اخي ايمن لا تفرح فلي معك وقفات ساعود باذن الله قريبا
لك تحيتي وشوقي وكل عام وانت بخير
اخي ايمن لا تفرح فلي معك وقفات ساعود باذن الله قريبا
لك تحيتي وشوقي وكل عام وانت بخير
---------------------------------------------------------
قبل ان القي مافي جعبتي اريد ان اخبركم اخواني الاعزاء....
الاخ ايمن ====>> هناك الجانب المضيئ بحروفك وهناك الجانب المظلم....
الاخ الهمة القادمة ====>> حروفك جدً راقية....
همســـــه طويله باذنك اخي أيمن===>>
لستوا قارئه بارعه مثلك ولامثقفه بثقافتك انا طالبة باخر مراحل تعليمي الجامعي لا افقه بالدين مايفقه البخاري ومسلم ولا الالباني
امممممممم حبذا لو اكون تلك السعودية الراديكالية والبرجماتيه ونبتة الغار
لاني ارى فيهم جميعهم الحفاظ على الاصول ......
اعجبتني نبتة الغار جميله جدً لا ارا من الشمس الا الشعاع
نحن لانرفض عمل المراه ولاكن لماذا نطالب بعملها في مجالات ليس لها اي قيمه بوجودها فيها وهل نسائنا الان
نفس تفكير نساء العصور القديمة
انت تتكلم عن الارامل والمطلقات تطالب بحقوقهم
ولاكن لا اعلم لماذا تلمت عن البخاري والالباني واللعصور القديمة :icon_wink
اخي الكريم انت تعمل بمجال جمعيات خيريه قريب من المحتاجين ارى انك اتيت من جوانب عديده ليس لها صلة بالاخرى....
قلمك يحمل من الحقيقه الكثير لاكن لا اعلم هل انت لم ترتب افكارك ام انا لااحمل الثقافه التي تجعلني استوعب حروفك :11eatdrop
اتمنى ان تطلعنا على جانب عملك الانساني بوضوح
دون التنديد بالعبارات الممله من المطالبة بحقوق العمل للمراه ومن جانب الدين لانني لا اعتقد قلمك ولا قلمي مؤهلين للتفلسف والتعاطي بامور هذا الدين العظيم
وقبل ان اختم كلامي...
الاخ الكريم أيمن....
سؤال يجول في خاطري بعد قرائتي لجميع النقاشات...
حسنناً جميعنا نوافق بانه تغير الفرد يغير المجتمع....
اريد ان اطرح على سموكم سؤال:
**ماهي مجلات عمل المراه الساكنه بمنزل أيمن التي تطالب بحقوقها ؟؟؟؟
واخر حروفي لدي استفسار بسيط انت عرضت رسالتك المبتعثه للامير الوليد بن طلال
هل تعتقد بان الوليد قد قرئها!!!!
شكرا لكم اخي الكريم لسعة صدركم
(وكل عام وانتم بخير)
(اضحى مبارك)
---------------------------------------------------------
•••
أرى ان هؤلاء النساء لو اجتهدن في العلم وبقدر كاف يجعلهن يرتقين لمستوى فهمك على الأقل لحصلن على حياة كريمة و مهنة و وضعا اكثر سموا
لكنهن لا يرحمن انفسهن فماذا نفعل
وانت ترى كيف هي ردودهن هنا
انها كقصة الفيل الذي كبر وفي رجله الحديدة
والصقر الذي تربى في حظيرة الدجاج سيدي
اما الأخ الهمة القادمة فأنا آسفة جدا لأسلوبه
وليعذرنى وانتم ان قلت ان
أسلوب مزعج وقلم سليط ليس إلا
رد لمجرد الرد وتفكير ضيق
وتبغون الصراحة انكم ماعندكم سالفة وانكم قم بس قم
يعني تطالب بعمل المرأة في المنتديات ياأخي روح قدم باسماء المحتاجات ببرقية للملك او ولي العهد سلطان الخير او او او........قدامك خيارات كثيرة وش لك بالمجتمع شاف الشمس وإلا لا
او السعوديات بين الراديكالية والبرجماتية ونبتة الغار كلها كلمات ماتفيد ولا تأكل خبز يعني موضوعك هذا فتح باب التوظيف للسيدات او مثلا نقول اثر في وزارة الخدمة المدنية اووزارة العمل والعمال الله يرد لك (كلمة غامدية معناه الله يرجع لك عقلك )
وطبعا انا اتحفظ عن الرد عن بعض كلامك اللي ماعجني البتة لان ارفع من اني ادخل في مثل هذه المهاترات.........
وترى ماودنا نتهاوش (مثل فتح وحماس) على مسألة محسومة من قبل ان توجد البشرية
يعني لو كل الناس صاروا مقتدرين معناة ماراح يصير فيه لا سائل ولامحروم ولا فقير ولا مسكين يعني الغني لما يبغى يتزكى ماراح يلاقي محتاج يتزكى عليه كيف اذا يطهر ماله بندخل في مشكلة تطهير المال ونبدأ بالبحث عن حل لها...
ونكتب في المنتديات نريد حلا لا نجد من نتزكى له ويكون الحل ان نقلص عدد العاملين من النساء والكبار في السن من الرجال
وكأنك يازيد ماغزيت او بالغامدي (صبوه ردوه)
لاتقول الحل توظيف المرأة واستبدال الاجنبيات بالسعوديات قول انشاء مجمعات سكنية للفقراء والمساكين مجانا مع مجانية الكهرباء والمياه وصرف مدخول شهري يناسب الغلا الموجود بالاسواق او قول للمحتاجات تطبخ ورق عنب وتبيعه جنب كليات البنات وتتكلم سوري علشان البنات يشترون لانهم ان عرفوا انها سعودية ماياخذون من عندها لو بلاش....
وسلام يالسفسطي
قرأت الموضوع وقرأت الردود وبما أنني أبنة الجزيرة العربية
من ديار أبو متعب الملك الذي نزل بنفسه وتفقد أحياء فقيرة..
وضرب مثال في حبه لشعبه ..
سأورد ردي...
المرأة السعودية مغبوطة من نساء الدول الاخرى لم تلقاه من احترام
وتقدير وعلو شأن فحاجتها تقضى وتبدى على حاجة الرجال ويكفى
أن تراها في يتواجد فيه رجال يبتعد الرجال وتقضى حاجة المرآة..
التعليم مجاني والرواتب جيده والمشاركات في الجمعيات الخيريه
على أشده فلهن دور بارز كبير في تلمس حاجات أخواتهن لهن
مشاركات في مجالات كثيرة وكلها تحت مظلة شريعتنا السمحه
وهن يرتدين حجابهن ويحظين باحترام الجميع..
وفي كل دولة فقراء ومعوزين ولن يسود الاكتفاء ويختفي الفقر
والعوز الا في عهد سيدنا عيسى وهو ماذكر في الاثر فالصدقة
لايوجد من ياخذها....
وهناك الكثير من الجمعيات الخيريه التي تتولى المعوزين
والمستحقين والابواب مشرعة لمن هو بحاجة ولكن التسول على
الاشارات اغلبهم متخلفين وكم حالة صادفناها لم تكن سعودية..
لاتقل لي انني اجلس امام الانترنت ولا اعلم شيئا عن احوال اخواتي
بل انا من ميدان يتعامل مع مثل هذه الحالات......
أذن ياأخي..لم تصل المرآة السعودية الى حد أن يقال عنها مظطهده
وتريد أن يؤخذ لها حقوقها فالمرأة المطلقة والارملة تحصل على
منح من الدوله ويبدو انك بعيد جدا عن واقع المرآة السعوديه.....
لا عليك أختيالاوركيد :
اما الأخ الهمة القادمة فأنا آسفة جدا لأسلوبه
ولكن ما يحز في النفس أن له أيدي في الجمعيات الخيرية
لذلك أرى مستقبلها مظلم جداً
فهم لا يعرفون من هذه المهنة غير نصيب العاملين عليها
أكتفي برد زهرة الاوركيدعشق البدر :
لا اعلم هل انت لم ترتب افكارك ام انا لااحمل الثقافه التي تجعلني استوعب حروفك
**ماهي مجلات عمل المراه الساكنه بمنزل أيمن التي تطالب بحقوقها ؟؟؟؟
اوركيد :
أرى ان هؤلاء النساء لو اجتهدن في العلم وبقدر كاف لحصلن على حياة كريمة و مهنة و وضعا اكثر سموا
ماذابك ياعطية .. وهذي مصيبة الله يهبلك فشلة ؟؟امير الكلمة :
يعني لو كل الناس صاروا مقتدرين معناة ماراح يصير فيه لا سائل ولامحروم ولا فقير ولا مسكين يعني الغني لما يبغى يتزكى ماراح يلاقي محتاج يتزكى عليه كيف اذا يطهر ماله بندخل في مشكلة تطهير المال ونبدأ بالبحث عن حل لها...
ونكتب في المنتديات نريد حلا لا نجد من نتزكى له ويكون الحل ان نقلص عدد العاملين من النساء والكبار في السن من الرجال
وكأنك يازيد ماغزيت او بالغامدي
ايش جالسين نقول من الصبح ربي يصلحك ياعطيةأمير الكلمة :
لاتقول الحل توظيف المرأة واستبدال الاجنبيات بالسعوديات قول انشاء مجمعات سكنية للفقراء والمساكين مجانا مع مجانية الكهرباء والمياه وصرف مدخول شهري يناسب الغلا الموجود بالاسواق
اولها : أن تخصص لهن مايكفيهن بحق وان تتعدى مخصصاتهن مخصصات رعاية الشباب وهيئة السياحة
تكفى طلبتك لا تقول انك مدرس يا عطية يكفيني صدمات فيكم يا خرجين كليات المعلمين
لا أحبذ أستخدام لفظ نزل للفقراء فكلنا عند الله سواء , حبذا لو استبدلتيه بكلمة خرج لنمنع هذه الفوقية ..البنفسج :
من ديار أبو متعب الملك الذي نزل بنفسه وتفقد أحياء فقيرة..
وضرب مثال في حبه لشعبه
وأنا كذلك أخرج بشكل شبه يومي للفقراء ولا أنام إلا وقد وضعت حلول لما شاهده هذا اليوم ( لا حرمني الله أجري ) فوالله ما كتبته رياء الناس ولكن ولله الحمد والمنة أن هناك من يثق بي وحين أطلب أن يتم التبرع على وجه السرعة يستجيب لي التجار مهما كان المبلغ ..
ومافائدة هذا الخروج إن لم يتم حل المشكلة , وكيف تتغنين به والفقر موجود , والحال لم يتغير , وإن كان تغير فمالذي حدث , بالله أي عقل تحملين بين أذنيك ؟
ولكنها البطانة الفاسدة عليهم من الله مايستحقون ..
لا أريد أن أقسم هنا بانك تتحدثين عن طابور مطاعم البيكالبنفسج :
أن تراها في يتواجد فيه رجال يبتعد الرجال وتقضى حاجة المرآة
وهل هذا هو حقكن فقط ؟
لماذا لايتم وضع موظفات للطوابير النسائية ..
مالكم كيف تفكرون ؟
وهل الأجانب حيوانات ثدية ؟البنفسج :
ولكن التسول على
الاشارات اغلبهم متخلفين وكم حالة صادفناها لم تكن سعودية
وهل تنتفي الانسانية ببطاقة أثبات الشخصية ؟
أن من تقف عند الأشارة تستطيع أخذ الف ريال في الساعة لو أرادت طريق الحرام ..
هذه لاتسمى منح بل هي حق مستحق لمن نمنعهن من العمل الشريف دون اختلاط أو تبرج , وهذا الحق يجب أن يتوافق مع الغلاء الموجود في السكن والأكل والشربالبنفسج :
فالمرأة المطلقة والارملة تحصل على
منح من الدوله
فاصلة أخيرة :
الأضطهاد لا تكتب هكذا
فلا يجتمع ظ و ط في كلمة واحدة في اللغة العربية
اتمنى منك مراجعة هذه النقطة قبل أن تحكمي من خلف الشاشة بوجود الاضطهاد من عدمه .
[email protected]
إن أصحاب الأقلام يستطيعون أن يصنعوا شيئا كثيرا ، و لكن بشرط واحد : أن يموتوا هم لتعيش أفكارهم ، أن يطعموا أفكارهم من لحومهم و دمائهم ، أن يقولوا ما يعتقدون انه الحق و يقدموا دمائهم فداء لكلمة الحق . إن أفكارنا و كلماتنا تظل جثثا هامدة ، حتى إذا متنا في سبيلها أو غذيناها بالدماء انتفضت حية وعاشت بين الأحياء .
أرى أن المناقشة انحرفت عن مسار الموضوع المطروح فانشغلنا بالقشور عوضاً عن اللب ..
الأخ الهمة القادمة .. لقد أوضحت وجهة نظرك وأسهبت في الحديث عنها بالرغم من أنها لم تطال الموضوع الأساسي .. مالي أراك تفرض علينا الاقتناع بها ؟
أذكرك بحديث الرسول صلى الله عليه وسلم :" أنا زعيم بيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وإن كان محقا "
نحن في حوار جاد عن مشكلة من مشاكل المجتمع نناقش محاورها ونطرح وجهات النظر ، وكل منا يحترم رأي الآخر ويأخذه بعين الاعتبار .. بعد ذلك ندرج الحلول ان شاء الله
أما من تتشدق بالحق الذي تمنحه الدولة للمطلقات و الأرامل والمحتاجات بشكل عام .. أتُخالين أن ذلك المبلغ الزهيد يوفر لهن حياة كريمة في ظل جحيم الأسعار .. ؟!
وأيضاً لن تطالب كل محتاجة بحقها من الدولة وذلك لاعتبارات اجتماعية " بعض القبائل المعروفة تفضل شظف العيش على أن تندرج اسماء بناتها في سجلات الضمان " وهذه حقيقة وقفت عليها بنفسي ..
/
أما الأخ أمير الكلمة .. واعجبي ...!!!
هل أضحى تحسن المستوى المعيشي للمواطن مشكلة في نظرك ..!! الله المستعان
سأعود بمزيد من الأفكار إن شاء الله
[align=center]
أستاذ أيمن الكثير منا نحن نساء السعودية قد اتيحت لنا فرص العمل الشريف على نطاق واسع عما كان في السابق هذا مع العلم بأننا لانغض النظر عما ذكرت من مشاكل بل هناك الأسوأ لكن ما نلاحظه زيادة فرص العمل للنساء عما كان من قبل بحجاب المرأة الكامل والساتر ونتمنى من الله التوفيق ثم من حكومتنا .
كان بودي أن أناقش هنا قضية الغير سعوديين من مواليد السعودية والذين يعيشون ويموتون وهم أجانب وليس لهم بلاد سوى بلادنا !!!!
لماذا السعودية لاتستطيع الزواج من غير السعودي ؟؟؟!!!
صحيح أن هناك هموم أكثر وتخص المواطن السعودي لكن من ولد في هذه البلاد ولم يعرف له بلاد غيرها ماذا يفعل ؟؟
لي صديقة سعودية تريد الزواج بقريبها الغير سعودي وهو من مواليد السعودية ونظام الدولة لايسمح بذلك بالرغم أنهما طرقا جميع الأبواب من روتينات ومراجعات ليس لها آخر سوى نسيان الأمر !!!
ماذا تفعل هذه المرأة وهذا الرجل ؟
هل الشرع يمنع زواج السعودية من الأجنبي ؟
أرجو مناقشة الموضوع بموضوعية دون التجريح مع العلم بأنني لست المعنية بهذه المشكلة بل ماأشعر به من هم لصديقتي التي تريد أن يعفها الله تعالى بالحلال ولم تجد له طريق !!!!
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نعود مجدداً بعد استبعاد الهمة القادمة من نقاشنا
فيبدو لي أنه لا يريد أن يناقش الموضوع ويريد أن يخرج به عن مساره ولن انجرف خلفه مجدداً , ولن أعيد شرح موضوعي باللغة العامية لكي يقترب من أفقه الضيق .. فهذا دور الجامعة التي نصبته معلماً .
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
اخي ايمن الذي يدافع عن امر ويراه حقا لايفرض رايه بابعاد خصومه بل يفرض قوله بالحجة
لم اخرج عن الموضوع واتمنى ان تعود الى اول موضوع كتبته ستجد انك ربطت بين الدين وانه سبب قلة توفر عمل للمرأة ثم بعد مناقشات حولت الموضوع الى عمل المرأة وابتعدت عن القرن الاول
وذلك بعد ما شاهتده من ردود خالفتك الرأي
سبحان الله تحكم على الناس من منظورك الخاص ذكرتني بما كان يقوله الليبراليون السعوديون ان الملتزمين لايقبلون بالرأي والرأي الاخر وانهم اقصائيون ثم انكشف غطائهم وخير دليل ماشاهدنه في الفترة الاخيرة من اقصاء المشايخ والتهجم عليهم
اعتذر عن تقصيري عن فهم كلامك الذي يفوح فصاحة وحكما وامثالا اسمح لي ان اقول لك افصح فصحاء زماننا
الجامعة التي خرجتني هي من خرجتك رغم اني اشم فيك رائحة الدراسة الخارجية
أيمن يقول :
وهناك أمثلة كثيرة يمكن تخصيصها للنساء .. مثلاً .... موظفي استعلامات الدليل والسنترال وموظفي مدينة الملك عبدالعزيز للعلوم والتقنية والذين يشرفون فقط على مواقع الانترنت وموظفي استقبال مكالمات الهلال الاحمر ...
اخي قلت لك من او الامر العمل الذي لا يخالف الشرع لا نعارضه افهم هذا الكلام
هل ترضى لبنتك او اختك اوامك ان تعمل هذا العمل اولا
لو طبق ماتطلبت لوجدنا جميع الارقام مشغوله ونت عارف قصدي
ولما ناخذ بكلامك والرجال الي هناك نرميهم بالشارع يعني مو بشر ووراهم اهل واسر تحسب شركة الاتصالات بتعطيه راتب وبعد ما تحط مكانه فتاه الاحسن يجيب حرمته تشتغل مكانه وه يجلس بالبيت يطبخ هذه شركة تحسب الف حساب للريال
أيمن يقول :
ولكن لا أريد ان اصدم برد مثل رد الاخ اس اتش اس اتش عندما قال لماذا لايعمل ولد الارملة ونوفر له فرصة عمل , فحديثنا فقط عن ما لا عائل لها او من كان عائلها مسجون أو لا يحمل هم عائلته , فولد الأرملة يستطيع ان يبيع الماء عند الاشارات لو أراد العمل ولن احمل همه فهمته هي التي ستقوده لمقعده في هذا المجتمع المتسارع ...
[SIZE="6"]
وأقول أخي ايمن[/size
1- اليس ولد الارملة بشرا اترضى له مثل هذا العمل لماذا لانوفر له عملا يدر عليه مايسد حاجته وحاجة اهله وش يسوي بيع الماء الغالب من يبيع الماء ليس من اجل بيعه بل للحصول على صداقات المحسنين ويبقى هذا الولد اخي واخوك هل ترضى له ذلك
2 من كان زوجها مسجون فهناك جمعيات خيرية منها جمعية رعاية اسر السجناء وكذلك جمعيات البر تقوم بمساعتهم والدولة لم تقصر معهم
3- من اهمل اسرته هو السبب وليس المجتمع من حرمهم ثم هل هذه المرأة ليس لها اب او ام او اخ او قريب نادرا مانجد من ليس لها قريب فهل سيتخلون عنها جميعا لو حصل فما ذنب المجتمع
وليس معناه انننا نهملها لا لكن هل حاجتها تسمح لنا ان نجعلها موظفة سنترال يايمن تحتك وتتحدث مع من لا يجوز لها الحديث مع
ايمن يقول :
كذلك اتمنى لا يستعمل الارهاب الفكري في فرض الرأي على من يتداخل بهذا الموضوع وأسكاته من قبل الهمة القادمة أو غيره , أريد ان أقرأ كل وجهات النظر لنخرج بفكرة جديدة أفضل مما كتبته هنا , او تطوير لفكرة موجودة بضوابط جديدة , هكذا يكون النقاش وهكذا ترتقي الامم .
وأقول : سبحان الله صارت ردودي ارهابا
وانا اقول /
تهجمك على الدين هو الارهاب والتخلف وقمة الهمجية وصغر عقل وقلة فهم وتخبط واذعان لمن خالف شرع الله
الارهاب هو ان تطلب استبعاد محاورك من تلقاء نفسك
متى سعيت الى اسكاتك لست من اسكتك اتدري من اسكتك انه الحق
لا ترتقي شعوب الاسلام الا بقربها وتمسكها بدين الله
************************************************** *********
اوركيد
دخلت في الموضوع وغيرها لم نجد لهن الا مشاركة او ثنتين اصوات وقفت مع ايمن وصوت وقف معي واجزم كالجزم ان من وقف ورائها هو نفس الشخص في جميع الحالات واظن الاخ ايمن يعرف قصدي جيدا
قالت اوركيد :
أرى ان هؤلاء النساء لو اجتهدن في العلم وبقدر كاف يجعلهن يرتقين لمستوى فهمك على الأقل لحصلن على حياة كريمة و مهنة و وضعا اكثر سموا
وهل علمت منهن وهل علمتي ما هي شهادتهن وهل العلم من يحفظ الكرامة لهن لا بل شاهدنا في الفترة الماضية في صحافتنا اكثر من امرأة تحمل شهادة جامعية تعرضت للابتزاز من مقيم عربي بعد ان صورها بصور فاضحة لماذا هذه الشهادة الكبيرة لم تمنع هذه المرأة رغم انها متزوجه من الوقوع في بحر الرزيلة الدين هو من يظمن لنا العيش الكريم والموت من الجوع خير من شهادة دكتوارها تجلب العار وان قلت هذه الحالات التي ذكرت
لكنهن لا يرحمن انفسهن فماذا نفعل
وانت ترى كيف هي ردودهن هنا
انها كقصة الفيل الذي كبر وفي رجله الحديدة
خير ممن كبر وعقله بيدي خيره فلا يملك عقلا
والصقر الذي تربى في حظيرة الدجاج سيدي
هو خير من الدجاجة التي التي تريد العيش في حظيرة الثعالب ولا تعرف الخطر الذي لحق بها
اما الأخ الهمة القادمة فأنا آسفة جدا لأسلوبه
وليعذرنى وانتم ان قلت ان
لاابالي بما ستقولي فلن تهزني كلمات منك واحتسب الاجر لني ادعو الى الخير ولا ادافع الا عنه
أسلوب مزعج وقلم سليط ليس إلا
رد لمجرد الرد وتفكير ضيق
لم يطلب منك احد ان تتابعي ردي وان كان احتكامي الى شرع الله هو من جعل فكري ضيق فانا راضي به خير من فكر منفتح كل ما فيه قاذورات فكرية ماخذوه من فكر غربي قذر
وردي هنا على افتراض وجود اركيد رغم قناعتي بان هناك يد كتب بقلم اوركي
**********************************************
ايمن يرد على الاوركيد
الاوركيد :
اما الأخ الهمة القادمة فأنا آسفة جدا لأسلوبه
لا عليك أختي
ولكن ما يحز في النفس أن له أيدي في الجمعيات الخيرية
لذلك أرى مستقبلها مظلم جداً
فهم لا يعرفون من هذه المهنة غير نصيب العاملين عليها
[SIZE="6"]ان كنت تعمل براتب في جمعيتك وربي لا اخذ ريالا واحد منها
الجعيات التي نعمل فيها انشأت دور نسائية يتعلمن فيها النساء القران وتعقد لهم دورات في الحاسب ويعطين شهادات معتمدة واحد الدور اقامت دبلوم لغة انجليزية ونجح
وكذلك دورات في التجميل وفق ظوابط الشرع وتخر منهن العديد فماذا قدمت انت في جمعيتك ووالله ما ذكرته عن هذه الدار انه حقيقة اسال عنه يوم القيامه [/SIZE
************************************************** **********
جرح الغروب
الأخ الهمة القادمة .. لقد أوضحت وجهة نظرك وأسهبت في الحديث عنها بالرغم من أنها لم تطال الموضوع الأساسي .. مالي أراك تفرض علينا الاقتناع بها ؟
اولا انا اتحدث عن موضوع مترابط واتمنى تقرأي كل ماكتب بتاني قبل الحكم ثم انا لم افرض اي رأي على احد وانا احتكم الى شرع الله فهل لاتريد ان تاخذي بحكم الشرع
أذكرك بحديث الرسول صلى الله عليه وسلم :" أنا زعيم بيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وإن كان محقا "
لماذا وجهتي الحديث الي فقط اين ايمن ام انه من كوكب اخر لا ينطبق عليه الحديث وقلتي في حديثك ساعود بافكار لماذا وانتي تعلمين ان هنا مراء تعودين لماذا لم تطبقي الحديث على نفسك
وووااعجبي
أخي الهمة القادمه...
بوركت بعقلك وردك الراجح المقنع المتزن.........
أيمن..
من أدب النقاش والحوار التزام الأدب مع الأطراف الأخرى حتى وأن
لم نتفق معهم على الرأي..وأنت أتبعت السخريه في ردودك وهودليل
ضعف وأثارة بلبله وأستفزاز وليس دليل قوة وحجة وبرهان..
ومن خلال تهجمك يبدو أن لك مآرب أخرى تريد النيل منها ..
ولكن أقول لك..حفظ الله أبو متعب لنا وحفظ دولتنا عزيزة قوية
وأبعد الله عنها كل منافق آفاك ودمر من يريدها أو يريد ولاتنا بسؤ..
.................................................. ..........................
إنّالأمة الإسلامِ بُلِيَت وأُصيبَت في هذهِ الأزمنة بدعاةٍ على أبوابِ الشرِّ والفساد ، يجُرُّونَ شبابَ الأمةِ وفتياتِها إليها جرّاً ، ويدعونهم إلى مُقارفةِ السوءِ والفحشاءِ سراً وجهراً ، ألوانهم شتّى ، لكنَّ أهدافَهم واحدة ..
وظهرَ من دعاة التغريب ومتَّبعي الأهواء والشهوات مَن يدعو بقوله وفعله إلى وأدِ الفضيلة ونشرِ الرذيلة بتحوُّل النساء من الحجاب والقرار في البيوت إلى السفور والاختلاط بالرجال ، واشتدَّ نعيقُهُم ، وعلا صُراخُهُم وعويلُهم ، مُطالبينَ باحترامِ المرأةِ وتحريرِها ، وإكرامها وتقديرِها ، وهذا حقٌ ؛ لكنْ أريدَ بهِ سوءٌ وشرّ ، وصدقٌ ؛ لكنُّ لُبِّسَ لبوسَ الباطلِ والفساد .
فغضّوا أبصارهم عن حقوقِ المرأةِ الشرعية ، وصمّوا آذانهم عن ظلمِ المرأةِ الحقيقيّ ، وراحوا يطلبونَ لها ما حرَّمَ اللهُ تعالى؛ من تفسُّخٍ وتكشُّفٍ وعُريّ ، تحقيقاً لِرغباتهم ، وطاعةً لأهوائهم وشهواتهِم ، فهم يُريدونها بهيميّة ، ويبغونها شهوانية حيوانية ، فعندهم :
الخنا ليسَ بعيبٍ والرِّبا مثل التجارة ** والتعرِّي من ثيابِ الطُهرِ عنوانُ الطهارة
{ أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ أَنْ لَنْ يُخْرِجَ اللَّهُ أَضْغَانَهُمْ * وَلَوْ نَشَاءُ لَأَرَيْنَاكَهُمْ فَلَعَرَفْتَهُمْ بِسِيمَاهُمْ وَلَتَعْرِفَنَّهُمْ فِي لَحْنِ الْقَوْلِ } .
ولأن من أمِن العقوبة أساء الأدب ، و مَن وثَّقَ الظهرَ أتقنَ القهرَ .. فقد طالعتنا بعضُ صحُفِ السوء ، صوراً ونماذجَ لِبعضِ الفتياتِ المخدوعاتِ ، وهنّ يرتدينَ زياً رياضياً يُمارِسنَ بهِ لعبةَ كرةِ القدم ، كما ظهرت دعواتٌ هنا وهناك لاختلاطِ الرجالِ بالنساء في الحفلاتِ والمُلتقيات ، في حين ِ أنّ دينَ الإسلام جاءَ لِيُقيمَ مجتمعاَ عفيفاً طاهراً من الفواحشِ والآثام ،
همساتٌ تقولُ بقولِ من كرَّم المرأة : " وقرنَ في بيوتكنَّ ولا تبرّجنَ تبرُّجَ الجاهليةَ الأولى " .. وقوله تعالى : { يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاء الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ }، وقوله تعالى : وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعاً فَاسْأَلُوهُنَّ مِن وَرَاء حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ ، وقوله تعالى: {وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ }
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخت : °ღ° جَرح الغُـْروب °ღ°
بارك الله بكِ وبفكرك وقلمك النير , وامثال الهمة القادمة هم جزء مهم من المجتمع يجب علينا مناصحته
فلا أريد أن أحكم عليه بالرجعية والتخلف حتى أستنفذ جميع محاولاتي لأخراجه من الغار ..
سوف أعود لردك بالكثير من الأفكار التي وصلتني عبر أيميلي أو عبر الرسائل الخاصة بالمنتدى فقد سبب لهم الهمة القادمة رعباً فلم يعد أحد يستطيع قول رأيه بحرية ويعبر عن مشاعره نحو تلك الفئة الغالية علينا جميعاً .
الأخ : الهمة القادمة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بما أنك رديت علي السلام للمرة الأولى فهذا مؤشر جيد لابتعادك عن العصبية في الحديث وسوف أرد على جميع نقاطك التي ذكرتها هنا
انك ربطت بين الدين وانه سبب قلة توفر عمل للمرأة
أنا ربطت بين من خول لنفسه التحدث باسم الدين من هم على شاكلتك وبين قلة عدد الوظائف المتاحه للنساء ..
وربطت بين القائمين على الجمعيات الخيرية وتضليلهم لولي الأمر وللمسلمين بأن الامر مستتب وكل أرملة تعيش في رغد خلف ابواب شقتها المستاجره ...
فعندما يتحدث شخص مثلك ويذر الرماد في أعيننا ويقول كل شي تمام .. لا تهولون الامور .. كل ارملة تملك جهاز بلاك بيري .. فأنت مدلس , وسيتعلق ولي الأمر في رقبتك يوم القيامة ليقول لله سبحانه وتعالى هذا من بطانتي الفاسدة ولو علمت لــ عملت و عملت وعملت ....
وهل ترضى أن أكلمك واناقشك بهذا الأسلوب . .هل ترضى لبنتك او اختك اوامك ان تعمل هذا العمل اولا
لو طبق ماتطلبت لوجدنا جميع الارقام مشغوله ونت عارف قصدي
لو احتاجت أمي أو أختي أو أنقلب بهم الزمان فنعم سوف أرضى أن تعمل لتعيش حياة كريمة .
ولكن يا اخي للمرة المليون أكررها لك نحن نتكلم عن الارامل والمطلقات اللاتي لايوجد لهن عائل .. في حال ماستمرت دولتنا تراعي خواطر الراديكاليين في التضييق عليهن وتراعي لصوص هذا البلد في أكل اموالهن بغير وجه حق , فلسنا بلد فقير او نعاني من ديون .
ولما ناخذ بكلامك والرجال الي هناك نرميهم بالشارع
الرجل مجالات العمل لديه كثيره ومتوفرة , فهو من حدد شكل مسقبله أثناء شبابه , ويتحمل مسئولية
العمل الذي سيعمله يقول المثل "يداك اوكتا وفوك نفخ " , وجهده سيحدد حاضره بمشيئة الله .
والموت من الجوع خير من شهادة دكتوارها تجلب العار وان قلت هذه الحالات التي ذكرت
إذن لماذا تبني أفكارك على الشاذ والقليل ؟
الأخت زهرة الاوركيد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أعتذر لكِ عن التهمة التي ألصقها بكِ الهمة القادمة
فهو لايرى أن تاريخ تسجيلك في هذا الموقع كان في عام 2007
ولا يرى رقم عضويتك المتقدم ..
ولكنها عقدة المؤامرة التي زرعت في عقول شبابنا هداهم الله
[email protected]
إن أصحاب الأقلام يستطيعون أن يصنعوا شيئا كثيرا ، و لكن بشرط واحد : أن يموتوا هم لتعيش أفكارهم ، أن يطعموا أفكارهم من لحومهم و دمائهم ، أن يقولوا ما يعتقدون انه الحق و يقدموا دمائهم فداء لكلمة الحق . إن أفكارنا و كلماتنا تظل جثثا هامدة ، حتى إذا متنا في سبيلها أو غذيناها بالدماء انتفضت حية وعاشت بين الأحياء .
الكلام طوووويل ومتشعب
اخوي ايمن طرح لمثل هالموضوع بالمنتدى
ما اعتقد انه راح يساعد اللي انت متعاطف معاهم
في اشيا في كلامك صح و صدق وميهـ ميهـ ولكن ما فهمت
المطلوب من كلامكـ او المقصد من كلامكـ مع العلم ان الدولهـ
اللهـ يدمها و يعزها فتحت التسجيل بالضمان الإجتماعي اللي راح يفي
ويسد حاجة كل المحتاجين حتى لو بنسبة 50 %
اتمنى تتقبل ردي بصدر رحب
لا هنت و يعطيكـ العافيهـ
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)