بركات المولى( بن لادن) ...........

[هيام الروح]

يسلم فمك اختي الرهيبه

ويسلم فكرك

ابن لادن بما لديه من امكانات رهيبه كان


بامكانه خدمة الاسلام بطريقة

اخرى ...

عفوا

ولاكني لاأكن الابن لادن اي نوع من الاحترام ولا التقدير

[مفرح بن مناحي]

أختي العزيزة الرهيبة ........

صمتي وعدم مداخلتي بأي كلمة تثري الموضوع كما تفضلي ...

هو اعتراض على عرض الموضوع بهذه الطريقة .....

أما رأيك ورأي من اتفق معكِ على كره ابن لادن ... وعدم احترامهم له هذا أمر خاص بكم ... وقناعة منكِ ومنهم من الصعب تغيرها ... ولا تسأليني أين تكمن الصعوبة !!!

ولكن أكتفي بالقول كما قال أخي الغالي ... المنقهر ... إن هذه فتنة .....

وأنا لم أصل لمستوى الحديث عن الأمور اللي يكتنفها الغموض !!

==========

للمعلومية ... ابن لادن لم يخرج على الهواء ولم يصدر منه أي حديث في أي قناة ... أو أي إذاعة .... أو حتى صحافة منذ عدة أشهر ..... فمن أين عرفتِ أنه قام مؤخراً بتكفير الشعب السعودي ووجوب قتلهم !!!!!!!!!

=========

لست مع ابن لادن ولست ضده ....... ولكن أنا مع المصداقية في نقل أي معلومة ... فنحن مسؤولون عنها أمام الله ..

==========

الرهيبة ..... اتفق معك في الكثير من مواضيعك .... واختلف معك في طريقة كتابة هذا الموضوع ...

لكِ أطيب التحايا ... من أخيكِ سهم المنايا

[الهُمامْ]

سهم المنايا استاذي العزيز 00
اوصلت مالم استطع قوله .. كأنك تعلم مابداخلي ..
سهم المنايا .. روعة الحرف النقي ..من تبر العقل الغني ..
وفقك الله ..

ـــــــــ
الرهيبة ..

ابن لادن .. مجاهد بطل قسم العالم لفسطاطين
( نعم بلا شك .. فسطاط العلوج والطراطير ! )
فرسان القاعدة .. رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه
( كيف لا وفيهم مصعب والقعقاع وأبو دجانة .. والتسميات بالمجان ! )

أثبت لهم ما ترين ..
أثبت وغيّر ما في النفوس لكي تصل إلى العقول
هل يا تُرى نستطيع ؟!

دمتِ بــود ,,,

[أبوعبدالرحمن]

من يستطيع أن يعدد لنا هنا محاسن أفعاله

فالأعمال تقاس بالنتائج وليس بالكلام والكنى المجانية

أمّا ما ساقه لنا من دمار وخراب فحدث ولا حرج

ولا يستطيع أحد حصرها فهذه افغانستان وتلتها الفلبين والعراق

والدور على بلدنا لو استمر هو وجماعة الإصلاح في العبث بعقول شبابنا ..

أمّا من نحن لنحكم عليه ؟؟!!

فنحن لنا عقول نميز بها ...


مللنا احترام وتقديس كل من اعفى اللحى وقصر الثوب .. وصعد المنبر وخطب ..


سنحترم فقط افكارهم وتصرفاتهم وبعدها ننظر لمظهرهم ...

أنظروا لكتب الجرح والتعديل ,,, فعندما يتعلق الموضوع بالدين وأمانة نقله

لا يتورع الأ ئمة عن اطلاق عبارة كثير الكذب ... ليس بثقة ... كثير

النسيان ...... منافق .... وغيرها .

قالها من هم خير منا فيمن هم خير منا من التابعين

هذا ما تعلمناه من هذه الاحداث ,,,,

ولن نحترم من لا يحترم عقولنا ويغرر بشبابنا .

[المفكر]

لاحولا ولا قوة الا بالله العلى العظيم



سوف اعود الى الموضوع

[أمل عبدالعزيز]

أخي عشق ليل:

تباً للقلمِ كيف تجاوزك |199|.......

فلقد كانت إضافتك بمثابة النور الذى أتم موضوعي ببيان كيف هي نهاية من يتابع هذا الخارجي ومن هم على شاكِلته.........

أشكر لك مرورك أخي ......والعذر منك قبل كلِ شيء.....

[أمل عبدالعزيز]

ثق أخي المنقهر:

أنك لن تكون أحرصَ مني على دينك , ولكن هذه الفتنة ومن كان سبباً لها من بان لادن وسابقيه من قطبيين وحروريين وأخوانين ....

لابد أن نظهرها لنطهر قلوب الغير منها.........

ماضاع الشباب إلا لانعدام العلم بهؤلاء.......

والشعب السعودي شعب محب للخير والدين , ولايمكن لأحد أن يدخا علينا إلا حينما يتسربل بسربال الدين , لذا من واجب كل فرد فى هذه الأمة والذى لديه علم أن يقف ويبين ويتحدث بصدق وصراحة دونما خوف ووجل..

وإلا ضاعت أمتنا ونحنُ نختبىء خلف الحروف ونقول : نخشى الفتنة ...

فلافتنة سلِمنا منها , ولا أرضاً طهرنا الدنس منها.........

[المفكر]

بسم الله الرحمن الرحيم
خطاب من المشايخ الفضلاء حمود بن عقلاء الشعيبي و علي الخضير و سليمان العلوان

لأمير المؤمنين الملا محمد عمر والمجاهدين معه نصرهم الله

أمير المؤمنين المجاهد الملا / محمد عمر حفظه الله ورعاه وسدد على الحق خطاه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته نسأل الله تعالى أن تصلكم رسالتنا هذه وأنتم في أتم الصحة والعافية .

أمير المؤمنين نحن معشر العلماء نتشرف أن ينسب إلى أمتنا أمثالكم ، فلقد أثبتم حقاً عزة المؤمن ، لم تكتفوا بالقول بأنكم أنتم الأعلون حتى أكدتم هذا المعنى العظيم بأفعالكم المشرفة ، فالعلو في الأرض ليس العلو المادي فحسب ، بل أهمها وأعظمها هو علو الدين والمبدأ ، كما قال الله تعالى } ولا تهنوا ولا تحزنوا وأنتم الأعلون إن كنتم مؤمنين { فهذه الآية نزلت على رسول الله r وأصحابه رضي الله عنهم يوم أن هزموا في أحد ، فالعلو الحقيقي هو علو المبدأ والدين ، قال ابن عباس رضي الله عنهما ( الإسلام يعلو ولا يعلى عليه ) علقه البخاري في صحيحه ورواه الطحاوي بسند صحيح ، فالإسلام وأهل الإسلام في علو حتى ولو هزموا في المعركة ، والله تعالى يقول } ولله العزة ولرسوله وللمؤمنين { فالعزة ملازمة لله ولرسوله ولكل مؤمن متمسك بدينه حقاً ، فهو عزيز بعزة الله وبإيمانه فمن تمسك بالمبدأ الحق فهو عزيز بنص الكتاب والسنة .

أمير المؤمنين إن جهل كثير المسلمين بحقكم لا ينقص من قدركم شيئاً ، فلقد أصبحتم علماً من أعلام هذه الأمة وسوف نكتب نحن تاريخ المرحلة بأيدينا ، ونثبت للأجيال القادمة أنكم أنتم سادة الدنيا ، ولو قتلتم دون ذلك فسوف تسطر سيركم بماء الذهب وسنشهد جميعاً لكم أمام الله تعالى بأنكم أنصح وأصدق العباد للأمة ، نحسبكم كذلك ولا نزكي على الله أحداً ، وسنشهد أنكم أنتم وحدكم الذين رفعتم رؤوسكم في زمن طأطأ الكثير من المسلمين رؤوسهم لدولة الكفر والصليب أمريكا ، فلم يتشرف المسلمون برجل قال ( لا ثم لا ) لما تطلبه أمريكا في هذا العصر إلا بكم ، فيا سعادة المسلمين بأمثالكم .

أمير المؤمنين لقد تجلت في أفعالكم معاني العدل والمساواة و العزة والكرامة ، والنصرة والحماية والولاء والبراء ، لقد أعطيتم للأمة درساً عملياً في هذه المعاني عندما كللتم قدومكم المبارك لأفغانستان وقطفتم للأمة ثمرة الجهاد ضد السوفييت والتي كادت أن تضيع بأيدي العلمانيين والشيوعيين والرافضة ، فبعد أن كاد أملنا ينقطع بثمرة الجهاد ، أحييتم أمل الأمة بأفغانستان وأصبحت اليوم هي محط أنظار المسلمين جميعاً ، والكل يرقب العزة والنصر من أرضكم ، فلقد وليتم أمر أفغانستان وطبقتم الشريعة فقلنا الحمد لله لقد نصر الله الجهاد بكم يوم أن أقمتم على أنقاض بلد مدمر ممزق و متناحر دولة إسلامية قولاً وعملاً ، فساد العدل والدين الحق وحاربتم الشرك والأضرحة وقسمتم بالسوية وعدلتم في القضية ، حتى لو قال قائل إن الذئب في إمارتكم يرعى مع الغنم لما كان ذلك مستبعداً ، ثم تحديتم العالم أجمع وهدمتم الأصنام عملاً بشريعة محمد r التي بعث من أجلها ، فقلنا لقد رزق الله الأمة من يجدد فيها ميراث إبراهيم u هادم الأصنام ومتحدي الوثنية ، وفرحنا بفعلكم حينما جددتم معاني التوحيد التي كانت غائبة عن الأمة منذ قرون ، فالأصنام بأشكالها وأنواعها وأحجامها تملأ بلاد المسلمين ، ولكن أمير المؤمنين لم يرض أن يعيش في أرض تجاوره فيها آلهة تعبد من دون الله تعالى ، حتى هدمتم تلك المعبودات وأذللتم من عبدها فكادت قلوبنا تطير من الفرح بتجديد التوحيد في هذا الباب ، ثم ألزمتم أهل الذمة الصغار والذلة عملاً بكتاب الله سبحانه وتعالى وبسنة رسوله r كما كانوا في صدر الإسلام أذلاء يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون ، فقلنا عمر عصره في أفغانستان يلزم الكفار الذل والصغار في أرضه.

وجاء المحك الحقيقي الذي أثبت معدنكم الخالص الأصيل عندما تكالبت دول العالم للنيل من المهاجرين إلى أرضكم من غير ذنب اقترفوه إلا أن يقولوا ربنا الله ، فتنادى الشرق والغرب من كل ملل الكفر منهم النصراني واليهودي والوثني والشيوعي والقومي والمرتد والمنافق ، ليشكلوا حلفاً من دول العالم أجمع ضد عزتكم وعلوكم ، فصمدتم صمود الجبال ، لم تخفكم تلك الحشود ولم ترعبكم أسلحة الدمار الشامل ، فصبرتم وقررتم المضي في العزة يوم أن تخاذل الجميع وتبدلت العقائد وظهرت نواقض الإسلام في كثير ممن ينتسبون إليه ، إلا أنكم بقيتم أعلاماً بشموخ الجبال ، يعتز كل مسلم بأن في أمته أمثالكم ، تكالبت عليكم الدول وجاءتكم الأحلاف من كل حدب وصوب بعدتها وعتادها بشكل لم يشهد التاريخ أبداً حلفاً مثله ضد طائفة مؤمنة صادقة قليلة ، فضحيتم بالملك وبالأنفس والأموال فكان بفضل الله تعالى إيمانكم وصدقكم نحسبكم كذلك ولا نزكي على الله أحداً ، كان إيمانكم وتوكلكم على الله القوي العزيز أعظم من ذلك الحلف وما جمع .

أمير المؤمنين إن الحرب اليوم لم تضع أوزارها ولكننا نهنئكم بالنصر الحسي مقدماً بإذن الله تعالى فقد ظهرت بوادره ، ونهنئكم أيضاً بالنصر الحقيقي الذي حققتموه ، فلقد انتصر مبدأكم وقولكم على مبادئ أعدائكم ، إن أعداءكم يكذبون في كل محفل بأنهم أهل العدل وحقوق الإنسان وأهل الحرية والمساواة ، وفي هذه المعركة سقطت تلك الأقنعة عن وجوههم ليظهر للخاص والعام حقيقة الوجه الصليبي اليهودي الحاقد ، فظهر حقاً من الذي يقتل الأبرياء ، وعرفنا من الذي لا يراعي لأي كائن حي أي حقوق ، وشاهدنا كيف تكون الحرية وسيادة القانون الذي شرعوه لأنفسهم ، وعرفنا ما معنى تعايش الحضارات ووحدة الأديان التي يدعون إليها ، إنهم يريدون حضارة الغاب الأمريكية ، ويريدون وحدة معتقدهم الصليبي فقط ، فهنيئاً لكم هذا النصر لقد ميزتم العالم إلى خندقين وجليتم الحقائق لكل مغفل يوم أن أسقطتم بصمودكم وإيمانكم وتوكلكم على الله كل معاني الزيف والخداع الصليبي .

أمير المؤمنين وكما فضح صمودكم كذب الكفار في دعواهم ، فقد وضّح للمسلمين أيضاً معاني كانت غائبة أو كادت تندرس .

صمودكم علمنا ما هو ميزان القوة لدى المسلمين ، صمودكم جدد الولاء والبراء ، صمودكم جدد مفهوم الجهاد ومفهوم النصر والهزيمة ، صمودكم علمنا معنى التضحية والبذل لله تعالى ، لقد بلغنا أنكم أغريتم بملك عظيم مقابل التنازل عن حماية المؤمنين ، وأجلب عليكم المنافقون بالترغيب تارة والترهيب أخرى لتبدوا شيئاً من التنازل عن مبادئكم ، وتأكدنا حقاً لو أنكم أردتم الدنيا من الآخرة لأمكنكم بالتنازل عن بعض مبادئكم وحينها تكونون أغنى أهل الأرض ، ولكن القلوب التي خالطها الإيمان تأبى ذلك أشد الإباء ، ويوم أن افتخرت العرب بالسموءل ابن عاديا اليهودي الذي حفظ الأمانة وأصابه البلاء وقتل ابنه أمام عينيه على أيدي الحارث بن جبلة الغسانى ملك الشام الذي جاء يطلب المال منه فأبى أن يدفع المال إلا لأولياء امرؤ القيس الذي أودع الأمانة عنده فأصبح صموده مثلاً للعرب ، فلأن نفتخر نحن بصمودكم الذي فاق صمود السموءل بآلاف المرات من باب أولى ، وحق لكل مسلم اليوم إذا أراد أن يضرب المثل بالصمود أن يذكر صمودكم .

وما وصف الأعشى لحال السموءل إلا وصف لبعض حالكم عندما مدحه بقوله :

بجحفل كسواد الليل جرارأوفى وأمنع من جار ابن عمار حصن حصين وجار غير غدار مهما تقله فإني سامع جار فاختر فما منهما حظ بمختاراذبح هديك إنى مانع جارى كن كالسموءل إذ سار الهمام لهجار ابن حيا لمن نالته ذمته بالأبلق الفرد من تيماء منـزله إذ سامه خطتي خسف فقال له فقال غدر وثكل أنت بينهمافشك غير قليل ثم قال له

أمير المؤمنين إن إعجابنا بأفعالكم ومناصرتنا لها لا ينقطع ولن ينقطع أبداً بإذن الله تعالى ما لم تبدلوا وتهنوا أو تتراجعوا نسأل الله لنا ولكم الثبات حتى الممات ، وإننا نطمئنكم بأننا وشريحة عظيمة من العلماء والدعاة وطلبة العلم معكم ونؤيدكم ، ونقول لكم لا يسوءكم ولا يفت من قوتكم وإصراركم قول بعض المتخاذلين والمرجفين الذين ذموا صمودكم ولاموا أفعالكم ، وزعموا بأنكم قتلتم أنفسكم وشعبكم ومزقتم دولتكم بفعلكم ، إن فعلكم هذا هو عين الصواب وهو ما دلت عليه الأدلة الشرعية وأمر الله تعالى به ورسوله r ، وكل ما أصابكم أو أصاب شعبكم هو بقدر من الله تعالى ، وهو الذي أمركم بالتوكل عليه واتباع أمره وموالاة المؤمنين والبراءة من الكافرين وجهادهم بكل السبل ، ووعدكم بعد ذلك بالنصر والتمكين ، وإن حصلت لكم الأخرى فهو الفوز الكبير الذي وصف الله به أصحاب الأخدود بقوله } إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات لهم جنات تجري من تحتها الأنهار ذلك الفوز الكبير { وبأي شيء نال أصحاب الأخدود وسام الفوز الكبير ؟ لقد نالوه بتوكلهم على الله وصمودهم على دينهم وعدم تراجعهم عن مبدئهم فنالوا هذا الوسام الذي لم يعط في القرآن لأحد غيرهم ، رغم أنهم قتلوا عن أخرهم .

أمير المؤمنين إننا نناشدكم ونناشد قادة الإمارة الإسلامية من أمثال نائبكم الملا محمد حسن وأمثال المولوي جلال الدين حقاني ، والمولوي عبد الحنان ، والملا برادر ، والملا داد الله ، والملا ريس عبد الله ، والملا خسكار قائد لواء الدبابات ، وغيرهم كثير من قيادات الإمارة الإسلام ، كما نناشد المجاهدين الأنصار وقادتهم ، أن تواصلوا جهادكم وصمودكم ، فقد قرت بكم عيون الموحدين ورضيت بكم عساكر الرحمن ، فنحن من ورائكم نناصركم بكل ما نستطيع ونحرض المؤمنين على القتال في صفوفكم ، فلا تبدلوا ولا تخافوا ولا تلينوا } وأنتم الأعلون { و اثبتوا على مبادئكم وأفعالكم المشرفة ، ارفعوا رأس الأمة بجهادكم ، وبإذن الله تعالى فإن فرحتنا ستكون قريبة بعودة الإمارة الإسلامية غالبة ممكنة منتصرة بأمر من الله الذي أمركم بالعمل وتكفل بالنصر .

وختاماً فإننا نوصي جميع المسلمين في كل مكان بمناصرة الإمارة الإسلامية في جهادها هذا ضد ملل الكفر جميعاً ، كما نوصي الأفغان خاصة بأن يبذلوا أنفسهم لله تعالى ويناصروا الإمارة الإسلامية ويقفوا تحت لواء أمير المؤمنين ، ونوصي المجاهدين وعلى رأسهم أمير المؤمنين بأن يحققوا شروط النصر والتمكين التي ذكرها الله تعالى في كتابه وذكرها رسوله r في سنته .

وإليكم بعضاً مما ورد في كتاب الله من شروط التمكين كقوله تعالى } وعد الله الذين آمنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الأرض كما استخلف الذين من قبلهم وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضى لهم وليبدلنهم من بعد خوفهم أمنا يعبدونني لا يشركون بي شيئا ومن كفر بعد ذلك فأولئك هم الفاسقون { فالإيمان والعمل الصالح والبراءة من الشرك من شروط النصر والتمكين ، وقوله } قال موسى لقومه استعينوا بالله واصبروا إن الأرض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين { فالاستعانة بالله والصبر على أقداره وأحكامه وتقواه في السر والعلن من شروط النصر والتمكين ، وقوله } وقال موسى ياقوم إن كنتم آمنتم بالله فعليه توكلوا إن كنتم مسلمين { فالتوكل على الله حق التوكل من شروط النصر والتمكين ، وقوله } ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر أن الأرض يرثها عبادي الصالحون { فالصلاح في الظاهر والباطن وتحقيق معنى العبودية من شروط النصر والتمكين ، وقوله } إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملائكة ألا تخافوا ولا تحزنوا وأبشروا بالجنة التي كنتم توعدون ، نحن أولياؤكم في الحياة الدنيا وفي الآخرة ولكم فيها ما تشتهي أنفسكم ولكم فيها ما تدعون { فالإقرار بربوبية الله وإلهيته مع الاستقامة على شريعته من شروط النصر والتمكين ، والآيات التي ذكر الله فيها شروط النصر والتمكين أكثر من ذلك بكثير .

ومن الوصايا الجامعة للنبي r وقد جاء فيها شروط النصر والتمكين ما رواه الترمذي وأحمد وللفظ له عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كنت رديف النبي r فقال ( يا غلام أو يا غليم ألا أعلمك كلمات ينفعك الله بهن ؟ فقلت بلى ، فقال : احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده أمامك تعرف إليه في الرخاء يعرفك في الشدة وإذا سألت فاسأل الله وإذا استعنت فاستعن بالله قد جف القلم بما هو كائن فلو أن الخلق كلهم جميعا أرادوا أن ينفعوك بشيء لم يكتبه الله عليك لم يقدروا عليه وإن أرادوا أن يضروك بشيء لم يكتبه الله عليك لم يقدروا عليه ، واعلم أن في الصبر على ما تكره خيرا كثيرا وأن النصر مع الصبر وأن الفرج مع الكرب وأن مع العسر يسرا ) وفي لفظ الترمذي ( احفظ الله تجده تجاهك ) .

واعلموا أنكم إذا بذلتم وسعكم بتحقيق شروط النصر والتمكين فإن الله ناصركم ومخزٍ عدوكم وعد منه لا يتخلف أبداً قال تعالى } إنا لننصر رسلنا والذين آمنوا في الحياة الدنيا ويوم يقوم الأشهاد { وقال } إن الذين كفروا ينفقون أموالهم ليصدوا عن سبيل الله فسينفقونها ثم تكون عليهم حسرة ثم يغلبون والذين كفروا إلى جهنم يحشرون { وقال واصفاً حال المسلمين يوم بدر } قد كان لكم آية في فئتين التقتا فئة تقاتل في سبيل الله وأخرى كافرة يرونهم مثليهم رأي العين والله يؤيد بنصره من يشاء إن في ذلك لعبرة لأولي الأبصار { .

وقد بشر النبي r بالنصر وانتصار الدين وغلبته فقال r ( ليبلغن هذا الأمر ما بلغ الليل والنهار ولا يترك الله بيت مدر ولا وبر إلا أدخله الله هذا الدين بعز عزيز أو بذل ذليل عزا يعز الله به الإسلام وذلا يذل الله به الكفر ) رواه أحمد من حديث تميم الداري بسند صحيح .


وقد أحسن الشاعر حيث قال :


كن كالسموءل إذ سار الهمام له

بجحفل كسواد الليل جرار

جار ابن حيا لمن نالته ذمته

أوفى وأمنع من جار ابن عمار

بالأبلق الفرد من تيماء منـزله

حصن حصين وجار غير غدار

إذ سامه خطتي خسف فقال له

مهما تقله فإني سامع جار

فقال غدر وثكل أنت بينهما

فاختر فما منهما حظ بمختار

فشك غير قليل ثم قال له

اذبح هديك إنى مانع جارى


وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين ولا عدوان إلا على الظالمين


إخوانكم

حمود بن عقلاء الشعيبي

علي بن خضير الخضير

سليمان بن ناصر العلوان

16/10 / 1422هـ

[أمل عبدالعزيز]

أخي الفاضِل سهم المنايا:

يزداد احترامي لك كل يوم ولكن أنا لاأوافقك الرأي هنا ,,

قد تستغرب مني ذلك فأقول لك :

الرهيبة ليست صاحبة سبقٍ في نقد وجرح ابن لادن فهناك من هم خير’’ منى قد ردوا على هذه الفتنة وسترى الذي تقرَّ عيْنُك به من كلام من تثقُ بهم سواي:)

[أمل عبدالعزيز]

أختي العزيزة هياااام الروح:

والله لم نكنُ لنفتخر بجرحنا لشخص أو توثيقنا لآخر بقدرِ مانشعُر بالحزنِ من فعائلهم المشينة والمخالفة للشريعة ,,,,

لذا كان لزاماً علينا التحذير منهم كفانا ووقاانا الله شر فعائلهم ........

وتحية تليق بكِ أختى العزيزة .......

[أمل عبدالعزيز]

أخي فى الله حرُ المشاعِر :


لازلتُ مصممة على أنك تجتمعُ معي في كثير’’ مما قلتُ ...

وبعد الذى سأوردُه على فترات ستعلم من اين استقت ماقالت الرهيبة ,

وبالنسبة لابن لادن فقد سمعتم كلكم خطابه حينما قال عن الملك عبد العزيز:

أنَّه كرزاي الرياض, وهذا معناه تكفيره عياناً بياناً......

والبقية ستراها لاحِقاً...........

ودمتــــــــــــَ بودٍ.......

[أمل عبدالعزيز]

الأخ الفاضِل المفكر:

من أوردت لهم هذه الخطابات , هم من آزر ابن لادن في فكره ومنهجه ,

وهم حملة لنفس آرائه فلا تكن تبعاً بل تورع وخذ من الثقات فقط.....

دع عنك مايقوله من لم نعرف عنهم صحَّة المنهج والمعتقد ,

فأين هؤلاء قياساً بابن عثيمين؟ وابن باز؟ والألباني؟ والفوزان؟

هل هناك مقياس؟

إذاً فحينما تريد أن تدحض أى حجةٍ تأتينى بها فأريدها من أصحاب المناهج السوية ........

أمَّا من يؤازر نفس المجروحين في معتقدهم وفكرهم فهذا لن نقبل منهم ولاحرف ............

[أمل عبدالعزيز]

[COLOR=limegreen]
كنتُ أعلم اخوتي حينما سطرت يمينى مارايتم أننى سأجد من يدافع عن ابن لادن وفكره , ومن سيقف موقف محايد بدعوى أنها فتنة ينبغى البعد عن الخوض فيها , وآخر يقول من يثبت أنهم خارجي الفكر,,,

لتعلموا رعاكم الكريم أننى ( عياذاً بالله من الأنا) , لم أكُن لأتجرأ على النيل من شخصٍ أو التنديد به وبفكره لولم تكُن الأمَّــــــــــة في حاجة لهذا الأمر وخصوصاً وأنا أتناقش معكم أنتم يامن تقرأُون وتكتبون , فتقولون لسنا مُتوثِقين من كفره وأخر يقول : لاننكر جهاده ورابع يقول لم يثبُت على ابن لادن شيء,!!!

أتعلمون ماهو السبب الرئيسي في هذا الجهل المُطْبِق؟ هو التعتيم الإعلامي+ الخوف بدعوى أن لحوم العلماء مسمومة ( لمن اعتبر أن ابن لادن عالم وحاشا والله أن يكون) و و و الخ .........

فلذا ناطحتُ الخوف الجلل وعلمتُ أنه من المفترض الوقوف ضد هذه الأفكار المنحرفة والتشهير بأهلها حتى يتمكن شباب هذه الأمة من البعد عن مزالِقُها..........

والآن سترون من الذين سبقوا الرهيبة بالتنديد بابن لادن وإظهار أنه خارجي الفكر , أخوانى المنهج , بدعي الطريقة ..........

إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونتوب إليه ونعوذ به من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا أما بعد /
[ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ[
] يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيراً وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيباً[
] يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلاً سَدِيداً يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزاً عَظِيماً[
أما بعد : فإن خير الكلام كلام الله ، وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم وشر الأمور محدثاتها ، وكل محدثة بدعة ، وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار .
وبعد :
نظراً لخطورة الفكر التكفيري وأثره على تأخر مسار الدعوة وتشويهه لسمعة الإسلام والمسلمين في كل مكان من أرجاء المعموره وما سببه لهم التكفيريين بأعمالهم الأرهابية من قمع وإذلال ، وكان سبباً في ردة الكثير من حديثي العهد بالإسلام لما رأوا من أعمال تخريبية شنيعة نسبت إلى الإسلام والمسلمين قام بها شرذمة من الأشقياء والمغرر بهم الذين تبنوا أفكار منحرفة رباهم عليها بعض الخوارج كأمثال ابن لادن وقاعدته المنحرفه .
وكان آخر ذلك ما ابتلينا به في رياضنا الحبيبة من أحداث مؤلمة ؛ تبناها جمع من الأغرار والجهلة وأيدها البعض من العامة لما جهلوا حقيقة هذا الرجل وفكره .
لذا كان لزاماً علي تبيين أقوال العلماء في ابن لادن وفكره ليحذره المسلمين ويحذروا من فكره المنحرف حتى تسلم الأمة من تعدي الأشرار من الصليبيين وأنصارهم على أمة الإسلام ولنحافظ على عقائد أبنائنا وأجيالنا منن هذه العقيدة الفاسدة التي عم شرها وطم .
ونبدأ الآن مع أول العلماء الذين حذروا من ابن لادن وفكره .
1. العلامة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله تعالى

ورد في مجلة البحوث الإسلامية العدد 50 ص 7- 17 مقال للشيخ عبد العزيز بن باز -رحمه الله- بعنوان (بيان حقوق ولاة الأمور على الأمة) وكذلك وردت في مجموع فتاوى الشيخ المجلد الرابع نذكر منه:
(أما ما يقوم به الآن محمد المسعري وسعد الفقيه وأشباههما من ناشري الدعوات الفاسدة الضالة فهذا بلا شك شر عظيم ، وهم دعاة شر عظيم ، وفساد كبير ، والواجب الحذر من نشراتهم ، والقضاء عليها ، وإتلافها ، وعدم التعاون معهم في أي شيء يدعو إلى الفساد والشر والباطل والفتن ؛ لأن الله أمر بالتعاون على البر والتقوى لا بالتعاون على الفساد والشر ، ونشر الكذب ، ونشر الدعوات الباطلة التي تسبب الفرقة واختلال الأمن إلى غير ذلك .
هذه النشرات التي تصدر من الفقيه ، أو من المسعري أو من غيرهما من دعاة الباطل ودعاة الشر والفرقة يجب القضاء عليها وإتلافها وعدم الالتفات إليها ، ويجب نصيحتهم وإرشادهم للحق ، وتحذيرهم من هذا الباطل ، ولا يجوز لأحد أن يتعاون معهم في هذا الشر ، ويجب أن ينصحوا ، وأن يعودوا إلى رشدهم ، وأن يدَعوا هذا الباطل ويتركوه . ونصيحتي للمسعري والفقيه وابن لادن وجميع من يسلك سبيلهم أن يدَعوا هذا الطريق الوخيم ، وأن يتقوا الله ويحذروا نقمته وغضبه ، وأن يعودوا إلى رشدهم ، وأن يتوبوا إلى الله مما سلف منهم ، والله سبحانه وعد عباده التائبين بقبول توبتهم ، والإحسان إليهم ، كما قال سبحانه : ( قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ * وَأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لا تُنْصَرُونَ ) وقال سبحانه : ( وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ) والآيات في هذا المعنى كثيرة . )أهـ
و كذلك ذكر الشيخ عبد العزيز بن باز في (جريدة المسلمون والشرق الأوسط - 9 جمادى الأولى 1417هـ) أن أسامة بن لادن من المفسدين في الأرض، ويتحرى طرق الشر الفاسدة وخرج عن طاعة ولي الأمر.


يتبع >>>>>>>

[المفكر]

عشق اليل

مللنا احترام وتقديس كل من اعفى اللحى وقصر الثوب .. وصعد المنبر وخطب ..


سنحترم فقط افكارهم وتصرفاتهم وبعدها ننظر لمظهرهم ...

أنظروا لكتب الجرح والتعديل ,,, فعندما يتعلق الموضوع بالدين وأمانة نقله

لا يتورع الأ ئمة عن اطلاق عبارة كثير الكذب ... ليس بثقة ... كثير

النسيان ...... منافق .... وغيرها .

لماذا اتهجم على اصحاب اللحاء هل كلهم صحاب تفكير عقيم

هل ذنبهم انهم اتبعو سنت رسول الله

لماذا دايم اتهجم على اهل الدين يكون بهذا البساطه

وتهجم على اهل اسياسه حرام بل تخرج من الدين

انى احترم قلمك وشخسك بكل متعنى هذا الكلمه من معنى

ولكن الحق يتبع دايماء

ولك منى كل اشكر

[أمل عبدالعزيز]

في لقاء مع علامة اليمن الشيخ مقبل بن هادي الوادعي - رحمه الله في جريدة - الرأي العام الكويتية بتاريخ 19/12/1998 العدد : 11503 قال الشيخ مقبل -رحمه الله-( أبرأ إلى الله من بن لادن فهوشؤم وبلاء على الأمة وأعماله شر ).
و في نفس اللقاء:(السائل : الملاحظ أن المسلمين يتعرضون للمضايقات في الدول الغربية بمجرد حدوث انفجار في أي مكان في العالم ؟
أجاب الشيخ مقبل : أعلم ذلك ، وقد اتصل بي بعض الأخوة من بريطانيا يشكون التضييق عليهم ، ويسألون عما إذا كان يجوز لهم إعلان البراءة من أسامة بن لادن ، فقلنا لهم تبرأنا منه ومن أعماله منذ زمن بعيد ، والواقع يشهد أن المسلمين في دول الغرب مضيق عليهم بسبب الحركات التي تغذيها حركة الإخوان المفلسين أو غيرهم ، والله المستعان .
السائل : ألم تقدم نصيحة إلى أسامة بن لادن ؟
أجاب الشيخ : لقد أرسلت نصائح لكن الله أعلم إن كانت وصلت أم لا ، وقد جاءنا منهم أخوة يعرضون مساعدتهم لنا وإعانتهم حتى ندعو إلى الله ، وبعد ذلك فوجئنا بهم يرسلون مالا ويطلبون منا توزيعه على رؤساء القبائل لشراء مدافع ورشاشات ، ولكنني رفضت عرضهم ، وطلبت منهم ألا يأتوا إلى منزلي ثانية ، وأوضحت لهم أن عملنا هو دعوي فقط ولن نسمح لطلبتنا بغير ذلك )أهـ.
قال الشيخ مقبل في كتاب (تحفة المجيب) من تسجيل بتاريخ 18 صفر 1417 هـ تحت عنوان (من وراء التفجيرات في أرض الحرمين؟):(وكذلك إسناد الأمور إلى الجهال، فقد روى البخاري ومسلم في "صحيحيهما" عن عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم: (( إنّ الله لا يقبض العلم انتزاعًا ينتزعه من العباد، ولكن يقبض العلم بقبض العلماء، حتّى إذا لم يبق عالمًا اتّخذ النّاس رءوسًا جهّالاً، فسئلوا فأفتوا بغير علم فضلّوا وأضلّوا )).
كما يقال: العالم الفلاني ما يعرف عن الواقع شيئًا، أو عالم جامد، تنفير، كما تقول مجلة "السنة" التي ينبغي أن تسمى بمجلة "البدعة" ، فقد ظهرت عداوتها لأهل السنة من قضية الخليج.
وأقول: إن الناس منذ تركوا الرجوع إلى العلماء تخبطوا يقول الله عز وجل: { وإذا جاءهم أمر من الأمن أو الخوف أذاعوا به ولو ردّوه إلى الرّسول وإلى أولي الأمر منهم لعلمه الّذين يستنبطونه منهم }، وأولي الأمر هم العلماء والأمراء والعقلاء الصالحون.
وقارون عند أن خرج على قومه في زينته قال أهل الدنيا: { ياليت لنا مثل ما أوتي قارون إنّه لذو حظّ عظيم * وقال الّذين أوتوا العلم ويلكم ثواب الله خير لمن آمن وعمل صالحًا ولا يلقّاها إلاّ الصّابرون }.
والعلماء يضعون الأشياء مواضعها: { وتلك الأمثال نضربها للنّاس وما يعقلها إلاّ العالمون }، { إنّ في ذلك لآيات للعالمين }، { إنّما يخشى الله من عباده العلماء }، { يرفع الله الّذين آمنوا منكم والّذين أوتوا العلم درجات }.
فهل يرفع الله أهل العلم أم أصحاب الثورات والانقلابات وقد جاء في "صحيح البخاري" عن أبي هريرة رضي الله عنه أنّ النّبيّ صلى الله عليه وعلى آله وسلم سئل: متى السّاعة؟ فقال: (( إذا وسّد الأمر إلى غير أهله فانتظر السّاعة )).رئيس حزب وهو جاهل.
ومن الأمثلة على هذه الفتن الفتنة التي كادت تدبر لليمن من قبل أسامة بن لادن إذا قيل له: نريد مبلغ عشرين ألف ريال سعودي نبني بها مسجدًا في بلد كذا. فيقول: ليس عندنا إمكانيات، سنعطي إن شاء الله بقدر إمكانياتنا. وإذا قيل له: نريد مدفعًا ورشاشًا وغيرهما. فيقول: خذ هذه مائة ألف (أو أكثر) وإن شاء الله سيأتي الباقي.
…….
فأنصح كل سني بأن يصبر على الفقر وعلى الأذى حتى من الحكومات، وإياك أن تحدثك نفسك وتقول: سنقوم بثورة وانقلاب، تسفك دماء المسلمين ، ورب العزة يقول في كتابه الكريم: { ومن يقتل مؤمنًا متعمّدًا فجزاؤه جهنّم خالدًا فيها وغضب الله عليه ولعنه وأعدّ له عذابًا عظيمًا }.
وأقول: إن المجتمع الذي نعيش فيه محتاج إلى تربية، ومحتاج إلى ألف شخص مثل الشيخ ابن باز، وألف شخص مثل الشيخ الألباني، يربونهم على العلم الصحيح وعلى التوحيد وعلى الدعوة إلى الله برفق ولين، وهذان العالمان الفاضلان يتنكر لهما الحزبيون، ائتوني بحزبي لا يبغض هذين الرجلين.

……….
وقيادة الدعوة إنما تكون بأيدي العلماء، وانظروا إلى دعوة أهل السنة باليمن، هل رأيتم سنيًا فجّر تفجيرًا واحدًا ، وأما القبور المشيدة فلنا معها يوم إن شاء الله سواء رضيت الحكومة أم لم ترض ، وليس على الحكومة ضرر من تخريب القبور التي تعبد من دون الله.
ودعوة أهل السنة تعتبر رحمة يصدق عليها قول الله عز وجل: { وما أرسلناك إلاّ رحمةً للعالمين }، وإن كان النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم قد مات، فإن سنته باقية وهي تعتبر رحمة، بخلاف الحزبيين فإنّهم يتربصون بنا الدوائر.
وبهذا التفجير الذي يحتمل أن يكون من الرافضة، وأن يكون من الطائشين تقر به أعين أعداء الإسلام ليبقى الشباب مع حكوماتهم في صراع، ويشغلون الشباب عن مواجهة أعداء الإسلام، ثم هب أنك قتلت مائة أمريكي فماذا عساه يفعل، فنحن نريد توعية وتجهيز جيش إلى إسرائيل أو إلى أمريكا.
ثم إفزاع الآمنين فإنّهم الآن مفزوعون.
……..
فكيف بمن يقتل عشرين أمريكيًا ثم يروّع شعبًا كاملاً، فيجب أن يبصر طلبة العلم، وهؤلاء الطائشون يجب أن يؤتى لهم بعلماء يعلمونهم مثل الشيخ ابن باز والشيخ ابن عثيمين والشيخ ربيع بن هادي، والشيخ صالح الفوزان، وأمثال هؤلاء الأفاضل، ويبيّنوا لهم أن الدين لا يؤخذ عن مثل أسامة بن لادن، أو المسعري، أو غيرهما، بل يؤخذ عن العلماء .)أهـ.