الابنـــاء ومـاضي ألابـــاء

[نـــادر]

استاذي القدير عبدالرحمن الجبابرة



أي نعم كلامك صحيح مئة بالمئة ولربما أنت تتكلم من الناحية الشرعية وأنا طرحت الموضوع من الناحية الإجتماعية لأن القضية التى تناولناها ...

هنا تتحدث عن مدى تقبل المجتمع لجريرة الأب حينما يكون ذو ماضٍ مظلم للأسف
فالتوبة تجب ماقبلها أمر لانقاش فيه , ولكن هذا من الناحية الشرعية الصادقة
لكن المجتمع فيه أعراف وعادات وتقاليد كثيرة لاحصر لها....
ونحنُ في مجتمعنا بالذات نعلم مدى تأثير ماضي الأباء على الأبناء وكيف أن من أهم الأمور التى يتم البحث عنها سؤال: فلان ولد من! فلو كان

شخص ذو ماضي مشرق يقال والنعم به وبابوه وإن كان العكس تجد الكلام الذي يندى له الجبين
لذا لابد كي نعمل بما قلت ياأخي الفاضل أن نقوم بعمل تغيير جذري في فكر المجتمع حتى يتقبل الماضي الاسود بصدر رحب إذا كان صاحِبه قد أحدث

توبة صادِقة


أي نعم ربما يقول البعض : نادر أنت تتكلم بصورة تنافي سماحة الإسلام
لكن إجابتي هي: هذا الوااقع ولكي نحل قضاياه لابد وأن نتكلم بصدق ونترك المثالية جانباً لأنها لن تحل القضية بتاتاً


ربما هنا من حاول أن يقول مادخل الأبناء
لكن لاننسى أن العرق دساس وهناك قد جاء في الأثر : تخيروا لنطفكم فإن العرق دساس
وفي أثر آخر : المرأة الحسناء في المنبت السوء كالوردة الجميلة في الوحل


أمور كثيرة يصعب تحديدها هنا لكنها في واقعنا لابد أن تكون لغة الحوار بيننا هي مجتمعنا ومدى تقبله ورفضه
لأننا لانستطيع بين عشية وضحاها تغيير أفكار قد ترسبت على مدار السنين في العقول
هذا مايمكن قوله يابو غانم في مثل هذه المشاكل العويصة والتى يندر وجود الحل الأمثل لها


شاكراً لك حضورك



تحياتي



نادر

[نـــادر]

اخي سطام


شاكر لك المرور والمشاركه


تحياتي



نادر

[خيال مآتا]

أعتقد أن لو كنت مكانه

لاسيبل لي سوى الاعتراف ..

نعم الاعتراف بالماضي المنصرم ...

بل أرى عالعكس من ذلكـ لانه تخطى هذا الماضي , ولم يجلس أمامه مكتوف الأيدي..

عاش الحياة بكل جوانبها , ولم يجعله عقبه على طريق حياته وأولاده...

أما الناس ونظرتهم له , فهذا يتوقف على طريقة تفكير وعقل كلاً منهم ...

وتقبل خالص شكري وتقديري ... نادر .... أشكركـ على طرحكـ النادر الرائع ........

[عبدالرحمن الجبابرة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مرحبا بك أخي نادر

هذا الوااقع ولكي نحل قضاياه لابد وأن نتكلم بصدق ونترك المثالية جانباً لأنها لن تحل القضية بتاتاً

المثالية يا صديقي هي شريعتنا فهل نتركها جا نبا لأنها لن تحل القضية أو أنها لا تتفق مع عادات وتقاليد مجتمعنا ؟!!

ما هو الحل ياترى ؟؟

لكن لاننسى أن العرق دساس وهناك قد جاء في الأثر : تخيروا لنطفكم فإن العرق دساس
وفي أثر آخر : المرأة الحسناء في المنبت السوء كالوردة الجميلة في الوحل

(تخيروا لنطفكم فإن العرق دساس) لا أستطيع الجزم بمعناه أو درجته الآن فقد يكون المعنى يخص تأثير الجينات المرضية وتأثير الزواج من الأقارب أو نحو ذلك

أما الأثر الثاني فليس بحديث صحيح فهو إما ضعيفا أو موضوعا حسب مااطلعت عليه وسأحاول قريبا بيان ذلك
(( إباكم وخضراء الدمن .. قيل أنها المرأة الحسناء في المنبت السوء كالوردة الجميلة في الوحل.. الخ )



خلا صة كلامي أو وجهة نظري بأن نكون أمة وسطا وقد بينت ذلك في ردي السابق .

فلو أخذنا بالمثالية فقط لم ننجح ولو تركنا الأمر كما هو الواقع لم ننجح أيضا فالأمر أذاً يحتاج إلى وقفة وسطية فيما بين هذا وذاك .

كان فيما مضى لا يتزوج ابن البادية من المدينة والعكس والآن كثير من الزواجات تتم وعند الرغبة فشيخ لقبيلة إذا أجاز ذلك بورقة صغيرة تكتب لطالب الإثبات فإنها تتم أيضا بعدة طرق.

فيما مضى كان المدخن لا يزوجه أحد بل قد لا يقبل به في المجلس أو في البلده والآن قليل من يشترط أن لا يكون مدخنا بل أول ما يسأل عنه وظيفته وكم رصيده .

المجتمع يتغير والوقت والظروف كفيلة بهذا التغيير فلماذانقف عند حد هذا المجتمع الذي رسمه ونقول لا يمكن أن يحدث تغيير .

سيحدث التغيير شئنا أم أبينا ولكن ألا يجب أن يكون هذا التغيير بناء على قناعتنا من أن مثاليتنا هي الأولى بإحداث هذا التغيير .

سيختلف الناس إلى قيام الساعة في كثير من الأمور وستتبدل الأمور كثيرا . سيختلف الناس في قبول أو رفض مثل تلك الأمور بحسب القناعة والثقافة والفكر ... الخ

وعلى سبيل المثال :

سأختلف معك في الحكم على مثل هذا الأمر فقد أتجاوز عما تراه ضروريا ولكني أراه غير ضروري .. سأعطي أولوية لما أراه مناسبا حسب وجهة نظري وأنت قد تعطي أولوية أخرى وهكذا ..


لعل الهدف من طرح الموضوع هو إيجاد حل لتلك المعضلة

والحل يأتي أولا بالإعتراف بوجود تلك المعضلة

ثم وضع الحلول المقترحة لها والنظر من جميع الجوانب شرعية وإجتماعية وثقافية واقتصادية ... الخ .

أمور كثيرة يصعب تحديدها هنا لكنها في واقعنا لابد أن تكون لغة الحوار بيننا هي مجتمعنا ومدى تقبله ورفضه

وهل يصح بأن نكتفي بتقبل المجتمع أو رفضه لفكرة أو قضية ما ؟؟

كثير مما يحدث في مجتمعنا غير مقبول منطقيا وشرعيا وعقليا فهل نترك الأمر مرهونا بمدى تقبل المجتمع أو جزء منه ولا سبيل للتغيير ؟؟


الإجابة وجدتها هنا في قولك

لأننا لانستطيع بين عشية وضحاها تغيير أفكار قد ترسبت على مدار السنين في العقول
هذا مايمكن قوله يابو غانم في مثل هذه المشاكل العويصة والتى يندر وجود الحل الأمثل لها

نعم لا نستطيع التغيير بين عشية وضحاها وكما قلت الوقت والظروف كفيلة بالتغيير وأيضا الوعي في المجتمع سيكون له تأثيرا بالغ الأهمية .


همسة *

سنرى ورأينا سقوط الكثير مما كانت تعد قيما في السابق أكبر من تلك القيمة التي نتحدث عنها وبفعل الزمان والمكان والظروف والماده والعولمه و.. و.... و الخ سقطت في الهاوية ولا سيبل لعودتها .

كأقرب مثال كان الشخص لا يستطيع تدبر بعض الأمور إلاعلى حسب توصية وهوى شيخ القبيلة ومهر خاتمه والآن الختم بمتناول كل مواطن لدى العمده ومراكز الشرط المنتشره في كل بقعة من البلاد !!

كانت بعض الوظائف الحكومية بيد القبيلي فقط والآن صارت بيد كل من لديه شهادة وتأهيل بل إن بعض أبناء القبيلة
يتوقف قبول طلبهم على الحصول على معايير غير معايير مجتمع القبيلة .

وهنا يتبين بأن تلك المعايير التي نتحدث عنها وتمسك المجتمع بها حاليا ليست لها صفة الإدامة والبقاء .


والكمال والبقاء لله سبحانه وتعالى .


واجبنا هنا جميعا المحافظة على تلك القيم التي يحكم الشرع والعقل والمنطق بمثاليتها وزرعها واجتثاث ما هو غير ذلك .

شكرا لك يا صديقي على روعة الحوار معك



مودتي

[نـــادر]

هلااااااا بكِ اختي


خيال ماتا

لاسيبل لي سوى الاعتراف ..

نعم الاعتراف بالماضي المنصرم

كلام جميل .. وانا أوافقكِ الراى اختي

أما الناس ونظرتهم له , فهذا يتوقف على طريقة تفكير وعقل كلاً منهم ...

لانستطيع بين عشية وضحاها تغيير أفكار قد ترسبت على مدار السنين في العقول



ونحن في مجتمع يحاااسبك باخطاء لم ترتكبهاا ولكن كان السبب فيها ماضي الاب


شاكر لكِ مشاركتكِ الفعاله




تحياتي



نادر