وش فيه الغزل؟!بالعكس وناسه

[أسيـــــرة خجل]

كلامك اخوي والله غريب ،،وللأسف اللي مخليه أغرب وجود كلمة""غيور "تحت اسمك ....هنا يكمن التناقض..!


اما عن اللي يغااازل فداشر وصايع وحقيير بعد..

واللي يشرب الخمر فهذا احقر واحقر ..

وكيف تقول "

لا نكون متناقضين؟!
نقول لا للمخدرات ونحن نتعاطى؟! ان لم يكن هيروين ربما حشيش او مشروبات كحوليه
ونقول الغزل قلة أدب؟! ونحن نعرف فلانه وفلان؟!"

أعوذ بالله لو كان الحال على مثل ما ذكرت لقلنا على الدنيا السلام ..


بالله عليييك ماذا تريد ان اصبح مجتمعك مليء بالمغازل والمخدرات والمسكرات ؟؟!!


والحمد لله لا يوجد الا فئات قليله من من ذكرت ..وننكر عليهم ذلك ..ويستحون هم انفسهم من فعل ذلك..!

[صامل الهقوات]

يعطيك الف الف عافيه شوووووووق

[ياسر العقيل]

نعم اخي ياسر

ليس لدي الكثير منا الأسلوب الأمثل لمعالجة مثل تلك الأمور بل قد لا نبحث عن حلول لمواجهة مثل تلك الممارسات سوى بالإزدراء والإبعاد والتصوير اللامنطقي لصاحب الحالة

فصاحب الحالة يرى الأمر من جانب لا نراه في الغالب إلا إذا قبلنا بالدخول معه في دواخله بشفافية ومنطق ومنهج مدروس ومتزن


لك مودتي على هذا الطرح الرائع والمميز

نعم أخي عبدالرحمن

ماسطرته هنا
هو ممكن الخلل واساس المشكله
ونتمنى ان يكون الوعى اكبر لدى الآباء والأمهات
وتكون لديهم قناعه ان العصا والـ لا ليست هي العلاج
وان كانت مسكن(بندول) لبعض الوقت

شاااكر تفاعلك

لك فاائق احترامي

[ياسر العقيل]

أخي وعزيزي : ياسر العقيل


لك خالص شكري وتقديري على هذا الطرح

أنا اوافقك ان الإدمان شبيه بالغزل ولكن في حاله واحده الا وهي : النهاية المأساوية


أنت قلت ان الادمان فيه اشياء ولحظات سعيده نعم صدقت ، ولكن سعادة وقتيه ، وفي نهاية المطاف تصبح مدمن _الله لايبلانا _


ونحن امة مسلمة لنا عقيده ومنهج قال صلى الله عليه وسلم : تركت لكم ماإن تمسكتم به لن تضلوا أبدا : القرآن والسنة .


والقرآن والسنة كلاهما يحرمان النوعين التي ذكرتهما : الإدمان والغزل


وبالنسبة لرأي المتواضع انا اتمسك بهما تمسكا قويا وأعلم ان الرسول لاينطق عن الهوى


اما الاشياء النفسيه الاخرى ( وانا احبها كثيرا ) ولكن لاأتأثر بها ابدا ( الفلسفه النفسيه )


طبعا لماذا اسلك طريق واعرف ان نهايته الدمار ( هذا بالنسبة للإدمان )


أما العلاقة بين شاب وفتاة سواء بالنت او غيره فهي : امر يحتاج الى الشيء الكثير من الصدق


وأنا لاأحبذها ابدا وهناك فرق بين ان تعجب بأسلوب شخص وأن تحبه ، وكثير من الذين يتعارفون بالنت سرعان مايطلقون كلمات الحب التي يقولونها مجرد تقريب لوجهات النظر


فإما ان يصدق هذا الحب ونهايته ألم ( طبعا لأنه نادر جدا من يتزوج بعلاقة مثل هذه )

او تنتهي يوما من الأيام وطبعا لابد من وجود ضحايا



هذا من الجانب النفسي كما تريد اخي ياسر ، لكن الجانب الديني تعلم ان الله حرم ان يكون لك علاقة بفتاة لاتقرب لك بأي شكل من الاشكال ،


والقرآن لاينهى عن شيء الا وبه الضرر العظيم


وتقبل خالص شكري وتقديري

عزيزي

شااكر تفاعلك

لكن كنت اتمنى ان تضع في مخيلتك شيئان قبل ردك؟!
اولها ان لم أحلل ماحرم الله
ولم أقصد الدعايه للغزل وغيره في هذا الموضوع
لكني اتكلم عن الشفافيه والجرأه والصدق في الطرح
لكي نخرج بفوائد من مشاركتنا هنا

لك فاائق احترامي

[*أهداب*]

المنطق والشفافيه والمصارحه والنقاش مفيد في كل الأحوال.دعونا نكون أكثر جراءه.
لا نكون متناقضين؟!
نقول لا للمخدرات ونحن نتعاطى؟! ان لم يكن هيروين ربما حشيش او مشروبات كحوليه
ونقول الغزل قلة أدب؟! ونحن نعرف فلانه وفلان؟

سأترك المخدرات ..جانبا ...وسأختار الغزل ..

فالغزل من الأمور التي ابتلي بها أهل الإسلام ، ومما حصل بسببه شر عظيم ، وفساد عريض .

وبما انك طرحت موضوعك على صفحات النت ..
فليكون حديثنا عن (النت) ...فنهاك الكثير من المواقع
تكون مرتعاً لأهل الفسق والفساد ، ومرتعاً لمن يحبون أن تشيع الفاحشة في المؤمنين .


فحكم الدخول فيها راجع إلى حكم تلك المواقع فإن كانت صالحة جاز دخولها بالضوابط الشرعية ،

وإن كانت فاسدة كمواقع الغزل والغناء وأهل البدع كالخوارج والرافضة والصوفية والقاديانية فلا يجوز دخولها ولا الاستئناس بها .

وإنما يجوز دخولها لطالب العلم العارف بمداخل الشيطان لينصح أولئك ثم يخرج ولا يستمر في البقاء حتى لا يستزله الشيطان.

فأقول للسائل: انظر نفسك أي تلك الصور تنطبق عليك.

واتق الله وابتعد عن الشبهات.

ولوي أعناق الحروف والكلمات ....


فلن أكثر الجدل معك أبداًُ ...


فالكتاب يقرأ من عنوانه ....

(وش فيه الغزل ؟؟وناسه )

هل أردت أن تلفت النظر الى موضوعك ..وحل قضايا ...
انتهيت بوضع سؤال يحوي عبارة (نحن) ...


فوالله ...
أنك ابتعدت كثيراً جداً ..عن الصواب ...في أختيار العنونة الصحيحة ..وكذلك العبارات السليمة ,,

ودخلت في ( حل ) ..
ولو أن هناك من يقراء موضوعك ..
لعجز ...عن المتابعة ....


فالعالم وصل بحثه وعلمه ووصلوا الى اسطح الكواكب ...
ونحن مكانك سر ...

ونحن لا نأخذ من تقدمهم وتطورهم سوى قشورهم ..مخدرات ..غزل ..مسكرات ...ملابس وقصات ..ومخدرات ...ألخ

حتى اصبحنا في انحلال خلقي ..والأخلاقي ....


فمتى نخدم ديننا ..ونحن ننظر الى المخدرات والغزل وناسة ..ونقول تعالوا نناقش وبجراءة ...


ياسر العقيل ...

قد تكون لك مواضيع ذات فائدة ..
ولكنك تسرف كثيراً في طرحك ..بالبعد عن حدود اللياقة الكتابية ....
والأداب التي يجب أن يتبعها الكاتب في طرحه...
فهنا ..رجال ..ونساء ..
وفتيان ..وفتيات....

خدشت حياءهم ...
وقد تكون فتحت باباً ..للحب والغزل والتعارف ..الذي ينتهي بالزواج الفاشل ...في نظر الجميع
ولكن في نظرهم لا يعلمون ما مقدار السم الذي بثته عباراتك .....هنااااا .....(من ناحية الشريعة)

فإذا قلت ..لا نتحدث عن الشريعة ...
فهنا فصلت الدين ...وهذا لن يقبل منك ....

قد تريد النصح ولكن اصبحت ....في عالم ..آخر ...من التناقض ....

هذه وجهة نظري ..وهذا لايعني أنها وجهة نظر المنتدى ....


****************

لتوضيح :.

هنا فتوى
السؤال:

السلام عليكم أيها الشيخ الكريم: ما حكم من يقيم علاقة عاطفية ببنت ويهدي لها هدايا مثل الكتب الدينية، الحجاب، الكتب التعليمية...؟ وشكرًا لكم.

الجواب
بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد..

العلاقة العاطفية مع فتاة إذا كانت بقصد الزواج فهي مباحة بشرطها وشرطها ألا يلتقيا الشاب بهذه الفتاة في خلوة، وإنما تكون علاقتهما قائمة على حدود الله تعالى.
أما إذا كانت هذه العلاقة بدون هدف الزواج وهي كما قال السائل علاقة عاطفية فهذه ستفضي إلى الإثم؛ ولذلك لا يجوز الاسترسال فيها، وعلى كل واحد منهما الابتعاد عن الآخر حتى لا يغويهما الشيطان فيقترفان الإثم ويقعان في أوخم العواقب، والله أعلم.

هل قال ( الحل الذي وقعت فيه ) ..فترفع ..

************

السؤال
السلام عليكم شيخنا الفاضل:
ما حكم كتابة الغزل والخواطر في الإسلام؟

الجواب

بسم الله ، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
الغزل والخواطر الأدبية أو غيرها هي من قبيل اللهو والتسلية التي شرعها الإسلام. فإذا كان الغزل عفيفا ونظيفا من الرفث والفسوق فلا حرج في كتابته. وقد كان الشعراء على عهد النبي صلى الله عليه وسلم وعلى عهد من بعده يتغزلون ويذكرون أوصاف النساء دون أن يكون في ذلك إثم ولا رفث ولا فسوق. فهذا أمر مشروع لا إثم فيه.
والله أعلم.


هذا ما اردت توضيحه ....

ونشكر لك تقبل الرد بصدر رحب ..........

[صائد الطرائد]

الاخ الرائع ياسر العقل

ما اجمل ما سطرت هنا

فعلا كلام في الصميم واعجبني كثيرا

ولا املك إلا ان اشكرك جزيل الشكر على ما رميت إليه

وارجو من الجميع هنا قراءة الموضوع قراءة متأنية فلا يستعجلون في الردود

وفعلا بعد موضوعك هذا اكتشفت ان الكثير لا يقراء إلا العنوان واول سطر وأخر سطر فقط

دام قلمك

[*أهداب*]

8
8
8
الرجاء القراءة المتأنية وليس العنوان

هل قرأت كتاباً من غير رؤية العنوان .......؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[ياسر العقيل]

انت تقول (
ايضا ربما تجد في الفتاه اللي تقابلها في النت او اي مكان آخر الشخص اللذي يفهمك وتحبه وتعجب به.
ويكون أقرب اليك من حبل الوريد.
وربما يلبي رغباتك ونزواتك في بعض الأحيان؟!
لكن هل هي علاقة سويه؟!
هل تتجرأ وتذكر هذه العلاقه امام الملا. ولو أفترضنا أرتبطت به
هل تتجرأ وتقول اني تزوجت عن طريق علاقه؟!
لا طبعا. اذن لما الخجل؟!

لماذا الخجل هاه يا أخي اخجل من نفسك استح على دمك اذا كان شي عادي عندك مو مشكله دلني على مكانك وابي اكون علاقه مع اختك واقول بعد العلاقة بنتزوج ترضاها انت اذا ترضاها الناس ما ترضى والدين يرفضها الله يستر عليك ومشكلة بعض الناس يكتب مواضيع يبي يتميز فيها عن الناس ويسوي لي نفسه حضاري وكل شي عادي باختصار خف من ربك لا يسخط بك

الله يكملك بعقلك قل آمين:)

[ياسر العقيل]

اخي ياااسر العقيل

كل الشكر لك لطرحك المميز

بصراااحه

انا من اشد المتابعين رغم تقصير ي

بالتعليق والنقاش

ياسر العقيل

قلت

ونقول ايضا ربما تجد في الفتاه اللي تقابلها في النت او اي مكان آخر الشخص اللذي يفهمك وتحبه وتعجب به.
ويكون أقرب اليك من حبل الوريد.
وربما يلبي رغباتك ونزواتك في بعض الأحيان؟!
لكن هل هي علاقة سويه؟!

نعم في كثير من الاحياااااان تكون العلاقااات شبيه بما قلت
ولكن غير سويه تكون اقرب اللي الحاجه اللي الشي اللذي يبعدنا عن الواقع
فنجد الفتاه والشاب يغيرون اسماءهم وظروفهم واحيانا عاداتهم ويكذبون بها
ربما يبحثون عن المثاليه اللتي لايجدونها في الحياه الواقعيه
حالهم كحال المدمن والسكير اللذي يبحث عن اللذه والفرحه ولو الموقته
ولكن تبقي علاقه غير سويه


وقلت ايضااا
المنطق والشفافيه والمصارحه والنقاش مفيد في كل الأحوال.دعونا نكون أكثر جراءه.
لا نكون متناقضين؟!

وانا اويدك على هذا الكلاام
فالمصارحه والمنطق
واتخاذهما الاسلوب مع الجميع
سوا الاخوه او الاخوااات
او الاولاد
يصل بنا وبهم اللي معرفه الواقع والمرور بتجارب الغير
وبالتالي اللي تجنب الاخطاء

لااعرف ان اجاري قلمك فانا دوووما ابتعد عن الكتابه في مواضيعك
لكي لااحرج قلمي

تقبلي اعتذاري عن كل من رد هنا وعليك رد لاتستحقه
ربما لم يعرفو ماتود توصيله لهم
وتقبل اعتذاري عن ركاكه اسلوبي
وتفكيري البسيط

اختك
أااااااحلاهن

عزيزتي

قراءتك تكفي حتى لو لم تعلقي

والأهم من ذلك تفهمك للرساله الموجه من المقال او الموضوع

وشاااكر ذووقك وتواضعك
ولا تعتذري من شيء لم تقترفيه

وللعلم

لا يهمني غضب أحد ان كنت مقتنع بما أكتب؟!
وعقول الناس تختلف؟!
ورضا الناس غايه لا تدرك


لك فاائق احترامي

[ياسر العقيل]

[[i]i][

center]
[center] نحن متطرفون ومتناقضون حد الثماله ...

أما بالنسبه للأولى فلا تعليق
أما التي تليها صدقت فيها يأخي :
فاالأنسان مجموعه من المتناقضات يرضعها منذ الطفوله .... وذاك ليس بالغريب فالحياه التي نحياها تسقينا
من كؤوسها الى حد الثماله
لن أتطرق لموضوع المخدرات لأنه بالنسبه لموضوعك ثانوي
سأدخل في الموضوع الأساسي ألا وهو الغزل ...
منذ زمن بعيد وكتب الأدب العربي مملؤه بقصائد الحب والهيام فمثلاً في العصر الأموي انتشر الغزل في الحجاز
وكان نوعين :
1- غزل عذري في الباديه : وهو الغزل العفيف الذي لايهتم بمظهر الجمال بمقدار مايهتم بالعفاف
ومن شعرائه ( جميل بثينه )
وقد اخترت لكم هذه الأبيات يقول جميل بن يعمر في حبيبته بثينه :
إذا قلـتُ مابي يابثـــــينه قــاتلي ** من الحب قالت : ثـــابت ويزيدُ
وإن قلتُ رُدي بعض عقلي أعش به ** مع الناس قالت: ذاك منك بعيدُ
فلا أنا مردود بمــا جــئتُ طــــالباً ** ولا حبهــــا فيما يبيــــدُ يبيــــدُ

2- غزل صريح في الحاضره : وهو غزل قصصي يحكي مغامرات غراميه ويظهر مفاتن ومحاسن المرأه
ومن شعرائه : (عمر بن أبي ربيعه )


فهذه المشاعر الجميله القريبه من الروح والوجدان هي باقيه على مر السنون ولكن في كتبنا فقط
فالكثير يقرأها فقط لمجرد القراءه ولكن لايشعر بحظورها

فنظرتنا قد تغيرت اصبحت ضيقه ومحدوده
الكل أي الشباب ( فتاه او شاب ) يبحث عن اشياء هو يريدها لا غيره
{ المتعه - أشباع الرغبات - التسليه - الرفقه ولايهم نوعها }
ولم يتبقى لنا من أسلافنا سوى كلمات شاعريه نعلقها في اركان منازلنا لتزينها
دونما تركها تدخل لقلوبنا لتنيرها

دوماً نقــــول ( الحـــب عيب )

وتلك العباره تقال للفتاه بالذات ولكن هذه القاعده يأخي لم تعد الآن في سجلات الكثير الكثير
بل لم تبقى محصوره في منظور العيب والعائله

فالفتاه تخطط على شريك حياتها ثم تمهد معه الى ان تصل او يصل هو الى مايريد
والأهل أخر من يعلم


أين الحيـــــــــــاء ؟ !!

أين الخـــــــوف من الله ؟ !!

أين احتــــــــــــرام الأهل ؟!!

أين احتــــــــــرام الذات ؟!!

هذا ماتحتاجه الفتاه لتنهض بحياتها وتنام قريرة العين خاليه البال

أما الغزل فهو موجود ولكن بمعايير أخلاقيه لاتمس حياء المرأه
فكثير من الكاتبات والشاعرات اللأتي تزوجن من شعراء وكتاب مالسبب في أعتقادك ؟؟!!


اسئله كثيره تدور بخلدي انت بدورك طرحت البعض منها ولكن يبقى السؤال
مالسبب ؟؟ لانه اذا عرف السبب بطل العجب


بأعتقادي أن جميع مانعانيه في وقتنا نتيجه لشيء واحد لا ثاني له

الأ وهو الكبت العاطفي

فــطبيعتنا نحن السعوديين باالذات حساسه وكتومه وعاطفيه جداً

تعودنا على عدم اظاهر مشاعرنا حتى لأقرب قريب

ومع ذالك الكبت تطورت الحياه وبسرعه انقلب الى انفتاح لكثير من الشباب

انفتاح للأسوا دون مراعاه للغير فنحن نأخذ الشيء دونما أدراك لعواقبه

ولكن بداخلنا طيبه لو وزعت على العالم لأكفتهم
ودمت على طرحك القريب من القلب


أختك هواجيس

مداخلتك جميله

واتفق معك في جميع ماذكرتي

شااكر تفاعلك

لك فاائق احترامي

[ياسر العقيل]

شكرا اخي ياسر

فقد صدقت وأوضحت في طرحك الواعي

فمشكلتنا ياسيدي الكريم هو فيمن نُصبوا (بالتشديد على الصاد وكسرها) ومن ثم قلدوا فهؤالاء يعالجون

المشكلة بتصدير الاحكام دون توضيح المبرر لهذه الاحكام ودواعيها


فهل تعتقد ان من امسك بعصاً ونهر شاباً يعاكس فتاة بقوله " توكل على الله لوديك الى كذا " قد عالج المشكله

لا ورب الكعبه ليس بهذا تكون التغذية الراجعة والناجعة


اخي الكريم موضوعوك شيق وجميل ولكن اكتفي بهذا

تحيتي لك

اتفق معك ايضا

100%

لك فااائق احترامي

وبأنتظار عودتك والمزيد من الحديث المفيد

[ياسر العقيل]

كلامك اخوي والله غريب ،،وللأسف اللي مخليه أغرب وجود كلمة""غيور "تحت اسمك ....هنا يكمن التناقض..!


اما عن اللي يغااازل فداشر وصايع وحقيير بعد..

واللي يشرب الخمر فهذا احقر واحقر ..

وكيف تقول " أعوذ بالله لو كان الحال على مثل ما ذكرت لقلنا على الدنيا السلام ..


بالله عليييك ماذا تريد ان اصبح مجتمعك مليء بالمغازل والمخدرات والمسكرات ؟؟!!


والحمد لله لا يوجد الا فئات قليله من من ذكرت ..وننكر عليهم ذلك ..ويستحون هم انفسهم من فعل ذلك..!

أعتقد انك لم تقرأي الموضوع جيدا:)

حاولي مرة أخرى لعلك تعيدين النظر فيما طرحتي

لك فاائق احترامي

[ياسر العقيل]

يعطيك الف الف عافيه شوووووووق

وردي عليك هو ردي على شوق:)

[خــــالـــــد]

[align=center]ياسر العقيل

.
.

أهلاً بك وأهلا بـ كتاباتك الجميلة ..

فعلاً يا عزيزي نحن " متطرفون " و " متناقضون " .. !! لماذا ؟؟ سأبرر هنا ..

(( متطرفون ))
هكذا حالنا .. لا نريد نتعلم ولا ننفتح على العالم أو مستجدات هذا العصر .. ولا نقبل بـ جديد أبداً .. ولا نعمل إلا ما أملاه لنا " مجتمعنا " رغم تغير الظروف والزمـان والمكــان .. إلا أننـا رافضون هذا التغيير .. والكثير لا يمكنه فعل الجديد حفاظاً على الماضي .. !! لكن هناك من ترك هذه جانباً وبدأ يعمل بـ واقع الحاضر ... !!

(( متناقضون ))
هكذا حالنا .. مجتمع يعيش تحت مظلة الشريعة الإسلامية وهو الواجب على كل شخص هنا أن يتمسّك بها جيداً ولا يترك باباً فيه شبهة إلا ويسدّه . حتى لا يكون هناك مجالاً للخروج عن المسار الصحيح ... نعم نعم متناقضون لأن هناك من يطبق الشريعة بـ حذافيرها " والبعض يتشدد " .. والبعض لم يعرف الشريعة إلا " اسمها " فقط ...


عزيزي ياسـر ..
تشبيهك الإدمان بـ الغزل .. .! فأعتقد أنه تشبيه خاطئ - من وجهة نظري - لأن الإدمــان طريقه واحـد يبدأ بـ شر وينتهي بـ مأساة على صاحب هذا الإدمـان .. النهاية دائماً مأساويـة ومع هذا وتلك .. لا يمكن لـ " [blink]المدمن[/blink] " أن تكون نيته صافيـة مع الكحوليات / المخدرات / الحشيش .. فعلاقتهم أشبه بأن تكون " الضحك على الدقون " .. << وهذه ربما أشبهها بـ " الغزل الكاذب "
العلاقة التي تربط بين المدمن و " مسببات الإدمان " .. علاقة كاذبة لأن الكل يضحك على الآخر .. ويشعر الآخر بـ السعادة .. ولكنها سرعان ما تزول فور نهايتها ..

أعتب عليك بأنك سمّيت " العلاقة " بـ الغزل ..!
فـ هناك فرق شاسع بينهمـا يا عزيزي .. فـ الغزل هناك نوعان لا يحتاج لذكرهما لـ ورودهما سابقاً .. ولكن العلاقة بين الشاب / الفتاة .. ربما تكون علاقة إيجابية - في حال سلامة نواياهم - والتي لربما يكون مصيرها " الزواج " هنا يفرًّق العلاقة عن الغزل .. وهنا أيضاً يفرَّق الغزل كما ذكرت عن إدمان المخدرات ... لاحظ أن النهاية هنـا " سعيدة " بعكس ماهناك ...

(( وجهة نظر ))
أرى أن العلاقة التي تجمع بين شاب وفتاة .. والتي تكون مبنية على أساس " صادق / مخلص " بين الطرفين والتي ينوي الطرفين هنا إقامة علاقة الزواج ... فهي علاقة جيدة ولا بأس بهـا ..
لكن مدام أن هذه العلاقـة يشوبها 1% من الكذب / الخديعـة / الغش / الخيانـة .. !! فهي لا تصلح أن تقام أساساً

لماذا نرضى بـ العلاقـة عبر النت ؟؟
صحيح ..!! أن مجتمعنا لا يزال يرفضها ولكن " أليس هذا مطابق لقولك اننا متناقضون " ؟ ...
في الزمن الماضي كان الرجال يتعرفون على الفتيات من خلال .. معرفتهم في الأسواق الدراجة في مدنهم , وكانت تبنى علاقات ولكن كان عنوانها الصدق .. والمجتمع حينذاك راضٍ عن هذه التصرفات لأنها صادقة ومعلوم نهايتها " عادةً " .. ولكن في هذا الزمن أصبح الوضع مختلف تماماً , فأصبح مجال التعارف محصور في " النت " غالباً .. ورغم هذا مجتمعنا الآن يرفض بتاتاً هذا التصرّف .. لماذا ؟؟ ..
بكل تأكيد هذا جواب لـ تساؤلك السابق " نحن متطرفون " ..
تشبّثنا بـ العادات الأولى ولم ندع مجالاً لـ الجديد


ربما أني على خطأ .. ولكن هذي قناعتي ..

عزيزي ياسر العقيـل .. مميز كـ عادتكـ




أخوكـ/خالد[/align]

[ياسر العقيل]

سأترك المخدرات ..جانبا ...وسأختار الغزل ..

فالغزل من الأمور التي ابتلي بها أهل الإسلام ، ومما حصل بسببه شر عظيم ، وفساد عريض .

وبما انك طرحت موضوعك على صفحات النت ..
فليكون حديثنا عن (النت) ...فنهاك الكثير من المواقع
تكون مرتعاً لأهل الفسق والفساد ، ومرتعاً لمن يحبون أن تشيع الفاحشة في المؤمنين .


فحكم الدخول فيها راجع إلى حكم تلك المواقع فإن كانت صالحة جاز دخولها بالضوابط الشرعية ،

وإن كانت فاسدة كمواقع الغزل والغناء وأهل البدع كالخوارج والرافضة والصوفية والقاديانية فلا يجوز دخولها ولا الاستئناس بها .

وإنما يجوز دخولها لطالب العلم العارف بمداخل الشيطان لينصح أولئك ثم يخرج ولا يستمر في البقاء حتى لا يستزله الشيطان.

فأقول للسائل: انظر نفسك أي تلك الصور تنطبق عليك.

واتق الله وابتعد عن الشبهات.

ولوي أعناق الحروف والكلمات ....


فلن أكثر الجدل معك أبداًُ ...


فالكتاب يقرأ من عنوانه ....

(وش فيه الغزل ؟؟وناسه )

هل أردت أن تلفت النظر الى موضوعك ..وحل قضايا ...
انتهيت بوضع سؤال يحوي عبارة (نحن) ...


فوالله ...
أنك ابتعدت كثيراً جداً ..عن الصواب ...في أختيار العنونة الصحيحة ..وكذلك العبارات السليمة ,,

ودخلت في ( حل ) ..
ولو أن هناك من يقراء موضوعك ..
لعجز ...عن المتابعة ....


فالعالم وصل بحثه وعلمه ووصلوا الى اسطح الكواكب ...
ونحن مكانك سر ...

ونحن لا نأخذ من تقدمهم وتطورهم سوى قشورهم ..مخدرات ..غزل ..مسكرات ...ملابس وقصات ..ومخدرات ...ألخ

حتى اصبحنا في انحلال خلقي ..والأخلاقي ....


فمتى نخدم ديننا ..ونحن ننظر الى المخدرات والغزل وناسة ..ونقول تعالوا نناقش وبجراءة ...


ياسر العقيل ...

قد تكون لك مواضيع ذات فائدة ..
ولكنك تسرف كثيراً في طرحك ..بالبعد عن حدود اللياقة الكتابية ....
والأداب التي يجب أن يتبعها الكاتب في طرحه...
فهنا ..رجال ..ونساء ..
وفتيان ..وفتيات....

خدشت حياءهم ...
وقد تكون فتحت باباً ..للحب والغزل والتعارف ..الذي ينتهي بالزواج الفاشل ...في نظر الجميع
ولكن في نظرهم لا يعلمون ما مقدار السم الذي بثته عباراتك .....هنااااا .....(من ناحية الشريعة)

فإذا قلت ..لا نتحدث عن الشريعة ...
فهنا فصلت الدين ...وهذا لن يقبل منك ....

قد تريد النصح ولكن اصبحت ....في عالم ..آخر ...من التناقض ....

هذه وجهة نظري ..وهذا لايعني أنها وجهة نظر المنتدى ....


****************

لتوضيح :.

هنا فتوى
السؤال:

السلام عليكم أيها الشيخ الكريم: ما حكم من يقيم علاقة عاطفية ببنت ويهدي لها هدايا مثل الكتب الدينية، الحجاب، الكتب التعليمية...؟ وشكرًا لكم.

الجواب
بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد..

العلاقة العاطفية مع فتاة إذا كانت بقصد الزواج فهي مباحة بشرطها وشرطها ألا يلتقيا الشاب بهذه الفتاة في خلوة، وإنما تكون علاقتهما قائمة على حدود الله تعالى.
أما إذا كانت هذه العلاقة بدون هدف الزواج وهي كما قال السائل علاقة عاطفية فهذه ستفضي إلى الإثم؛ ولذلك لا يجوز الاسترسال فيها، وعلى كل واحد منهما الابتعاد عن الآخر حتى لا يغويهما الشيطان فيقترفان الإثم ويقعان في أوخم العواقب، والله أعلم.

هل قال ( الحل الذي وقعت فيه ) ..فترفع ..

************

السؤال
السلام عليكم شيخنا الفاضل:
ما حكم كتابة الغزل والخواطر في الإسلام؟

الجواب

بسم الله ، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
الغزل والخواطر الأدبية أو غيرها هي من قبيل اللهو والتسلية التي شرعها الإسلام. فإذا كان الغزل عفيفا ونظيفا من الرفث والفسوق فلا حرج في كتابته. وقد كان الشعراء على عهد النبي صلى الله عليه وسلم وعلى عهد من بعده يتغزلون ويذكرون أوصاف النساء دون أن يكون في ذلك إثم ولا رفث ولا فسوق. فهذا أمر مشروع لا إثم فيه.
والله أعلم.


هذا ما اردت توضيحه ....

ونشكر لك تقبل الرد بصدر رحب ..........

بالنسبه للعنوان هو كما قلتي لفت نظر؟!
لكنه ايضا حقيقه؟!
ولكن ليس كل مايبعث الشعور بالأنس مفيد او حلال؟!

اما بخصوص كلامي الأخير وكتابته بصيغة الجمع؟!

تأكدي اني لم اقصد نفسي؟! ومن يردون على الموضوع؟!

لأنني لو كنت امارس هذا الفعل لن أصرح به؟!
لعدة اسباب
اني اكتب بأسمي الصريح
وانتي متزوج واب لطفلين


لكنه ايضا وللأسف واقع
حاولت ان اطرحه بجرأه اكثر
وذكرت الفوائد والمضار
وكما ذكر الخمر في القرآن ان فيه منافع للناس!! ولكن ضرره اكثر من نفعه!!

ولست ولله الحمدلله ممن يحلل حرام او يحرم حلال


لك فاائق احترامي