تركي الدخيل يبول على "زمزم" طلبا للشهرة !!!

[ساهر4]

الاخت الرهيبة
اذا كان الشيخ سلطان اخطاء في رأيك فانه قد اصاب كثيرا ً
ولا يعني انه اخطاء الان ان نشهر اقلامنا والسنتنا ضده
يجب اولا ً تحكيم العقل
ثم تقديم النية الحسنة كما امرنا بذلك نبينا صلى الله عليه وسلم

ايضا سيدتي
اذا لم يكن الشيخ سلطان وبقية علمائنا حفظهم الله
هم من يعتلون منابر الخطابة فمن هو الاجدر اذا ً؟؟

وقفة عقلانية
ولندع عنا مايكتب ويقال ولنحكم عقولنا
ونتحكم بها ولا نترك للاخرين حرية وضع القرارات عنا
ثم بعد ذلك ندافع عنها



ودمتم

[أنور فؤاد]

[align=center]

أخي العزيز ( شاني هاكر ) وبعد التصحيح ( هاني شاكر ) .

بعد التحية ومزيداً من الإحترام والتقدير ،،،

هذه رياح التغيير العصرية التي هبت علينا أخي ، فغدونا أصحاب فكر " رغبوي " مسبق قبل اي موضوع أو طرح ، فهو الموجه للقول ودافعه فيما بعد ، وهؤلاء يعتمدون مقولة " حرية الفكر " لجميع أطياف المجتمع ولو كانوا أصحاب ظلام فكري وظلمات تسير بخطوات شيطانية نحو " حرية الكفر " يزعمون ويدعون .

تركي كان معتداً بهويته يوم أن كان مستقيماً ذو شخصية متميزة معتزة بإنتمائها لدينها ، وبأساليبها النبيلة وتوجهاتها القويمة السليمة ، وهو الآن لالون له ولا طعم ولا رائحة فقد تقهقر وارتكس وانتكس مع من تقهقر وانتكس وارتكس ، وأزه الشيطان والشياطين وسولت له وأملت ماسولت به وغرته به ولبست وأشعلت شهواته وشبهاته وأملت ما أملت عليه من زخرف القول غروراً .

إنه الآن في مرحلة إقتيات وافتئات بالدين للدنيا ، وماعلمه إنما لدنياه به يتكسب ..
ومن عوفي فليحمد الله فهو في خير والمآل مع الثبات على الجادة إلى خير وأحسن مرداً .

إنه من فئة " دينهم دينارهم وقبلتهم نساؤهم " .

لقد سقط مع من سقط ضحية الشهوة وحمأتها ، والشبهة والهوى والدينار والدرهم والخميلة والخميصة وفضل فكر الخليلة من سوء ماهو عليه ، على الحليلة ذات الطهر والعفاف محضن الرجال وقلعة إعداد الشعوب الطيبة الأعراقي .

وللحديث تتمه فيما بعد فلقد داهمني الوقت ...

( أنور فؤاد :قلب: ) .[/align]

[أمل عبدالعزيز]

0
0
0
أخي الكريم الموقر ساهر....

حينما يتهجم ياعزيزي الشيخ سلطان على المنبر على شخص ويتهمه في دينه يقال له: قف.....

لا أعني ذلك تهميشة بالكلية ولكن هناك بعض الأمور التى لاينبغي أن تحدث من اصغر الفقهاء ناهيك عن خطباء!!!

لكن نكِل داخله لله .......

وأما هنا وفي هذا الموضوع فهو مخطيء ومخالف للسلف فى هديهم ......من ناحية تشهيره بالدخيل هل فهمت أخي حفظك الله!!!

دمت بنور وصدق وخلق راقي بالفعل ........

[أمل عبدالعزيز]

0
0
0
الأخ الكريم فؤاد أنور \

استميح أخي شاني هاكر فهو ناقل للخبر .........

لكنني أنا من سيناقشك هنا .......

حينما ياعزيزي أتيت بهذه الإفتيات على الدخيل واتهمته بأنه بائع لدينه و و و و و و و

هل دخلت في سريرته ياأخ أنور؟

هل تعرف ماينويه ؟

هل كان لديه أمر واضح فيه عندك من الله برهان واضح صريح؟

أم المرجعية لك هي( وكالة يحلفون ويقولون)!!!

لأن على نسق هذا التهجم لابد أن يكون وراءه مصداقية ..........

الدخيل أنت تمدح فترته تلك التى كان فيها متديناً لكنه كان من أتباع الفكر التكفيري والتفجيري!!!

فإن كنت مؤيد للتكفير والتفجير فسأسحب قلمي ......

وإن كنت لاتدري مامعنى التفجير فماعليك سوى الذهاب الساعة لمبنى الداخلية لترى مافعله أولئك الفجرة !!!

الأخ الدخيل لستٌ هنا مدافعة عنه بالكلية ولكن مصيبتنا الآن أن كل شخص يحاور أو يكون له طابع حواري فى التلفاز فهو على ضوء الفكر الخارجي ( كافر زنديق ليبرالي)

وكل من قال : الحكومة كاذبة وشتم فى رجال الدولة فهذا عند فرق التكفير ( بطلُ صنديد) وهو وأيمُ الله أكبرُ رعديد...

حينما يكون الحال كالدخيل وهو على ماهو عليه الآن !!

فهو لعمري افضلُ مئة مرة من حال المكفرين المفجرين ........

ولو كان صاحب معصية أو فسق( لمن يقول بذلك) فهو ضرره على نفسه

لكن بغض الكثير له بسبب أنه فضح سواءت التكفيرين وأتى برؤوسهم التى كانت مختبئة وكشف استارهم!!

فماهو الحل معه؟

ماعليهم سوى تكفيره واتهامه فى دينه واللعب على الساذجين من طفيلي الأمة........

لكن

سيبقى الحق أبلج مهما حاول أهل الزيغ والضلالة ياأخي أن يغطوه بأيديهم........

وعسى الله أن يهديك لما فيه الخير والحق.........

خيتك الرهيبة .......

[أنور فؤاد]

[align=center]

أخيتي العزيزة / الرهيبة ... ذات العفاف ومصون الجناب .

بعد التحية الواجبة ومزيد الإحترام ،،،


إن هيئة المذيع الذي تتحالفين وقتياً معه ، تدل أنها وهب علماً وعقلاً ، ولكن أخلد إلى الأرض واتبع هواه ، وصار يلهث خلف الشهوات ، والشبهات ، التي جعلته يتشبه بالمرأة في تنظيف شعر الوجه ، والحلس له والملس ، وقد أكرم الله الرجال باللحى وفضلهم بها على النساء ، فأبت نفسه هذا التكريم ورفضت بعناد ومكابرة هذا التفضيل ، وليس الدخول بالنيات بزعمك ودعواك ، فما في الجنان تظهره فلتات اللسان ، كما يظهر الكتاب من العنوان .

إن هذا الـ ( تركي ) ترك هويته الحقيقية وانسلخ عنها وانخلع عما كان في سالف العصر والأوان يخطب الناس به ويدعوهم إليه من على المنبر وبحماسة إيمانية إسلامية ، وبعد أن نقص الإيمان فعلى قدره ( بتناسب طردي ) ينقص العقل ، يوم أن أخلد إلى الأرض واتبع هواه وكان أمره فرطاً ، فتردى مع الردي ، صاحب ديانة الإنسانية وفكرها الدخيل ، يوم أن لمع له هذا ( الدخيل ) .

لإنه يركب موجة علية القوم وراس الهرم فكر الوطنية ( الوثنية ) المقدمة على الدين الحنيف ومنهاج النبوة السليم ، والولاء لله ولرسوله وللمؤمنين ، فصرنا نرى ونسمع بوق الروافض ومكاء وتصدية كل من الصفار ، والغذامي ، فكر رافضي ولا ديني يتحد معه فكر إرجائي منحرف ، ولهدف في أنفسهم سوف يبديه الله إن عاجلاً أو آجلاً ، فما من خلة ٍ وإن خالها تخفى على الناس تعلم ِ ..

إن مثل هذه الموجات هي بذرة التطرف ، وتزرع جواً وبيئة ً تتناسب عكسياً مع التطرف المضاد وردات الأفعال ، فهلا كان من رجل رشيد ، وحكومة رشيدة ، وفكر رشيد ، لتنجو السفينة من الغرق ويرسو بها القبطان في بر الأمن والأمان ، والسلامة والإسلام .

( أنور فؤاد :قلب: ) [/align]

[أمل عبدالعزيز]

0
0
0
مهٍ مهٍ ياأنور بن فؤاد !!!

على رسلك فلو أحببتُ أن أنمق لك الحرف لنمقته!! ولو شئت َ لأرعدتُ هنا وأزبدت ولجعلت المجال فقط فنَّاً للخطابة ولكن!!!

القضية هي قضية حق وباطل !!!

قضية قول حق وقول فصل!!!

حينما ياعزيزي \

تترك الرجل والبلبلة حوله وتقوم بذكر حلقه للحيته فبالله عليك أليس هذا من الدندنة والشنشنة التى لاطائل منها سوى اللف والدوران بلا حيلة ولا مخرج سوى التحايل على الآخرين!!!

ثق ياعزيزي أنك لو شططت ونططت وأقبلت وأدبرت فسأنظر لك على أنك شخص تريد الحق وسأقف بجوارك حتى آخذ بيدك له , فإن أردته فبها و~أنتهينا وإن أبيت إلا الرعن فهذا شأوَك ياأخي الكريم.......

حينما تناقشك هذه الفتاة( الرهيبة المصون) فهي تعطيك زبدة الفكر وأساس الواقع وتكتب لك مباشرة عقب ردك بلا تنميق ولا تلميع وهذا من فضل ربي ولله الحمد قبل وبعد.....

وكم من نساءٍ كمُل عقلهُن , وفي المقابل كم من رجالٍ كانوا أشباهاً بالرجال - عفاك الله من هذا -.......

لم تأتني بمفيد في تلك المعلقة السابقة إلا بتهمٍ أستطيعُ تصنِيفُها من تلك المجازفات التى يفعلها الكثير من أهل الفكر المتنطع !!

فالرجل حينما نعَّمَ وحلقَ لحيته فهل بهذا خرج عن دائرة الدين!!!

هل حلقُ اللحى في نظرك (كفر يخرج عن الملة)!!! ويُصَنـــــــــَّفُ صاحِبُهُ من أرباب الفكر العلماني الليبرالي التحرري!!!

لن تقول هذا!!

ولو قلته فهنا سأعلمُ أنك متأثر بالفكر التكفيري وبالتالي لا زال هنا وهناك من يتهم الغير بسبب الفسق ويفعل فعل الخوارج تلك الطائفة الخبيثة التى قالت: مرتكب الكبيرة خالد مخلد فى النار !!!!!!!!!!

الأخ تركي الدخيل \

هو رجلُ’ يُرَادُ به من الفرقة الخارجية في بلادنا أن تحااااربه بكل ماأوتيت من (هراء = وكذب= وافتراء ) تشويه سمعته وماذاك إلا!!

لأنه بدأ فى اللقاءات المتصلة مع من كان لهم صلة بهم كالأخ ( مشاري الذايدي ) وغيره من صحفيين التقى بهم ومشائخ وكانوا مع الفكر المتطرف ثمَّ منَّ الله عليهم بالعودة للحق !!!!

لذا

وركز معي ياأخي أنور بن فؤاد على كلمة"لذا"

قامت الحرب التى نراها ضده .......

لايخفى على أختك الرهيبة فكر الغذامي وحداثيته ولايخفى علي الصفار وتشيعه ولاتخفى على المرجئة من مرجئة الفقهاء التى خرجت لنا فى هذا الزمن النتن وفكرها ...

كل أولئك لايخفون علينا !!!!!!!

لكن لن تستطيع تصنيف الأخ تركي منهم مالم تأتي بالدليل .....

وحينما تقوم ياعزيزي بالإستشهاد بكتاب الله حينما قال الله عن عالم بني اسرائيل :" واتل عليهم نبأ الذى أتيناه آياتنا فانسلخ منها فأتبعه الشيطان فكان من الغاوين .."

فهنا وبالذات هذا الإستشهاد ينُم عن قلَّة فقه= لاتغضب= فلانستشهد على مسلم يشهد أن لاإله إلا الله بكافر ذكر الله كفره فى القرآن صراحة ياعزيزي ........

وماسوى ذلك فأتمنى منك أن تترفق بأختك ودع عنك شخصها وانظر فقط للنص فإن اتيت بالحق وإلا فلاداعِ للتفيهق بالحرف فماأسهل هذه الطريقة لمن يريدها ....

وتصفيف الحديث هذا نريد منه زبدة نخرج بها وفائدة نتعلم منها فقط لاااااااااغير......

ودمتَ بقلبٍ صادق وخير ياأخي الكريم ياااا أنور بن فؤاد ..........

[أنور فؤاد]

[align=center]
.

وأما سلاح التكفير والتلويح بعصاها الغليظة فهي حيلة العاجز ، فلا أكفر أحداً بعينه ، مخافة ً من الله وليس منك ِ ، فلست عندي بذات بال لأبحث في رضاك وأرغب ، أو يحركني الخوف والرهبة منك ِ ، فتكفير المعين لا يصح إلا بشروط تقع وموانع ترتفع ، وأنا هنا لا أدخل بها ، وأتوقف عنها ، وإنما أعارض الفكر المنحرف ودعاته وأبواقه ومشجعوه وأنصاره ، من بني جلدتنا ويتكلمون لغتنا ، ولو تلونوا بألوان قوس المطر فلن أخدع منهم أو أعجب بهم .

لا يخفى إلا على الساهي الغافل الساذج الغبي أن الأعداء يعملون على استقطاب الأقلام المؤيده إن بعلم ومال واتفاق ، أو بجهل وغباء " كالنحلة الضالة التلفية الصلفية " أو بتقاطع مصالح يقود إلى تصفية خصم مشترك ، عبر اتفاق وقتي ثم يقلبون لهم ظهر المجن بعدها ، فصديق اليوم عدو الغد ، وعدو الأمس صديق اليوم ، ولا يقع في ذلك إلا الحرباء وفكرها والمنافقون والمنتفعون الزبد الجفاء ، فكيفما انقلبت بهم الدنيا انقلبوا معها ، فلا ثبات على مبدأ ، وإنما تلون وتقلب وكذب ودجل وخداع ومكر ، فيجعلون السياسة المتحركة في مكان الثوابت والدين الثابت والدين والثوابت في مكان المتحركة ، فيسقطون الثابت على المتحرك ، ويلون أعناق الأيات والأحاديث ، ويحاربون الدين بالدين ، والحق بما يلبس من الحق ولحن القول والتزييف والتزوير والتلبيس .

ماهذا الفهم المغلوط ، والتأويل الخاطيء ، فلسنا في نقاش عن صحة الآيات أو الأحاديث ، وإنما في صحة الإستشهاد بها على الواقع فلا هي منه ولا هي له ، ولا تنطبق عليه ، ولا يمت إليها بصلة البتة ، فلماذا تعتسف الحقائق والتصنيف الجائر ، أليس هذا تكفيراً يامن تطعنوننا بالتكفير ، وسوء ظن فقط وخطأ في التصور الذي ينتظر الحكم المعلب الجاهز المقولب المتربص بسبق إصرار وترصد .

من يظن أن بلاد المسلمين شرقاً وغرباً بمعزل عن نشأة فكر يواطيء النظرة الإستعمارية ويكرس للعلمنة والعولمة " اللادينية " ويحاربنا وثوابتنا معنا وقضايانا فهو محتاج لغسيل ظنه الآثم بقراءة مايكتبه أصحاب هذا الفكر في صحفنا السيارة ، وقنواتنا الإقصائية وإعلامنا الموجه .

لقد وصل بنا الحال لوصف الإحتلال تحريراً ، في الوقت الذي يسميه أهله أنفسهم أن مايقومون فيه احتلالاً مدعوماً بغزو عسكري واقتصادي ، وأمثالك في شموع العسل ، أو في المطبخ تقشر الثوم والبصل ، والعداوة والمحبة ( عقيدة الولاء للمؤمنين ، والبراءة من الكافرين ) في قاموسك الغريب الرهيب العجيب انتقائية وحسب المزاج ، وقد تصل يوماً من الأيام إلى أسلوب القرعة ، والإنتقائية العمياء ( شختك بختك ) وحظك يابو الحظوظ .

( أنور فؤاد :قلب: )[/align]


الاستاذ انور فؤاد
انت مدعو من شخص له مكانته هنا والذي نتوقعه منك الحوار بشكل علمي وموضوعي بعيد عن الملسانات والتراشق بالعبارات النابيه التي لاطائل من ورائها ولاتغني ولاتسمن جوع فكري

هنا ..حضرنا لننهل من غمامات افكاركم التي تهطل حكمة وعلماً
استاذي الكريم
اتمنى ان نجد ما يفيد وان لانضطر للتعديل مرة اخرى

اختك

حذامي ,,

[أمل عبدالعزيز]

0
0
0
أخي الكريم أنور

تُنْزِل الرجل على آية واضحة المعنى وأتيتك أنا بالنص كي اثبت المعنى وترفض!!!عندما نأتي بآية تتحدث عن النفاق ونوجهها لشخص معين فبرأيك وفهمك وعقلك ماذا نعني بذلك؟

هل هذا أنه فقط يشبه؟ وبينهم تقارب؟ أم أن ذلك يعنى وجود صلة وثيقة بين المشبه والمشبه به!!!



تترك النص وتتجه للبصل والمطبخ ولا أعلم ماهي الصلة بينه وبين ردي؟


العلاقة بينهما

هي نفسها العلاقة بين موضوع الدخيل والأختلال(ح) الصهيوني والأمريكي والعولمة والتحرير وا و و و

ليكن ردك ياعزيزي في صلب الموضوع

ماذا اقول لك؟



ياأخي - هداك الله -



ركز ياعزيزي فى الموضوع ولاتبحر بنا يميناً ويساراً فالتيار دوماً ما يجرف من لايجيد فنَّ السباحة في بحر الحوار الواضح الجريء..

ماهو الدافع لك بالتحدث عن الصلفية ( والتى لاوجود لها في الموضوع؟) أما عني فلا أعرف سوى السلفية رفع الله شأنها إلى الخير والصدق ........

الحديث معك كمن يتحدث مع أحد محاوري قناة الجزيرة ...

ومن جرف ( عسيب) إلى دحديرة ( أنور فؤاد) ياقلب لاتحزن ........

[أبوعبدالرحمن]

أخي العزيز : أنور فؤاد أو فؤاد أنور لا يهمّ الاسم بقدر ما نهتّم بما يقدمّه صاحب الاسم

أنارَ اللهُ فؤادكَ يا فؤاد النور , وأنارَ الله بصيرتك قبل بصرك , وأزاحَ الغشاوةَ عن فكركَ ...

أبدعت كثيراً في السجع , وأفرطت في البدع , بأسطر أراها خاويةً من الفكر الرشيد , والعلم المفيد ,

تريّث يا راعاك الله ...

فلسنا بمن يؤخذُ بجميل القول , والكلام المرصوص رصّاً , فاحرص على الفائدة حرصاً حرصاً ,,

وتعلّم , فليس فينا من ولد وهو عالم ,, كلنا في البداية كنّا مثلك , ولكننا لم نتشدّق , ولم نكابر , بل استمعنا لمن هم على المنابر , حتى أصبحنا نواجه كل فكرٍ دخيل كــ فـــكركَ , ونرّد بما آتانا الله به من علم ...

ربما لو كانت ( الرهيبة ) بدون ( تاء التأنيث ) لوجدت منك التأييد , بل والتأكيد على أنها الأصح ..
وهنا يتبادر لذهني المثقل بالأسئلة , سؤال بسيط نصّه كالآتي : " هل أخذك الحياء من أن تقوّم اعوجاج فكرك امرأة إلى حدّ أن ترمينا بالتحيز ؟!! "

سأطرح عليك سؤال آخر أبسط من سابقه , ولكن بعد أن أعطيك فاصلاً من فتل عضلات الكلمات التي تظنّ أنّك الوحيد الذي ألهمه الله إيّاها !!

درسنا في الصفوف الأوليّة ,, أن 1 + 1 = 2 ,, ولكن عجباً أن يتخرج طالب مثلك وهو يظّن أن 1 + 1 = صفر
ألا تفرق بين الجمع والطرح ؟!!
ألهذه الدرجة أخذتك العزّة بالإثم , أن تطرح ما يستحق الطرح , وتطرح ما يستحق الجمع أيضاً ,,
القضية يا عزيزي ليست قضية " طرح أدبي " فقط ,, بل هي تتعدى حدود عقلك " الدائري " , وتفكيرك " المفرغ " ,,
نريد طرحاً أدبياً يحمل الصدق في طياته , ويا حبّذا لو طرحت " فكرك التكفيري " من رأسك ووضعته جنباً إلى جنب مع " طفاية الحريق " والتي توضع للزينة فقط ولا يقوى أحد على استعمالها بل لم يفكر في لمسها !

يبدو أنّك فهمت " وإن من البيان لسحراً " بشكل خاطئ , فانقلب السحر على الساحر !!

قبل أن أتركك , سأطرح سؤالي الآخر : ما قرأته في ردّك على الأخت " حذامى " يدّل دلالة واضحة على أنّك من العقول التي تحشى دون أن تعلم ما " المادة التي حشيت بها " ,, فهل أنت من هذا النوع ؟!

فآلله , آلله بقلمك , ولا تنجرف خلف المطبلين , فوالله أنهم لن يزيدوك إلا جهلاً فوق جهلك ...

[شيخ اااالشباب]

تركي الدخيل


فاااشل بكل المقاييس

وأول فشله


يريد الظهور على حساب الدين ورجال التوحيد والطاعه

واللوم كل اللوم على من فتح له المجال


أخوكم

[الواعد]

[align=center]خش على تركي الدخيل..

أما الجـهـولُ فجــاهِلٌ متجـاهِـلٌ ***جـهـلاً بـهِ مـجـهـولُهُ جـهـلانِ

أما العليــم فعــــالم متعــــــــالم *** علمـــــــــا به معلومه علمان

أما الأكول فآكـــــل متــــــآكل***أكـــلا .... بــــه مأكوله أكلان

بصراحة تركي الدخيل اسهل واصغر من ان يكون كذلك ، ولكن للأعلام وميض حارق (( حط نقطة على الحاء اذا شيئت )).. يجعل اي قزم يقع تحت الشاشات المقعرة اكبر حجماً من زبيبة عنترة بن شداد ..!!

نكتفي بهذا القدر


خالدين[/align]

[جني مغني]

[align=center]بسم الله الرحمن الرحيم


أسف وبعد التصحيح مع إحترامي ..


أخي / أنور فؤاد أنت ضيف علينا في منتدى غرااابيل .. والواجب منا مراعاة اصول الضيافه..

وإحترام وجهات النظر وعدم الوصايه على أحد وإحترام رآي الطرف الأخر وتقدير وجهة نظره

بدون حذف أو تعديل يشوه المقال وينقصه نصف معناه.. ويخدم من طرف خفي يعين الظالم على

ظلمه ويترك المبطل على باطله ( انصر أخاك ضالماً أو مظلوماً ) ويعرف كيف ينصر المظلوم

لكن لايعرف الكثير كيف ينصر الظالم..؟؟ ويضنون أنه بالوقوف معه وتحقيق ظلمه الذي بدأه

وهذا خطأ فادح يقع فيه الكثير وإنما هو ردع الظالم عن ظلمه وعدم زيادة ظلم المظلوم من طرف

جديد يقف في صف الظالم ويبارك ظلمه..

وفي نفسي كثير ولاكن صبراً فلربما تتغير الظروف ويقف الظالم .. وينتهي عن ظلمه . فعليك

بالصبر والاحتساب أخي أنور والاسترجاع ...!! فلاحول ولاقوة إلا بالله...[/align]

[أمل عبدالعزيز]

جني ولد مغني ......

ماهي خلفيتك عن الموضوع ودع فؤاد !!!

أنتظر رد شافي كافي .......

دمت بخير........

[أنور فؤاد]

[align=center]

بسم الله والحمد الله على ماأنعم علينا وفضلنا به على غيرنا .

فهو وحده سبحانه المنعم المتفضل وله وحده الشكر والثناء كما يليق بجلاله وعظيم سلطانه .

لا تهمني أخي العزيز اهتماماتك من عدمها فخير الكلام خيره يعود لك وشره عليك .

وجزاك الله خيراً على دعائك لي :

" أنارَ اللهُ فؤادكَ يا فؤاد النور , وأنارَ الله بصيرتك قبل بصرك , وأزاحَ الغشاوةَ عن فكركَ " .

اللهم ءآمين ، يارب العالمين .

ولكنك تلمز به وتهمز ، وليتك تقصده فعلاً ، لأنني أحس كأنك تريد تأكيد ضده ، وهذا إنما يدل أنك تظهر مالا تبطن ، وتدعي مالا تريد وتقصد ، وتتهم ضمناً غيرك وكأنك أنت ِ في معزل عن ذلك ولست بحاجة لدعاء مثله ، وتحاول أن توحي أن فؤادي مظلماً سوف يأتيه النور بعد دعائك ، أو كأن البصيرة أيضاً في الظلمة كذلك ، وكأن الغشاوة موجودة ونتيجة دعائك المستجاب سوف تزول من الوجود ، وأنت في ذلك تطعن وتثلب وتؤذي ، وتزكي نفسك معه .

ألا تعلم أن مثل ذلك منك تعدياً على أخيك بالدعاء ، وتزكية لنفسك ( الله أعلم بمن اتقى ) ولأن الأحداث والوقائع توحي بغيره ، وتفصح ضمناً عن مكنون قلبك ، أناره الله لك ، وبث فيه الحب والود لجميع إخوانك المسلمين ، وأبعد منه الغل والحقد والحسد ، إنه سميع مجيب .

وأما الخواء بفكري أو اتهامه بأنه دخيل فهذه طعون ومثالب بدون حجة منك ولا براهين دامغة ولا دليل من كتاب منير ، وتدل على أنك مندفع نحو الأذية والطبائع العقربية بدون وازع من خلق أو دين يردك أو تأنيب ضمير يثيبك لرشدك .

ولماذا لا نحسن جميل القول أليس هو مدعاة للقبول ..!!

ألم تعلم أن النفوس جبلت على مودة من يحسن إليها سواء ً بالقول أو الصدقة أو الهدية .

ألم تعلم أن الممدوح المثنى عليه يضع الله محبته في نفوس الآخرين بدون أن يروه وما ذلك إلا أن الناس هم شهداء الله في أرض الله على بعضهم البعض ، فمن شهد له بالخير فهو إلى الخير ومقر الخيرات كبير الفوز بالجنات ، ومن شهد له الناس بالشر والشرور فهو في دبور وإلى نار تتلظى .

وأما " الرهيبة " فلها لسان تدافع به وليست بحاجة لحميتك وسيء فهمك .

ولعلمك أن تاء التأنيث محببة لنفسي كثيراً فهي الجدة أم الأم الحنون ، وهي الزوجة الرؤم ، وهي الأخت العفيفة ، والبنت البارة المطيعة ، وهي الخالة والعمة ، كم من وراء تاء التأنيث من خير في صلة الرحم ، ومن سكن ومودة وراحة نفس ، هي رياحين خلقت لنا ، ولسن شياطين كما يوحي كلامك لنا ولسوانا .

وإذا كان فكري كما تدعي معوجاً وأجد من يعدله ولو كان طفلاً وليس امرأة فاضلة " كالرهيبة " لقبلت ذلك بدون أي خوف أو حياء أو تردد ، لعلمك إنني أقرر ماهو حق وأرجع للحق لو أخطأت بدون غضاضة أو شعور بالنقص ، بل إنني أستفيد من كل مفيد ، وأن أفكارنا مكملة لبعضنا ، وكل يوم يزيدنا الله به علماً ، مما يدل أننا كنا قبله على جهل ، ومن يشعر أنه ليس في حاجة للعلم والتعلم فهو الجاهل الجهول بعينه .

وأما أسئلتك واستهزاءاتك فسوف أعرج عليها مستقبلاً فقد أطلت ...

( أنور :قلب: فؤاد )

قال تعالى: ( يؤتي الحكمة من يشاء ومن يؤتى الحكمة فقد أوتي خيراً كثيراً وما يذكر إلا أولوا الألباب ) ... (الآية )

[/align]

[جني مغني]

[align=center]

أختي الرهيبه..

صلب الموضوع نعرفه ولايحتاج إلى دلاله وإنما الحاجة للترحيب باالضيوف

في البدايه وحسن الاستقبال وأما الموضوع فلا أدري كيف تزاوج العلماني

بفكرٍِِِ سلفي وهل يخرج طفلاً صحيحاً أم هو طفل معاق فكرياً ومادياً...

والطيور على أشباهها تقع فلم يحدث في الكائنات أن تم زواج حمام

بدجاج إلا أن نكون منتكسي الفطره والذوق السليم .. ومدعي السلفيه

ونزعمها بدون صدقٍ في القول والعمل..



جني ولد مغني [/align]