العملاء قال ذلك..اما عن التواجد الأمريكي فلم يبدو به اي شيء واتحداك ان تأتي أيتها الرئيسه بأي كتابه او توثيق لمل قلتي عن العلماء الذين ذكرتيهم و ماهي الكتب التي استندت عليها كلمة كلمة ومقالة مقالة...
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
سبحان الله ياعبدالمحسن من تدافعون عنهم كلامهم مبهم وفيه مرواغة واضحة
فكم نادى سلمان للخطاب الديني
وهو من شجع حقوق الإنسان وأنت رأيت ياعبدالمحسن ماقاله ربيع المدخلي
في كتابه والذي قد أوردته سابقا
ورأيت برامجه ورده على المشاهدين كيف كانت فيه تمويه كثير لايخفى على عاقل
وعندما كان يصدر بيان من اللجنة الدائمة تثور ثائرة القوم ماهذا الخطاب الذي ليس فيه قال الله
وقال رسوله وونحن نقول لسلمان ماهذا الخطاب ياسلمان العودة
قراءة في بيان اللجنة الدائمة و بيان سلمان العودة حول أحداث الخبر
بيان اللجنة الدائمة و بيان سلمان العودة
بيان الاستغلال السياسي ، و بيان النصيحة الشرعية
الحمد لله ، و الصلاة و السلام على رسول الله ، و على آله وصحبه أجمعين ، و أما بعد :
تدعيما لما كنت قد كتبته سابقا عن الحزب القطبي و بيانهم السياسي الذي أصدره سلمان العودة الذي هو رأس من رؤوسهم ، و رمز من رُمُزهم ، أواصل ما بدأت فيه في هذا المقال الذي هو أمامكم !
سأحاول ـ بعون الله تعالى و حُسن توفيقه ـ إظهار كيف يستغل الحزب القطــبي جراح الأمة وآلامهم لتحقيق أهدافهم السياسية ، لهذا سأعقد مقارنة بسيطة بين بيان اللجنة الدائمة ، وبيان سلمان العودة الأخير !
1 ــ بين أداء الواجب الديني ، وإثبات الحضور السياسي
قالت اللجنة الموقرة :
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن اهتدى بهداه وبعد .. فقد تلقت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء عدداً من الاستفتاءات بشأن الأحداث المفجعة التي وقعت في الأسابيع الماضية وسبل علاجها .
قال سلمان العودة :
( وأصبحت واقعاً مؤلماً ... وقبل أسبوع لقيت أحد المسؤولين في إحدى الشركات ، وقال لي إن خسارة بعض الشركات ربما تصل أحياناً إلى مئات الملايين بسبب هذه الأحداث ، وهذه كلها يدفعها المواطنون المسلمون ... وفي نظري أن هذا مكسب ، وإن كان بدهي وطبيعي ؛ إلا أنه أيضاً مكسب لحصار هذا الفكر وهذا الاتجاه ... لقد بادر عدد كبير من الأساتذة والدعاة الذين لهم قدرهم إلى إدانة هذه الأحداث والتحذير منها قبل وقوعها ، وقبل أن يفطن أحد إلى أن هذا الخطر قادم إلا القليل ، عبر بيان الجبهة الداخلية الذي تبناه موقع [ الإسلام اليوم ] الذي نُشر في الصحف واطلعت عليه كثير من الدوائر والأطراف، فموقع [ الإسلام اليوم ] هو أول موقع ـ ولا غرابة ولا فخر في ذلك لكن من باب تقرير الواقع فقط ـ أقول إنه قبل حصول الأحداث بأكثر من سنة صدر بيان الجبهة الداخلية لإقامة الحجة على هؤلاء الشباب قبل أن ينزجّوا فيما وقعوا فيه؛ .... وحقيق أن يشترك الجميع للقيام بها ، الجهات الرسمية والشعبية والعلمية والتعليمية والإعلامية ، لأن الأساليب الفردية البحتة مهما كانت تظل محدودة ) .
التعليق :
ها أنتم ترون كيف ظهر الفرق بين الواجب الشرعي الذي تقوم به اللجنة الموقَّرة ، و بين الحضور السياسي الذي يمارسه رموز الحزب القطبي ، ومن وراء هذا المكر حصد ما يمكن حصده من المكاسب السياسية ، ولو بإثبات الوجود ! .
2 ــ بين الاستنكار الواضح ، والفذلكة السياسية
قالت اللجنة الموقرة :
( وقد درست اللجنة هذا الموضوع من جميع جوانبه ورأت أن ما حصل أمر محرم وهو من أشد أنواع الظلم والاعتداء لما فيه من إخلال بالأمن وسفك للدماء المعصومة وترويع للآمنين وتدمير للممتلكات واللجنة إذ تستنكر هذا الأمر أشد الاستنكار ) .
قال سلمان العودة :
( أحداث الخبر وما سبقها من أحداث هي امتداد لسلسلة من الممارسات الخاطئة والأعمال... مثل هذه الأعمال ... وفي نظري أن هذا مكسب ، وإن كان بدهي وطبيعي .... ومن الخطورة بمكان أن ينجرّ البعض وراء هذه الأحداث ؛ ليحاول أن يمارس الدور الأمريكي الذي مورس من قبل على المسلمين وعلى العرب، وعلى البلاد السعودية على وجه الخصوص؛ بإلصاق تهمة الإرهاب بها من خلال أحداث سبتمبر.. هؤلاء يرتكبون خطأ كبيرًا حينما يحاولون توسيع دائرة الاتهام داخل المجتمع السعودي.... إن هذه الأحداث أصبحت واقعاً ملموساً،...وتمكين الدعاة كذلك من الوصول إلى هؤلاء واستيعابهم بطريقة أو بأخرى ) .
التعليق :
إن اللجنة الموقرة بيَّنت بكل وضوح الموقف الشرعي وأدانت تلك الأعمــــــال الإجرامية ، واستنكرتها بشدة ، بينما سلمان العودة نراه ينط هنا و هناك ، ويتلاعب بالألفاظ والعبارات متجنبا أن الإدانة الواضحة والاستنكار الشديد ! لأنه لا يريد أن يوقع على بياض !
فعنده قبل خُذ تأتي هَات !
3 ـــ بين النصيحة الشرعية ، والاستغلال السياسي
قالت اللجنة الموقرة :
ندعو المتأثرين بالفكر الباعث على تلك الحوادث إلى أن يتقوا الله عز وجل ويثوبوا إلى رشدهم ولا ينقادوا خلف أعداء هذه البلاد والمتربصين بها لأن ذلك يؤدي بهم وبمجتمعهم إلى الوقوع فيما لا تحمد عقباه وعليهم أن يناقشوا ما يعرض لهم من شبه مع من يثقون بعلمهم ودينهم من علماء بلدهم ومفكريها استيضاحاً للحق واستجلاء للحقيقة .
كما تدعو اللجنة المواطنين والمقيمين إلى الإبلاغ عن كل من يخطط أو يهيء لارتكاب عمل تخريبي حماية للعباد والبلاد من الآثار المدمرة لتلك الأعمال وحماية للمخططين أنفسهم من نتائج أعمالهم عملاً بقوله علية الصلاة والسلام : ( أنصر أخاك ظالماً أو مظلوماً فقال رجـــل . . يا رسول الله أنصره إذا كان مظلوماً أرأيت إن كان ظالماً أنصره . قال .. تحجزه أو تمنعه من الظلم فإن ذلك نصره ) . أخرجه البخاري في صحيحه .
قال سلمان العودة :
( وأعتقد أن الحكمة والسياسة تقتضي النظر إلى هذه الفئة على أنها فئة معزولة اجتماعياً وشرعياً وفكرياً ، وأنها ليست فئة ممتدة في المجتمع متغلغلة في أنسجته وفي مفاصله.... وربما يكون بعضهم محبطاً أو يائساً أو مصدوماً بفعل أحداث خارجية أو مشكلات شخصية أو أسرية أو غير ذلك..؛ فمثل هؤلاء يحتاج الأمر إلى نوع من الاستيعاب والتواصل معهم وتمكينهم من الحديث والبوح، وأخذ ما في صدورهم، ثم التجاوب معهم بأسلوب علمي وشرعي وعاطفي ) .
التعليق :
الأمر واضح جدا و لا يحتاج إلى كلام كثير !
قارنوا بين ما قالته اللجنة الموقرة ، و ما قاله العودة لتدركوا كيف يضحك القطبيــة على الأمة ، ويرقصون على آلامها ، ويتلذذون بجراحها ، بطريقة فاحشة ، تُسمى عندهم الفطنة السياسية ! والحنكة الديبلوماسية !
وتمسك العودة بأن مَن نفَّذ ذلك الإجرام بأنهم : " فئة معزولة " مستنده الحســــابات السياسية والتعبئة الحزبية ..
وأخيـــــراً
الجميع لاحظ كيف يُوظِّف القطبية آلام الأمة وجراحها لصالح حزبهم ، وخدمة لحساباتهم السياسية الآنية والبعيدة ، وإثباتا لوجودهم في الساحة ، و تنفُّذهم في المجتمع .
و يلاحظ القارئ أن بيان الزعيم القطبي سلمان العودة جاء ليذب عن حزبه ، و يُبعد أي تهمة توجَّه إليهم ، فهو بيان دفاعي حزبي ! .
أما ما جاء فيه من تلاعب بالألفاظ والعبارات فهو من باب ذر الرماد في العيون .. والتشويش على المؤسسات الرسمية الشرعية !
و احمدوا الله تعالى يا أهل السنة من تخبطات القطبية ومن يسبح في فلكهم ، والحمد لله تعالى على نعمة السنَّة .
هذا يأخي تعليق بسيط من أحد الرجال على سلمان وخطابه
[FLASH=http://tawge3at.********************************************/al_raesah.swf]WIDTH=393 HEIGHT=220[/FLASH]
ازيدك ترى يقولون الشيخ صالح كامل والشيخ منصور البلوي تبين بعد الشيخ بوش
وكلينتون مابقى احد في هالبلد الا صار شيخ
ااقسم لك انهم غير واضحين وياليتك تنبشين بهم ولا تضعي قلمك في علماء
افضال
تحياتي العبقه لك
انتظار ...
ربما تأتين سيدتي فأكون في الاعلى ..
وربما لا تأتين فأتوارى تحت الثرى ..
انتظار ..
هناك على مقعد مهتري ..
ويوم عاصف ماطر ..وحر لاهب كاوي ..
يقيني انني سوف ابقى ..
ربما لاجلك .. او من اجل قلبي..
ياسبحان الله سيدتي
تتكلمون فيهم وتتهمونهم وانا اجيب لك الاقوال
ادخلي الى موقعه وتعرفي راي سلمان والطريري في الاحداث
وادخلي الى موقع سفر وتعرفي رايه
انتظار ...
ربما تأتين سيدتي فأكون في الاعلى ..
وربما لا تأتين فأتوارى تحت الثرى ..
انتظار ..
هناك على مقعد مهتري ..
ويوم عاصف ماطر ..وحر لاهب كاوي ..
يقيني انني سوف ابقى ..
ربما لاجلك .. او من اجل قلبي..
الحمد لله ، و الصلاة و السلام على رسول الله ، و على آله وصحبه أجمعين ، و أما بعد :
تدعيما لما كنت قد كتبته سابقا عن الحزب القطبي و بيانهم السياسي الذي أصدره سلمان العودة الذي هو رأس من رؤوسهم ، و رمز من رُمُزهم ، أواصل ما بدأت فيه في هذا المقال الذي هو أمامكم !
الرئيسه ...
ماذا تريدين من سلمان العوده القطبي على كلامك.... ان يفعل ان يصدر بيان يوازي بيان
هيئه كبار العلماء ...
هو يمثل نفسه وهذه وجه نظره
اما اذا اردت من كل شخص ان يصدر بيان مثل هيئه كبار العلماء فسوف تنتهي الاوراق
انتي اتهمتيه بالقبطي ...
وقال صلى الله عليه وسلم (( وهل يكب الناس على وجوههم الا حصائد السنتهم ))
وقال(( ان الرجل ليتكلم بالكلمه لا يلقي لها بالا تهوي به اربعين خريفا في النار )))
او كما قال صلى الله عليه وسلم
وهل انتي شققتي عن قلبه لتعرفي منهجه ..!!!!!
انتبهي الى اقولك سيدتي
تحياتي
التعديل الأخير تم بواسطة عبدالمحسن ; 11-06-2004 الساعة 03:29 AM
انتظار ...
ربما تأتين سيدتي فأكون في الاعلى ..
وربما لا تأتين فأتوارى تحت الثرى ..
انتظار ..
هناك على مقعد مهتري ..
ويوم عاصف ماطر ..وحر لاهب كاوي ..
يقيني انني سوف ابقى ..
ربما لاجلك .. او من اجل قلبي..
أحداث الخبر.. تدق ناقوس الخطر!
سلمان بن فهد العودة
11/4/1425
30/05/2004
أحداث الخبر وما سبقها من أحداث هي امتداد لسلسلة من الممارسات الخاطئة والأعمال التي طالت أفراد البلد الطيب واستهدفت كثيرًا من الأبرياء: من المواطنين والمقيمين والآمنين وغيرهم... وأصبحت واقعاً مؤلماً اتفق الجميع على إدانته، مدركين لخطورة هذا الاتجاه وهذا الفكر وآثاره السلبية؛ سواء كانت آثارًا شرعية من حيث إظهار الإسلام للعالم كله وكأنه دين القتل والتعطش للدماء وليس دين الرحمة والخلق والسماحة، أو من الناحية الاجتماعية لحصول الانشقاق والانفصال والتباعد والقطيعة والاحتراب الداخلي والإطاحة بالقيم والأخلاق والعلاقات، أو الآثار الاقتصادية المدمرة.. وقبل أسبوع لقيت أحد المسؤولين في إحدى الشركات، وقال لي إن خسارة بعض الشركات ربما تصل أحياناً إلى مئات الملايين بسبب هذه الأحداث، وهذه كلها يدفعها المواطنون المسلمون.
إن الإجماع على إدانة مثل هذه الأعمال أمر يجب الابتهاج به؛ فكل العلماء والفئات الإسلامية الخاصة العامة اتفقوا على الإدانة، ويعلنونها بلا مواربة أو تورية. وفي نظري أن هذا مكسب، وإن كان بدهي وطبيعي؛ إلا أنه أيضاً مكسب لحصار هذا الفكر وهذا الاتجاه. وأدعو إلى تأكيد هذا الإجماع وقطع الطريق على كل من يوظف بعض الأحداث توظيفاً شخصياً أو يشكك في هذا الإجماع، وأعتقد أن الحكمة والسياسة تقتضي النظر إلى هذه الفئة على أنها فئة معزولة اجتماعياً وشرعياً وفكرياً، وأنها ليست فئة ممتدة في المجتمع متغلغلة في أنسجته وفي مفاصله. ومن الخطورة بمكان أن ينجرّ البعض وراء هذه الأحداث؛ ليحاول أن يمارس الدور الأمريكي الذي مورس من قبل على المسلمين وعلى العرب، وعلى البلاد السعودية على وجه الخصوص؛ بإلصاق تهمة الإرهاب بها من خلال أحداث سبتمبر.. هؤلاء يرتكبون خطأ كبيرًا حينما يحاولون توسيع دائرة الاتهام داخل المجتمع السعودي.
الرسالة الواضحة التي أفهم أن وسائل الإعلام كلها من صحافة وتلفزة وإذاعة وغيرها تحاول نشرها -وهي مصيبة في ذلك- هي: أن هذه الفئة فئة معزولة عن المجتمع، ولا تمثل إلا نفسها، لا كما تسوق له بعض الأطروحات التي تُسمع أو تُقرأ وتحاول أن توسع الدائرة، وتجذب أطرافًا أخرى كثيرة لسبب أو لآخر لتصفية حسابات أو لغير ذلك من الأسباب؛ لأنها بهذا شاءت أم أبت تقدم خدمة لهذا الفكر ولهذا الاتجاه، لأنها تعطيه دعمًا وشعبية وامتدادًا.
إن هذه الأحداث أصبحت واقعاً ملموساً، ولم يعد الأمر فيه خيار عند أحد في ضرورة الوضوح في إدانة الأحداث هذه سواء من الناحية الشرعية البحتة، أو بالنظر إلى الآثار السيئة المدمرة التي تنتجها.
لقد بادر عدد كبير من الأساتذة والدعاة الذين لهم قدرهم - وعلى رأسهم فضيلة الشيخ سفر بن عبدالرحمن الحوالي - إلى إدانة هذه الأحداث والتحذير منها قبل وقوعها، وقبل أن يفطن أحد إلى أن هذا الخطر قادم إلا القليل، عبر بيان الجبهة الداخلية الذي تبناه موقع (الإسلام اليوم)، الذي نُشر في الصحف واطلعت عليه كثير من الدوائر والأطراف، فموقع (الإسلام اليوم) هو أول موقع -ولا غرابة ولا فخر في ذلك لكن من باب تقرير الواقع فقط- أقول إنه قبل حصول الأحداث بأكثر من سنة صدر بيان الجبهة الداخلية لإقامة الحجة على هؤلاء الشباب قبل أن ينزجّوا فيما وقعوا فيه؛ لأن الرجوع حينئذ قد يكون صعباً.
إن البيان النظري أو القولي نعتبره ضروريًّا لأنه نوع من الإعذار إلى الله سبحانه وتعالى ولعلهم يتقون، ومثله وخير منه ما سمعه الجميع وقرؤوه من بيانات لهيئة كبار العلماء وللأطراف المختلفة من مؤسسات وأشخاص؛ إلا أن كثيرًا من هؤلاء الشباب -دعك من أولئك الذين وقعوا في هذا السياق- ممن قد يكون عندهم نوع من ضعف البصيرة وليس لديهم قدرة كافية على إدراك أبعاد الأمور، وربما يكون بعضهم محبطاً أو يائساً أو مصدوماً بفعل أحداث خارجية أو مشكلات شخصية أو أسرية أو غير ذلك..؛ فمثل هؤلاء يحتاج الأمر إلى نوع من الاستيعاب والتواصل معهم وتمكينهم من الحديث والبوح، وأخذ ما في صدورهم، ثم التجاوب معهم بأسلوب علمي وشرعي وعاطفي، وتمكين الدعاة كذلك من الوصول إلى هؤلاء واستيعابهم بطريقة أو بأخرى.
إن كثيراً من هذه الانحرافات ليست قناعات عقلية تناقش بالمنطق؛ ولكنها تأثّرات نفسية تحتاج مع المنطق والعقل إلى نوع من العاطفة ونوع من التأثير، ونوع من التخويف من عقاب الله سبحانه وتعالى، كأن تقول له: إن المشكلة ليست أن تخسر دنياك، ولكن المصيبة أن تخسر آخرتك أيضاً، وأن تقدم على الله سبحانه وتعالى وأنت على غير هدى، وأنت قد بؤت مثلاً بقتل مسلم أو بترويع مسلم أو ما أشبه ذلك من المفاسد العظيمة.
هذه مهمة جليلة، وحقيق أن يشترك الجميع للقيام بها، الجهات الرسمية والشعبية والعلمية والتعليمية والإعلامية، ؛ لأن الأساليب الفردية البحتة مهما كانت تظل محدودة.
هذه كلمه الشيخ سلمان العوده في فعل الخبر كفانا لله واياكم شرهم
انتظار ...
ربما تأتين سيدتي فأكون في الاعلى ..
وربما لا تأتين فأتوارى تحت الثرى ..
انتظار ..
هناك على مقعد مهتري ..
ويوم عاصف ماطر ..وحر لاهب كاوي ..
يقيني انني سوف ابقى ..
ربما لاجلك .. او من اجل قلبي..
الطريري : ما حدث في "الخُبر" تخبط وإفلاس
الرياض/عبد الحي شاهين
11/4/1425 9:39 م
30/05/2004
أكد الشيخ الدكتور عبدالوهاب الطريري أن أحداث العنف الأخيرة التي شهدتها المملكة من شأنها أن تؤدي لانحسار التعاطف مع المجموعات المنفذة لهذه الأعمال وانعزالها، معتبرًا أن النزوع للعنف دلالة على الإفلاس والعوز لرسالة وأهداف محددة.
وقال الشيخ عبدالوهاب الطريري -المشرف العلمي على مؤسسة (الإسلام اليوم) إن الشريحة الواسعة والمنوعة من هذه الأعمال -والتي وصفها بالمتخبطة- تبين أنه ليس هناك عدد أو نوعية محددة مستهدفة منها؛ وإنما هي أقرب ما تكون إلى عمليات الثأر، وإثبات الوجود، ولفت النظر. وأكد أن الأمر تجاوز المواجهة مع الولايات المتحدة الأمريكية إلى نوع من الإفساد والتخريب "دلالته على اليأس أكثر من دلالته على تبني قضية واضحة ومحددة تمثل مشروعاً لأفراد أو جماعات".
وأوضح الطريري في تصريحات خاصة لشبكة (الإسلام اليوم) الإخبارية أن تطور عمليات العنف بهذا المستوى يعري المنطلقات التي كانت تبدو علمية أو مبررة، ولفت إلى أن دوافع هذه الأعمال "باتت أشبه ما تكون بدوافع نفسية ينعدم فيها التأصيل العلمي والتعليل المنطقي".
وهذه كلمه الشيخ عبد الوهاب الطريري
انتظار ...
ربما تأتين سيدتي فأكون في الاعلى ..
وربما لا تأتين فأتوارى تحت الثرى ..
انتظار ..
هناك على مقعد مهتري ..
ويوم عاصف ماطر ..وحر لاهب كاوي ..
يقيني انني سوف ابقى ..
ربما لاجلك .. او من اجل قلبي..
ترى صححت كلمة العلماء
أخي فيصل مساء الخير
أنا راح أجيب الكتب والخطاب حصل الله يسلمك قبل مايموت الشيخان
بس تقول كم عمرك
لأن شكلك جديد في الدنيا إذا لم تعرف الخطاب وقصته
وبشرط إذا جبت الكتب والخطاب والفتوى
لاتقول هذا سابقاً نحن نريد الآن تصحين الشيخيخن من قبورهم
ليضعوا فتوى أخرى
أخ فيصل عبدالمحسن عنده الخبر كامل
ياليت يوضح لك بعض الأمور
[FLASH=http://tawge3at.********************************************/al_raesah.swf]WIDTH=393 HEIGHT=220[/FLASH]
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
ضوابط المشاركة
رد مع اقتباس
