كتـبت عينيك

[إحساس القلم]

الا ستاذ محمد الشدوي قرأت هذه القصيده
فسكنت عظمي وأوردتي ولم اجد كلاما افي القصيده حقها ..... إلا ان استشهد بكلام يعبر عن ما اريد قوله
((((((((((ياعاشق الحرف ..دمع الحرف يدمينا من بعدك الآن بالأحلام يروينا
لم تغرب الشمس يوما عن شواطئنا مادمت تحمل ناي الحب تشجينا
الحرف عندك أوتار تداعبـــــــــها يشدو بها (الشدوي ) إيقاعا وتلحينا
الحرف عندك فرســــــــــان وساريةٌ وقلعةٌ من قلاع المجد تحميـــــــــنا ))))))))))))
احساس القلم : متذوق للشعر

[محمد الشدوي]

الا ستاذ محمد الشدوي قرأت هذه القصيده
فسكنت عظمي وأوردتي ولم اجد كلاما افي القصيده حقها ..... إلا ان استشهد بكلام يعبر عن ما اريد قوله
((((((((((ياعاشق الحرف ..دمع الحرف يدمينا من بعدك الآن بالأحلام يروينا
لم تغرب الشمس يوما عن شواطئنا مادمت تحمل ناي الحب تشجينا
الحرف عندك أوتار تداعبـــــــــها يشدو بها (الشدوي ) إيقاعا وتلحينا
الحرف عندك فرســــــــــان وساريةٌ وقلعةٌ من قلاع المجد تحميـــــــــنا ))))))))))))
احساس القلم : متذوق للشعر

أهلا بك

في هذه الومضة الزيدونية

سعدت بأن الحرف يشجيك لايدميك
دم شجيا رائعا

[نور حياتي]

محمد الشدوي
قصيدة في غاية الروعة
الله درك على هذا الإبداع
أشكرك وبعمق على إتحافنا بها
تقبل إعجابي وتقديري

[محمد الشدوي]

محمد الشدوي
قصيدة في غاية الروعة
الله درك على هذا الإبداع
أشكرك وبعمق على إتحافنا بها
تقبل إعجابي وتقديري

حييت يانور

أتمنى أنني وفقت في كتابة عينين

بلغة كانت كما نعتتها نور بال إبداع

دومي بخير

[محمد الدغيري]

الشاعر الكبير / محمد الشدوي

إنسحبت الكلمات التي حجزتها لتكون رداً في كل بيت قرأته هنا .. لتأكدها بـ أنها اقل مستوى حضور ها هنا

صح لـ سانك بعدد قطرات الندى على أوراق الربيع


.
:
.
تحيه عطره
محمد الدغيري

[محمد الشدوي]

الشاعر الكبير / محمد الشدوي

إنسحبت الكلمات التي حجزتها لتكون رداً في كل بيت قرأته هنا .. لتأكدها بـ أنها اقل مستوى حضور ها هنا

صح لـ سانك بعدد قطرات الندى على أوراق الربيع


.
:
.
تحيه عطره
محمد الدغيري

حييت يامحمد

حييت هنا

أخا
سميا
قارئا
متذوقا
جميلا
دم كما تحب

[حسن المعيني]

رائعة من رائع
وجميلة من جميل
وجزلة من جزل

وإن من قدّر له أن يمتلك ذائقة رفيعة هنا
ثم لم يرتشف من مثل هذه الرائعة فقد خسر شيئاً كثيراً
فشدوك له إيقاعه الخاص يا أيها / الشدوي
الذي يجبر القاريء على الاستماع والتكرار مرارا
فهنيئاً لك ،
ودمت بهذه العذوبة
ودام حرفك بهذا التوهج
(
)
(
)

وأستأذنك بسؤال :
هل تزعجك الملاحظات والانتقادات على أبياتك ؟
لأني أجدك لا تزال مع حدتك الناسفة بمجرد أن تشم رائحة اعتراض أو ملاحظة ترد على بيت أو تركيب معين
ظهر ذلك في ردك على الأخ / محمد بن فهد
والاستعارة نعم بابها واسع ولكن كذلك بضوابطها أخي الكريم - ولست أعني ما أوردته هنا -
وقولك : ( وكذا خبرتك معنا شاعرفهل تحولت إلى أبي ذر الغفاري؟)
كان الأولى بك أن تتحاشا ذلك ،
ولست اعني هنا الدفاع عن الأخ / محمد بن فهد
ولكن الاعتراض على إقحام اسم أبي ذر الغفاري الصحابي الجليل
في موطن التندر والتهكم - وهذا مما لا ينبغي بارك الله فيك .
(
)
تقبل تحياتي أيها الشاعر / محمد الشدوي

نديم السها / حسن المعيني

[محمد الشدوي]

ياحسن وأقسم لك أنك فهمتني غلط
إن كنت تظن أني أتضايق من النقد فأنت مخطي
من الثابت لدي أن كل كتاب لايعلو على النقد إلا كتاب الله الكريم
هذا ثابت لدى محمد الشدوي, لكن إن يكون الناقد لديه أدواته النقدية عند تناول النص
وأن لايقول النص مالم يقله وهنا اختلف مع الناقد وقد أقسو عليه . عندما كان ردي عليك في أنثى السحاب بتلك الطريقة لم يكن غضبا لكنك فهمته غضبا ورددت ردا جعلتني فيه طفلا سامحك الله وسبب قسوتي في نقد نقك أنك تركت المعنى الذي يتمظهر من السياق وذهبت لتأتي لي بمعجم ابن منظور وابن منظور قال معنها كيت وكيت وكيت فتركت الكيت الأول والثاني والثالث والرابع والعاشر وأتيت بالكيت الأخير
حتى تثبت أنك على حق فيما ذهبت
تيبغى النجاة ولم تسلك مسالكها .......... إن السفينة لاتجري على اليبس

وانظر هنا كيف تفعل لم تجد عكرا لتصاد فيه فعكرت الصفو لتصطاد مدعيا أني أقحمت أبا ذر الغفاري وهل ذكر صحابي أو تابعي للإستدلال بأن محمد فهد او المعيني أو شخص آخر لايماثله يعد إقحاما يا لك من ناقد ياحسن

هذا قولك
ولست اعني هنا الدفاع عن الأخ / محمد بن فهد
ولكن الاعتراض على إقحام اسم أبي ذر الغفاري الصحابي الجليل
في موطن التندر والتهكم - وهذا مما لا ينبغي بارك الله فيك

قولي لمحمد فهد ليس تهكما وليس سخرية من صحابي جليل فافهم ماذا أردت بقولي:
أردت أن أقول لمحمد فهد لست بأبي ذر الغفاري الذي نص الحديث على صدقه

((ما أقلت الغبراء ولا أظلت الخضراء رجلا أصدق من أبي ذر))وماخفي عليك وظننت أنه تهكما قصدت به بالعامي( يامعلم محمد الشدوي علم نفسك)
والأخ محمد وقف على تناص قرآني وظفته في أحد الأبيات وهذا ليس بعيب يؤخذ به الشاعر


انقد ماشئت من نصوصي وتقبل ما يأتيك من رد فلست الشاعر الذي ينحني للنقاد. وليس المعيني أول ناقد اصطدم معه ولن يكون الأخير , لأني عندما أكتب قصيدتي أفهم ما أعني بالكلمة وما أريد وما يجب فعله وماينبغي عند إيراد المفردة , وإذا أردت أن تفهمني جيدا أو تفهم لغتي بالأصح فيجب أن تلم بمنتخب الحسن بن علي الهنائي الزهراني وهو أول من ألف في اللغة (المنتخب من كلام العرب) ويلقب بكراع النمل

وفي الأخير أحييك وقد أقسمت لك مسبقا بأني لم أتضايق من نقدك وأضيف وسع صدرك فالأمر فيه مندوحة حتى وإن تراشقنا بالمحابر ذات اختلاف ولكن ضع في حسبانك أنني لن أهدهدك عند الرد أو أجاملك ,ولكن هذا لايكن حاجزا بيننا فتنكفيء عند ما تجد ملاحظة أو وجهة نظر في أي نص لمحمد الشدوي ,اشحذ قلمك وهات مالديك وبك وبإمثالك نسعد.
وقبل أن أختم نفع الله بقلمك غرابيل عرج على بعض الصفحات لتصحيح الأخطاء الإملائية ففي ذلك خير من إعابة السفن الصحيحة بحجة أن وراء أصحابها المساكين ملك يأخذ كل سفينة غصبا.

ولك التحية من قبل ومن بعد

[حسن المعيني]

أخي الكريم / محمد الشدوي

وبعد أن قدمنا واجب العزاء في الراحل : صدام حسين
ثم عرجنا على كربلاء والنجف لنشارك في مراسم عاشوراء
من لطمٍ وتطبير وتمسح بالعتبات المقدسة وطواف بالقبور واستغاثة بأصحابها
ووو وو مما هو : ( غـ ـ ـيـ ـــ ـر قــ ـ ـ ـابـــ ـ ـل لــ ـلــ ـعـ ـرض )

أستأذنك أن أعرّج من هنا ثانية ولكني هذه المرة :

لا لأفتش عن عكر لأصطاد فيه ولا عن صافٍ لأعكره - حسب ظنك -

ولا لأخرق السفينة وأعيبها بحجة ولا بغير حجة - حسب اتهامك -

ولا لأستجدي مهدهدة ولا مجاملة لي منك في رد - حسب توقعك -

لأن كل تلك صفات لم تكن من خلائقي /
ولكني هنا فقط : لأعلن تفرغي التام لتصحيح الأخطاء الإملائية في الشبكة العنكبوتية – نزولاً عند رغبتك –

و أستأذنك في تعقيبٍ خاطفٍ على ردك السابق ، والذي كان
نصفه في الشمس والآخر في الظل ،
لتثبت أن هناك - نزعةً ما- تأبى إلا أن تظهر في سقطة قلم أو زلة لسان ،
مع إجادة - لا تستغرب على شاعر- في فن التخلص والتبرير والبحث عن المخارج
كيفما بدت المسائل جامدة ومعقدة .

أولاً / أشرت إلى ما كان من تعليق وتعقيب على قصيدتك : " أنثى السحاب "
وقلت بأني : جعلتك في الرد طفلاً ، وهذا دليل على أنك لم تقرأ الرد جيداً
أو أنك تقرأ مغمض العينين ، ولو قرأته لعلمت بطلان ما قلته .

ثانياً / تأكد يا : محمد بأني لا هنا ولا هناك ولا في أي مكان أهدف من رد إلى مماراة أو جدال ،
ولو كنت أبغيه لبذلت نفس الجهد الذي بذلته أنت بعد حادثة اختراق المنتدى – والذي كنت أتابعه مستغرباً –
حينما تهم مرة وتعلن الرحيل ، وأخرى تعاود إدراج ردك وثانية وهكذا حتى غدت جذعة – على حسب تعبيرك –
وكنت في كل مرة أستطيع نسخ ردي السابق وإدراجه بعد تعليقك مباشرة في كل مرة ،
ولكني لم أحبذ ذلك لأترك القاريء مع المفيد .

ثالثاً / نظرية مهمة أرى أنه من الواجب على الجميع التحلي بها وهي :
" نظرية الشموخ بتواضع ، والانكسار بشموخ "
ومثلها السنبلة الممتلئة حباً نراها كيف تنحني ،
بعكس السنبلة الفارغة كيف تشمخ .
،
،
وتقبل تحياتي أيها / الشدوي

سائران على ذات الدرب


نديم السها / حسن المعيني

[محمد الشدوي]

ثم عرجنا على كربلاء والنجف لنشارك في مراسم عاشوراء

ليكن الزنجيل لغة التعامل مع النص

حييت ياحسن

[محمد الشدوي]

وبعد أن قدمنا واجب العزاء في الراحل : صدام حسين
ثم عرجنا على كربلاء والنجف لنشارك في مراسم عاشوراء
من لطمٍ وتطبير وتمسح بالعتبات المقدسة وطواف بالقبور واستغاثة بأصحابها
ووو وو مما هو : ( غـ ـ ـيـ ـــ ـر قــ ـ ـ ـابـــ ـ ـل لــ ـلــ ـعـ ـرض )
حييت مزنجلا معزيا لافرق ليكن الزنجيل لغة التعامل مع النص
أستأذنك أن أعرّج من هنا ثانية ولكني هذه المرة :

لا لأفتش عن عكر لأصطاد فيه ولا عن صافٍ لأعكره - حسب ظنك -



ولا لأخرق السفينة وأعيبها بحجة ولا بغير حجة - حسب اتهامك -

ولا لأستجدي مهدهدة ولا مجاملة لي منك في رد - حسب توقعك -

لأن كل تلك صفات لم تكن من خلائقي /
ولكني هنا فقط : لأعلن تفرغي التام لتصحيح الأخطاء الإملائية في الشبكة العنكبوتية – نزولاً عند رغبتك –

لكنك فعلت حتى وإن قلت لم أفعل
سؤال لمذا لم تعد لأنثى السحاب
بقي من الزنجلة الكثير

و أستأذنك في تعقيبٍ خاطفٍ على ردك السابق ، والذي كان
نصفه في الشمس والآخر في الظل ،
لتثبت أن هناك - نزعةً ما- تأبى إلا أن تظهر في سقطة قلم أو زلة لسان ،
مع إجادة - لا تستغرب على شاعر- في فن التخلص والتبرير والبحث عن المخارج
كيفما بدت المسائل جامدة ومعقدة .

لم أكن في مأزق ياحسن حتى أبرر أوأحاول كما ذكرت
لازال في الأمر مندوحة ولكن العقلية المأزقية تخلق أو تختلق المآزق
لا, ليس كما خيل لك ولكل منا مساحة حرة يدافع عن رأيه بعيدا عما يقول رئيه

أولاً / أشرت إلى ما كان من تعليق وتعقيب على قصيدتك : " أنثى السحاب "
وقلت بأني : جعلتك في الرد طفلاً ، وهذا دليل على أنك لم تقرأ الرد جيداً
أو أنك تقرأ مغمض العينين ، ولو قرأته لعلمت بطلان ما قلته .

إغماض العين قد يكون جميلا ولولم أفعل لكانت داحس والغبراء هنا
حسبك

ثانياً / تأكد يا : محمد بأني لا هنا ولا هناك ولا في أي مكان أهدف من رد إلى مماراة أو جدال ،

ليس بالضبط المماراة أو الجدل عن قصد لكن خيل لك أنك ناقد
فأتيت بهتانا عظيما عندما فعلت مافعلت بتلك المفردة

ولو كنت أبغيه لبذلت نفس الجهد الذي بذلته أنت بعد حادثة اختراق المنتدى – والذي كنت أتابعه مستغرباً –
حينما تهم مرة وتعلن الرحيل ، وأخرى تعاود إدراج ردك وثانية وهكذا حتى غدت جذعة – على حسب تعبيرك –
وكنت في كل مرة أستطيع نسخ ردي السابق وإدراجه بعد تعليقك مباشرة في كل مرة ،
ولكني لم أحبذ ذلك لأترك القاريء مع المفيد .
على فكرة كنت أحسبهم الربع ألغوها وهذه خارج التغطية

ثالثاً / نظرية مهمة أرى أنه من الواجب على الجميع التحلي بها وهي :
" نظرية الشموخ بتواضع ، والانكسار بشموخ "
ومثلها السنبلة الممتلئة حباً نراها كيف تنحني ،
بعكس السنبلة الفارغة كيف تشمخ .

نعم لهذا تد النسبلة الفارغة والممتلئة تلتهمهما أول عنز تعبر
أما العوالي فلا يقتلعها إلا السيل العرمرم،
،
وتقبل تحياتي أيها / الشدوي

سائران على ذات الدرب




حيت ياحسن

محمد الشدوي